一文读懂印度服装和时尚演变史

资料来源：从后笈多王朝开始，通过绘画、游记和文学作品，以及雕塑、阿奇寺等寺庙的小雕像、埃洛拉洞穴壁画、帕拉细密画、耆那教细密画等，有大量的中世纪印度服饰资料。

印度传统服饰的演变：从 Chugha 到 Shalwar，从 Kurtas 到 Kurpasakas

古印度人开始穿着被称为Chugha的宽松裤子，现在被称为Shalwar。从中世纪晚期开始，睡衣或shalwar的证据越来越多，尽管Antariya或Dhoti仍然很流行。从Al-Biruni 的 Tarikh-ul-Hind中我们可以知道kurtas或Kurtakas（梵语中提到）是半袖衬衫，Kurpasaka是类似于 kurta 的夹克。Dhoti和Shalwar是共存的 。从Kalhan的 Rajtarangini中提到，在克什米尔，Harsha Vardhan 引入了一种看起来像长外套的一般服饰。

艺术中的印度女性服饰的演变

阿尔奇壁画 （拉达克阿尔奇寺保存的壁画）展现了现代纱丽的披戴方式。中世纪东印度的壁画展现了现代披巾的佩戴风格。阿旃陀石窟壁画展现了女性身穿 披肩（ghagra-choli） ，胸前披着披巾的场景。

马拉巴尔的时尚故事：马可·波罗笔下的缠腰布和华丽头巾

根据意大利旅行家马可·波罗的《世界奇观》（13世纪，由鲁斯蒂切洛·达·比萨记录）记载，马拉巴尔（今喀拉拉邦）的男女只穿着缠腰布（一种连体衣）。他们不懂裁缝的技艺。马拉巴尔国王也穿着棉质缠腰布，赤脚，但骑象时会戴上缀满宝石、珍珠、黄金的头巾，以及金臂镯和金脚镯。

缠腰布是一种简单而实用的服饰，几个世纪以来一直为男士所穿。它遮盖男性的私处，但露出臀部。缠腰布由布料、树皮和皮革等多种材料制成，并用腰带或绳子固定。

纵观历史，社会一直高度重视端庄和遮盖私处，这使得缠腰布在许多文化中广受欢迎。尽管缠腰布的功能基本相同，但它在世界各地和各个时代都呈现出许多不同的形式。从美洲原住民部落佩戴的臀布到日本传统的兜裆布，缠腰布一直在不断演变，以适应不同社会群体的需求和习俗。

突厥人和苏丹的服饰

公元 1206 年至 1526 年间，五个短命的突厥王朝或苏丹国统治了德里，并成功地在印度建立了穆斯林统治。

各个朝代的国王或苏丹的着装风格各不相同。以下是其中一些描述：

头巾

头巾是苏丹的必备配饰，由布或金属制成，并镶嵌有宝石、宝石和羽毛。

卡夫坦

卡夫坦（kaftan）或卡夫坦长袍（caftan）是一种正面扣紧的外套或外衣，长袖长及脚踝。它由丝绸、棉布或羊毛制成。腰间系有腰带。这些卡夫坦长袍饰有刺绣、金饰或扎尔多西（zardosi）装饰，通常镶嵌着珍贵的宝石。

背心

年轻男女可以穿背心或镶有珠宝的马甲。它是穿在束腰外衣上的一件大衣。

沙尔瓦

现代的沙尔瓦（shalwar）从这一时期开始流行。这是一种男女都穿的下装。

杰利克

杰利克（Jelick）通常是一种无袖无领的服装，或者更确切地说，是背心，两侧有小口袋。这些口袋都绣有图案，材质有丝绸、天鹅绒和皮革。

内衣

妇女会穿着由棉、平纹细布或丝绸制成的柔软内衣。

束腰外衣

束腰外衣款式非常简单，长度在臀部和脚踝之间。束腰外衣穿在长袍里面。

军官、马利克和士兵穿着
花剌子模风格的
卡巴斯（qabas），束腰带，
头巾和
库拉（kullah）是常见的头饰。头巾包裹着
库拉（kullah），脚上穿着
红色靴子。
维齐尔（Wazirs ）和
卡提布（Katibs）的着装与士兵相似，但他们不系
腰带，并且经常像苏菲派那样在身前垂下一块布
。法官和学者则穿着
宽大的长袍（farajiyat）和
阿拉伯长袍（durra）。

