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襦裙
襦裙是汉服的一种,上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙,是典型的“上衣下裳”衣制。上衣短襦或衫,叫做“襦”,一般长不过膝,紧身长裙,还佩披帛,加半臂。 [1] 襦裙出现在战国时期,兴起于魏晋南北朝。 襦裙以裙腰之高低,将襦裙分为齐腰襦裙、高腰襦裙、齐胸襦裙。以领子的样式之分将襦裙分为交领襦裙和直领襦裙等。按是否夹里的区别,襦分为单襦、复襦,单襦近于衫,复襦近于于有无腰襴。 襦裙直到唐朝前期都是普通…...- 0
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乞丐状
乞丐状(晚清贵族奇异妆束),“乞丐状” 是晚清时期在贵族阶层中流行的一种怪异装扮。(装扮者)头发散乱、满脸污垢,穿着破烂的衣服和帽子,言行举止、仪容神态完全模仿乞丐,因此得名。清・无名氏《所闻录・衣服妖异》中记载: “光绪中期,上至亲王、公爵、贝勒等皇室贵族,下到富贵人家的子弟,都喜欢装扮成乞丐的样子。大家争相以‘浑身透着贫寒之气’为时尚,没人知道这种风气是模仿来的。起初,这种装扮只在满洲豪门大族…...- 0
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袄子
旧唐书与服志曰:燕服古亵服也亦谓之常服江南以巾褐裙襦,北朝杂以戎夷之制,至北齐有长帽短靴,合袴袄子,朱紫玄黄各任所好,若非元正大会以切通用盖取于便,是则今代袄子是北齐起也。---《三才图绘》 服饰易注释:燕服最初为古时候的亵服,也称为常服,江南地区戴巾褐色的襦裙。北朝时期融合了戎夷的制式。到北齐的时候演变出了长帽和短靴的搭配,合袴袄子朱紫玄黄都看个人喜好。 明代时期的袄子是由北齐的时…...- 1
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古希腊-Aphabroma
Aphabroma (ἀφἀβρωμα) 是麦加拉妇女穿的一件衣服。根据传说,当阿布罗塔去世时,她的丈夫尼索斯命令所有麦加拉妇女穿一件与阿布罗塔穿过的类似的衣服,这件衣服被称为 aphabroma。它在普鲁塔克时代仍在使用。...- 0
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黄袍
黄袍,又称柘袍,是中国,越南帝国,大韩帝国皇帝及皇太子,以及日本天皇专用的黄色袍服,一般为圆领袍。 中国 隋文帝是中国历史上开始穿黄袍的皇帝,《读通鉴论》:“开皇元年,隋主服黄,定黄上服之尊,建为永制。” 黄袍作为皇帝及太子专用服饰始于唐朝,武德年间,唐高祖降旨“禁士庶不得以赤黄为衣服”,令臣民不得僭服黄色,黄袍遂为皇室专用之服,但此规定并没有严格执行,仍有不少士庶穿赤黄色衣服。 后周时,赵匡胤发…...- 0
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程子衣
这种形式与元代以来的辫线袄近似,明朝起初称为“曳撒”,是君臣外出乘马时所穿的袍式,后来明代士大夫日常也穿这种形式的服装,称其为“程子衣”。它的特点是大襟、右衽、斜领、袖子宽松,前襟的腰部有接缝,下面打满褶裥。...- 0
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翟衣
翟衣简介 翟衣是中国古代后妃命妇的最高级别的礼服,后来传至朝鲜半岛、越南、琉球。中国宋代及之前的翟衣包括“袆翟、揄翟、阙翟”三种,合称“三翟”,与男子礼服的“六冕”相对应。 清朝废除汉族衣冠,翟衣也全部被废除。 翟衣服制 翟衣是古代贵族女性大礼服的统称,包括祎衣、褕翟、阙翟三种,也称“三翟”。历代虽有变化,但大同小异。翟衣为上下连裳的深衣制,衣料为蚕丝织成的锦或罗,皆以素纱为里,阙翟赤,褕翟青,袆…...- 0
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首服
