俄罗斯民间外衣和保暖服装

俄罗斯民间外衣和保暖服装民族服饰

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根据彼得一世的法令,富有的波雅尔和贵族的民间服装在欧洲方向发生了根本性的变化,但沙皇“赦免”了农民自己的服装。直到 19 世纪末,它几乎保持不变,在一些俄罗斯村庄,直到 20 世纪中叶。

俄罗斯人民的季节性女装外衣,

除了装饰和一些细节之外,基本上和男款没什么区别。它通常是用未染色的自然色布料缝制的。
在不同地区,它有不同的名称:caftan、armyak、retinue、zipun。具有长袍式剪裁、大领子的衣服是典型的;带有底切和背面褶皱的剪裁也很普遍。

外套的侧缝或褶皱处可能有口袋。妇女们穿着季节性的衣服,戴着围巾。冬季则以黑色或棕褐色的羊皮大衣、羊皮大衣、羊皮大衣作为服装。

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通常,它们的穿着方式是将皮毛放在里面,并且赤身裸体或涂满染料。皮草大衣的装饰与长袍相似,有时还用不同颜色的毛皮镶边。此外,在北方,伏尔加河下游地区、乌拉尔和西伯利亚,还有用貂皮等动物皮制成的衣服,甚至在路上穿在羊皮大衣、毛皮大衣、长衫以及长袍上。厚重的长袍状衣服,由布料制成,有大的半遮盖领子。
出门时,所有外衣都用长腰带和腰带系起来。

任何农民服装都必须搭配柳条鞋或卷鞋。就像外套一样,鞋子对于女性和男性来说几乎是一样的,只是尺寸和装饰不同……”

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女式冬季皮草大衣

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不同来源的民间服装类型…

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当寒冷的天气离开家时,斯拉夫人(无论男女)都会在衬衫外面穿着温暖的长布长袍。他们被称为“随从”,源自单词“svinat”——“衣服”、“包裹”。

在书面资料中,随从从 11 世纪开始就被提及,而且它们的存在可能更早。
不幸的是,我们不知道古代随从的确切剪裁。显然,它们的长度约为小腿,非常贴合身材(“用皮带吸引身体……”),袖子配有袖口,领子配有翻领。

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当然,两者都是刺绣的,而且男女的刺绣多半是不同的。衣服的边缘通常用纵向弯曲的薄皮革条装饰,以防止它们过早磨损;这种皮革条是在 11 世纪古普斯科夫的发掘过程中发现的。

但据科学家称,随从是用纽扣孔固定的,而不是像今天更常见的开槽环。扣眼被认为是古代俄罗斯服装的一个特色细节。

他们还穿着略低于腰部的短套装式长袍。他们被称为“朱盘”。在我们看来,这个词似乎是捷克语或波兰语,但它却是非常古老的、古老的俄语。

科学家将其归因于语言发展的最古老的“原始斯拉夫”时期。

除了布料之外,斯拉夫人最喜欢和流行的制作保暖服装的材料是毛皮。

毛皮很多:森林里有大量毛皮动物,因此,例如熊毛,“熊毛”,被认为是廉价的,不适合贵族的衣服。

俄罗斯毛皮在西欧和东方都享有盛誉。另外,斯拉夫人自古以来就养羊,因此每个人都可以拥有温暖的羊皮“外套”(与现代的“羊皮大衣”不同)。“casing”也是一个古老的原始斯拉夫语单词,这并非没有道理。

最初,它显然是指一般由皮革和毛皮制成的衣服 – 毛皮或皮革雨衣也可能被称为外壳。然而,更常见的情况是,外壳仍然是带有袖子和紧固件的衣服。

它们通常是用毛皮缝在里面的。
普通人穿着“裸”衣,即缝制时皮肤朝外。富人用优雅的织物覆盖它们,有时甚至是拜占庭锦缎——金丝编织的丝绸。显然,穿这么漂亮、昂贵的衣服不仅仅是为了保暖。

