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1430年,拜松古尔抄录的菲尔多西《列王纪》中的帖木儿服饰和士兵
卷首插图(正面) 卷首插图(背面) 扎哈克被钉在达马万德山一个洞穴的墙壁上。 古鲁伊处决了西亚武什 鲁斯塔姆用套索将钦邦可汗从象背上拽了下来。 巴尔祖在战斗中击伤了鲁斯塔姆。 凯·库斯劳杀死了艾拉 伊朗与图兰之战。交战双方分别是伊朗军队(由凯·霍斯劳率领)和图兰军队(由阿弗拉西雅卜指挥)。 凯·霍斯劳与三位图兰勇士阿斯塔基拉、艾拉和布尔齐·艾拉展开激战。霍斯劳见艾拉胆识过人,力大无穷,立即拔出腰间…... 虫哥
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盛唐时期妆容:杨贵妃大红妆时代
唐朝时期的妆容真是变化多端,唐代的著名诗人对服饰妆容描述的也特别多。 要选出中国古代美女的代表,杨贵妃可能是最受好评的候选人之一。 作为四大美女之一,她与唐玄宗的浪漫传奇屡屡被传唱,关于她的妃子轶事和容貌文字记述,以及相关的绘画、戏曲、戏剧舞台表演更是屡见不鲜。千百年来,文人墨客一直对妃子的美貌和妆容充满好奇。 杨贵妃真实的妆容是什么样的?如果我们仅仅根据后文的描述来推测,可能得不到真实的结果。审…... 虫哥
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中国缠足陋习及鞋子类型
裹小脚是什么 裹小脚,又称为缠足,是中国传统的一种鞋履习俗,特别盛行于17世纪至20世纪之间。 裹小脚是什么时候开始的? 裹小脚是一种封建陋习,通常是在女孩成长到一定年龄后,由家庭成员为她裹上脚。根据可获取的历史信息,裹小脚的习惯通常是在宋末元初时期开始流行的,当时被视为一种女子美德的象征,因为它们代表了女性的柔弱、顺从和贞洁。然而,这种习惯在明清时期逐渐普及,并被广泛接受和认可。因此,可以说裹小…... 虫哥
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中国新石器时代仰韶文化花纹图案
新石器时代仰韶文化(公元前5000年至公元前3000年) 1921年,瑞典人Johan Gunnar Andersson在黄河流域河南省金池县仰韶村发现。它是新石器时代文化,有彩陶、磨光石斧、石剑、纺锤轮等,是一个有护城河的村庄,整个村庄有护城河环绕,里面房屋簇拥。陶器是一种陶器,将粘土卷成容器形状,抛光表面,涂上红色、白色、黄色等釉料,然后用黑色或红色颜料在其上绘制图案。它分布十分广泛,主要分布…... 虫哥
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内蒙古蒙古族传统服饰
蒙古族服饰 蒙古民族 服饰有着悠久的历史,跨越几个世纪。这种服装有助于了解蒙古人的生活方式。民族服装根据环境的不同而有所不同,无论是骑马、在家还是在节日跳舞。根据气候、环境和季节的不同,民族服饰有多种类型。蒙古族夏天穿“特尔勒格”,春秋两季穿棉衣或羔羊皮大衣,冬天则穿白色羊皮大衣。 蒙古族服装类似于斗篷,没有口袋。它用皮带包裹着以保暖。他的腰带上挂着刀袋、鼻烟袋、烟斗袋等必备物品。游牧民族的满洲里…... 虫哥
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中国传统服饰配饰-抹额
抹额的来源 抹额,是中国古代的一种首服,也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包、抹子、抹头,是将布帛织锦等物折叠或裁制成条状围勒于额前,多饰以刺绣或珠玉。中国传统服饰饰物,流行于明代。抹额系在额头上,一般饰有刺绣或珍珠玉石。 据学者考证:抹额在我国有着悠久的历史,最早是北方少数民族所创的避寒之物。作为束于额前的巾饰,抹额一般还装饰有刺绣或珠玉。《续汉书.舆服志》注,胡广曰:“北方寒冷,以貂皮暖额,附施于…... 虫哥
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15世纪上半叶绿色丝绸长袍中亚
这件华美的长袍通体织有波纹云海,展现了中亚纺织传统的精湛技艺。十五世纪的长袍存世量极少,这件珍稀的存世长袍展现了早期蒙古“金缕”纺织品的演变。 十三、十四世纪中亚纺织品上图案的多样性反映了当时旅商在波斯东部和中国之间地区的流动(Watt and Wardwell 1997,第127页)。为了适应游牧生活的现实,蒙古人将财富置于服饰之中,创造出奢华的纳西吉( nasij,意为“金布”)纺织…... 虫哥
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为什么校服在香港如此普遍?
刚开始就读圣保罗男女中校时,Coco Ma 并不喜欢穿校服。“我很生气!” 她惊呼。学校里的女孩子穿着宝蓝色的旗袍,对长度和毛衣和围巾等配饰有严格的规定。每个学生只能做很多事情来维护他们的个人身份。“人们努力通过改变他们的鞋子、手表或发型来改变他们的外表,但通常我们看起来都一样,”马说。 然而,她最终还是将制服视为荣誉勋章。“我认为它美丽、传统,是中国美的缩影,”她说。“既然是传统旗…... 虫哥
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汉服首服-传统帽子头饰
什么是汉服首服 汉服首服是指汉族古代传统服饰中的头部装饰,是汉服文化的重要组成部分。首服的种类非常丰富,包括冠帽、巾帻、头饰等。 男子 男子首服的冠帽有冕冠、爵弁(雀弁)、皮弁、韦弁、冠弁、武弁、通天冠、长冠、乌帽,巾帻有幅巾、网巾、东坡巾、唐巾、飘飘巾、儒巾等等。这些冠帽和巾帻不仅是头部装饰,还代表了不同的身份和社会地位。例如,冕冠是皇和正式场合如祭祀、朝会等场合所戴的礼冠,而乌帽则更常见于平民…... 虫哥
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魏晋南北朝人物画赏析
经历了汉代之后,随着社会对艺术审美 的愈加关注,人物画也随之进人历史的转型 期。魏晋南北朝时期的人物画脱离了前期的 稚拙风格,开始讲究绘画的技法,“形神”、 “气韵”、“骨法”等审美概念是对这一时期人 物画成就的概括,同时还出现了许多为后世 称道的大师。曹不兴作巨幅画像,心敏手运, 须臾即成,“亡遗尺度”;戴逵图圣贤人物,情 韵连绵,风趣巧拔,百工所范;顾恺之写女 史洛神,以形写神,迁想妙得,神妙…... 虫哥
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