命妇的定义
命妇的册封
命妇通常是指皇室、贵族或官员的妻子、母亲、祖母等女性,她们会因家族成员的功绩或地位而获得册封。这种册封不仅是对个人身份的认可,也是对其家族地位的一种象征。
命妇或起源于周代-《艺文类聚·春》:《周礼》曰:仲春诏后,率外内命妇,始蚕于北郊,帅六宫之夫人,生穜稑之种而献之于王。
内命妇
内命妇的分类:在宗法制度下,内命妇的确指与君王同一家族的女性,她们的地位和头衔根据与君王的血缘关系和婚姻关系有所不同。这些女性在宫廷中扮演着重要的角色,不仅是君王的亲属,也是宫廷礼仪和家族事务的参与者。
命妇的地位提升:已婚女性的爵位确实会随着丈夫、家人或子女的地位提升而提升。这种制度的目的是为了体现家族荣耀和地位的提高,同时也增加了女性在宫廷和社会中的影响力。
官员妻子的封号:在古代中国,官员的妻子的封号是根据其丈夫的官职来确定的。八品、九品的官员妻子也可以被封为命妇。
保留封号:如果命妇的姐妹或女儿是皇妃,那么即使命妇离婚,她仍可以保留其封号。这表明了皇室成员的特殊地位和对其亲属的优待。
未确定头衔和福晋:获得非标准头衔的爵位和贵族的妻子和母亲被称为“福晋”,这是典型的皇室妃子头衔。福晋的地位虽然低于皇后和妃子,但仍然享有一定的尊荣。非皇室贵族的妻子虽然被视为皇室公爵夫人,但实际上她们享有的特权相对较少。
外命妇
外命妇的构成:外命妇包括已婚的皇女(王女)、宗女,以及官员的妻妾和女性尊亲属。此外,君王外戚的女性尊亲属也可能获得诰命册封。在某些朝代,官员的侧室也有机会成为外命妇,但通常有人数限制。
外命妇的册封:外命妇的册封可能基于个人出身、功绩或与皇室的关系。有时,后妃的直系尊长(如养母、祖母、从祖母等),除了生母以外,也能获得敕封爵位。
外命妇的等级:一般来说,从婚姻关系获得外命妇身份的女性,其等级是从丈夫的封爵或官衔的品秩而来。例如,在明清时期,外命妇的等级从一品夫人到七品孺人,等级依次递减。
官员母亲的特殊情况:有些情况下,如果官员的母亲改嫁,她可能无法获得外命妇的身份。
独立的爵位:有些外命妇因个人出身或功绩而获得独立的爵位,这意味着她们的地位不是完全依赖于丈夫的品秩。
命妇的演变
时期 | 封号 | 细分 | 等级及事务 | 封号 | 等级及事务 |
唐 | 皇后 | 皇后是后宫中的最高地位,她是皇帝的妻子,拥有最高的权力和尊荣。 | 一品国夫人 | 封给一品官员的妻子 | |
四夫人 | 这是皇后之下最高的妃子等级,包括贵妃、淑妃、德妃、贤妃,她们都是正一品,是宫廷中的重要女性成员。 | 郡夫人 | 封给三品及以上官员的妻子 | ||
贵妃 | 通常是最受皇帝宠爱的妃子,地位仅次于皇后。 | 郡君 | 封给四品官员的妻子 | ||
淑妃、德妃、贤妃 | 这些妃子各有其特定的品德和职责,如淑妃主修容仪,德妃主修德行,贤妃主修贤惠。 | 县君 | 封给五品官员的妻子。 | ||
九嫔 | 九嫔是正二品的宫廷女性,她们包括昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。这些嫔妃各有其职责和特点,通常负责宫廷的礼仪和内务。 | ||||
二十七世妇 | 分为婕妤、美人、才人三个等级,各九人,分别是正三品、正四品、正五品。她们是皇帝的亲近随从,参与宫廷的日常事务。 | ||||
婕妤 | 地位较高的宫廷女性,负责协助处理宫廷内务。 | ||||