应该记住,在古代异教中,毛皮被认为是生育力和财富的神奇象征(当时,由于其普遍存在,它不可能是财富的真正标志)。
例如,我们传说中的发蛇,一种能够给予人们“金银”的生物,结果却像蛇一样有鳞,同时……毛茸茸的。这种观点并非斯拉夫独有。斯堪的纳维亚人的神话描述了所有自由农民的“祖先”,并不巧合地描绘了他的新娘“穿着毛皮制成的衣服”……
俄罗斯民间外衣和保暖服装因此,在一些需要维持威望或吸引魔力的特殊场合,斯拉夫“有思想的人”即使在夏天也可以穿着皮草:这应该有助于他们个人的福祉和整个部落的繁荣。事实证明,这种习俗非常顽强,即使神话原因已经被遗忘,它仍然继续存在。以著名的博雅尔穿着毛皮大衣和毛皮帽子的“座位”为例。
19世纪末,女孩们即使在炎热的夏季也会穿着毛皮大衣参加圆舞会——一种“新娘表演”,试图更好地吸引新郎的注意。

而新婚夫妇肯定会坐在铺着的毛皮上,这样新家庭就会有很多孩子,房子很快就会变成“满杯”……随后,

长边肠衣开始被称为“羊大衣”或及膝以下的称为“短裘衣”。科学家们对“tulup”

这个词争论不休。有些人认为它最初是斯拉夫语,与“躯干”有关。有人从鞑靼语、哈萨克语甚至阿尔泰语中衍生出这个词,其中类似的词意思是“用整张皮制成的皮包”。无论如何,“tulup”从古俄语传到了波兰,甚至……传到了波罗的海另一边的瑞典。 但语言学家确信“毛皮大衣”这个词最初属于阿拉伯人,意思是“长袖外套”。  目前尚不完全清楚它是通过什么途径在欧洲传播的。一些语言学家认为斯拉夫人从德国人那里借用了它,而另一些语言学家则认为相反,德国人从斯拉夫人那里采用了它……

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正如民族志学家所写,另一种常见的毛皮服装是无袖背心。不幸的是,我们在古代资料中既没有关于它的图像也没有描述。但我们可以肯定的是,我们的近邻,例如斯堪的纳维亚人,都穿无袖夹克。

乌克兰的山区牧羊人只保留了老式的无袖夹克——不是缝制的,而是用整张羊皮制成的。所有这些使我们有权利假设斯拉夫人可能熟悉无袖背心。

在寒冷的冬天,人们用毛皮手套取暖,手套上覆盖着素皮、摩洛哥、布料、缎子和天鹅绒。
“冷”手套是用羊毛或丝绸编织而成的。优雅的手套的手腕上绣有丝绸、黄金,并镶有珍珠和宝石。
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古董女装及其名称

苏达科夫 G.V.

在对 17 世纪下半叶皇室生活的描述中,多次提到了 rospashnitsa(一种带有衬里和纽扣的女式外衣)。它与 Letnik 的区别在于按钮的存在。

rospashnitsa 这个词的出现是因为希望为女士秋千服装有一个特殊的名称,因为男士秋千服装被称为 opashen。在莫斯科,出现了女装命名的相应变体 – opashnitsa。

17世纪下半叶,宽松的宽松服装在上层阶级代表眼中失去了吸引力,新兴的西欧服装形式受到影响,名称被考虑进入历史主义范畴。

保暖外套的主要名称是 telogera。

Telogreys 与 rosspashnik 差别不大;有时男人也会佩戴它们。它主要是室内服装,但很温暖,因为里面衬有布料或毛皮。
毛皮绗缝夹克与毛皮大衣几乎没有什么区别,1636 年皇家服装清单中的以下条目就证明了这一点:
“这件绗缝夹克是为皇后用缎面蚕丝(深红色、亮深红色 – G.S.)剪裁而成的。”浅绿色,前面的毛皮大衣长度为2阿辛”。

但加厚保暖衣比毛皮大衣短。Telogrei广泛地进入了俄罗斯人民的生活。到目前为止,女性都穿着温暖的毛衣和夹克。

女式浅色毛皮大衣有时被称为“torlops”,但从 17 世纪初开始,“torlop”一词被更通用的名称“毛皮大衣”所取代。

俄罗斯民间外衣和保暖服装华丽的皮草短外套是从国外流行起来的,被称为“kortels”。

 

