这件华美的长袍通体织有波纹云海，展现了中亚纺织传统的精湛技艺。十五世纪的长袍存世量极少，这件珍稀的存世长袍展现了早期蒙古“金缕”纺织品的演变。
十三、十四世纪中亚纺织品上图案的多样性反映了当时旅商在波斯东部和中国之间地区的流动（Watt and Wardwell 1997，第127页）。为了适应游牧生活的现实，蒙古人将财富置于服饰之中，创造出奢华的纳西吉（ nasij，意为“金布”）纺织品。他们热衷于制作这些光彩夺目的服饰，这促使他们在征服过程中俘获了众多艺术家和工匠。因此，各种风格和技艺的奢华丝绸在外交礼品文化、织工（尤其是从中国迁往中亚的织工）以及劫掠的推动下，传播到了整个亚洲（Mackie 2015，第213页）。
至十三世纪，源自中国的纹饰已牢固地融入中亚蒙古人的装饰语汇，包括云纹、龙、凤凰、莲花和牡丹，正如路易丝·麦基（Louise Mackie）出版的一件绘有对龙纹的长袍所示（Mackie 2015，第224-225页，图6.10）。这件长袍上的云纹形式可能源自辽代早期的纺织品；例如，参见克利夫兰艺术博物馆的一件残片（编号1992.112a，Mackie 2015，第44-45页，图9）。两件长袍上的云纹均呈现出相似的圆形核心，并延伸至更细的尾部。多哈伊斯兰艺术博物馆的一件金袍布上也编织着类似的云带图案（Thompson 2004 年，第 72-73 页，第 18 期）。
十五世纪的丝绸长袍鲜为人知，这件珍稀的存世之作展现了帖木儿时期对中国风格设计和奢华纺织品的钟爱。这件长袍的美学设计明显源自蒙古金线锦缎的传统，其整体重复的图案与2011年10月6日在伦敦佳士得拍卖行售出的一件长袍（拍品编号105）相得益彰。虽然这件长袍完全由丝绸织成，但高品质的光泽丝绸使云带在光影的变幻中熠熠生辉，令人联想到金光闪闪。
现存的细密画证实了帖木儿王朝伊朗和中亚地区曾使用过此类服饰。伊朗或中亚约1425-50年制作的《迪茨》画册中有一幅男性人物肖像画（图1），画中人物身着华丽的长袍，长袍上装饰着与本品类似的云纹图案和龙纹（参见Lentz和Lowry，1989年，第181页，图171）。此外，纽约大都会艺术博物馆藏有一幅遵循中国传统在丝绸基底上绘制的画作，描绘了一位身着绿色长袍、饰有金色云纹的人物（参见图2）。绿色的底色和金色的云纹图案与本品所用的丝绸材质极为相似。同一画册中的另一幅细密画描绘了一位身着类似布料制成的服饰的男性（Lentz和Lowry，1989年，第186页，图85）。
我们对十五世纪伊朗和中亚服饰的了解，大多源于描绘服饰的绘画，而现存的纺织品，即便是残片，也寥寥无几。因此，这些珍贵的存世文物，让我们得以一窥帖木儿王朝的奢华服饰。
该批次附有放射性碳测年报告，支持拟议的生产日期。