中世纪印度的珠宝

钻石首饰

钻石遍布世界各地，但人们认为第一颗钻石起源于印度。

当时，钻石的价值并非源于其美观或耐用，而是源于其折射光线的能力。这使得它们成为护身符和装饰品的理想之选。随着时代的变迁，钻石的用途也发生了变化。在中世纪，人们认为钻石具有药用价值。到了中世纪，钻石从药用价值演变为珍贵物品。

印度曾是数百年来钻石的唯一产地，至今仍是一些华丽钻石碎片的原产地，如光之山钻石、纳萨克钻石、蓝色希望钻石、神像之眼钻石、粉红色达里亚之山钻石等，这些钻石碎片均产自中世纪至近代印度。

除了在珠宝中使用宝石和未切割的钻石外，苏丹人还为印度珠宝引入了许多新的设计。帕萨·曼加·蒂卡（Paasa Manga tika）是一种独特的饰品，佩戴在头部左侧，呈半月形或扇形。在苏丹国统治时期，大鼻环、多串项链以及许多土耳其饰品也被引入。

毗奢耶那伽罗帝国时期的服装史

维贾亚纳加尔帝国或称卡纳特王国，位于 Tungabhadra 河和 Krishna 河畔，于公元 1336 年建立，一直持续到公元 1646 年。这个帝国的财富和名望吸引了多明戈·帕埃斯、费尔南·努涅斯等欧洲旅行家前来探访并撰写文章，他们在游记中描述了当时的社会状况。
妇女穿，男子只穿下装，偶尔也会穿衬衫或库尔塔等缝制的衣服。头巾、佩塔斯和库拉维是富人中流行的头饰。人们喜欢佩戴珠宝，如戒指、耳环、项链、手镯和手链。在庆祝活动中，男人和女人都会戴上花朵头带，并喷上檀香木、玫瑰水、鲜花、麝香和麝香制成的香水。 纱丽和衬衫

饰品与珠宝：中世纪印度时尚珍品

自史前时代以来，印度次大陆的男女都非常喜爱珠宝。他们佩戴金镯、金手镯（称为 Kangan）、金臂镯（称为 Keyura）、金耳环（称为 Kundala）、腰带、头饰以及金、珍珠、银制成的项链。这些珠宝通常镶嵌着珍贵和半珍贵的宝石。据中国旅行家 Chau-Ju-Kua 称，在现代的古吉拉特邦，男女都会佩戴双耳环、穿着紧身衣、头戴兜帽（很可能是披肩和头巾），脚穿红鞋。穷人和部落人民仍然佩戴银、铜、黄铜甚至陶土制成的珠宝。

中世纪印度时尚的面料和服装选择

如同古印度一样，中世纪的印度人一年中的大部分时间都要忍受夏季的酷暑。因此，从细棉到粗棉，是最常用的面料，尽管丝绸、亚麻以及细平纹细布也依然被人们穿着。

印度东北部的服饰

在中世纪时期，不同地区的传统服饰有所不同。
在阿萨姆邦，妇女穿Mekhala chador，一种两件套的衣服。男人穿dhotis 和 gamochas（一种毛巾）。在现在的阿鲁纳恰尔邦，妇女穿一种叫做Gyadar的裙子、一件叫做Gale的衬衫和一条叫做Gaaley的披肩。男人穿一种 lungi类型的布料、一条叫做jhamik的披肩和一件叫做galuk的 kurta 。在曼尼普尔邦，妇女穿phanek，一种裹身裙，一条叫做innaphi的披肩。男人穿dhoti和一件叫做Achkan的夹克。

拉杰普特王国的时尚与服饰：优雅与辉煌

拉杰普特王国，又称拉杰普塔纳（Rajputana）或拉杰普特之地，是中世纪和近代早期印度的一系列印度教土邦。“拉杰普特”一词指的是一个以英勇、骑士精神和强烈的荣誉感而闻名的武士阶层。拉杰普特王国兴起于公元7世纪，在塑造印度历史和文化方面发挥了重要作用。