Cortels 经常被作为嫁妆赠送。以下是 1514 年的一份行文件(嫁妆协议)中的一个例子:  “女孩穿着一件衣服:栗色的裙子,上面有一只虱子,七卢布,白色的条纹的裙子,半卢布的三分之一,一只虱子准备好了,一条缝制的条纹和一条亚麻布,上面有塔夫绸和一只虱子。 ”

到了 17 世纪中叶,cortels 也不再流行,这个名字也变得过时了。
但 codeman 这个词的历史可以追溯到 17 世纪。

这种服装在南方尤其常见。1695 年沃罗涅日普里卡兹小屋的文件描述了一名男子穿着电码员的幽默情景:  “那些日子,他穿着女装来到电码员面前,他不记得了,但他穿上了外套一个笑话。 ”

科德曼看起来像一件斗篷;革命前梁赞和图拉村庄就穿着科德曼。
而叶赛宁在诗中提到的“老式叔顺”是什么时候出现的呢?Shushun 这个词自 1585 年以来就有文字记载;科学家认为它起源于芬兰;最初它仅在俄罗斯北部领土东部使用:在沿河的波德维纳地区。瓦加(Vaga)在大乌斯秋格(Veliky Ustyug)、托特马(Totma)、沃洛格达(Vologda)等地区闻名,随后在跨乌拉尔山脉和西伯利亚地区广为人知。

Shushun – 由织物制成的女装,有时衬有毛皮:  “shushun lazorev 和 Shushun cat 女装”  (摘自 1585 年安东尼-西斯基修道院的教区和开支手册); “the zaechina Shushun under a rag and that Shushun to myister”  (精神信件 – 1608 年霍尔莫戈里的遗嘱); “Sshushunenko Warm zaechshshoye”  (瓦日斯基区 1661 年的服装画)。因此,Shushun 是俄罗斯北部的 telogrea。

17世纪后,这个词南传到梁赞,西传到诺夫哥罗德,甚至渗透到白俄罗斯语言中……

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套管

凡是用皮革、毛皮制成的衣服都称为套衣,但主要是冬装,如毛皮大衣,将毛皮缝在里面(特别恶劣的天气,穷人可以把毛皮朝外穿套衣)。

随后,长款外套开始被称为羊皮大衣,及膝的——毛皮大衣(起源于阿拉伯,这个词自15世纪以来就广为人知),及膝或更短的——羊皮大衣。普通的裸衣和包衣也有区别,不同之处在于上面缝有精美的织物(布料、锦缎、缎子、天鹅绒)甚至金织刺绣。外壳也可以用蕾丝和珍珠装饰。

他们用几张鞣制的羊皮缝制了外套——长至脚趾的毛皮大衣,有立领或翻领。

沙皇和博雅尔穿着很多衣服和几件毛皮大衣。他们用毛皮和棉毛制作长款双排扣毛皮大衣,上面覆盖着黑色的蓖麻或布料。
领子是披肩式的,翻折的,袖口和翻领都是毛皮的;毛皮大衣的后面有一条缝。毛皮大衣用缝在侧面下方的皮环固定。

纽扣要么是大的、圆形的,要么是镶有花边的棒状的。多卡是用小马驹或小牛皮制成的,毛皮在外面,穿着时不是扣上纽扣,而是包裹起来。

因此,丹尼尔·加利茨基(Daniil Galitsky)穿着“……胡桃木锡外壳和金色平蕾丝缝制”来会见外国大使。后来,在16-17世纪,“casing”一词开始仅适用于毛皮服装。

由于皮草分布广泛,种类繁多,冬天无论贵族还是穷人都穿一件皮大衣,尽管有钱的主人家里不止一件皮大衣。与其他服装一样,这里外套的剪裁保持不变,仅毛皮本身有所不同。所以,比如说,高贵的人戴熊皮衣是不合适的;羊皮衣也不适合他。

随着养羊业在罗斯的普及,羊皮肠衣开始可供各阶层人民使用。王子和波雅尔穿着由貂皮、貂皮、貂皮和其他昂贵毛皮制成的毛皮大衣。

作者©奥尔加·费多罗娃,2006

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左:节日服装,俄罗斯北部,十九世纪上半叶。- 灵魂温暖 – “shugai”、背心裙、项链
右:冬装,俄罗斯北部,per.pol. 19世纪 – 灵魂温暖、背心裙、颈部装饰、“chebak”头饰
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列瓦索娃副总裁 论古罗斯农村人口的服饰

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男士外套。

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哈萨克人。

俄罗斯民间外衣和保暖服装哥萨克切:

……

你穿什么去上班?