美人 | 地位略低于婕妤,同样参与宫廷内务。 | ||||
才人 | 地位相对较低,但仍然是宫廷中的重要成员。 | ||||
八十一御妻 | 分为宝林、御女、采女三个等级,各二十七人,分别是正六品、正七品、正八品。她们是宫廷中的女性服务人员,负责各种宫廷事务。 | ||||
宝林 | 负责宫廷中的各种仪式和庆典。 | ||||
御女 | 负责皇帝的日常生活和私人事务。 | ||||
采女 | 负责宫廷中的各种杂务。 | ||||
宋 | 皇后 | 皇后是内命妇中地位最高的,她是皇帝的妻子,拥有最高的权力和尊荣。 | 国太夫人 | 这是封给国公的妻子,地位非常高。 | |
妃嫔 | 贵妃 | 地位仅次于皇后,是皇帝的妃子,通常是最受宠爱的。 | 郡太夫人 | 封给郡公的妻子,地位仅次于国太夫人 | |
淑妃 | 这些封号通常赋予品德高尚、有特定才能或贡献的妃子。 | 县太夫人 | 封给县公的妻子,地位低于郡太夫人 | ||
德妃 | 太君 | 封给一定级别的官员的母亲,通常是在三品以上的官员 | |||
贤妃 | 孺人 | 孺人:封给五品以下官员的妻子。 | |||
昭仪 | 这些封号赋予不同职责和特质的妃子。 | 国夫人 | 封给一品官员的妻子 | ||
昭容 | 郡夫人 | 封给二品以上官员的妻子 | |||
昭媛 | 郡君 | 封给三品官员的妻子。 | |||
修仪 | 县君 | 封给四品官员的妻子 | |||
修容 | 孺人 | 封给五品以下官员的妻子 | |||
修媛 | 淑人 | 在徽宗时期新增的封号,封给三品官员的妻子 | |||
充仪 | 恭人 | 徽宗时期新增的封号,封给四品官员的妻子 | |||
充容 | |||||
充媛 | |||||
世妇 | 世妇是指低于嫔妃的内命妇,她们通常负责宫廷内的各种事务,以下是一些主要封号: | ||||
婕妤 | 地位较高的世妇,负责协助处理宫廷内务。 | ||||
美人 | 地位略低于婕妤,参与宫廷内务。 | ||||
才人 | 地位相对较低,但仍然是宫廷中的重要成员。 | ||||
宫女 | 宫女是指宫廷中的女性服务人员,她们负责皇帝的日常生活和各种宫廷事务,以下是一些主要封号: | ||||
宝林 | 这些封号根据宫女在宫廷中的职责和地位不同而有所区分。 | ||||
御女 | |||||
采女 | |||||
明 | 皇后 | 皇帝的正妻,地位最高。 | 夫人 | 封给一品和二品官员的妻子,是最高的命妇封号。 | |
贵妃 | 地位仅次于皇后的妃子。 | 淑人 | 封给三品官员的妻子。 | ||
嫔 | 昭仪 | 低于贵妃的妃子,有各种不同的封号 | 恭人 | 封给四品官员的妻子。 | |
昭容 | 宜人 | 封给五品官员的妻子。 | |||
昭媛 | 安人 | 封给六品官员的妻子。 | |||
修仪 | 孺人 | 封给七品以下官员的妻子 | |||
修容 | |||||
修媛 | |||||
充仪 | |||||
充容 | |||||
充媛 | |||||
世妇 | 婕妤 | 宫廷中的女性官员 | |||
美人 | |||||
才人 | |||||
乾清宫女(皇帝和后妃的随从) | 淑义夫人 | 宫廷中的女仆,也有不同的等级和封号。 | |||
婉侍夫人 | |||||
柔婉夫人 | |||||