首服也称“头衣”,泛指汉服中裹首之物。 简介 今天人们所戴的帽子以及妇女所有的头巾,都属于首服。在中国古代,人们的首服除了巾帽以外,还有一物,名称为“冠”。 冠和巾、帽然但用途不同:古人扎巾是为了便利,戴帽是为了御寒,都出自实用的目的;唯有戴冠,仅仅是为了装饰。 我国的首服文化 首服,亦称元服。元本指头。黄帝垂裳制天下的时候就发明了冠,“峨冠博带”自此便成了华夏衣冠的代称。汉民族的成人礼——男子冠…...- 1
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袿衣/杂裾
魏晋南北朝时期,传统的深衣制已不被男子采用,但在妇女中间却仍有人穿着。这种服装称为袿衣,又称杂裾,与汉代相比,已有较大的差异。比较典型的,是在服装上饰以襳髾。所谓“髾”,是指一种固定在衣服下摆部位的饰物。通常以丝织物制成,其特点是上宽下尖形如三角,并层层相叠。所谓“襳”,指的是从围裳中伸出来的飘带。由于飘带拖得比较长,走起路来,如燕飞舞。到南北朝时,这种服饰又有了变化,去掉了曳地的飘带,而将尖角的…...- 0
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黑笠
朝鲜笠是韩服的一构成部分,是朝鲜王朝已婚男性两班、中人常戴的帽。由马尾、乌纱、竹编成,用于保护发髺。 朝鲜笠分为帽子(모자)和凉太(양태)两部分,覆盖头部的部分称为帽子,覆盖面部部分称为凉太。 朝鲜笠可以分为패랭이、草笠(초립)、黑笠(흑립)、朱笠(주립)、白笠(백립)、玉鹭笠(옥로립)等型,见的是黑笠。朝鲜举行科举考试时,参加考试者都应该戴着黑笠。 不同等级的人,笠的质地与大小、装饰也有严格分别…...- 0
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明代瓦楞帽
明代的瓦楞帽不等于元代的瓦楞帽 《中国文物大辞典》“瓦楞帽”条即云:“金元时已有,明代专用于士庶” 《中国古代名物大典》云:“瓦楞帽,省称‘瓦楞’,一种顶部折迭如瓦楞的帽子,明代平民所戴。” 《投梭记·折齿》-徐复祚:“大姐只下机来道个万福,小子就送一百个瓦楞帽儿。” 《金瓶梅词话》第八回:“慌的王婆地下拾起来,见一顶新缨子瓦楞帽儿,替他放在桌上。” 《儒林外史》第一回:“只见外边走进一个人来,头…...- 0
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金银彩绣
金银彩绣是浙江省宁波市的一项传统刺绣工艺,主要特色为使用金银丝线与其他丝线混合,刺绣于丝绸制品,与朱金木雕、泥金彩漆并称宁波传统工艺“三金”。主要作品包括官服、戏服、室内陈设用品等。 2011年6月,宁波金银彩绣被列入国家级非物质文化遗产...- 0
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明朝六合一统帽
明朝六合一统帽 明朝洪武皇帝发明的六合一统帽,比六合一统帽高一些。 传统上,它分为六个部分,分别象征天、地、四方,以象征中国的统一。 瓜皮帽比六合一统帽短,更像无边便帽。它也是一种受满族影响明显的头饰。 款式和材质 瓜皮帽可分为六段或八段。它们没有帽檐,可能带有竹子骨以保持其形状。瓜皮帽传统上是用黑丝、羊毛、纱布或锦缎制成的,但可以是多色的。在缝间稍饰以玉,系齐民之服。在当时南方百姓冬天都戴此帽。…...- 2
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元代贴里
元代贴里是与辫线袄相类似的服装式样,其制造过程为先将上衣和下裳分开裁剪,在裳的腰部叠褶,再将衣与裳缝合。“贴里” 还有天益、天翼、缀翼和翼等不同写法。 贴里的来源 Tarlik(鞑靼语系)→ Terlig(蒙古语ᠲᠡᠷᠯᠢᠭ terlig / 现代发音:terleg (тэрлэг terleg) ...- 0
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黄白游
