-
印度80 年代/90 年代服饰时尚
80 年代末,大量几何图案拼接在一起,褶皱的 kurtas,大花卉图案等——感觉这就是“印度西部”的诞生。图 1 中的 Maine Pyar Kiya 服装是本季的当之无愧的热门,街头版随处可见。照片中 Bhagyashree 拿着的 Salman 穿的夹克也是如此。 上图是两件 80 年代/90 年代早期的必备单品,厚重的镜面工艺和整套印花和搭配服装,甚至包括披肩。这些款式仍然存在,尽管图 4 …... 服饰易文化- 0
- 0
- 15
-
论乌斯基罗蒂(1969)
Uski Roti (1969) 和 Gaman(见我之前的帖子)都有一个共同点,那就是都是司机和一个孤独的妻子,所以这个比较就到此为止了。但这篇帖子是 Gaman 帖子的姊妹篇,因为像 Gaman 一样,其有限数量的服装传达出一种地点和时间感,在这个例子中,是 60 年代后期的旁遮普农村。Gaman 的服装传递出一种褪色的文雅和忧郁,而 Uski Roti 的服装则粗犷而实用,带有与时代同步的大…... 服饰易文化- 0
- 0
- 3
-
1910年代印度的纱丽
库奇比哈尔大君最小的女儿苏迪拉公主的工作室肖像细节。拍摄于 1910 年。 尽管盖娅特丽·德维最为人所知,但在她之前的库奇比哈尔皇室却有着独特的风格,你经常会看到她们的服饰中融入很多后来成为常态的元素。 例如,这里的纱丽与现在的 6 码纱丽非常相似,尽管在 1910 年左右,孟加拉纱丽在该州相当普遍。纱丽本身是一种轻质面料,我倾向于认为它是一种细平纹细布,但我可能错了。在这个时期,你经常会看到带有…... 服饰易文化- 0
- 0
- 8
-
越南阮朝国王的肖像和服装:真与假
给大家出个问题哈,阮朝时期是越南历史上最后的朝代,1802年至1839年使用阮朝国号,大家可以对比一下中国的清朝时期,有什么不同和雷同。 一组阮朝国王肖像画新晋热门,吸引了不少观众的关注。如果您只是将这些图画当作有趣的彩色照片来欣赏,那也没关系。但这些画作对于越南阮朝时期的皇家服饰没有任何文献或历史价值。衬衫、王冠和外观的所有细节均由艺术家想象。首先,比较原始照片(左)和艺术家改编的肖像(右)。 …... 服饰易文化- 0
- 0
- 33
-
日本和田三藏 Wada, Sanzo (1883-1967) 日本昭和时代绘画里的服饰
和田三藏 (1883-1967) 日本绘画职业,系列 1、2 和 3 也以非官方标题“昭和时代的绘画职业”而闻名。和田三藏毕业于东京美术学校西洋画科。1907-1915年留学欧洲;去过印度和缅甸。1927年被任命为帝国艺术学院院士,并从1927年起在东京美术学校任教。 大野幕府版画画集《Dia Nihon Gyorui Gashuu》的主编品川清美表示,和田三藏希望创作一系列版画来表达 1930 …... 宋小妹- 0
- 0
- 27
-
佩斯利 (Paisley) 图案工艺
佩斯利是源自印度、巴基斯坦和波斯的水滴、腰果花或叶子图案。又称“波斯泡菜”和“威尔士梨”。它的西部名称源自苏格兰中部的佩斯利镇。 在泰米尔语中,这种设计被称为“mankolam”,长期以来一直在印度使用。它类似于芒果,有时与印度教联系在一起。在波斯语中,这种设计被称为boteh jegheh,自萨珊王朝以来一直在伊朗使用。这种图案在伊朗以及南亚和中亚国家仍然很流行。它是用金线或银线编织在丝绸或其他…... 服饰易文化- 0
- 0
- 41
-
Katazome 日本印花工艺
Katazome是一种日本方法,使用通过模板涂抹的抗蚀剂浆料对织物进行染色。片纸(模板)是用 kozo 手工纸手工切割而成,并用shibugaki(柿子汁)硬化。 开放式图案用细丝线固定在一起。大的开放区域用细丝线加固。将预缩的丝绸拉伸在木板上,然后将模板放在材料上,并用抹刀将抗蚀剂浆料(米粉、麸皮和蓝色颜料)涂在模板上。 丝绸是用绑在柱子上的扁线夹纵向拉伸的,宽度用在织物上拱起的新丝拉紧(新丝两…... 服饰易文化- 0
- 0
- 22
-
日本帽子:皇冠和乌干
从古墓葬泥塑中可以看出,帽式帽子由来已久,但直到圣德太子建立十二级冠制度后,朝廷官员才开始戴冠。正式的帽子。人们认为之后。戴头饰最初是一种身份的象征,但最终成为成年男性的象征。在平安时代,诞生了一种文化,甚至连普通百姓(也许只有京畿道地区的居民)都戴着头巾,并羞于暴露在阳光下。 王冠 冠是在朝廷任职时戴在官服上的帽子。由于天皇总是在宫中,所以他总是戴着皇冠,只有在他退位并成为退休天皇后,他才能戴上…... 服饰易文化- 0
- 1
- 58
-
柬埔寨高棉传统 Sampot 是什么样的衣服?
