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秦兵马俑研究/秦俑战袍考
按语:该文发表在《文博》1990年第5期。由于秦俑袍衣式样与过去农村老太婆穿的大襟衣基本相同,所以在写这篇论文时,对于袍衣的剪裁,作者还特意咨询了70多岁的老母亲及妻子,并亲自绘制了剪裁缝制图纸,附在论文中。论文还特别指出:秦俑战袍衣着式样为右衽汉服,与铠甲一样,是国家统一发放的战时军装,战后是可以卸甲脱袍的。 《左传》定公十年疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”。衣冠之制,启自黄…... 虫鸣- 0
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明朝中后期江南地区女性服饰时尚消费状况
文 ‖ 周娅婷 明朝中后期,伴随着商品经济的发展、资本主义萌芽的产生,人们的物质生活得到极大改善,奢靡之风出现。服饰上,色彩由素雅转向鲜艳, 质地由简朴的棉麻细葛转向华丽的绫罗绸缎,款式由千篇一律转向千姿百态。朝廷政治的宽松,以及思想方面心学的推波助澜,人们开始追求人格自由,注重自我表现,服饰时尚消费之风兴起,以明中后期的江南地区为典型,这里成为当时引领全国服饰时尚潮流的中心。江南地区服饰时 尚…... 虫鸣- 0
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明代殿试考官与考生服饰研究
明代殿试考官与考生服饰研究 [dflip id="35170" ][/dflip] 殿试,又称廷试,由皇帝主持,是中国古代科举制度的最高形式。自唐代武则天始创后,历经发展,至明代,殿试的各种程序和仪式内容已经基本完备,形成了比较规范的封 建国家选拔高级人才的专门体系,为朱明王朝的国家运转与稳固提供着源源不断的后续力量。 明代殿试是全部科举考试的最后环节,过程包括:拟定考题、殿考…... 虫鸣- 0
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蒙古包饰品的文化意义
什么是蒙古包? 蒙古包( ger)是蒙古族游牧民族的传统移动式住宅。蒙古包由木框架、毡盖和绳索组成。从各种原始民居到装饰精美独特的现代蒙古包,蒙古包建筑形成了复杂的审美特征体系,并代代相传。蒙古包各部件的尺寸和设计、内外结构及其家具均考虑到舒适性、便携性和轻便性,使牧民能够轻松地将其装载在牲畜身上,转移到新的牧场。 蒙古包是用什么制成的? 蒙古包涵盖了所有类型的传统艺术。蒙古包由toono(皇冠)…... 虫鸣- 0
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汉晋南北朝女子发型图鉴
魏晋南北朝时期的发型种类 魏晋南北朝时期的女子的发型多种多样,在贵族皇室流行的发式有蝉鬓,灵蛇鬓,飞天鬓,盘桓鬓,十字鬓等,追求不对称,偏斜等造型来体现女子柔美抚魅。 ... 梦回大唐- 1
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明代宫廷服饰简介(六)——皇帝便服
便服是日常生活中所穿的休闲服饰。明代皇帝的便服就款式、形制而言,和一般士庶男子并没有太大区别。比较常见的便服式样有:〈衤曳〉〈衤散〉、贴里、道袍、直身、氅衣、披风等。 •〈衤曳〉〈衤散〉(yì sǎn) 也写作曳撒、一散。刘若愚《酌中志》记载:“〈衤曳〉〈衤散〉,其制后襟不断,而两傍有摆,前襟两截,而下有马面褶,往两旁起。”〈衤曳〉〈衤散〉的形制较为独特,它的前身部分(前襟)为上下分裁,腰部以上为…... 宋小妹- 0
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19世纪女性的发型造型
近代来自广州、汕头、宁波和上海的传统女性发型。本文背景世纪在19世纪中后 期的发型。 中国人的头发是均匀的黑色或非常深的棕色,当在显微镜下用强透射光观察一根头发时,可以清楚地看到这种颜色。他们的头发也是一律直的,男人都扎着辫子,女人则把自己的头发打扮成各种艺术形式,以适应当地流行的时尚。 [hide] 第 26 号展示了一位年轻的广东广州中产阶级女孩,头戴由绣花缎带组成…... 虫鸣- 0
