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元代龙袍制度与民间服饰禁令
元代龙袍制度与民间服饰禁令:从五爪龙纹到褐色革命 一、宫廷龙袍:五爪龙纹的皇权独占 龙袍的形制与象征元代皇帝及亲属穿缠身大龙纹龙袍,以五爪两角为标准(《元史・刑法志》),五爪龙象征 “九五之尊”,仅限皇室使用。这种龙袍采用织金锦或缂丝工艺,纹饰多为缠身云龙,衣长曳地,配通天冠或钹笠冠,形成完整的皇权服饰体系。 龙与蟒的界限划分法律明确规定:龙为五爪两角,蟒为四爪或三爪。民间若织绣类似…... 虫哥
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民国时期的海派旗袍和京派旗袍
海派一词最早出现在20世纪30年代的中国文学中。海派一词是当时北京进步作家沉从文为了批判活跃在上海的苏文、穆时英的文风而发明的。 随后,京派和海派分别象征着两种对立的文化。京河有着传统而真实的形象。海派是全新的,是中西结合的产物形象。 京派和海派不受地区限制。京派不只限于北京,海派也不等同于上海。京派和凯派代表了两种艺术和文化风格。 人一旦分派,后人就赋予其意义,从而扩大误解。下面的解释出自京派七…... 虫哥
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《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服 中文繁体 輿服上 天子車輅 皇后妃嬪車輦 皇太子車制 王公以下車制及鞍勒飾古者車輿之制,各有名物表識,以祀以封,以田以戎,所以別上下、明等威也。歷代相承,互有損益,或因時創始,或襲舊致文,奇巧日滋,浮靡益蕩。加以後世便習騎乘,車用蓋寡,惟於郊廟祀享法駕導引,為一代令儀而不敢廢也。其於先王經世立法之意,寥乎闊哉。金初得遼之儀物,旣而克宋,於是乎有車輅之制。熈…... 虫哥
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19世纪末近代底层百姓的服饰与生活
从1870年代开始大量出现的照片让我们看到了绘画中无法很好地展现的中国服饰的许多特征,包括社会底层人士的服饰。 片还让我们看到了 1644 年满族征服后在服饰和装饰上的一些民族差异。个人外表上最显着的变化是要求男人剃掉前面的头发,把其余的头发戴在衣服上。辫子,满族时尚。尽管这往往模糊了汉族和满族之间的明显区别,但在其他方面,这种种族区别还是显而易见的。例如,满族妇女不允许像中国妇女那样裹小脚。尽管…... 虫哥
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19世纪女性的发型造型
近代来自广州、汕头、宁波和上海的传统女性发型。本文背景世纪在19世纪中后期的发型。 中国人的头发是均匀的黑色或非常深的棕色,当在显微镜下用强透射光观察一根头发时,可以清楚地看到这种颜色。他们的头发也是一律直的,男人都扎着辫子,女人则把自己的头发打扮成各种艺术形式,以适应当地流行的时尚。 ... 虫哥
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发饰文化——发簪、发冠等发饰
发饰在中国古代文化中的重要性 在中国古代文化中,头发被认为是身体的重要组成部分。是父母给的,不能随便剪的。 当男孩满20岁或女孩满15岁时,父母会为他们举行成人礼,更换发型和发饰。这是一个人一生中最隆重的仪式之一,它代表着成为一个愿意承担某些责任的成年人的转折点。 在中国 传统婚礼中,将新人的一缕头发扎在一起是一个重要的仪式,意味着他们将永远联系在一起。 在以前的一夫多妻制社会中,只有妻子才有资格…... 虫哥
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魏晋风格与魏晋汉服的区别
汉服爱好者可能听说过魏晋风这个词,甚至可能不属于中国汉服的一部分,但是魏晋风和古代魏晋时期的汉服有什么区别呢? 魏晋服饰属于汉服吗? 其实魏晋风只是一种穿衣风格!其特点是宽袍大袖、仙气等。只是一种倾向民族文学艺术审美的风格和表现形式。 魏晋风格与魏晋汉服的区别: 魏晋风≠魏晋汉服。 魏晋风=商人独创的一种服装风格,自诩为“如魏晋读书人般优雅潇洒”。 魏晋风格的起源是几年前,一家企业做…... 虫哥
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中国的乡村生活-服饰易文化翻译
虫哥翻译,不代表个人观点。 中国的乡村生活 一万个中国特色 作者:阿瑟·史密斯 (Arthur H. Smith) 牧师,DD担任美国驻华传教士二十六年。 附有十六幅照片插图、索引和术语表。 来自独立报。 这个种族并没有被赋予魅力,也没有忽视那些使他们在文明上如此落后、对外国人如此敌视、让我们土地上的许多人如此反感的品质。每个对中国或中国人感兴趣的人都应该读一读这本书。 来自纽约时报…... 虫哥
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中唐妆容特色——另类美学
唐代中期,妇女的发型、妆容、首饰、服饰款式都发生了巨大的变化。浓妆高髻、大袖长裙盛行,形成了多种各具特色的妆容风格。 起初,它只是被认为是怪诞的,被认为是混乱的征兆,但后来它发展成为朝廷上讨论的问题。虽有朝廷禁止,却难以扑灭,愈演愈烈。 妆容 正元年间(785-805),首先出现啼眉妆和堕马髻。 侧挂髻的雏形在开元时期就已出现,但到了中唐则演变得更加庞大、夸张。将眉毛画成“八”字形,…... 虫哥
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中国传统发饰 - 明式䯼髻和条牌
䯼髻和条牌是中国传统发饰的两件华丽作品,通常与明式汉服搭配。 明朝是中国古代历史上商业化程度最高的时期之一,特别是在江南地区。 从发饰来看,明代金银首饰较宋元时期最显着的变化是种类、款式的增多,名称的区分也更加细致。 。 各种类型的中国传统发饰,根据佩戴地点、装饰、款式、甚至长度的不同,有不同的名称。 今天我们重点讲一下䯼髻和条牌。 Diji (䯼髻, dí jì) [历史与结构] 䯼髻是明代出现…... 虫哥
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唐代香料香粉是怎么制作的?