黄白游,讲的是颜色,似乎又不是颜色,这正是中国传统色的微妙之处。颜色可以来自天地万物的具象,也可以来自人类心灵的意象。之所以选择黄白游作为一种色名,因为它兼具了具象和意象两重美感。 写《牡丹亭》的明代文人汤显祖,文采斐然,章句拔群,然而仕不顺,友人吴序劝汤显祖到徽州去晋见退在师许国,汤显祖却写了一首《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》:“欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处无梦到徽州。 黄白,既是具象的…...- 0
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胡帽
胡帽,汉语词语,读音hú mào,意思是唐代妇女骑马外出时所著不障面之帽。 出处 《旧唐书·舆服志》:“开元 初,从驾宫人骑马者,皆著胡帽,靓粧露面,无复障蔽。士庶之家,又相仿效,帷帽之制,绝不用 胡是我国古代对北方何西北方的少数民族游牧部落的通称。在我国封建社会时期,胡汉之间随着战争、通商、通婚不断实现融合。胡帽就是胡汉文化交融的具体产物。 胡帽,也就是少数民族游牧部落所佩戴的帽子,如我们上讲提…...- 1
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乌帽子
乌帽子(日语:烏帽子)是平安时代至近代和服的一种黑色礼帽,所以又名平安乌帽。它是由中国汉服的乌纱帽演变而成。 早期使用薄绢制作,后来变为纸制,黑漆涂在表面。庶民则使用麻织成。本来为男性使用,后来舞白拍子的女性(游女、艺妓)也戴着乌帽子。 乌帽子本来是上层公卿的服饰,平安时代以后普及到了民间。从镰仓时代开始,帽子份等级越高。 在日本中世,武士刚刚成年之时,就会邀请一定与家族有关的特定人物为其行元服礼…...- 0
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皂衫、皁衫
皂衫 1.亦作"皁衫"。 2.黑色短袖单衣。 古文记载 《太平御览·帽》 [北宋] 977年-984年 《唐书》曰:代宗时禁民皂衫衍鼹帽,以异官健 《太平广记·阎敬立》 [北宋] 977年-984年 兴元元年,朱泚乱长安。有阎敬立为段秀实告密使。潜途出凤翔山,夜欲抵太平馆。其馆移十里,旧馆无人已久,敬立误入之,但讶莱芜鲠涩。即有二皂衫人迎门而拜,控辔至厅。即问此馆何以寂寞如是,…...- 0
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圆领袍 (中国传统服装)
圆领袍,唐宋时称为“上领”、明朝则称为“团领”、“盘领”或“圆领”,是中国古代传统服饰常见款式之一。 溯其由传人以至兴盛,由军用以至民服,历史悠长,变化复杂,圆领亦称团领,实为无领型领式。衣领形似圆形,内覆硬衬,领口钉有纽扣。圆领袍是圆领子的窄袖袍,据引《唐书-舆服志》记载,天子的常服有穿赤黄袍杉,戴折上巾,系九环带,穿六合靴。 圆领袍流行于隋唐,宋朝以后,圆领袍成为官员们的正式服装之一,在后来的…...- 0
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杭州亚运会的汉服颜色之宋韵文化
宋韵文化是杭州的特色文化,杭州曾经作为宋朝文化之都,宋朝文化深深的影响杭州的人文和历史。 下面我们来看看本届亚运会的杭州特色吧! 杭州举办亚运会肯定会大力宣传杭州风土人情,杭州又是宋朝文化,所以亚运会的宋朝元素必然会出现频率更高。 杭州亚运会核心图形主题为“润泽”,灵感源于杭州极具代表性的本土文化元素——丝绸。杭州自古以来有“人间天堂、丝绸之府”之美誉,也是“海上丝绸之路”的重镇。核心图形的设计通…...- 0
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网巾
网巾 网巾是中国明朝、朝鲜半岛朝鲜王朝、越南后黎朝至阮朝、琉球第二尚氏王朝成年男子用以防止头发散乱的一种首服,通常使用丝网编成,以帛作边,内引以小绳,穿过两侧耳边的小环(名曰贯子),并在脑后以及发髻处扎结固定。 明式网巾 传说巾明太祖朱元璋在微服出巡时看见一位道士头上裹着网巾,便问这是何物,道士回答了网巾的作用以及含义:“此曰网巾。裹以头,则万发俱齐。”[1]。朱元璋出于对天下一统含义的满意,回宫…...- 0
