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珍珠贴面
古代中国女性确实有在脸部贴珍珠或其他装饰物的习俗,这种行为体现了古代女性的审美习惯和时尚趋势。 珍珠贴面主要流行于宋代,这一时期的人们认为珍珠的光泽与质地细腻,能够增添女性的柔美与娴静气质。宋代女性会将珍珠贴在额头、脸颊或眼角等部位,这种装饰被称为“珍珠妆”或“珠钿”。 宋代之前的装饰物如“花钿”、“面靥”和“斜红”等,也是类似的装饰手法,使用的是其他材料。例如: 花钿:通常是金银制成的小花或花状…...- 8
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明朝六合一统帽
明朝六合一统帽 明朝洪武皇帝发明的六合一统帽,比六合一统帽高一些。 传统上,它分为六个部分,分别象征天、地、四方,以象征中国的统一。 瓜皮帽比六合一统帽短,更像无边便帽。它也是一种受满族影响明显的头饰。 款式和材质 瓜皮帽可分为六段或八段。它们没有帽檐,可能带有竹子骨以保持其形状。瓜皮帽传统上是用黑丝、羊毛、纱布或锦缎制成的,但可以是多色的。在缝间稍饰以玉,系齐民之服。在当时南方百姓冬天都戴此帽。…...- 2
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程子冠
程子冠,原称方山巾,又称程子巾,是汉服、朝鲜民族传统男装帽。方山巾最迟见于五代,至宋代时相传理学家程颐、程颢常戴这种巾,故又称程子巾、程子冠。程子巾其制系沿袭宋代之桶形的东坡巾而略加改易。主要用马尾毛编织,在朝鲜王朝是两班燕居时戴的帽。...- 2
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明朝服饰之-贴里
什么是贴里 贴里也写作“帖里”即是衣身前后襟上下分裁,腰部以下做褶,如百褶裙状的服饰,衣身左后侧开衩。或许是贴里的褶子能使袍身宽大的下摆略向外张,显得端庄稳重,因此深受明朝人的喜爱。流传下来的明代服饰中最有名文物之一,便是这件飞鱼贴里。 香色麻飞鱼贴里 贴里和曳撒的区别 分裁方式: 贴里:前后襟均分裁,这意味着贴里的前后两部分都是分开裁剪的,这样的设计使得服饰更加贴合身体,增强了活动时的舒适性。 …...- 2
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凤冠的历史及演变
凤冠起源于隋唐时期,其设计灵感来源于凤凰,象征着尊贵和吉祥。在古代中国,凤凰被认为是百鸟之王,代表着女性的高尚和美丽。凤冠通常由金、银等贵重金属制成,并镶嵌有宝石、珍珠等珍贵材料,展现出极高的工艺水平。 到了宋朝和明朝时期,凤冠的使用更加普遍,尤其在明朝,对于命妇(官员的妻子)所戴的凤冠有了详细的规定。这些规定不仅涉及到凤冠的尺寸、材料,还包括了佩戴的场合和礼仪,体现了严格的等级制度和礼仪规范。在…...- 1
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什么是曲裾
曲裾是汉服的一种款式。按照《礼记》记载,深衣一大特点是“续衽钩边”,也就是说“这种服式的共同特点是都有一幅向后交掩的曲裾。”(孙机)。 出乎意外的是,普通的短曲裾不是在膝前交叉,而是绕到背后,参考洛阳金村出土的银人像。 古代深衣之裳计有十二幅,皆宽头在下,狭头在上,通称为衽,接续其衽而钩其旁边者为“曲裾“。 基本介绍 定义 曲裾,读音qū jū(音似“屈居”),可以直观理解为一种续衽绕襟的服装。 …...- 1
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什么是命妇
命妇的定义 命妇是指君主或国家对于女性进行册封,赐予封号、爵位或封地的一种制度。在中国的历史上,守寡的命妇如果选择改嫁,会被褫夺命妇的资格,这反映了古代社会对女性贞节的重视。而在朝鲜王朝,这一规定更为严格,守寡的命妇若改嫁,不仅会失去命妇的身份,甚至会被贬为贱民,这体现了朝鲜王朝对儒家传统道德的坚守。命妇制度是中国古代社会特有的一种社会制度,它体现了古代社会对女性地位和身份的认可与规范。命妇制度始…...- 1
