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韩国朝鲜时期的服饰特点
人类为了追求美而将自己装扮得美丽动人的方式,可分为装饰身体的方式和利用服饰装扮的方式。 用与服装相配的装饰品来装饰自己,可以被视为生活文化的代表产物,表达了各个时代人们的个性生活方式。 但在前现代社会,根据社会地位对材质、颜色、尺寸等进行限制,而且地位限制比个人喜好更为突出。 朝鲜眼镜 眼镜分为西方发明说和中国发明说。在韩国,估计眼镜是在1592年日本入侵朝鲜之前和之后引入的。明代将军沉惟敬和日本…...- 梦回大唐
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女性韩服在古代的注意事项
在过去,关于女性韩服有一些讲究。 未婚女士:黄色(或多种颜色的条纹)jeogori + 深红色chima 新新娘:黄绿色+深红色 生完第一胎后:黄色+海军蓝 中年: 玉绿+藏青色。 当然,这些并不严谨, 但通常颜色会从亮变暗。 穿着女式韩服。 海军蓝 ceutdong(袖子边缘)意味着她有一个儿子, 紫色的 goreum(衣绳)意味着她的丈夫还活着。...- 梦回大唐
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大韩帝国韩国国王婚服
作为国王的结婚服装,纳斋、镇宁、东路渊等仪式时所穿的棉布衣服是国王最好的礼服,除了婚礼之外,主要在国家重大活动中穿着。面服由王冠和康服组成,是婚礼、加冕典礼、节日(正月初一、冬至)贺礼时穿着的礼服,也是祭祀时穿着的制服。宗庙和社稷。 棉质衣服据信自高丽王朝以来就已开始穿着,是从中国传入的。这个名字的记载是在1065年(文宗十九年)从契丹传入时出现的,这就是九旒冕九章服。154)朝鲜时期,自1403…...- 梦回大唐
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朝鲜王朝皇家祭祀、宗庙祭祀
在以儒家思想为国家意识形态的朝鲜王朝,有五种重要的仪式:嘉礼、吉礼、宾礼、贡礼、昏礼。民族祭祀属于吉礼,其中有在祭祀土地和五谷神的社稷祭坛举行的社稷祭,以及在供奉太祖祖先神灵的宗庙的宗庙举行的宗庙。供奉的是开国元勋、现任国王的第四代祖先,祭祀仪式十分盛大。除了常规的祭祀仪式外,当有国家重大事件或皇家葬礼时,还要举行向王室祖先和掌管农业的神明报告的仪式。此外,还有祈雨的祈雨祭和祈求丰收的祈谷祭。祭祀…...- 梦回大唐
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Chinjamrye,女王主持的活动
亲蚕礼是由女王主持的活动,包括直接祭祖仪式,以及内宴(内宴)是女王在亲蚕礼之后直接举办的宴会。如国王直接督宗礼,掌管国家大事,在举行亲庆礼的同时,直接鼓励农耕,而王后则捧蚕举行宗礼,鼓励织布,兑现了诺言。Chinjamrye是通过展示国王耕作的例子,鼓励人们认识农业的重要性并鼓励广泛耕作的仪式,是展示旗袍和编织的仪式。参加此类活动之前,首先要举行祭祖仪式。宣禅坛祭祀被认为是继宗庙、社稷之后最重要的…...- 梦回大唐
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朝鲜王朝时期-宴会服饰及礼仪
朝鲜王朝时期,为了国家或皇室的庆典而举行盛大而隆重的宴会——宴会。国王、王后生日、庆祝太子诞生、纪念太子即位、接待外国使节、冬至、除夕等都要举行宴会。宫廷宴会有时被称为“豊呈”,是为皇室举行的宴会仪式的术语,但在朝鲜王朝后期,它们被称为“进宴”、“进馔”和“进爵”。 )。进宴是在国家庆典时在宫廷举行的宴会,进宴是在国王、王后或王太后的周年纪念日时提供食物的宴会,进宴是在王后地位提升时举行的宴会。 …...- 梦回大唐
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100年前史无前例的高宗
大韩帝国高宗皇帝照镜子的画首次出现在纪念三一运动暨大韩民国临时政府成立100周年特别展览中。它之所以引起人们的关注,是因为它在形式和内容上与现存的皇家肖像画完全不同。[照片:首尔艺术中心书法博物馆] 这是一张有趣的图片。大韩帝国高宗皇帝(1852-1919)对着全身镜微笑。这是在绘画或照片中从未见过的高宗的容貌。它的价值在于它的稀有性。当高宗在近代列强的竞争中面临失国危机时,他在想什么? 这幅画目…...- 梦回大唐
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南亚——历史时期的时间表
史前史 公元前 2300-1750 年 印度河文明 发展梧桐河沿岸城市种粮文明; 两个主要城市:Harappa 和 Mohenjo-daro; 未破译的原始德拉威文字; 被气候破坏,非印度人入侵 约 公元前 1750-1000 年 雅利安人迁徙 游牧部落从伊朗高原迁徙到印度西北部; 印欧语系; 保存在吠陀经中的口述宗教传统,其中最古老的《梨俱吠陀》,在迁徙之前就已存在 …...- 虫哥
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从印度河流域到坡道 | 马德拉斯信使服装
穿着 Dhoti 的男人。图片来自本书档案中的服装史 (1905)。 Dhoti 既是一种时尚宣言,也是一种经得起时间考验的政治象征。 印度的服装历史始于 Dhoti。Dhoti 是最简单的 DIY 服装——一块布,可以包裹在腰部和腿部。从最初的印第安人开始,它就可以被看作是一件衣服。 从印度河流域文明(公元前 5000 年至公元前 1500 年)拍摄的图像中可以看出,已知最早对印第安人的描绘描绘…...- 虫哥
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佩斯利 (Paisley) 图案工艺