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氅衣
氅衣作为中国传统服饰中的一个品类,从东晋时期有文字记录起,以极高的频率出现在中国传统文学作品当中。不同时期的氅衣的实际形态有着极大的差异,总体经历了由短及长、由道及俗、由专称到泛称的发展过程 。 起源发展 氅衣作为服饰出现于记载中,最早见于《世说新语·企羡》:王恭披鹤氅裘。此时氅衣的原始形态应是如同仪仗中的“鹤氅”,因形似而得名。 唐朝时期,氅衣由毛羽制成的初始型向袍服型转变,其一方面继承了前朝…...- 1
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古希腊-Ampechone
Ampechone (ἀμπεχόνη, ἀμπέχονον, ἀμπεχόνιον) 是一种妇女戴在长袍或内衣外面的披肩或围巾 身着 Ampechonion 和无袖希顿的希腊妇女...- 0
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大掖衣
河南信阳长台关1号墓出土瑟漆绘残片彩色摹本。有猜测中间这位楚国男子穿着的即是大掖衣。 别名 缝掖、逢掖、逢腋、冯翼、逢衣 分类 暂不明确。暂定为: 服-体衣-外衣-深衣-袍 特征 类似襌衣,而衣袖宽大,具体结构尚不明确。 流行年代 汉代以前,至少春秋时已有 文物依据 暂无服饰实物出土 定义 一种古代儒生、士庶之服,衣袖宽大,亦称“逢掖”“缝掖”“逢腋”“冯翼”“逢衣”。[1] 逢、大同义。逢亦作缝…...- 0
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蟒袍
蟒袍,又被称为花衣,因袍上绣有蟒纹而得名。古代官员的礼服。上绣蟒,非龙,只因爪上四趾,而皇家之龙五趾,所以四爪(趾)龙为蟒﹐故称。又名花衣﹑蟒服。妇女受有封诰的﹐也可以穿。蟒,中国戏曲服装专用名称,即蟒袍。 蟒袍款式为齐肩圆领,大襟(右衽),阔袖(带水袖),袍长及足,袖裉下有"摆衩子":周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。女式蟒与男式蟒大致相同(另述)。在身,是大夫们的最高理…...- 0
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唐朝缞冠
右正服、加服缞裳三升,义服三升半。冠同六升,右缝,通屈一条绳为武,垂下为缨,冠外縪。凡服:上曰缞,下曰裳。布八十缕为升。外縪者,冠前后屈而出于武,外厌缝之。妇人之缞连裳,以六升布为总。总,束发也。童子亦连裳。 《缞冠》 [唐] 801年杜佑着...- 1
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十二章纹
十二章也称为十二章纹、十二文章。"文"和"章"在古代是两个密切相关但有所区别的词汇。在古代汉语中,“文”通常指的是表面的装饰、纹样或图案,而“章”则是指显著、明显的标志或象征。将这两个词组合在一起,"文章"在古代的语境中通常指的就是衣服上的装饰性图案或纹样。 《尚书·益稷》中,舜帝在和大禹讨论天地之道时说:“予欲观古人之象,日、月、星辰、…...- 0
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西方夹克-Doublet
Doublet是什么 Doublet英译过来的是“紧身上衣”,我觉得定义为收身夹克/外套更容易理解。是欧洲男性重要单品之一。 Doublet(源于意大利语 giubbetta )是一种男式紧身夹克,其形状和款式都贴合男性的身体。这种服装在西班牙很流行,从中世纪晚期一直到 17 世纪,传到了西欧其他地区。直到 15 世纪,Doublet通常在公共场合穿在另一层衣服下面,比如长袍、披风或houppel…...- 0
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翼善冠