唐代香粉是一种女性化妆品饰品,由于没有化学香料,所以在制作过程中使用天然植物的香精提取物。香粉的原料、制作方法法律和使用途径都与其使用者的社会地位有关。 唐代的女性妆容是不可少的,尤其是富家小姐,再妆容材质上会使用各种不同材质的香粉。 香料在唐人生活中起了非常重要的作用。 在朝廷举行的各种仪式中,在庙宇寺观的各类活动中,在人们日常生活的方方面面,都离不开焚香和香料。 唐朝贵族官僚对香料或香材的使用…... 虫哥
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中国缠足陋习及鞋子类型
裹小脚是什么 裹小脚,又称为缠足,是中国传统的一种鞋履习俗,特别盛行于17世纪至20世纪之间。 裹小脚是什么时候开始的? 裹小脚是一种封建陋习,通常是在女孩成长到一定年龄后,由家庭成员为她裹上脚。根据可获取的历史信息,裹小脚的习惯通常是在宋末元初时期开始流行的,当时被视为一种女子美德的象征,因为它们代表了女性的柔弱、顺从和贞洁。然而,这种习惯在明清时期逐渐普及,并被广泛接受和认可。因此,可以说裹小…... 虫哥
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刀郎《花妖》歌词君去时褐衣红,小奴家腰上黄解读
刀郎最近是火遍全球,不论是《罗刹海市》还是《花妖》都得到非常高的评价,让我这个研究汉服的爱好者来说,真是汗颜。 我们今天针对这句“君去时褐衣红,小奴家腰上黄”歌词来分析一下 褐衣红(明朝) 是指明朝时期开国皇帝朱元璋的服饰颜色,彰显节俭和朴素,穿着褐色和红色的衣服。褐色本是平民的代表色彩,而朱元璋是贫苦出身,褐色彰显朱元璋的简单朴素。 褐色染料 陶宗仪《南村辍耕录.采绘法》云“露褐,用粉入少土黄、…... 虫哥
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秦汉时期的首服帽子和头饰
秦、汉时期特别是在汉代,用冠帽巾帻作为区分等级的主要标志。冠是贵族普遍佩戴的首服,是区别于平民的标志。冠主要有冕冠、长冠、进贤冠、委貌冠、武冠、法冠和头上的巾与帻。秦汉时期有4种人不能戴冠,即儿童、犯罪、异族人和平民百姓,但允许戴头巾帻。 冕冠 冕冠,是皇帝、公侯、卿大夫的祭服。冕綖长一尺二寸(合27.96厘米,汉尺一尺合0.233米),宽七寸(合16.31厘米),前圆后方,冕冠外面涂黑色,内用红…... 虫哥
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明朝中后期江南地区女性服饰时尚消费状况
文 ‖ 周娅婷 明朝中后期,伴随着商品经济的发展、资本主义萌芽的产生,人们的物质生活得到极大改善,奢靡之风出现。服饰上,色彩由素雅转向鲜艳, 质地由简朴的棉麻细葛转向华丽的绫罗绸缎,款式由千篇一律转向千姿百态。朝廷政治的宽松,以及思想方面心学的推波助澜,人们开始追求人格自由,注重自我表现,服饰时尚消费之风兴起,以明中后期的江南地区为典型,这里成为当时引领全国服饰时尚潮流的中心。江南地区服饰时 尚…... 虫哥
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