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志愿军解放鞋的前世今生:造一双鞋,至少5道工序,有3大优点
一、美军眼中的解放鞋 “敌人采用了我们所熟悉的而南朝鲜军队却非常不适应的战术:以大量步兵实施夜间进攻……” “战线上,四处响起狂乱的军号声,和粗野的吼叫声,敌人的步兵则穿着胶鞋,爬上黑暗的山坡,渗入我方阵地。 “中国人在夜间进攻特别神秘莫测,不可思议……” 这是朝鲜战争中,美国陆军上…...- 宋小妹
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为什么校服在香港如此普遍?
刚开始就读圣保罗男女中校时,Coco Ma 并不喜欢穿校服。“我很生气!” 她惊呼。学校里的女孩子穿着宝蓝色的旗袍,对长度和毛衣和围巾等配饰有严格的规定。每个学生只能做很多事情来维护他们的个人身份。“人们努力通过改变他们的鞋子、手表或发型来改变他们的外表,但通常我们看起来都一样,”马说。 然而,她最终还是将制服视为荣誉勋章。“我认为它美丽、传统,是中国美的缩影,”她说。“既然是传统旗袍,…...- 宋小妹
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1920年代:旗袍的诞生
1920年代:旗袍的诞生 兰肯试鞋。哈姆德门瓷砖。作者是孔宁。标准尺寸为 77.8 厘米 x 50.8 厘米。Tenchinzo。赵诚,《中国现代广告文化》,大庆文化事业股份有限公司(台湾),2002年,245页。 辛亥革命后,穿旗袍的人数明显减少。 1924年,末代皇帝溥仪被放逐出紫禁城。 1920年前后,新文化运动的浪潮唤醒了人们的审美欲望,年轻一代表现出前所未有的纯真、轻松和快乐。这段时间,…...- 梦回大唐
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20世纪80年代和90年代,中国街头服装
到了20世纪80年代和90年代,中国的着装变得极其多样化,时尚意识在大城市尤其明显。 下面这三个90年代北京场景中的人物,有什么是在同一时期的美国大城市中看不到的吗? 20世纪90年代中期北京街头的人们 这两个市场场景里的人是不是比上面的人更有中国特色呢?他们的外表有什么不同? 街边买卖西瓜的 1996年市场场景 您如何描述 20 世纪 80 年代末香港这条街上人们的着装选择? 香港…...- 梦回大唐
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中国19世纪和20世纪婚礼服装变化
长期以来,婚礼一直是普通人穿着比平常穿的更加精致的衣服的场合,而婚纱仍然具有重要的象征意义,这使其成为观察服装如何变化的一个很好的例子。 这张十九世纪末的照片描绘了中国北方一对年轻夫妇的婚礼。 你从他们的穿着中注意到什么? 你猜他们衣服的颜色是什么? 暗示 年轻夫妇在他们的婚礼 这对新婚夫妇去照相馆拍了一张照片来纪念他们的婚姻。 你发现这对夫妇和上面那对有什么不同?什么可以解释它们? 新娘和新郎工…...- 梦回大唐
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中国的乡村生活-服饰易文化翻译
虫哥翻译,不代表个人观点。 中国的乡村生活 一万个中国特色 作者:阿瑟·史密斯 (Arthur H. Smith) 牧师,DD担任美国驻华传教士二十六年。 附有十六幅照片插图、索引和术语表。 来自独立报。 这个种族并没有被赋予魅力,也没有忽视那些使他们在文明上如此落后、对外国人如此敌视、让我们土地上的许多人如此反感的品质。每个对中国或中国人感兴趣的人都应该读一读这本书。 来自纽约时报…...- 梦回大唐
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徘徊在中国北方-中国北方服饰及文化特点-虫哥翻译
翻译:虫哥 作品名称: 流浪北国 适配器:哈利·阿尔弗森·弗兰克 发布日期:2019 年 8 月 3 日 [电子书 #60047] 语言: 英语 徘徊在中国北方 源源不断的朝圣者,大部分是步行的蓝衣苦力,在神圣的阶梯上来回走动 世纪公司 纽约和伦敦 版权所有,1923 年,作者: 世纪公司美国印刷 前言 本书没有特别的计划。我发现我的兴趣转向了远东,而且由于我不是那些能够在几周内跑遍一个国家并了解…...- 梦回大唐