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首服
首服也称“头衣”,泛指汉服中裹首之物。 简介 今天人们所戴的帽子以及妇女所有的头巾,都属于首服。在中国古代,人们的首服除了巾帽以外,还有一物,名称为“冠”。 冠和巾、帽然但用途不同:古人扎巾是为了便利,戴帽是为了御寒,都出自实用的目的;唯有戴冠,仅仅是为了装饰。 我国的首服文化 首服,亦称元服。元本指头。黄帝垂裳制天下的时候就发明了冠,“峨冠博带”自此便成了华夏衣冠的代称。汉民族的成人礼——男子冠…...- 1
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袄子
旧唐书与服志曰:燕服古亵服也亦谓之常服江南以巾褐裙襦,北朝杂以戎夷之制,至北齐有长帽短靴,合袴袄子,朱紫玄黄各任所好,若非元正大会以切通用盖取于便,是则今代袄子是北齐起也。---《三才图绘》 服饰易注释:燕服最初为古时候的亵服,也称为常服,江南地区戴巾褐色的襦裙。北朝时期融合了戎夷的制式。到北齐的时候演变出了长帽和短靴的搭配,合袴袄子朱紫玄黄都看个人喜好。 明代时期的袄子是由北齐的时…...- 1
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深衣
深衣作为中国传统服饰重要的品类之一,花了大量的精力来解读深衣这个类别,还在补充和修正中。。。有异议的联系虫鸣修正。 相关文献记载 战国时期 《儒家》《礼记》《檀弓上》 [战国 (公元前475年 - 公元前221年)] 将军文子之丧,既除丧,而后越人来吊,主人深衣练冠,待于庙,垂涕洟,子游观之:“将军文氏之子其庶几乎!亡于礼者之礼也,其动也中。” 《儒家》《礼记》《王制》 有虞氏皇而祭,深衣而养老。…...- 1
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红帮裁缝
红帮裁缝简介 红帮裁缝是中国服装制作史上的一个重要群体,起源于清朝末年,以浙江奉化和鄞县的一批裁缝为代表。他们擅长缝制西装,技艺高超,深受社会各界人士的欢迎。红帮裁缝不仅为普通民众制作服装,还为许多政商名流、社会名流提供定制服务。 孙中山先生在辛亥革命后,为了推动中国的民主改革,提倡穿着中山装,红帮裁缝曾经为孙中山缝制了第一套中山装。这标志着红帮裁缝在中华民国时期的服装制作领域中的重要地位。作为宁…...- 1
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唐朝缞冠
右正服、加服缞裳三升,义服三升半。冠同六升,右缝,通屈一条绳为武,垂下为缨,冠外縪。凡服:上曰缞,下曰裳。布八十缕为升。外縪者,冠前后屈而出于武,外厌缝之。妇人之缞连裳,以六升布为总。总,束发也。童子亦连裳。 《缞冠》 [唐] 801年杜佑着...- 1
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白纱帽
白纱帽,即白纱高屋帽,是汉服首服中高屋帽的一类,流行于东晋至唐代。相对于官员士庶可服的乌纱高屋帽,白纱帽为天子、皇家亲贵使用,多用于宴会和私人场合。[1][2][3] 由于南朝时白纱帽为皇室专用之首服,因此戴上白纱帽意味着登上帝位,犹如后世的黄袍加身,明朝于慎行《榖山笔尘》就记载刘宋废帝刘子业被弑,诸王到秘书省见湘东王刘彧,由于事出突然,刘彧赤脚走到西堂,头戴乌帽。建安王刘休仁就把白纱帽戴在刘彧头…...- 1
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胡帽
胡帽,汉语词语,读音hú mào,意思是唐代妇女骑马外出时所著不障面之帽。 出处 《旧唐书·舆服志》:“开元 初,从驾宫人骑马者,皆著胡帽,靓粧露面,无复障蔽。士庶之家,又相仿效,帷帽之制,绝不用 胡是我国古代对北方何西北方的少数民族游牧部落的通称。在我国封建社会时期,胡汉之间随着战争、通商、通婚不断实现融合。胡帽就是胡汉文化交融的具体产物。 胡帽,也就是少数民族游牧部落所佩戴的帽子,如我们上讲提…...- 1
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笼巾/乌纱高屋帽
