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刀郎《花妖》歌词君去时褐衣红，小奴家腰上黄解读
刀郎最近是火遍全球，不论是《罗刹海市》还是《花妖》都得到非常高的评价，让我这个研究汉服的爱好者来说，真是汗颜。 我们今天针对这句“君去时褐衣红，小奴家腰上黄”歌词来分析一下 褐衣红（明朝） 是指明朝时期开国皇帝朱元璋的服饰颜色，彰显节俭和朴素，穿着褐色和红色的衣服。褐色本是平民的代表色彩，而朱元璋是贫苦出身，褐色彰显朱元璋的简单朴素。 褐色染料 陶宗仪《南村辍耕录.采绘法》云“露褐,用粉入少土黄、…...- 0
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民国时期的海派旗袍和京派旗袍
海派一词最早出现在20世纪30年代的中国文学中。海派一词是当时北京进步作家沉从文为了批判活跃在上海的苏文、穆时英的文风而发明的。 随后，京派和海派分别象征着两种对立的文化。京河有着传统而真实的形象。海派是全新的，是中西结合的产物形象。 京派和海派不受地区限制。京派不只限于北京，海派也不等同于上海。京派和凯派代表了两种艺术和文化风格。 人一旦分派，后人就赋予其意义，从而扩大误解。下面的解释出自京派七…...- 0
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程棨摹楼璹蚕织图-传统养蚕工艺
今天聊的是《程棨摹楼璹蚕织图》，传为元人程棨（13世纪中后期）所24幅，描绘了宋代蚕事体系从桑蚕养育到织丝成帛的24个场景（步骤）。原作者为刘松年（约 1150 年 - 1225 年）-南宋时期。 楼璹(shú)，字寿玉，又字国器。鄞县（今浙江宁波）人。生于北宋元祐五年（1090年），楼异之子。以父任得官，初为婺州（今浙江金华）幕僚。绍兴三年（1133年）任於潜（今浙江省临安市）县令，深感农夫、蚕…...- 2
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唐朝文化的巅峰，是有多疯狂？
横跨七至十世纪的唐朝，是当时亚洲势力最雄壮的帝国。名垂千古的良君、才高八斗的文人，唐朝盛世之繁荣、兵力之雄壮，使其在当时的影响力远播世界，万国来朝。 从骁勇善战的将士，到身著华服的仕女，还有以唐代为背景的舞剧，如西游记师徒四人的冒险和十三棍僧保唐王的故事，神韵演出呈现了大唐盛世的多种样貌。 但唐朝人的生活究竟是什么样的呢？下面就让我们来看看吧。 唐朝汉服 唐 周昉 簪花仕女图 唐朝国…...- 0
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“海派旗袍”造型与结构的变迁
"海派旗袍"造型与结构的变迁 摘要：通过比较20世纪初各个时期“海派旗袍”的典型款式，分析了“海派旗袍”的造型、结构、工艺装饰等闪素的源流与变 迁。揭示了以此为代表的中国近代女装“融合中西”的改良方式以及从平flIf结构逐渐走向立体组合的成型过程，不仅是对中 国近代女装发展历程的探讨，更希望成为中国现代女装造型设计与结构创新的借鉴。 关键词：旗袍；改良；造型；结构 人类的日常生…...- 0
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唐代香料香粉是怎么制作的？
唐代香粉是一种女性化妆品饰品，由于没有化学香料，所以在制作过程中使用天然植物的香精提取物。香粉的原料、制作方法法律和使用途径都与其使用者的社会地位有关。 唐代的女性妆容是不可少的，尤其是富家小姐，再妆容材质上会使用各种不同材质的香粉。 香料在唐人生活中起了非常重要的作用。 在朝廷举行的各种仪式中，在庙宇寺观的各类活动中，在人们日常生活的方方面面，都离不开焚香和香料。 唐朝贵族官僚对香料或香材的使用…...- 0
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一文读懂隋唐时期男子服饰
隋唐时期（公元581年—907年）是中国古代服饰发展的一个高峰，融合了汉族传统与外来文化元素，呈现出华美大气、等级分明、风格多样的特点。本文将围绕隋唐男子服饰的核心组成部分：首服、礼服、常服、戎装及配饰，系统梳理其形制、演变与文化内涵。 唐太宗站立像 隋唐时期男子首服...- 0
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宋代服饰：汉服之内敛谦逊之美
宋代服饰：内敛谦逊之美 踏上时尚史的旅程，我们发现自己穿越到了一个优雅精致的时代——宋朝！随着华丽的唐朝逐渐远去，宋代出现了，服装设计呈现出简洁、优雅的风格。在政治上受到新儒家思想和谨慎外交政策的约束，这一时期的时尚不再浮夸，而是采取更加保守和谦虚的审美。 因此，让我们揭开宋代服饰的永恒魅力，探索其独特的风格和端庄的色彩，这些至今仍然激励着时尚爱好者。 理学及其对宋代美学的影响 程朱学派作为理学的…...- 0
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杭州亚运会的汉服颜色之宋韵文化
宋韵文化是杭州的特色文化，杭州曾经作为宋朝文化之都，宋朝文化深深的影响杭州的人文和历史。 下面我们来看看本届亚运会的杭州特色吧！ 杭州举办亚运会肯定会大力宣传杭州风土人情，杭州又是宋朝文化，所以亚运会的宋朝元素必然会出现频率更高。 杭州亚运会核心图形主题为“润泽”，灵感源于杭州极具代表性的本土文化元素——丝绸。杭州自古以来有“人间天堂、丝绸之府”之美誉，也是“海上丝绸之路”的重镇。核心图形的设计通…...- 0