翼善冠古代一种男帽。流行于中原地区。其形似幞头,以转脚相交于上。唐贞观八年,太宗初服此冠,采用古制,使用此冠,朔望视朝,以常服及帛练裙通蓍之。若服袴褶,又与平巾帻通用。(见《唐会要·舆服》上"冠"、《旧唐书.舆服志》)。至唐开元十年废而不用。明永乐三年,定皇帝常服冠以乌纱覆之,折角向上,亦名翼善冠。(见.《明史.舆服志》)。 [2] 史料记载 唐贞观中太宗采古制为翼善冠自服之。…...- 1
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佩斯利 (Paisley) 图案工艺
佩斯利是源自印度、巴基斯坦和波斯的水滴、腰果花或叶子图案。又称“波斯泡菜”和“威尔士梨”。它的西部名称源自苏格兰中部的佩斯利镇。 在泰米尔语中,这种设计被称为“mankolam”,长期以来一直在印度使用。它类似于芒果,有时与印度教联系在一起。 在波斯语中,这种设计被称为boteh jegheh,自萨珊王朝以来一直在伊朗使用。这种图案在伊朗以及南亚和中亚国家仍然很流行。 它是金织在丝绸或其他优质纺织…...- 0
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蒙古礼帽
蒙古礼帽:一般用精致呢料制作,是一种椭圆形的、四周有一圈宽边檐的帽子,多为黑色、棕色或灰色。帽筒前高后低,帽顶中央稍凹陷,帽筒与帽檐相接处,缀以花纹镶边,穿蒙古袍或西服佩戴,显得文雅美观扎鲁特旗人民政府...- 0
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十三环金带
十三环金带(亦作“十三镮金带”),核心是十三环蹀躞金玉带,为隋唐帝王专属的最高等级带具,兼具礼仪象征与实用功能。以下从源流、形制、等级、工艺、用法与演变展开解读。 一、名称与源流 名称:因带具上有十三枚环且多以金镶玉工艺制作得名,亦作“十三环金带”“十三环蹀躞金玉带” 。 源流:源自北方胡服“蹀躞带”,魏晋南北朝传入中原,用于佩挂弓剑、算囊、刀砺等随身物;隋唐定制为帝王仪典用带,《周书·李穆传》载…...- 0
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四䙆袄子
四䙆袄子是什么? 即褙子,开有四个衩的背子。《释文》曰:“䙆,衣裾分也”。䙆就是开衩后的一个边,一处开衩分开两“䙆”,衣身左右两侧开衩为“四䙆”。“四䙆袄子”“褙子”两个称呼明人是通用的。 例如明朝太子妃的四䙆袄子为桃红色,金绣团凤纹。 《金史·仪卫志下》:“牵带官五十人,首领紫罗袄、素幞头.....余人紫罗四揆绣芙蓉袄、两侧黄”绢义稠,并用金镀银束带,幞头同。” 《明史·舆服志二》皇后常服:“四…...- 0
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袍服
袍服在先秦时期已经出现,那个时期的袍服只是一种纳有絮棉的内衣,《释名?释衣服》: 袍,苞也。苞,内衣也。 所以穿着时必须加罩外衣。 演变历史 袍子。古代常用作官服。亦为长袍的通称。 [1] 及至汉代,不论男女均可穿着,特别是妇女,除了用作内衣外,平时也可穿在外面,时间一长,袍服就演变为一种外衣。既然用作外衣,形制就不那么简便了,一般多在衣领、衣袖、衣襟及衣裾等部位缀上衣边。《释名?释衣服》:妇人以…...- 0
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元代帽子-笠帽
帽子对蒙古族人来说非常重要,明朝时期对元帽的多处记载,描述的“深簷胡帽”为元代帽式的整体特征。蒙元时期,不论男女,都(戴帽笠),男子 “冬天戴帽,夏天戴笠”,各有规定的样式。 诏复衣冠如唐制。初,元世祖起自朔漠以有天下,悉以胡俗变易中国之制。士庶咸辫发椎髻深襜胡俗 ,衣服则为袴褶窄袖及辫线腰褶;妇女衣窄袖短衣,下服裙裳,无复中国衣冠之旧。甚者易其姓字为胡名,习胡语。俗化既久,恬不知怪。上久厌之。至…...- 0
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履