方婉夫人 | |||||
慈宁宫女(太皇太后、皇太后和皇贵妃的侍从) | 贞容夫人 | ||||
慎容夫人 | |||||
清 | 皇后 | 皇帝的正妻,地位最高。 | 夫人 | 封给一品和二品官员的妻子,是最高的命妇封号。 | |
皇贵妃 | 地位仅次于皇后的贵妃。 | 淑人 | 封给三品官员的妻子。 | ||
贵妃 | 低于皇贵妃的妃子。 | 恭人 | 封给四品官员的妻子。 | ||
嫔 | 妃 | 低于贵妃的妃子,有各种不同的封号。 | 宜人 | 封给五品官员的妻子。 | |
嫔 | 安人 | 封给六品官员的妻子。 | |||
贵嫔 | 孺人 | 封给七品以下官员的妻子 | |||
贵人 | 宫廷中的女性官员,相当于明朝的世妇。 | ||||
常在 | 宫廷中的女性服务人员,相当于明朝的宫女。 |
共同点:命妇制度都是根据官员的品级来划分命妇的等级,且都有内命妇和外命妇的区分。
不同点:各朝代的命妇封号和等级划分存在差异,尤其是宋代命妇制度较为复杂,封号种类繁多。
命妇和分封
明妃分为“内宫女”和“外宫女”。内宫女是皇妃的密友和仆人,例如孝庄皇太后的亲信苏麻喇姑。皇妃的女仆根据她们侍奉的皇妃等级获得明妃的称号。有时她们也可以被称为“格格”(专为公主保留的称号)。内宫明妃的等级相当于皇帝的将军夫人,她们负责皇帝的升迁、皇子和公主的婚礼以及各种仪式,而级别较低的宫女则参加这些仪式。
宫女根据主人的地位又分为“乾清宫女”和“慈宁宫女”。乾清宫女是皇帝和后妃的随从。乾清宫女的头衔如下:
淑义夫人(德行高尚)相当于二品命妇,封给一位宫女
婉侍夫人,相当于三品命妇,封六位宫女
柔婉夫人,相当于四品明妇,封给30名宫女
方婉夫人,相当于四品命妇,封给30位宫女
慈宁宫女是太皇太后、皇太后和皇贵妃的侍从。慈宁宫女的封号如下:
贞容夫人,相当于二品命妇,封给一位宫女
慎容夫人,相当于三品命妇,封给两位宫女
外宫女为母亲,未嫁入皇室的皇妃姐妹、皇帝的乳婢和旁系氏族妇女。皇妃姐妹,非皇室成员(正妃或皇妃),被封为明妇,并根据丈夫的地位获得头衔。
清朝女官命妇
宫廷女官被授予以下头衔:
诰命夫人,封给公主的侍从、皇贵妃的母亲以及她们的女性族人,如果他们中有人有妃子或贵妃的头衔。高明夫人的等级取决于她丈夫的等级。高明夫人可以随着其家族成员成为皇贵妃而进一步晋升。然而,只有一品和二品高明夫人才被封为夫人,三品高明夫人被封为淑人,四品高明夫人被封为恭人,五品高明夫人被封为宜人,六品高明夫人被封为安人,七品高明夫人被封为孺人。[ 5 ]
觉罗夫人是未嫁入爱新觉罗氏的旁系妇女的封号,旁系觉罗妇女的待遇与庶民妇女无异,但夫君为朝品的旁系妇女则为一至三品宫女。
傅忠勇夫人,赐给傅恒的妻子、明居的后裔那拉氏。那拉氏作为嘉永亲王福康安的母亲,被乾隆皇帝亲自封为“福锦”。(嘉永亲王福康安因在中尼战争中立功而被封为福康安的封号前身)。[ 6 ]
佐圣夫人,授予叶黑丽夫人
佑圣夫人,赐给顺治皇帝的乳母满都里之妻利吉雅氏。[ 7 ]
宝圣夫人,孝庄皇太后亲自赐给土克珊氏妻子、康熙皇帝的乳母古瓦尔吉娅夫人。[ 8 ]
奉圣夫人,封给正黄旗轻车都督萨克达·巴沙里的妻子、顺治皇帝和儿子的乳母布里夫人[ 9 ]。[ 10 ]这个头衔相当于公爵夫人。[ 11 ]
顺善夫人,封雍正皇帝的侍女王夫人。
恭勤夫人,封给雍正皇帝另一位乳母谢氏