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中国缠足陋习及鞋子类型
裹小脚是什么 裹小脚，又称为缠足，是中国传统的一种鞋履习俗，特别盛行于17世纪至20世纪之间。 裹小脚是什么时候开始的？ 裹小脚是一种封建陋习，通常是在女孩成长到一定年龄后，由家庭成员为她裹上脚。根据可获取的历史信息，裹小脚的习惯通常是在宋末元初时期开始流行的，当时被视为一种女子美德的象征，因为它们代表了女性的柔弱、顺从和贞洁。然而，这种习惯在明清时期逐渐普及，并被广泛接受和认可。因此，可以说裹小…...- 0
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中国妆束-大唐女儿行PDF电子书在线阅读
《中国妆束：大唐女儿行》尝试以考古发掘所见唐代文物为基础，对照传世史料或出土文书中的记载，以唐人的眼光重新解读当时真实的女性妆束时尚。书中上溯至隋，下及五代，以绮罗（衣）、琳琅（饰）、粉黛（妆容）、髻鬟（发式）四个篇章，一一考证分述当时各类妆束的名称、款式和组合搭配。选取大家熟悉的历史人物：杨贵妃 武则天 上官婉儿 聂隐娘 同昌公主......依据现有的考古成果加以适当推测，复原各个人物当时可能妆…...- 0
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夏商周的服饰-汉服礼服冕服
一、冕服与冕服制度 (一)冕服 冕服也称冠服或章服，是古代的一种礼服，主要由冕冠、上衣、下裳、舄(鞋)及蔽膝、绶、佩等其他配件构成。冕服在冕服制度中属于最高等级，先秦时期冕服是天子、诸侯、大夫上朝或参加重大活动时穿的礼服，从首服到衣裳佩饰，都根据活动内容和官职的不同而作出相应的规定，不得僭越(见图3-1)。 (二)冕服制度 冕服制度是指进入阶级社会后，用衣冠服饰区别人们贵贱等级身份的服装制度。通过…...- 0
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大地湾文化（公元前7800-5400年）
大地湾文化（公元前7800-5400年） 一、大地湾遗址概况 大地湾新石器时代遗址位于甘肃省秦安县东北45公里处的五营乡邵店村东侧，座落在葫芦河支流清水河南岸的二、三级阶地和相接的缓坡山地上，总面积275万平方米。 1958年甘肃省文物管理委员会文物普查时发现该遗址。1978年至1984年，甘肃省文物工作队对遗址进行了历时七年的连续性考古发掘，1995年又进行了补充发掘，揭露面积达14000平方米…...- 0
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北辛文化(B.C.5300～B.C.4400)
北辛遗址是1964年由中国社会科学院考古研究所山东总队和滕县博物馆在山东省滕县东南25公里处的北辛大瓮口文化遗址下层发现的。占地面积5万平方米。1978-79 年，挖掘面积为 2,583 平方米。 遗存层厚度超过1.5m，表明该地区曾有人居住过相当长的一段时间。他们过着用锄头、养猪、打猎、采集坚果的原始农业生活。 土器以黄褐色陶器和红陶器为原料，黄陶器是用粘土成的，锅厚，烧成温度较低，而红陶是用细…...- 0
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明代宫廷服饰简介（六）——皇帝便服
便服是日常生活中所穿的休闲服饰。明代皇帝的便服就款式、形制而言，和一般士庶男子并没有太大区别。比较常见的便服式样有：〈衤曳〉〈衤散〉、贴里、道袍、直身、氅衣、披风等。 •〈衤曳〉〈衤散〉（yì sǎn） 也写作曳撒、一散。刘若愚《酌中志》记载：“〈衤曳〉〈衤散〉，其制后襟不断，而两傍有摆，前襟两截，而下有马面褶，往两旁起。”〈衤曳〉〈衤散〉形制较为独特，它的前身部分（前襟）为上下分裁，腰部以上为直…...- 0
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秦汉时期的首服帽子和头饰
秦、汉时期特别是在汉代，用冠帽巾帻作为区分等级的主要标志。冠是贵族普遍佩戴的首服，是区别于平民的标志。冠主要有冕冠、长冠、进贤冠、委貌冠、武冠、法冠和头上的巾与帻。秦汉时期有4种人不能戴冠，即儿童、犯罪、异族人和平民百姓，但允许戴头巾帻。 冕冠 冕冠，是皇帝、公侯、卿大夫的祭服。冕綖长一尺二寸（合27.96厘米，汉尺一尺合0.233米），宽七寸（合16.31厘米），前圆后方，冕冠外面涂黑色，内用红…...- 1
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清朝时期官帽的帽球（帽珠/官钮）代表了什么?
中国关于满族佩戴帽子徽章的法律可以追溯到 1636 年。满族人数不到 25 万，但他们征服了汉人，并于 1644 年建立了清朝。为了维护对汉族人口的权威，满族无论是皇室还是中国贵族和官员，都强烈希望拥有一种显而易见的身份识别手段。这促使制定了一项着装规定，将皇室和中国贵族的着装编入法典。它将统治精英和政府与普通民众区分开来。人们认为帽子比军衔徽章更显眼，在下个世纪，帽子法将根据不同的皇帝进行修改。…...- 1
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