履(拼音:lǚ)繁体履 《释名》曰:履,礼也,饰足所以为礼。亦曰拘也,所以拘足也。复其下曰舄。舄,腊也。久立地湿,故复其下使乾腊也。不借言贱易有宜,各自畜,不假借之也。齐人曰抟借,抟借犹把鲊,粗之貌也。曰粗,丝麻韦草,皆同名粗。粗,措也,言所以安措足也。 《说文》曰:履,足所依也。靸,小儿履也。鞮,革履也。 《广雅》曰:履紟谓之棋。 《世本》曰:于则作履扉。于则,黄帝臣。草曰扉,麻曰…...- 0
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凤冠的历史及演变
凤冠起源于隋唐时期,其设计灵感来源于凤凰,象征着尊贵和吉祥。在古代中国,凤凰被认为是百鸟之王,代表着女性的高尚和美丽。凤冠通常由金、银等贵重金属制成,并镶嵌有宝石、珍珠等珍贵材料,展现出极高的工艺水平。 到了宋朝和明朝时期,凤冠的使用更加普遍,尤其在明朝,对于命妇(官员的妻子)所戴的凤冠有了详细的规定。这些规定不仅涉及到凤冠的尺寸、材料,还包括了佩戴的场合和礼仪,体现了严格的等级制度和礼仪规范。在…...- 1
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Gee's Bend 被子
“Gee's Bend 被子”由来自阿拉巴马州 Gee's Bend 地区的 42 名妇女收集了 60 多条被子,最初因休斯顿美术博物馆举办的一场展览而闻名。随后展览继续前往纽约惠特尼美国艺术博物馆,我有幸在那里观看了展览。 这些被子的构成与欧美被子制作的许多风格相关的有序规则形成鲜明对比。有一系列出色的即兴创作方法,这些方法更多地与 20 世纪领先抽象画家的创造力和力量联系在…...- 0
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tunica 丘尼卡
丘尼卡(tunica)相当于希腊的希顿(Chiton),是一种宽大的睡袍一样的袋状贯头衣,最初为伊特鲁利亚人穿着,后被罗马人继承,一般用白色毛织物做成,结构单纯,用两片毛织物留出伸头的领口和伸两臂的袖口,在肩部和腋下缝合,呈T字形,一般袖长及肘也有无袖和长袖。...- 0
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襌衣
襌衣又称“单衣”,汉服的一种款式。流行于秦汉时期,是一种作为上层人士平日所穿的单层罩衣。 案《说文》释“襌”:“襌,衣不重”。在1972年对长沙马王堆一号汉墓的发掘中,曾出土了两件“薄如蝉翼”的“素纱襌衣”,分别只重48g、49g,成为了我国纺织史上的杰作。 基本介绍 襌衣又称“单衣”,是单层的长衣。《说文》载: “襌,衣不重。 [1] ”《大戴礼记》载: “襌,单也。”《后汉书·马援传》载:“…...- 0
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尚服
尚服,女官名。管理供服用采章之数,隋朝、唐朝、宋朝、金朝、明朝都设置。 隋文帝开皇二年(582年)开始设置,为宫廷女官六尚之一,掌管宫内服用采章之数,视为从九品。隋炀帝改为从五品,为尚服局长官,编制二人。唐朝改为正五品,下设司宝、司衣、司饰、司仗四司。宋朝、金朝、明朝都按照唐朝制度设置。明成祖永乐之后,把职权归于宦官。 下领司宝、司衣、司饰、司杖四司,分掌宝玺、符契、衣服、首饰、巾栉、膏浴及朝贺仪…...- 0
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百鸟裙
百鸟裙,以众鸟羽毛织成的裙。唐中宗女安乐公主使尚方合百鸟织二裙,正视旁视,日中影中,各为一色,百鸟之状,并见裙中,见《旧唐书·五行志》。 据说唐中宗动用国家力量,派军队到岭南捕鸟。许多鸟类因此灭绝竟然造成了一场生态灾难。 《朝野佥载》称,安乐公主造百鸟毛裙以后,百官、百姓之家效之。“山林奇禽异兽,搜山荡谷,扫地无遗。” 安乐公主拥有两件百鸟裙,为旷世珍品。百鸟裙是由负责备办宫中衣物的机构尚方制作的…...- 0
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月华裙