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清莲岗文化(公元前5400年至公元前4400年)
新石器时代青莲岗文化彩陶钵 青莲岗文化红陶鬶 发现于江苏省淮安市清莲岗、南京市北阴阳营、庙山等地。1956年向国家考古委员会提交清莲岗文化名称,1958年正式定名。分布于淮河下游、山东省中南部、江苏省北部、文水、泗水、沂水及淮河交汇地区。已发现的文化范围从前大汶口文化到仰韶文化和龙山文化的混合文化。陶罐的造型、陶土浇水、着色技术与仰韶文化相似,也与龙山文化相似。 清莲岗遗址于1951年由南京博物…... 梦回大唐- 0
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北辛文化(B.C.5300~B.C.4400)
北辛遗址是1964年由中国社会科学院考古研究所山东总队和滕县博物馆在山东省滕县东南25公里处的北辛大瓮口文化遗址下层发现的。占地面积5万平方米。1978-79 年,挖掘面积为 2,583 平方米。 遗存层厚度超过1.5m,表明该地区曾有人居住过相当长的一段时间。他们过着用锄头、养猪、打猎、采集坚果的原始农业生活。 土器以黄褐色陶器和红陶器为原料,黄陶器是用粘土掺沙(沙)制成的,锅厚,烧成温度较低,…... 梦回大唐- 0
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大汶口文化(公元前4300年至公元前2400年)
1959年,在山东省宁阳至泰安之间的温江沿岸以及泰山周边地区发现了村庄遗址和墓葬群。大汶口文化分布于黄河流域、山东省、苏北地区。 1962年,中国科学院考古研究所发掘了曲阜西夏侯遗址,并于1964年将其命名为大汶口文化。农业经济以谷子为主,饲养猪、狗、养牛、羊,兼营狩猎、捕鱼。到了后期,粮食有相当多的剩余。 在各个时期,还观察到枕骨的人为变形、成年人拔除上门牙、佩戴龟壳以及死者手中握着象牙的习俗等…... 梦回大唐- 0
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良渚文化(约公元前3100年至公元前2200年)
让我难过的事这篇文章是参考日本某文,日本对于中国的研究确实很深了。 良渚文化分布于长江下游和太湖沿岸,于20世纪30年代在浙江省杭州市郊区良渚镇发现,作为杭州的我,在看到良渚文化的遗产的时候,也不得不为之震惊。 乌黑发亮的陶器符合山东龙山文化的特色。 在20世纪60年代,它被认为是一种统一的文化(Koko 1988-3)。1994年开始,北京大学历史系考古研究所雁崩、浙江省考古研究所王明达、上智大…... 梦回大唐- 0
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1930年代的台北时尚
在台湾历史上较晚登上舞台的台北市,其发展重心先由艋舺至大稻埕,清末则开衙建府修筑台北城,与前两地并称为三市街,再经过日治时期台湾总督府的锐意经营,时序来到了一九三○年代,此时的台北市工商实业繁华兴盛,不但是全岛的政治经济枢纽,公共建设与都市发展也已经超过许多中国与日本的二线城市,有着「岛都」的美名。 在台湾博览会前夕,台北市内常住人口总计有二十八万多人,人口数已跃居台湾第一大城市,其中六成五是台湾…... 梦回大唐- 0
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19世纪末中国女性服饰特点
中国女性的服装自然会随着阶层、季节和地区的不同而有所不同,就像男性的服装一样,但连衣裙、裙子、夹克、裤子和打底裤都是常见的服装类型。 一个年轻的女子正在梳妆 十九世纪末,很大一部分中国妇女在孩童时期就裹小脚。这张十九世纪末照片中的女人是一位艺人、一位歌女,但学者和商人的家庭也有缠足的习俗。 包住小脚的鞋子以及裹在小脚上的打底裤通常都带有精美的刺绣,如这些例子所示。 西方人经常评论说,…... 虫鸣- 0
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