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20世纪80年代流行的服装
20世纪80年代,随着中国的改革开放,人们深埋几十年的爱美之心开始在服饰上得以彻底释放,西方文化向人们传递时尚信息,中国人也以极快的速度追赶世界时尚潮流。20世纪80年代以后,我国的纺织与服装业有了较大的发展,在《中外合资经营企业法》颁布后,中外合资服装纺织企业如雨后春笋般出现,服装款式与种类也随之多了起来,喇叭裤、夹克衫、花衬衣开始流行颜色及面料也变得丰富起来。中国女性从单一刻板的服装样式中解放…...- 梦回大唐
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19世纪末近代底层百姓的服饰与生活
从1870年代开始大量出现的照片让我们看到了绘画中无法很好地展现的中国服饰的许多特征,包括社会底层人士的服饰。 片还让我们看到了 1644 年满族征服后在服饰和装饰上的一些民族差异。个人外表上最显着的变化是要求男人剃掉前面的头发,把其余的头发戴在衣服上。辫子,满族时尚。尽管这往往模糊了汉族和满族之间的明显区别,但在其他方面,这种种族区别还是显而易见的。例如,满族妇女不允许像中国妇女那样裹小脚。尽管…...- 虫鸣
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1930年代的台北时尚
在台湾历史上较晚登上舞台的台北市,其发展重心先由艋舺至大稻埕,清末则开衙建府修筑台北城,与前两地并称为三市街,再经过日治时期台湾总督府的锐意经营,时序来到了一九三○年代,此时的台北市工商实业繁华兴盛,不但是全岛的政治经济枢纽,公共建设与都市发展也已经超过许多中国与日本的二线城市,有着「岛都」的美名。 在台湾博览会前夕,台北市内常住十八万多人,人口数已跃居台湾第一大城市,其中六成五是台湾本岛汉人,二…...- 梦回大唐
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19世纪女性的发型造型
近代来自广州、汕头、宁波和上海的传统女性发型。本文背景世纪在19世纪中后 期的发型。 中国人的头发是均匀的黑色或非常深的棕色,当在显微镜下用强透射光观察一根头发时,可以清楚地看到这种颜色。他们的头发也是一律直的,男人都扎着辫子,女人则把自己的头发打扮成各种艺术形式,以适应当地流行的时尚。 [hide] 第 26 号展示了一位年轻的广东广州中产阶级女孩,头戴由绣花缎带组成…...- 虫鸣
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中国传统花丝镶嵌艺术史
瑰丽的花丝镶嵌,代表了贵金属制作工艺的巅峰,从昔日专用于宫廷,到如今流传到民间,已经有很多人接触、佩戴花丝镶嵌制品,并以其精美繁复而著称。技术由. 什么是花丝镶嵌? 花丝镶嵌(花丝镶嵌)又称“精金工艺”,是一种历史悠久的中国传统手工艺技术,主要用于中国古代皇家珠宝的制作,由“花丝”和“镶嵌”两种工艺结合而成技术。 花丝是指将金、银拉成细丝,采用填充、编织工艺制作的工艺品。 镶嵌是指将…...- 梦回大唐
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中国服饰配饰:天翠的残酷与美丽
在众多的中国传统服饰配饰中,天翠(又名翠鸟羽艺)通常被认为带有一种残忍与美丽,对此也存在着无数的争议,让很多初学汉服的迷们产生了很多疑虑。关于天翠。那么,今天我就来仔细看看陷入舆论漩涡的天翠。 什么是天翠? 严格来说,天咀是一种制造工艺。但“天翠”一词一般是指中国传统金属制品与羽毛制品的结合,意思是将翠鸟的蓝色羽毛镶在金、银等金属底座上,制成首饰。 用翠鸟羽毛制作装饰品的工艺自汉代以…...- 梦回大唐
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汉服出土二:马王堆汉墓
马王堆汉墓是中国最著名的汉代考古遗址之一。这座精致的坟墓位于长沙马王堆,于 1968 年被发现,并于 1972 年被挖掘,揭示了一位保存完好的贵族女性的遗骸,我们现在知道她是汉代长沙王国戴侯爵的妻子李戴。这座坟墓是一个多层墓地,里面有家具、食物、艺术品、配饰和其他物品,墓中还埋有她的个人印章,上面刻着“辛追”的名字;因此我们知道她是辛追夫人 (快速免责声明 - 这一系列文章是我自己研究的结果。我不…...- 梦回大唐
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