柬埔寨的男性和女性下半身穿着一种称为“Sampot”的传统服装。这条裙子有很多变体——sampot chang kben、sampot charobab、sampot lbaeuk 等——具体取决于设计、穿着者的身份、服装的用途等。自公元 1 世纪至 6 世纪以来,Sampot 就在东南亚广泛流行。即使在今天,高棉男女仍然在特殊场合或日常生活中佩戴 Sampot。 基本上,Sampot 是一块长方…... 服饰易文化- 1
- 1
- 98
-
日本武士盔甲的发展史
武士盔甲的演变和时间轴 武士盔甲经历了几个世纪的演变。回顾日本军事历史,探索丰富的传统和工艺。 如果你想象一个武士,你可能会想象一个战士,也许骑在马背上,穿着色彩缤纷的盔甲,脸上戴着凶猛的面具,戴着华丽的头盔。你不会完全偏离主题:室町时代的盔甲符合这个描述。但这种典型的盔甲并不是武士使用的唯一类型。我们将回顾日本历史的五个时期,并比较每个时期的不同盔甲,看看武士盔甲如何随着时间的推移而变化。 武士…... 七七河岸- 0
- 0
- 116
-
缅甸一百多年来的服装变化特点
缅甸1850年服装特点 缅甸1860-1870年服装特点 缅甸1875-1885年服装特点 缅甸1886-1889年服装特点 缅甸1900年代服装 缅甸1910年代服装特点 缅甸1920年代服装特点 缅甸1930年代服装特点 缅甸1940年代服装特点 缅甸1950年代服装特点 缅甸1960年代服装特点 缅甸1970年代服装特点 缅甸1980年代服装特点 缅甸1990年代服装特点... 服饰易文化- 0
- 0
- 42
-
韩服 – 韩国传统服饰
“韩服”的意思是“韩国服装”,是韩国人在 19 世纪末引入的一个术语,旨在帮助将他们的日常着装与最近涌入的西式服装区分开来。一个世纪后,西方服装取代韩服成为韩国人的主要着装风格。反过来,韩服更多地被认为是为传统节日庆祝和活动(例如一岁生日、婚礼和葬礼)保留的礼服。在公众眼中,韩服变得不那么平易近人,而且更加正式。 女性新娘韩服套装,李英熙,1991 年,韩国。博物馆编号 FE.430:1 至 3-…... 服饰易文化- 0
- 1
- 72
-
根据历史和考古时期的泰国服饰
本章中根据历史和考古时期的泰国服饰参考了学术文献中的服装分类。庆祝国际博物馆理事会成立20周年美术系《展示历史和考古时期服饰的图鉴》(1968年),按顺序分为7个时期(美术系,1968年:3)如下。这里。 Dvaravati 时期是佛教 11 世纪和 16 世纪之间的时期。 13至18世纪之间的三佛齐时期。 16至19世纪佛教世纪之间的华富里时期。 清盛时期,佛教十七世纪至二十五世纪之间。 19世…... 梦回大唐- 0
- 0
- 912
-
泰国清盛时期服装(1300 – 1900)
泰国清盛时期服装 清盛或现在称为兰纳是清莱地区,拥有自己的文明和传统。清山的领土与素可泰北部地区相连。其居民的文化和艺术得到了发展,他们在帕拉王朝期间通过缅甸受到印度文化艺术的影响。然后,他们发展成了自己独特的风格,这一过程成为泰国第一个本土艺术形式。许多布料都是编织而成的,无论是个人使用还是出售给邻国,例如 pra-sri-jhun-khoa (ผ้าสีจันทร์ขาว)、pr…... 梦回大唐- 0
- 0
- 36
幸运之星正在降临...
点击领取今天的签到奖励!
恭喜!您今天获得了{{mission.data.mission.credit}}积分
我的优惠劵
-
¥优惠劵使用时效:无法使用使用时效:
之前
使用时效:永久有效优惠劵ID:×
没有优惠劵可用!