时尚和服饰在拉杰普特文化中意义非凡，在展现身份、社会地位和文化传承方面发挥着至关重要的作用。拉杰普特人的服饰不仅体现着个人风格，更体现着他们的勇气、自豪感以及对传统的坚守。

鉴于拉杰普特时尚和服饰的广泛性和复杂性，仅用一篇博文就无法全面阐述这一主题。因此，我们专门开辟了一篇博文，深入探究拉杰普特时尚的迷人世界，探索其多元的元素、独特的风格和文化意义。

现代印度时尚与服装的演变

近代早期：莫卧儿帝国与当代拉其普特王国的统治

源自突厥的蒙古穆斯林王朝（印度的莫卧儿王朝）从16世纪初到18世纪中叶统治着印度北部的大部分地区。此后，直到19世纪中叶，莫卧儿王朝的势力逐渐衰弱，权力也日渐式微。莫卧儿王朝以其对印度大部分地区长达两个多世纪的有效统治而闻名。与此同时，在此期间，拉杰普特王国蓬勃发展，成为印度重要的政治实体。一些拉杰普特统治者与莫卧儿王朝结盟，而其他统治者则保持着独立和主权。这一时期，文学、艺术、音乐和建筑领域也蓬勃发展。

时尚融合：莫卧儿皇帝的文化与 服饰融合

莫卧儿皇帝秉持自由主义的思想。他们热衷于融合自身文化、当代文化和本土文化的新服饰和新时尚。在阿克巴统治时期，印度教和波斯穆斯林服饰风格融合发展。
阿克巴是一位极具远见的统治者。他并不推崇先辈的服饰风格，因为这种厚重的服饰不适合印度的气候。阿克巴对服饰的改变显然也出于政治动机。他需要为印度贵族服务；因此，他采纳了一些印度服饰风格，并对其进行了一些改良，还重新命名。莫卧儿帝国的淑女绅士们穿着用上等面料制成的华丽昂贵的服饰，并从头到脚佩戴着珠宝。当时，“服装设计”是一种艺术形式——每位皇帝都采用自己独特的当代服装风格，无论是巴布尔的长外套还是阿克巴珍爱的“ chakdar jama ”束腰外衣。

莫卧儿男装

贾玛

Yaktahi Jama（一种无衬里的Jama）起源于波斯和中亚，在那里，人们可以穿在睡衣外面，长短不一，形成一种被称为“Bast Agag”的服装。莫卧儿Jama的定义是一种侧开式长礼服，紧身上衣，收腰设计，喇叭裙摆垂至膝盖。这件衣服就是如今流行的“安格尔卡”（Angharka）。

乔加

这是一种非常古老的服饰，在波斯、蒙古和印度文化中随处可见。在莫卧儿时期，“Chogha”一词指的是一种长袖外套，前襟敞开，通常长度至臀部或膝盖。到了中世纪，印度的Chogha已经变得足够宽松，可以穿在安加尔卡（Angharkas）、贾玛（Jamas）和其他服饰外面。

Doshala 和披肩

阿克巴还开创了一种新的披肩佩戴方式，即双折披肩。许多学者将这种披肩（双面披肩）称为“doshala”，即由两块布料在背面连接而成的双面披肩，布料有正反两面。在莫卧儿王朝时期，披肩的生产达到了顶峰。莫卧儿王朝的统治者大力鼓励披肩的生产，从而推动了该产业的商业化。随着印度披肩的大规模生产，其制作工艺也达到了极致。贵族之间也会将披肩作为礼物互赠。

帕特卡

贾玛的腰间系着一块长长的精致布料，像腰带一样。这就是帕特卡（Patka），上面可以悬挂一把镶嵌着宝石的宝剑。帕特卡由手工编织而成，上面有精美的图案，或刺绣、手绘或印花。