根据穿着的材质和时间,工人们可以穿拉链、长袍和毛皮大衣。不过,也有专门的工作服。

它是基于阶级的,因为它被农民和城镇居民所使用。

最常见的是土布长衫或sermyaga,它由土布制成,适合在寒冷或潮湿的天气里工作。

这个名字与波罗的海语言有关。事实上,它在16-17世纪就被广泛使用。
这种服装最初甚至在君主的夏季服装中被提及,但它并不是为沙皇设计的,因为它的特点是剪裁简单、缺乏装饰和材料廉价,这也因此得名:sermyagi 众所周知- “画布”、“zbiten”、“珠子”。用排布或其他粗布制成的、长而宽的夏季工作服,称为帽衫。

在俄罗斯人中出现较晚。
这个词最早于1619年在霍尔莫戈里被记录。在北部地区,长袍是木匠、铁匠和厨师的工作服。直到本世纪下半叶,它们才在罗斯中部和梁赞为人所知。过去,大乌斯秋格地区的居民穿着 shaburs——帆布制成的夏季工作长袍。沙布尔也是一个突厥语名字。Kostolans也是工作服;夏天也穿
。这是一种长袍或长袍。

很晚之后,出现了ponitkas——用 ponitka 制成的工作长袍,即土布,经纱是大麻或亚麻,纬纱是羊毛。从17世纪末开始。ponitok这个词正在迅速发展,并且是在19世纪。赢得了几乎全俄罗斯的声誉。事实上,“尝试”一词取代了自 15 世纪以来该语言中就存在的“苏克曼”一词。在古俄罗斯时期相当活跃。

在寒冷季节的工作日,农妇穿着半袖“ponitkas”,冬天则穿着羊皮大衣和毛皮大衣。
如果使用毛皮大衣或短毛皮大衣,一切似乎都或多或少清晰,那么“ponitok”这个词就会出现问题。
Ponitok 由自制的亚麻或羊毛织物制成。
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👈左:农妇的外套,沃罗涅日省,19世纪末。- “紧身胸衣”
右:农妇的外套,沃罗涅日省,20 世纪初。- “夹克”、裙子、围巾

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卡夫坦 一词来自突厥语。自 1524 年以来,这一点就在俄罗斯文字中有所体现。长袍是普通阶层的服装,但根据不同材料的丰富程度而缝制。

土布是为农民准备的。几乎只有男性才佩戴它们,只有皇室成员才佩戴它们。与许多其他类型的外套一样,长衫可以保暖或保冷,并配有织物衬里。

只有年轻人穿着这些衣服出现在街上。老年人要么同时穿着两件长袍,一件寒冷,一件温暖,要么在上面穿上一件 feryaz、okhaben 或毛皮大衣。农民中,下衣是土布长衣,上衣是毛皮大衣。

各种长袍,根据剪裁或用途,获得了特殊的名称:公路、骑马、桌子、雨、旅行、波兰语、斯塔诺沃伊。
最初,俄罗斯长袍很短,在17世纪80年代。贵族则得到一件按照外国模型制作的长檐帽。拉链与长袍“密不可分” 。Zipunas 在 16 世纪末和 17 世纪初开始流行。
Zipuns 是男士室内服装,又窄又短,穿在衬衫外面。他们时冷时热。
已经是16世纪了。它们成为普通阶层的服装,与卡夫坦长衫几乎没有什么区别。

长袍和长袍在俄罗斯人的生活中保留了很长一段时间,尤其是在农民中。一种特殊类型的毛皮衬里长袍,其剪裁是从波兰人借来的,被称为“ zupan”,类似于“zipun”这个词。

