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1930年代的台北时尚
在台湾历史上较晚登上舞台的台北市，其发展重心先由艋舺至大稻埕，清末则开衙建府修筑台北城，与前两地并称为三市街，再经过日治时期台湾总督府的锐意经营，时序来到了一九三○年代，此时的台北市工商实业繁华兴盛，不但是全岛的政治经济枢纽，公共建设与都市发展也已经超过许多中国与日本的二线城市，有着「岛都」的美名。 在台湾博览会前夕，台北市内常住十八万多人，人口数已跃居台湾第一大城市，其中六成五是台湾本岛汉人，二…...
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魏晋南北朝人物画赏析
经历了汉代之后，随着社会对艺术审美 的愈加关注，人物画也随之进人历史的转型 期。魏晋南北朝时期的人物画脱离了前期的 稚拙风格，开始讲究绘画的技法，“形神”、 “气韵”、“骨法”等审美概念是对这一时期人 物画成就的概括，同时还出现了许多为后世 称道的大师。曹不兴作巨幅画像，心敏手运， 须臾即成，“亡遗尺度”；戴逵图圣贤人物，情 韵连绵，风趣巧拔，百工所范；顾恺之写女 史洛神，以形写神，迁想妙得，神妙…...- 0
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宋代士庶赐服之帕头(折上巾)
帕头起源与早期形式： 帕头最初被称为“折上巾”，起源于后周时期。早期的帕头是用软帛制成的，垂下的部分称为“脚”。 隋朝时，开始用桐木制作帕头，使其更加坚固。 唐朝时，开始用罗（一种丝织品）代替缯（另一种丝织品）来制作帕头。 帝服帕头与人臣的区别： 只有皇帝的帕头是脚向上弯曲的，而臣子的帕头则是脚自然下垂。 到了五代时期，帕头的脚逐渐变得平直。 国朝（宋代）的帕头制式： 在宋代，君臣都通用平脚的帕头…...- 0
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大明皇后（附南明皇后、追尊皇后、皇太后、太皇太后及大顺、大西、吴周皇后）
大明皇后 太祖高皇帝 孝慈高皇后马氏 建文帝 皇后马氏~* 成祖文皇帝 仁孝文皇后徐氏 仁宗昭皇帝 诚孝昭皇后张氏 宣宗章皇帝 恭让章皇后胡氏~ - 孝恭章皇后孙氏 英宗睿皇帝 孝庄睿皇后钱氏 景皇帝 贞惠景皇后汪氏~ - 肃孝皇后杭氏# 宪宗纯皇帝 皇后吴氏# - 孝贞纯皇后王氏 孝宗敬皇帝 孝康敬皇后张氏 武宗毅皇帝 孝静毅皇后夏氏 世宗肃皇帝 孝洁肃皇后陈氏 - 皇后张七姐# - 孝烈皇后方…...- 2
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秦汉时期汉服面料，图案种类纹样
秦汉时期汉服，特别是汉朝，丝麻纤维的纺织、织造和印染工艺技术已十分发达。长沙马王堆汉墓发掘出的服装实物资料非常丰富，尤其是服装纺织品的出土，虽然经历2000多年，但是质地仍然坚固，色泽依然鲜艳，反映出汉代劳动人民的精湛技术和高超水平。目前来看，西汉纺织品的出土主要在湖南长沙马王堆汉墓和湖北江陵凤凰山168号汉墓中，东汉的纺织品出土主要在"丝绸之路"上，如甘肃居延遗址，新疆的罗布…...- 1
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辽代镀金银腰带或马具配件
罕见辽代镀金银腰带或马具配件中国东北及内蒙古辽代（公元 10-12 世纪） 长度：12.6厘米，宽度：5厘米，深度：1.2厘米，重量：60克 这种罕见的吊坠元素可追溯到中国辽代（约公元 907-1125 年），用于装饰腰带或马具配件。无论如何，它都与马术有着密切的联系，因为骑手佩戴带有装饰吊坠元素（蝶形）的腰带，并且马具也装饰有类似的元素。 该器由浮雕银片制成，基底上可能镀金，由一个裂片矩形盒组成…...- 3
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发饰文化——发簪、发冠等发饰
发饰在中国古代文化中的重要性 在中国古代文化中，头发被认为是身体的重要组成部分。是父母给的，不能随便剪的。 当男孩满20岁或女孩满15岁时，父母会为他们举行成人礼，更换发型和发饰。这是一个人一生中最隆重的仪式之一，它代表着成为一个愿意承担某些责任的成年人的转折点。 在中国 传统婚礼中，将新人的一缕头发扎在一起是一个重要的仪式，意味着他们将永远联系在一起。 在以前的一夫多妻制社会中，只有妻子才有资格…...- 0
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汉服出土三：魏晋南北朝文物
大家好，感谢大家的等待！我们的下一个主题对于大多数热爱经典儒群美学的人来说将会非常令人兴奋：我们将回顾魏晋南北朝的历史文物！由于此类文物数量较少，本文将重点关注整个魏晋时期，包括修复文物、艺术参考以及对魏晋时期的误解。由于材料较少，这篇文章可能有点短，但我知道人们对这段时间非常感兴趣，所以让我们开始吧！ 魏晋南北朝/魏晋南北朝时期是指公元220年至589年之间的时期。又称六朝，由于权力的快速交…...- 0
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内蒙古蒙古族传统服饰
蒙古族服饰 蒙古民族 服饰有着悠久的历史，跨越几个世纪。这种服装有助于了解蒙古人的生活方式。民族服装根据环境的不同而有所不同，无论是骑马、在家还是在节日跳舞。根据气候、环境和季节的不同，民族服饰有多种类型。蒙古族夏天穿“特尔勒格”，春秋两季穿棉衣或羔羊皮大衣，冬天则穿白色羊皮大衣。 蒙古族服装类似于斗篷，没有口袋。它用皮带包裹着以保暖。他的腰带上挂着刀袋、鼻烟袋、烟斗袋等必备物品。游牧民族的满洲里…...- 4
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