莫卧儿女装

莫卧儿女性的华丽着装风格并不仅限于莫卧儿后宫。莫卧儿王朝和印度教女性之间也曾有过多次接触，为此还组织过一些社交聚会。莫卧儿宫廷的贵妇们也开始穿着加长的纱丽。

迪尔贾

一种由丝绸制成的女士睡衣，剪裁宽大而笔直。

加拉拉

女式睡衣从膝盖处剪开，并带有褶皱。

法尔什语

女式睡衣的剪裁没有褶皱，一直到膝盖，然后褶皱一直延伸到地板。 

宫廷对女性时尚产生了深远的影响，塑造了她们的选择和偏好。各种服饰，例如沙尔瓦（Shalwars）、丘里达（Churidars）、迪尔加（Dhiljia）、加拉拉（Gharara）和法尔希加拉拉（farshi gharara）在女性中流行起来。穆斯林女性偏爱裤装，而印度教女性则偏爱 裙装。无论选择哪种款式，这些服装的抽绳上都精心装饰着精美的珍珠和宝石，为服饰增添了一丝优雅和华丽。这些精致的细节进一步提升了服装的整体美感和魅力。宫廷对女性时尚的影响不仅反映了她们的文化和宗教背景，也强调了装饰在打造视觉震撼和富丽堂皇的形象方面的重要性。

莫卧儿时期的纺织与时尚：奢华的面料和精致的设计

莫卧儿王朝时期的时尚以奢华风格和使用精致面料为特色，例如平纹细布、丝绸、天鹅绒和锦缎。这些面料被精心制作成服装，展现出圆点、格子和波浪等精致图案。通过使用胭脂虫红、硫酸铁、硫酸铜和硫酸锑等各种染料，获得了丰富多彩的鲜艳色彩。当时的面料包括由野山羊毛布（tus）制成的平纹细布和轻盈保暖的羊绒等奢华面料。丝绸通常用金银线刺绣，并饰有精致的蕾丝花边。

为了增添芬芳，人们经常使用玫瑰水来给这些织物增添香味。

值得注意的是，那个时期的披肩非常精致，甚至可以穿过戒指。

不同类型的平纹细布都有着诗意的名字，例如Ab-i-rawan（意为“流水”）和Baft hawa（意为“编织的空气”）。在这一时期，一种达到完美境界的平纹细布是jamdani织法，这种织法将几何图案和花卉图案编织在平纹细布上。莫卧儿王朝统治者积极鼓励平纹细布的生产，索纳尔冈、贝拿勒斯、阿格拉、马尔瓦、德干、古吉拉特邦、拉合尔、木尔坦、布尔汉普尔和戈尔孔达等中心地区的平纹细布工艺蓬勃发展，这一点在阿布尔·法兹尔的《艾因-阿克巴里》中有所记载。

在莫卧儿王朝时期，各个城市的丝绸生产蓬勃发展。据17 世纪法国商人和旅行家塔维涅报道，孟加拉的卡西姆巴扎尔是丝绸生产的主要中心。其他重要中心包括艾哈迈达巴德、苏拉特、信德、德里、阿格拉和马尔达。在印度西部，丝绸经常与棉混纺。例如，在古吉拉特邦坎贝生产的Alacha 面料以蓝色、白色和红色条纹为特色，有时还饰有编织花朵。这些面料通常用于制作裤子。Serbandy 、Kapoornoor、gulbadans、nihal、tafsil 和 mushru是莫卧儿王朝时期流行的其他棉丝混纺面料。

纯丝织物非常罕见，只有帕托拉（patola）例外。帕托拉采用伊卡特（ikat）技法制作。在这种技法中，经纱和纬纱预先染色，然后交织在一起，呈现出令人惊叹的图案。古吉拉特邦的帕坦是帕托拉的主要生产中心。莫卧儿皇室和贵族阶层尤其钟爱丝绒服饰，这些服饰通常用金银线织成。天鹅绒服饰仅用于礼仪场合，在不同时期，艾哈迈达巴德、拉合尔、加尔冈和阿萨姆邦等城市都有生产。

