-
汉晋南北朝女子发型图鉴
魏晋南北朝时期的发型种类 魏晋南北朝时期的女子的发型多种多样，在贵族皇室流行的发式有蝉鬓，灵蛇鬓，飞天鬓，盘桓鬓，十字鬓等，追求不对称，偏斜等造型来体现女子柔美抚魅。 ...- 0
- 0
- 88
-
19世纪女性的发型造型
近代来自广州、汕头、宁波和上海的传统女性发型。本文背景世纪在19世纪中后 期的发型。 中国人的头发是均匀的黑色或非常深的棕色，当在显微镜下用强透射光观察一根头发时，可以清楚地看到这种颜色。他们的头发也是一律直的，男人都扎着辫子，女人则把自己的头发打扮成各种艺术形式，以适应当地流行的时尚。 ...- 0
- 0
- 33
-
清莲岗文化（公元前5400年至公元前4400年）
新石器时代青莲岗文化彩陶钵 青莲岗文化红陶鬶 发现于江苏省淮安市清莲岗、南京市北阴阳营、庙山等地。1956年向国家考古委员会提交清莲岗文化名称，1958年正式定名。分布于淮河下游、山东省中南部、江苏省北部、文水、泗水、沂水及淮河交汇地区。已发现的文化范围从前大汶口文化到仰韶文化和龙山文化的混合文化。陶罐的造型、陶土浇水、着色技术与仰韶文化相似，也与龙山文化相似。 清莲岗遗址于1951年由南京博物…...- 0
- 1
- 60
-
大汶口文化（公元前4300年至公元前2400年）
1959年，在山东省宁阳至泰安之间的温江沿岸以及泰山周边地区发现了村庄遗址和墓葬群。大汶口文化分布于黄河流域、山东省、苏北地区。 1962年，中国科学院考古研究所发掘了曲阜西夏侯遗址，并于1964年将其命名为大汶口文化。农业经济以谷子为主，饲养猪、狗、养牛、羊，兼营狩猎、捕鱼。到了后期，粮食有相当多的剩余。 在各个时期，还观察到枕骨的人为变形、成年人拔除上门牙、佩戴龟壳以及死者手中握着象牙的习俗等…...- 0
- 0
- 35
-
良渚文化（约公元前3100年至公元前2200年）
让我难过的事这篇文章是参考日本某文，日本对于中国的研究确实很深了。 良渚文化分布于长江下游和太湖沿岸，于20世纪30年代在浙江省杭州市郊区良渚镇发现，作为杭州的我，在看到良渚文化的遗产的时候，也不得不为之震惊。 乌黑发亮的陶器符合山东龙山文化的特色。 在20世纪60年代，它被认为是一种统一的文化（Koko 1988-3）。1994年开始，北京大学历史系考古研究所雁崩、浙江省考古研究所王明达、上智大…...- 0
- 0
- 58
-
1930年代的台北时尚
在台湾历史上较晚登上舞台的台北市，其发展重心先由艋舺至大稻埕，清末则开衙建府修筑台北城，与前两地并称为三市街，再经过日治时期台湾总督府的锐意经营，时序来到了一九三○年代，此时的台北市工商实业繁华兴盛，不但是全岛的政治经济枢纽，公共建设与都市发展也已经超过许多中国与日本的二线城市，有着「岛都」的美名。 在台湾博览会前夕，台北市内常住人口总计有二十八万多人，人口数已跃居台湾第一大城市，其中六成五是台湾…...- 0
- 0
- 36
-
19世纪末中国女性服饰特点
中国女性的服装自然会随着阶层、季节和地区的不同而有所不同，就像男性的服装一样，但连衣裙、裙子、夹克、裤子和打底裤都是常见的服装类型。 一个年轻的女子正在梳妆 十九世纪末，很大一部分中国妇女在孩童时期就裹小脚。这张十九世纪末照片中的女人是一位艺人、一位歌女，但学者和商人的家庭也有缠足的习俗。 包住小脚的鞋子以及裹在小脚上的打底裤通常都带有精美的刺绣，如这些例子所示。 西方人经常评论说，…...- 0
- 1
- 43
-
19世纪末近代底层百姓的服饰与生活
从1870年代开始大量出现的照片让我们看到了绘画中无法很好地展现的中国服饰的许多特征，包括社会底层人士的服饰。 片还让我们看到了 1644 年满族征服后在服饰和装饰上的一些民族差异。个人外表上最显着的变化是要求男人剃掉前面的头发，把其余的头发戴在衣服上。辫子，满族时尚。尽管这往往模糊了汉族和满族之间的明显区别，但在其他方面，这种种族区别还是显而易见的。例如，满族妇女不允许像中国妇女那样裹小脚。尽管…...- 0
- 0
- 22
扫码打开当前页
服饰易文化公众号
-
￥优惠劵使用时效：无法使用使用时效：
之前
使用时效：永久有效优惠劵ID：×