明朝月华裙,在一裥之中,五色俱备,好似皎洁的月亮呈现晕耀光华。 古代裙名。出现于明末。 明朝末年,裙子的装饰日益讲究,裙幅也增至十幅,腰间的褶裥越来越密,据传为一种浅色画裙,裙幅共十幅,腰间每褶各用一色,轻描淡绘,色极淡雅,风动如月华,因此得名。 明清之际在苏州和扬州一代流行一种女子裙装叫做月华裙,早在明朝时期有一个叫做冯应京的文人在《月令广义·八月令》中就有记载:“月之有华常出於中秋夜次,或十四…...- 0
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白纱帽
白纱帽,即白纱高屋帽,是汉服首服中高屋帽的一类,流行于东晋至唐代。相对于官员士庶可服的乌纱高屋帽,白纱帽为天子、皇家亲贵使用,多用于宴会和私人场合。[1][2][3] 由于南朝时白纱帽为皇室专用之首服,因此戴上白纱帽意味着登上帝位,犹如后世的黄袍加身,明朝于慎行《榖山笔尘》就记载刘宋废帝刘子业被弑,诸王到秘书省见湘东王刘彧,由于事出突然,刘彧赤脚走到西堂,头戴乌帽。建安王刘休仁就把白纱帽戴在刘彧头…...- 1
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璎珞
璎珞是以珠玉缀成的装饰物。在佛典中,指印度富贵人家佩戴的装饰物,由珠宝、玉石或花等物编缀而成,主要装饰部位在是颈部和臂部。有些将手脚上的装饰珠玉也称为璎珞[1]。 词汇 按照《说文解字》,“賏”和“婴”是指颈饰,“缨”是冠系,指帽带。将“冠”自上而系于颈部,称为“缨”、“缨络”[2][3]。“络”是棉絮。由棉絮相连接,交错在一起,有如网络,引伸出缠绕、笼罩等意思[4]。 在佛典中,则用“缨络”,或…...- 0
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袄裙
袄裙是指上衣在裙子之外的的襦裙,这种穿法在春秋战国早已出现,在魏晋南北朝更为常见,传播至日本飞鸟时代。在中国隋代较少出现,至宋朝时,不少女性以短褙子直接穿于袜胸外,南方天气较湿热,衣服下摆并没有束进裙内,这种穿法实际上是衣掩裙。北方天气较冷,汉人女性就把交领襦下摆放于裙外,这样穿法一直经过元代,并影响高丽女性服饰。至明朝时成为女子着装的基本款式,藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色,并…...- 0
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袄裙
袄裙,是对古代汉族女子上身穿袄,下身穿裙的统称。裙袄着装,从唐代开始就有衣物疏记录,一直到民国。现代一般谈论袄裙时候指的是明代的裙袄着装。有人对于袄裙定义为上衣穿裙子外为袄裙,实际是比较错误模糊的定义,因为有明一代,衫子也照样外穿,东晋十六国陶俑也显示此时代襦是穿于裙外的。所以不能以是否外穿定义袄裙,而应该以上身穿袄,下身穿裙的基本语境来定义袄裙一词。汉服中的“袄裙”一般指的是明代的上襦和下裙(裙…...- 0
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手工编织的历史
虽然编织的起源尚不清楚,但我们知道,编织已在世界各地流行了数个世纪,不仅能制作出精美的物品,还能制作出满足实际需求的物品。手工编织时,人们使用的工具很简单,例如手工雕刻的木棍、骨头、羽毛笔和象牙棒,或者 19 世纪常见的金属线和细钢编织针。 最早的手工编织 如今,手工编织与横编最为密切相关,横编使用两根织针一排一排地编织,每排将织物从前向后翻转。但“环形”编织也有悠久的历史。在这种编织中,使用四根…...- 0
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半臂
半臂其形似似衫去其长袖,成为宽口短袖衣,其形制与衫齐长。交领、腰下接襕。男子半臂长及膝部。 [1] 部分学者主张“半臂”为男子服饰的,因为唐代史料区分男子半臂和女子半袖。 [2] 唐代半臂面料多以锦,穿在圆领袍衫里面,故称锦半臂。 [3] 隋唐时期的扬州生产半臂锦,是专供制作半臂的彩色纹锦。 [4] 半臂之襕通常为异色,并且自腰而下至膝,形似短裙,襕料则多是较柔软的绫、。唐代衣物帐中提及半臂…...- 0
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