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黑纱背后的千面波斯：查多尔（Chador）的前世今生
详解伊朗传统罩袍查多尔 Chador，从古波斯起源、伊斯兰融合、巴列维王朝到伊斯兰革命后的演变，揭秘其历史、文化与社会象征意义。...- 0
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萨法维王朝时期的伊朗纺织品
萨法维王朝服饰的特点是色彩搭配新颖独特，面料上饰有鲜明的图案，并大量使用金银丝线织成，质感丰富。最终呈现出的整套服饰，无论男女，都尽显奢华优雅之感。 萨法维王朝时期（1501-1722年）的服饰承载着丰富的政治和文学内涵，是人们表达自我的多功能媒介。萨法维服饰的特点是色彩搭配新颖、织物上饰有独特的图案，以及大量使用金银丝线织成的华丽质感。由此打造出的整体服饰，无论男女，都展现出一种富丽堂皇、优雅高…...- 0
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波斯（伊朗）古代约1850年传统服饰
德莫兰绘制的版画，出自《世界各国人民和革命史》，作者未知，注明日期（约1850年）。 两位波斯王子，均留着八字胡和双山羊胡。 一位身着束腰长袍，腰间别着一把传统匕首。另一位 王子背对着观众，身穿饰有几何图案、镶有天鹅绒边的宽大长袍。 两人都穿着彩色长袜和略尖的皮鞋。 驾车的男仆戴着一顶与其中一位王子同款的帽子，帽子上也饰有橙色火焰（这是同属一个家族的标志吗？）。他穿着宽松的裤子，系着与主人同款的腰…...- 0
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1430年，拜松古尔抄录的菲尔多西《列王纪》中的帖木儿服饰和士兵
卷首插图（正面） 卷首插图（背面） 扎哈克被钉在达马万德山一个洞穴的墙壁上。 古鲁伊处决了西亚武什 鲁斯塔姆用套索将钦邦可汗从象背上拽了下来。 巴尔祖在战斗中击伤了鲁斯塔姆。 凯·库斯劳杀死了艾拉 伊朗与图兰之战。交战双方分别是伊朗军队（由凯·霍斯劳率领）和图兰军队（由阿弗拉西雅卜指挥）。 凯·霍斯劳与三位图兰勇士阿斯塔基拉、艾拉和布尔齐·艾拉展开激战。霍斯劳见艾拉胆识过人，力大无穷，立即拔出腰间…...- 0
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伊布拉欣苏丹的《胜利之书》
伊布拉欣苏丹的《胜利之书》-1436 年 6 月至 7 月，来源：哈佛图书馆，，对我们研究蒙古服饰有一定的帮助。 作者：沙拉夫·丁·阿里·亚兹迪（活跃于公元1424-1454年） 出版信息：伊朗法尔斯省设拉子 帖木儿统治时期：公元1370-1405年 来源：哈佛图书馆 说明：一些最早的帖木儿王朝插图手稿是王朝史和世界史。其中一部作品是《征服史》（Zafarnama），由帖木儿的孙子、伊朗南部法尔斯…...- 0
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Khizam 希扎姆
Khizam （阿拉伯语：الخزام），又称Ṣaqā'（阿拉伯语：صقاع） ，是阿曼一些阿拉伯男子传统佩戴的一种服饰配饰。 这种双股黑色绳索与阿加尔绳非常相似，系在佩戴者头上的穆萨尔帽上。传统上由羊毛制成，一端是圆形银环，另一端是银链，佩戴者可以在上面悬挂任何自己喜欢的银饰。最初，贝都因人佩戴这种绳索是为了在沙漠中行进时固定穆萨尔帽，但现在它已不再局限于贝都因人，而是在全国各地都有人…...- 0
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乌尔皇家墓地美索不达米亚古城的文物
1926 年至 1932 年间，查尔斯·伦纳德·伍利 (Charles Leonard Woolley) 对美索不达米亚古城 乌尔 的皇家墓地进行了发掘。皇家墓地的发掘工作是 12 年考古探险的一部分，发掘地点位于伊拉克南部幼发拉底河的一条废弃河道上。穆盖亚尔是一座高 7 米、占地 50 英亩的考古遗址，由乌尔居民在公元前 6 千年末至公元前 4 世纪期间留下的数百年泥砖建筑废墟组成。发掘工作由大…...- 0
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泰尔阿斯玛 (Tell Asmar) 的祈祷者雕塑群像
泰勒阿斯玛雕塑宝藏 (也称为方形寺庙宝藏、阿布寺庙宝藏或阿斯玛宝藏) 是一组十二尊人体雕像，于 1934 年在泰勒阿斯玛遗址发现，泰勒阿斯玛遗址是伊拉克迪亚拉平原一处重要的美索不达米亚遗址，距离巴格达东北约 50 英里（80 公里）。 关键要点：告诉阿斯玛雕像 阿斯玛雕像是考古学家亨利·法兰克福在位于今伊拉克阿斯玛遗址的泰勒阿斯玛早期王朝神庙中发现的十二尊雕像。 这些雕像由雪花石膏（一种坚硬的矿物…...- 0
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服装的历史 - 作者博朗与施耐德 - c.1861-1880
THE HISTORY OF COSTUME By Braun & Schneider - c.1861-1880 《服装史》或《Zur Geschichte der Kostüme》于 1861 年至 1880 年间由布劳恩和施耐德出版公司在慕尼黑印刷。它最初作为单独的板块发表在一份名为“Münchener Bilderbogen”的德国杂志上。后来，这些盘子被收集并装订成书。该出版物总…...- 0
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地中海的服装：克托米锡尼文化、伊特鲁里亚文化和伊比利亚文化
花王子；斗牛，克诺索斯宫（克里特岛） 公元前二千年 1. 克托霉素服装 公元前第二个千年的希腊属于两种文化：(1)克里特岛或米诺斯文化，文化和商业文化，以及 (2)迈锡尼文化，大陆文化和武士文化。后者成为前者的附庸，但他们采纳了前者的艺术品味，因此我们也可以说“白垩纪服装”。 到 当20世纪初米诺斯文化被发现时，它让世界各地的考古学家眼花缭乱，因为他们的服装背后的概念与古代服饰的概念相反。克里特岛…...- 0
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美索不达米亚和波斯古代文化的服装
第04章 美索不达米亚和波斯古代文化的服装 乌尔的纪念性中心，有金字形神塔。 在“两条河流之间”（希腊语，字面意思是美索不达米亚）的土地上，称为底格里斯河和幼发拉底河，定居的欧亚民族的历史开始了。不如埃及出名，因为它的纪念碑没有被存下来，我们知道在美索不达米亚的城市中，有阶梯式金字塔（金字形神塔）和四边形寺庙，上面装饰着嵌合动物（雄头公牛或拉马苏斯，狮子头鹰），暗示着权力君主制的。 当然，服装造型…...- 0
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美索不达米亚时期的时尚和服饰
美索不达米亚的时尚和服饰——服装、鞋类和配饰——不仅具有功能性，而且定义了一个人的社会地位，并从乌拜德时期（约公元前 5000-4100 年）的简单缠腰布发展到了公元前 5000 年至公元前 4100 年的色彩鲜艳的长袍和连衣裙。萨珊帝国（公元 224-651 年）。风格发生了变化，但基本的形式和功能保持不变。 乌尔皇家公墓的头饰和项链 奥萨马·舒基尔·穆罕默德·阿明（版权） 与任何…...- 0
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西亚
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