在中世纪的印度，羊毛并非主流纤维。普通民众很少使用羊毛布，因为历史文献中鲜有提及。相反，棉衣和棉被更受人们青睐。

地毯编织在中世纪也蓬勃发展，尤其是在莫卧儿王朝时期。关于莫卧儿王朝之前地毯编织的文献寥寥无几。主要的地毯制造中心包括阿格拉、法泰赫普尔、章普尔、扎法拉巴德、阿尔瓦尔、克什米尔、艾哈迈达巴德和拉合尔。

莫卧儿珠宝的遗产

Kundan 技艺与珍贵宝石雕刻

著名的昆丹珠宝（Kundan）由莫卧儿王朝推广。这种在室温下将宝石镶嵌在黄金上的工艺是莫卧儿王朝标志性的珠宝制作技艺。“昆丹”一词意为高度精炼的黄金，因此昆丹珠宝采用高度精炼的纯净熔金。在莫卧儿王朝时期，珠宝雕刻和硬石雕刻工艺盛行，以红宝石、钻石、祖母绿、翡翠等各种珍贵宝石为原料。这种莫卧儿珠宝的影响力在现代珠宝中依然鲜活。尽管如今的莫卧儿珠宝在外观上略带现代气息，但它仍然注重石雕和珐琅工艺，并忠于其根源。

头巾饰品和头饰

莫卧儿皇帝佩戴的丝绸头巾上缀满了亮片装饰，垂坠的羽毛状饰物。这些头巾饰物以珐琅金铸造，并镶嵌着珍贵的宝石和珍珠。

耳环

莫卧儿皇帝和朝臣佩戴由珍珠或宝石制成的耳钉或小圆耳环。皇后则佩戴精致的长耳环，如今被称为吊灯耳环。这些令人惊艳的耳环采用精美的珐琅金或纯银制成，镶嵌着多颗大宝石、珍珠和优质珠子。耳环上的细绳用小钩固定在皇室贵妇的头发上。有些莫卧儿耳环的细绳又长又粗，几乎遮住了整个耳朵。

鼻环

鼻环由纯金或纯银制成。它们的形状各异，从镶嵌着微小宝石或珍珠的细小别针，到镶嵌着多颗宝石、珍珠和优质珠子的巨大圆环。与耳环一样，鼻环也可以用细小的钩子固定在头发上的长绳上。

项链

除了简单的项链外，还有镶嵌着宝石的串项链（Jadau，一种由三串珍珠、祖母绿和蓝宝石串成的项链）。其他项链还有Rani Haar、Gulbandh和Satladha。

卡马尔班德

kamarbhand 是一种通常佩戴在腰间的珠宝。

哈斯普尔

Haathphool 是莫卧儿时期流行的另一种装饰品。

漆

漆器或紫胶制成的珠宝起源于拉贾斯坦邦，用途广泛。这些珠宝通常饰有玻璃珠、装饰线和镜子。

米纳卡里

米纳卡里 (Meenakari) 珠宝的制作方法是在金属表面涂抹各种颜料。这可以通过手工或模板完成。

脚链和脚饰

皇室贵妇佩戴银质或镀金银质脚链。有些脚链上镶嵌着宝石和小饰物，有些则雕刻着精美的图案。脚饰由串成串的小饰物、小宝石或珍珠组成，串在脚链上。脚趾上还佩戴着由微小宝石制成的环，并用宝石串固定在脚链上。

鞋履

莫贾里（Mojari）起源于莫卧儿帝国时期，当时人们用色彩、宝石和其他饰物来装饰它。它们也常与沙尔瓦卡米兹（Shalwar Kameez）搭配穿着。

宏伟的马拉地时尚：辉煌帝国的服饰与配饰一瞥

17世纪，在莫卧儿皇帝奥朗则布的统治下，希瓦吉统治时期，马拉地帝国开始扩张，并逐渐荣耀其存在。此后，它达到了顶峰。在马拉地社会，男性会穿着  头巾是他们引以为豪的必备配饰。在节庆期间，男性会穿着阿克坎（achkan）、丘里达（churidar）、苏弗（suver）和睡衣（pyjama）。女性则穿着一种实用的服装，一种腰布风格的纱丽，被称为 瑙瓦里纱丽（Nauvari saree），因为她们会像男性一样参与户外工作。带头巾或 pagdi 的dhoti 和 kurta 。