佩斯利是源自印度、巴基斯坦和波斯的水滴、腰果花或叶子图案。又称“波斯泡菜”和“威尔士梨”。它的西部名称源自苏格兰中部的佩斯利镇。 在泰米尔语中,这种设计被称为“mankolam”,长期以来一直在印度使用。它类似于芒果,有时与印度教联系在一起。在波斯语中,这种设计被称为boteh jegheh,自萨珊王朝以来一直在伊朗使用。这种图案在伊朗以及南亚和中亚国家仍然很流行。它是用金线或银线编织在丝绸或其他…...- 虫哥
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英国1860年代服装史
1860年代 女性 1860 年代女装的特点是紧身衣、高领和前面有纽扣。白色蕾丝在衣领和袖口上很受欢迎,低斜肩也很受欢迎,向外展开成宽袖。裙子一直是丰满的钟形,直到 1865 年左右,它开始失去前面的体积,并将重点转移到后面。头发中分,在颈背处扎成低发髻,用发圈或小卷覆盖耳朵。晚装装饰品包括花环、鸵鸟羽毛、石榴花、麦穗和蝴蝶。 时装盘、日装 Gauubaud(出版商)和 Legastelois(印…...- 梦回大唐
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1890年代英国服装史
女性 在这个十年的早期,女性穿着高领和窄袖的紧身紧身胸衣,就像她们在前十年所做的那样。然而,从大约 1893 年开始,袖子开始膨胀成羊腿形状,下臂处紧,上臂处鼓起。宽肩很时尚,上身的横向装饰进一步夸张了线条。裙子呈全长、简单的 A 字形。男性风格和剪裁越来越受欢迎,女性有时会穿衬衫领子和领带,尤其是在打高尔夫球或外出散步时。头发高高地盘在头顶,卷得紧紧的。帽子要么小要么宽,有很多装饰,但通常直接戴…...- 梦回大唐
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1919 男女服装与时尚
1919 男女服装与时尚 爱德华七世时代的时尚史 1900-1910 年代 - 女性和男性·男性时尚史 可能2015年 《塞尔弗里奇先生的服装》第 3 季,背景设定于 1919 年 你看过《塞尔福里奇先生》第三季吗?我有。当然,我会密切关注时装从 1908 年第一季到当前以1919 年为背景的第三季的演变。 1917 年至 1922 年的服装是长款、宽松、简单和自由,但与未来的紧身摩登风格有所不同…...- 宋小妹
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俄罗斯民间外衣和保暖服装
民族服饰 该网站不仅提供有关民族服饰的文章,还提供可以下载或在社交网络上找到的书籍和杂志。 根据彼得一世的法令,富有的波雅尔和贵族的民间服装在欧洲方向发生了根本性的变化,但沙皇“赦免”了农民自己的服装。直到 19 世纪末,它几乎保持不变,在一些俄罗斯村庄,直到 20 世纪中叶。 俄罗斯人民的季节性女装外衣, 除了装饰和一些细节之外,基本上和男款没什么区别。它通常是用未染色的自然色布料缝制的。 在不…...- 虫哥
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德国1920年代的时尚
这就是咆哮的二十年代的服装 20世纪20年代,一种新的生活态度蔓延。解放、自由和派对感也不仅仅停留在时尚界。“咆哮的二十年代”还盛行新的潮流:女性穿着连衣裙露出双腿,男性穿着“了不起的盖茨比”风格,更加休闲和运动。时尚偶像包括可可·香奈儿(“时尚转瞬即逝,风格永存”)、格洛丽亚·斯旺森和约瑟芬·贝克。 日常女性时尚:无腰饰无数 20 年代时尚界最引人注目的新奇事物是连衣裙。他们不再展示腰部,而是强…...- 梦回大唐
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古典时期的希腊和罗马
古典时期的希腊和罗马 在复合首都(马德里,Oratorio del Caballero de Gracia)中精美地再现了老鼠的叶子。弗里基皮德拉斯摄影。 古典艺术始于 公元前六世纪中叶,当时叙事形象(肖像、场景)和大部分装饰形象(怪诞、卷轴)开始系统地采用学术语言中我们称之为“自然主义”的风格。用通俗的话说就是“现实主义者” 。这种风格试图在每种技术的可能性范围内尽可能准确地再现物体(例如,挂毯…...- 虫哥
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美索不达米亚和波斯古代文化的服装
第04章 美索不达米亚和波斯古代文化的服装 乌尔的纪念性中心,有金字形神塔。 在“两条河流之间”(希腊语,字面意思是美索不达米亚)的土地上,称为底格里斯河和幼发拉底河,定居的欧亚民族的历史开始了。不如埃及出名,因为它的纪念碑没有被保存下来,我们知道在美索不达米亚的城市中,有阶梯式金字塔(金字形神塔)和四边形寺庙,上面装饰着嵌合动物(雄头公牛或拉马苏斯,狮子头鹰),暗示着权力君主制的。 当然,服装造…...- 虫哥
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地中海的服装:克托米锡尼文化、伊特鲁里亚文化和伊比利亚文化
花王子;斗牛,克诺索斯宫(克里特岛) 公元前二千年 1. 克托霉素服装 公元前第二个千年的希腊属于两种文化:(1)克里特岛或米诺斯文化,岛屿文化和商业文化,以及 (2)迈锡尼文化,大陆文化和武士文化。后者成为前者的附庸,但他们采纳了前者的艺术品味,因此我们也可以说“白垩纪服装”。 到 当20世纪初米诺斯文化被发现时,它让世界各地的考古学家眼花缭乱,因为他们的服装背后的概念与古代服饰的概念相反。克里…...- 虫哥
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