乌纱高屋帽,又称笼巾,高屋乌纱帽、黑纱高屋帽、高顶乌纱帽等,是汉服首服中高屋帽和乌帽的一类,因以黑纱制成而得名。最早出现于东晋,流行于南朝至宋代,有白、乌两种[1]。乌帽为官员和士庶通用,又称乌纱帽,但与后世别称为“乌纱帽”的官帽非同一种帽子。[2]相反白色的白纱帽则为皇室专用。 中国 乌纱高屋帽在隋代时,被当作是官服的一种。《通典》记载说:隋文帝开皇初,尝著乌纱帽,自朝贵已下至于冗吏,通著入朝。…...- 1
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氅衣
氅衣作为中国传统服饰中的一个品类,从东晋时期有文字记录起,以极高的频率出现在中国传统文学作品当中。不同时期的氅衣的实际形态有着极大的差异,总体经历了由短及长、由道及俗、由专称到泛称的发展过程 。 起源发展 氅衣作为服饰出现于记载中,最早见于《世说新语·企羡》:王恭披鹤氅裘。此时氅衣的原始形态应是如同仪仗中的“鹤氅”,因形似而得名。 唐朝时期,氅衣由毛羽制成的初始型向袍服型转变,其一方面继承了前朝…...- 1
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古代剪刀
古代剪刀的叫法很多,有专门的钉铰为业的钉铰匠。 翦刀-铰(也做动词剪的意思)-交-绞-铰刀-卯切: 《字书》《释名》 [东汉] 190年-210年 关西曰釭,釭,铰也,言有交刃也。其体曰干,言梃干也。其旁曰羽,如鸟羽也。鸟须羽而飞,矢须羽而前也。齐人曰卫,所以导卫矢也。其末曰栝,栝,会也,与弦会也。栝旁曰叉,形似叉也。其受之器以皮曰箙,谓柔服用之也。织竹曰笮,相迫笮之名也。步,人带,以箭叉其中也。…...- 0
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冠 (日本)
冠(日语:冠/かんむり kanmuri */?)是日本的一种传统帽子,通常由涂漆的黑色丝绸纱布制成。平安时代至明治维新期间的日本成年男子(朝臣、贵族和天皇)会戴上这种帽子。如今,只有皇室和政府官员在极少数场合(例如婚礼和即位礼)会戴上此类帽子,而且戴上日本冠时往往还要身穿束带。 束带 立缨冠(天皇佩戴) 垂文官佩戴) 卷缨冠(武官佩戴)...- 1
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质孙服/曳撒
质孙服,又称只孙、济逊,汉语译作一色衣、一色服,明朝称曳撒、一撒。“质孙” 是蒙古语“华丽”的音译。质孙服的形制是上衣连下裳,衣式较紧窄且下裳亦较短,在腰间作无数的襞积,并在其衣的肩背间贯以大珠 [1] 。 质孙服原为军服(戎服),便于骑射,后转为元朝内廷大宴时的官服,勋戚大臣、近侍获得赏赐即可穿着,乐工、卫士亦可穿着。天子质孙冬服十一等,夏十五等,其他百的质孙服则夏服有十四款定色、冬服分九等定…...- 1
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翼善冠
翼善冠古代一种男帽。流行于中原地区。其形似幞头,以转脚相交于上。唐贞观八年,太宗初服此冠,采用古制,使用此冠,朔望视朝,以常服及帛练裙通蓍之。若服袴褶,又与平巾帻通用。(见《唐会要·舆服》上"冠"、《旧唐书.舆服志》)。至唐开元十年废而不用。明永乐三年,定皇帝常服冠以乌纱覆之,折角向上,亦名翼善冠。(见.《明史.舆服志》)。 [2] 史料记载 唐贞观中太宗采古制为翼善冠自服之。…...- 1
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霞帔
什么是霞帔? 霞帔,也称“霞披”“披帛”,是宋明以来重要的冠服之一 [1] 。霞帔最早由南北朝时期的帔子演变而来,发展到隋唐时期唤做霞帔,造型类似于现代常见的披肩。至清代,改制为背心式服装。霞帔原本为皇帝的妃嫔所穿着,发展至宋代霞帔被划入命妇礼服的行列中,正式成为一种身份等级的象征 [2-3] 。 霞帔起源发展 霞帔始于南北朝时期的帔,隋唐时期窄而长的帔演变成了披帛,逐步成为披在两臂之间、舞之…...- 1
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