马拉地人以其军事实力而闻名，他们的士兵在战场上穿着独特的服装以表明自己的身份。他们穿着腰布（dhoti）、库尔塔（kurta）和一种被称为“ bandi”的无袖夹克。男女都穿着由棉、丝、亚麻和织锦制成的衣服，上面绣有金银扎里（zari）。该地区的派塔尼（Paithani）丝绸纱丽、纳拉扬佩特（Narayan Peth）纱丽和卢加德（Lugade）纱丽至今仍很受欢迎。马拉地配饰图案精美复杂。绿色手镯、鼻环、布加迪（Bugadi，一种戴在耳轮上的耳饰）等都是马拉地特色珠宝。

孟加拉的多元服饰：跨帝国和宗教的时尚影响

中世纪时期，孟加拉经历了数个帝国的兴衰，包括帕拉帝国和塞纳帝国、德里苏丹国、孟加拉苏丹国和莫卧儿帝国。这一时期人们的着装风格很大程度上受到其社会地位、宗教和职业的影响。

印度男子通常穿印度腰布和库尔塔，或现代的旁遮普式头巾。印度妇女过去穿纱丽 ，现在仍占主导地位。穆斯林男子穿丝绸或棉布制成的长袍贾玛，头戴帽子。穆斯林妇女穿长裙布卡，遮住除脸和手以外的整个身体。装饰丝绸、细平纹细布、细到粗的棉布随处可见。Dhakai Jamdani、Baluchari、Bishnupuri 丝绸、Nilambari、Kantha 缝制纱丽、Murshidabadi 丝绸是孟加拉制造的其他华丽而优雅的纱丽，至今仍有很大的需求和广泛的用途。

近代时期：英属印度

1498年瓦斯科·达·伽马抵达印度后，许多国家的欧洲旅行者来到印度进行贸易。其中，英国人成功征服并统治了印度。1757年普拉西战争的胜利，促成了英国的统治，而布克萨尔战役则导致英国直接殖民。这些事件之后，官邸、学校和学院开始建立，英国人和土著居民之间的社会互动也随之增多，最终导致了西方和印度服饰的融合。

英属印度男装的演变：欧洲风格与传统风格的融合

印度大君深受欧洲服饰的影响。除了传统的安格拉卡（Angrakha）、楚加（Chugha）和头巾外，他们还会穿着饰有精致流苏的礼服，这显然受到了欧洲的影响。谢尔瓦尼（Sherwani ）是一种在莫卧儿王朝时期传入的长外套，在英国殖民时期仍然很流行。这种款式后来经过改良，变得更加正式，更适合正式场合。

在办公室工作或上大学的都市男性，穿着融合了本土和欧洲服饰的服装。他们穿着印度传统服装（dhoti）或裤子，搭配库尔塔（kurta）、旁遮普服装或衬衫。

西式西装由英国人传入，并在印度精英阶层中流行起来。它由裤子、衬衫、背心帽子。在聚会上，富人会穿着完全欧式风格的服装，例如衬衫、背心、西装外套、裤子、领带、靴子，有时还会戴帽子。用羊毛或其他进口 面料制成，与

但对于农民或贫困阶层来说，他们大多穿着传统的印度腰布（dhoti）和库尔塔（kurta），并戴头巾。有时还会系一条腰带，系在左肩上。老年人会穿睡衣或印度腰布，或穿旁遮普（Punjabi）或库尔塔，头戴头巾，左肩系一条披肩或腰带。英属印度的男装深受西方和印度传统风格的影响。这对印度时尚产生了重大影响，至今仍很流行。

英属印度的女性时尚：文化认同与变化趋势

英国殖民统治时期印度女性的时尚选择深受英国时尚潮流的影响。然而，不同社会阶层和地区的女性也通过服饰风格展现出各自的文化和宗教认同。

永恒的纱丽一直是印度女性最受推崇的服饰，象征着优雅与高贵。与纱丽一样，沙尔瓦卡米兹套装也深受穆斯林和旁遮普女性的喜爱，它将传统元素与舒适端庄的气质完美融合。

英国引进的西式服饰对印度精英阶层产生了显著影响。这些受欧洲时尚启发的服饰深受富裕女性的青睐，成为尊贵与现代的象征。西式服饰通常以剪裁合身的廓形、长短不一的袖子和精致的装饰为特色。