安勤夫人,授予雍正皇帝第三乳母刘氏[ 12 ]
温淑夫人,赐予乾隆皇帝的侍女董氏。[ 13 ]
命妇对比
序号 | 标题 | 皇妃称号贵妇之女 | 相当于皇家头衔 |
---|---|---|---|
1 | 子爵夫人 | 皇后/皇太后 | 振国将军的妻子 |
2 | 男爵夫人 | 皇贵妃 | 富国将军的妻子 |
3 | 清车都尉妻子 | 贵妃 | 奉国将军之妻 |
4 | 吉都威的妻子 | 配偶 | 冯恩将军的妻子 |
5 | 云吉伟的妻子 | 妾 | 族女 |
6 | 恩吉威的妻子 | 贵妇 | |
7 | 七品官员的妻子 | 一等/二等 |
命妇服饰
在隆重的典礼上,明妃头戴三块镶珠的冠冕,头饰由一块珊瑚制成,丝质束带上绣有金龙追逐一颗火红的珍珠,外罩蓝底朝服。与皇室公爵夫人和宗室妇女不同,明妃不能穿饰有花卉和吉祥符号的圆袍和金冠。旁系宗室妇女可以穿饰有四爪龙的圆袍,上面有华丽的海浪图案(丽水)和白彩水(尖头帕子,像吊坠一样固定在袍子上)。官员妻子穿着与丈夫的方巾相配的无袖背心和明代风格的冠冕,就像祖先画像上描绘的那样。
清朝的命妇
诰命夫人:这是一种授予公主侍从、皇贵妃的母亲以及女性族人的头衔。
觉罗夫人:这是赐给未嫁入爱新觉罗氏的旁系女性的封号。这些女性的待遇与普通庶民妇女相似,但如果她们的丈夫有朝品,她们可以成为一到三品的宫女。
傅忠勇夫人:这是赐给傅恒妻子那拉氏的头衔。那拉氏因儿子福康安在中尼战争中的功绩而获得特殊的封号。
佐圣夫人、佑圣夫人、宝圣夫人、奉圣夫人:这些头衔分别赐给了不同的女性,她们通常是皇帝的乳母或与之有特殊关系的人。
顺善夫人、恭勤夫人、安勤夫人、温淑夫人:这些头衔是赐给雍正皇帝和乾隆皇帝的侍女或乳母的。这些女性在宫廷中的地位同样重要,她们通常负责照顾皇帝的日常生活和教导。
对外影响
对外影响:中国的命妇制度对周边的日本、朝鲜、越南等汉字文化圈国家产生了深远的影响。这些国家在吸收中国制度的同时,也根据自身国情和传统进行了相应的调整。
参考
- 《清实录》/《清史》 .
- ^ 杨/杨,珍/珍。 (2003).康熙皇帝一家/“康熙皇帝的家”。 学苑出版社.学园排版.
- ^ 徐鑫(2016)。康熙年间的日历。
- ^ 皇后那拉氏/“奈良氏皇后”。
- ^ 卢平忠; 卢宁 (2015-06-13).最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林 / 《政治科学研究选集:社会、历史、文化、教育和心理》看法”。 四川文艺出版社/四川版式。国际标准书号 9787541136061。
- ^ 《清实录》/《清史》 .
- ^ 布兰泰. 《昌瑞山万年统志·卷5·山川》/《昌瑞山聚居一千年》卷五《山谷与山脉》。
- ^ 雍正时代《八旗通志初集》 .
- ^ 《辉发萨克达氏家谱》/《萨克达氏族谱》 .
- ^ 刘小萌 (2010).满洲皇帝与保母 / "满洲皇帝的婢女" . 中国人民大学清史研究所网/州立大学版式。
- ^ 再论清代皇室之乳保-中国社会科学网. www.cssn.cn 。检索于2020 年 10 月 3 日。
- ^ 王云武 (1972).续修四库全书提要/《习四库全书》 . 台湾商务印书馆。
- ^ 《温淑夫人碑》/《温淑夫人书信》 .
- ^ 宫廷礼器图例。北京。1759–1766 年。第 463–508 页。