格鲁吉亚赫夫苏尔人的服装

格鲁吉亚赫夫苏尔人的服装
大家好,
今天我想谈谈一个相对不为人知的民族的民间服装和刺绣,那就是萨卡特维洛民族的赫夫苏尔人,საქართველო, 在英语中通常被称为“乔治亚”。这个词源自古波斯语中对这些人的称呼,即“古尔干”。他们称自己为特利人。当前的在道德上非常多样化。这是这个国家的种族构成的两张地图,第一张显示了自然地理,第二张显示了政治划分。
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主要的非卡特维勒族群包括西北部的阿布哈兹人、中北部地区的奥塞梯人、西北和中南地区的亚美尼亚人、亚美尼亚人东部的阿塞拜疆人以及较小的车臣人[基斯特]、希腊人、阿瓦尔人、耶兹迪等人。您还会注意到,该国大部分地区地势较高,不适合居住。
卡特维利亚人本身讲 4 种语言,这些语言构成一个独立的语系。Svan、Mingrelian、Laz 和 Kartvelian 本身。
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卡特维利人通常穿着原本属于贵族和城市居民的服装。
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原本乡下人穿的有很多独特的服装,但现在大多数都鲜为人知,并且很难获得有关它们的信息,至少如果不读过《卡特维利安》的话。这是其中一些的图画。赫夫苏尔夫妇是左起第二对夫妇,包括男孩,以及第二个面朝后的女人。

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赫夫苏尔人是卡特维利亚人的一个分支,他们保留了许多独特的当地文化。他们生活在该国东北部,通常被称为 Khevsureti  ხევსურეთი(“山谷之地”)的地区。
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一看文章开头的图片,你就会立刻知道,男女服饰都装饰得很华丽,大多有刺绣和贴花。
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男子服装的主要服装是长袍和裤子。该地区的大部分服装都是用黑色或靛蓝布料制成的。束腰外衣几乎垂至膝盖,两侧开衩至腰部。它穿在裤子外面。这是马克斯·蒂尔克 (Max Tilke) 绘制的衬衫和裤子。

 

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这是尼诺·布雷拉什维利 (Nino Braalashvili) 的另一幅画。我想知道他们是否都画了同一个博物馆作品。
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与许多其他服装相比,这些服装相对简单。请注意,衬衫的开口位于右侧,显示出受到波斯的影响,而不是像俄罗斯人穿的那样位于左侧。这是来自俄罗斯博物馆的更多例子。

 

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请注意侧缝和袖口周围的贴花三角形。刺绣多为十字绣,也有辫子绣和丝带贴花。对角线和锯齿形图案必须先绣在一块单独的布上,然后贴花。这里还有几张显示衬衫刺绣的图片。

 

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更多一些看起来是新衬衫的图片,刺绣更粗糙,构图更简单,颜色更明亮。

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多穿几件旧衬衫作为对比。

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衬衫的背面通常饰有锯齿形图案。

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你可以看到他们经常佩戴标准的格鲁吉亚腰带和无处不在的匕首。刺绣的主要图案是菱形和十字,大多采用暖色调。这是一张上色的旧照片,但无论是谁做的,都不知道如何处理这些刺绣。

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您还会注意到,裤子通常不是绣花的,而是素色的,并在上面穿绣花打底裤。

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在这张图片中,您可以看到羊毛袜外面穿着皮革莫卡辛鞋。通常袜子本身都是用明亮的图案编织的。请注意,图案与衬衫和打底裤上使用的图案相同,并且还使用珠子和珍珠纽扣作为装饰。

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一件叫做 chokha 的夹克可以穿在外衣外面。女性也穿着类似的夹克,其中一些可能是女性的。

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如果你看一下种片,你会发现头上戴的是绣花药筒帽、长绒羊皮帽,或黑或白,或布巾。

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匕首、剑和小盾,[目标或目标]完成整体。一个人除非携带武器,否则不被认为是穿戴整齐。

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直到最近,即 20 世纪初,链甲在适当的时候还是男士服装的一部分。

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女装同样剪裁简单,装饰精美。这是尼诺·布雷拉什维利 (Nino Braalashvili) 的另一幅画。下摆缝了几排彩色布,以拉长裙子。这些都聚集在后面以获得额外的丰满度。

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正如您所到的,有一件与男士穿的夹克相似的夹克。人们还穿着精致的长筒袜,通常不穿鞋子。人们还戴皇冠形状的头饰,通常用布以各种方式包裹在头上。再看下文开头的图片。尼诺·布雷拉什维利 (Nino Braalashvili) 还创作了几幅作品,其中一幅展示的是一名妇女正在搅拌黄油。

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尼诺绘制了如何为已婚妇女包裹头饰的图画,后面是一个哀悼妇女的图。

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还有一个赫夫苏里亚摇篮。

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一些显示女装细节的各种图像。
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请注意,这个女人穿着围裙,衣服上的装饰相当不同。这样的围裙只在我发现的少数图像中可见。
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以下是赫夫苏尔刺绣的一些特写。其中一些来自作为纪念品出售的精品。
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只是这件服装的更多图片。

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这名男子戴着绣花帽子,穿着带传统赫夫苏尔刺绣的现代风格背心。

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这种传统服装永远不会  像这样披散着头发。这将是可耻的。
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这里是格鲁吉亚国家舞蹈团 Sukhishvili,正在表演来该地区的舞蹈 Khevsuruli。你会注意到,舞台服装没有那么多刺绣,还包括一条围裙,它只出现在我上面给出的几张图片中。

另一组正在做Khevsuruli。这些服装已针对舞台进行了修改。男式衬衫太短,正面装饰被磨圆,图案做得很大。但跳舞很棒。

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隋唐女子服饰

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