值得注意的是，尽管英国时尚潮流传入印度，但印度女性仍然通过对面料、图案和配饰的选择，保留了自己的文化遗产。英国风格与印度传统服饰的融合，形成了独特的时尚表达，展现了英属印度多元的文化景观。

英国和葡萄牙文化的影响可以从印度女性服饰的演变中看出。一个显著的例子是现代的衬衫，它融合了印度传统的Stanpatta/Choli/Kanchuka和欧式衬衫。在欧洲人抵达印度之前，印度女性遵循着不同的习俗，有些人会遮住胸部，而有些人则选择裸露胸部。然而，随着英国和葡萄牙文化的交流，新的服装风格应运而生，融合了两种文化的元素，塑造了印度的时尚格局。

Jnanadanandini Devi 的影响

这位成为 19 世纪孟加拉妇女赋权和解放领域先驱的女性正是泰戈尔家族的 Jnanadanandini Devi。

她彻底改变了印度女性穿着纱丽的风格。她与丈夫一起出国旅行，这改变了她的时尚感和人生观。她的纱丽造型深受帕西人纱丽风格的影响。她设计的纱丽在中间有整齐的褶皱，并推出了高领、优雅褶边和装饰性胸针的优雅上衣。

装饰传统：英属印度女性的珠宝和美容习俗

在整个英属印度，女性通过佩戴传统珠宝首饰，包括项链、耳环、手镯、臂镯、脚镯、玛昂提卡（maang tika）和鼻环，延续着她们丰富的文化遗产。这些饰品由金银等贵金属制成，通常镶嵌着精美的宝石，为她们的服饰增添一抹奢华。

受英国文化的影响，新的设计风格展现了简约优雅，与不断发展的时尚潮流相得益彰。女性们用辫子和发髻装饰头发，并用精致的花朵和珠宝点缀发型。

此外，指甲花也成为一种备受喜爱的艺术形式，女性用它来染发，并在手脚上绘制复杂的图案。在孟加拉，使用鲜艳的红色染料“阿尔塔”（Alta）来装饰手脚已成为一种传统做法，进一步提升了当地女性的美丽。

这些永恒的传统和美容习俗让女性能够表达自己的个性，并庆祝其文化遗产的丰富性，即使在英属印度不断变化的环境中也是如此。

英国工业化对印度纺织品的影响：关税、剥削和衰落

印度在英殖民前以其精湛的纺织工艺而闻名，拥有种类繁多的 面料，例如丝绸、棉布、天鹅绒、平纹细布、亚麻布和羊毛。然而，随着英国工业化的到来，英国对本土工匠征收各种关税和税赋，迫使他们以大幅降低的价格将原材料出口到英国。结果，来自英国的机器制造服装涌入印度市场，压低了印度本土服装的价格。

这种不平等的贸易格局严重影响了印度纺织业，使其逐渐衰败，濒临毁灭。对印度工匠的剥削，加上廉价英国纺织品的涌入，造成了贸易失衡，削弱了印度纺织品的本土市场。曾经繁荣的印度纺织业面临着巨大的挑战，难以与来自英国的大规模生产产品竞争。

英国工业化对印度纺织业的影响深远，破坏了本土工艺和贸易的既定生态系统。这种剥削性贸易关系的后果对印度纺织业造成了持久的影响，标志着其经历了一场需要相当长一段时间才能恢复的严重衰退。

纺织染料和蓝色革命

英国人引进了新的染料和化学工艺，以创造新的色彩和图案。他们鼓励靛蓝的生产，这种染料用于制造一种在英国价格昂贵的深蓝色染料，但靛蓝的种植对印度经济产生了负面影响，导致粮食作物减产、饥荒和土壤退化。虽然纺织生产领域的升级有助于创造新的基础设施，但印度纺织业的支柱却长期处于断裂状态。