4028618_image024(500x700,58Kb) 15世纪末。借了一件外国衣服——kabat。它出现在皇家衣柜中的保暖衣服之中。

17世纪下半叶。在德维纳和别洛焦尔斯克地区,kabat 是厨师和面包工人工作服的名称。

女式卡巴特在这里被缝制为带袖背心裙。非常诱人的卡夫坦长袍。还有男士室内服装,例如带领带或纽扣的长袍 -军装。

这个名字来自15世纪的突厥民族。它立即成为通用服装,但更多地出现在中下层阶级和18世纪人们的衣柜中。变成了农民的衣服。俄罗斯人从东方民族那里学会了缝纫和穿着契克曼尼服装。切克梅尼人身材矮小,腰部逐渐变细。它们穿在长袍外面。自 17 世纪初以来,这种服装就被列入哥萨克财产清单和东方商品清单。“chekmen”这个名字经常被更熟悉的“caftan”和“zipun”所取代。Azyams

也有一种特殊的剪裁,看起来像绗缝拉链。阿兹亚姆斯首次在西伯利亚文献中被提及(1627 年),以及前往蒙古和中国的俄罗斯大使的文章清单中。  Azyams 成为平民日常生活的一部分;不建议贵族佩戴。我们的祖先也从外国人那里采用了现在人们所熟悉的长袍。17世纪的他。它首先由东部国王和苏丹的大使带到俄罗斯,作为送给沙皇的礼物。(长袍这个词是土耳其语)。 但又过了两个世纪,这种服装才成为俄罗斯人的日常穿着。封建贵族和服务人员穿着仿制外国样品的狭窄、紧身的衣服。一种狭窄的室内长袍,有短袖和腰带,内衬毛皮,被称为“terlik”。 在17世纪 特利克变成朝臣的礼仪服装,在庆典期间从国库发放,然后完全不再使用。经过白俄罗斯和波兰的调解,土耳其名字“多尔曼”被采用。这也是适合旅行和服务的男士外套。 在19世纪 骠骑兵乘坐 dolmans,平民出行时则穿着chuga——一种短而窄的短袖长袍,用纽扣固定。在库尔斯克村庄,长长的长衫现在被称为 chuga。在俄罗斯古典文学艺术作品中,出现于17世纪末的kamzol一词广为人知。 彼得大帝时代的吊带背心是穿在长袍下的宽松衣服。长度刚好在腰部以下。 首次提及制服可以追溯到 1698 年。制服是宫廷或领主仆人所穿的单色服装。

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卡夫坦

俄罗斯民间外衣和保暖服装这是一件长至膝盖的合身衣服,袖子有镂空,小立领或翻领,右侧有一条围巾,有钩子或纽扣。

它可以是纯色背面,侧缝处有褶皱,也可以是切背和倾斜的后下部,侧缝处有楔子。衬里可以没有,也可以一直到腰部。
侧面切有垂直口袋。通常是用土布或购买的蓝色、棕色、黑色布料或灯芯绒制成的节日服装。

半卡夫坦长袍 –

也称为 zipun,一种长度在膝盖以上的短长长袍,类似哥萨克,剪裁大致相同。类似类型的衣服是内衣,一种膝盖以上的合身布衣,比现代夹克稍长。

相反,波尼托克(ponitok)也是一种节日服装,长度在膝盖以下,同样合身,背面有褶皱,有衬里到腰部或无衬里,由自制的羊毛混纺面料制成。拉链也是用土布制成的灰色或棕色布,长度及膝或以下,齐腰,背面和两侧有褶皱,窄长袖,小立领,带有皮结制成的钩子或纽扣。

与大多数男士外套一样,Zipun 的气味偏向左侧。这是日常服装,经常在路上穿着,尤其是在恶劣天气下。
在某些地区广泛使用的半 zipunnik 只是 zipun 的缩写。

与长袍、半长袍、卡扎金长袍、poddevka 不同,拉链长袍是搭配织物腰带穿着的,而长袍通常敞开着穿,有时不塞进裤腰,或者穿在一只袖子里。

4028618_image026(700x495,61Kb)19世纪末。一件夹克和背心从城市来到村庄。古董夹克类似于夹克。它是双排扣,直背,翻领,胸前闭合或敞开,有水平贴边口袋,缝在棉毛上,冬天用布缝制,夏天用纸织物缝制。

这些背心根据都市时尚有各种剪裁,但有些落后,双排扣和单排扣,朴素和开放,包括有翻领,腰部以下,穿在一件不塞进衬衫外面。

一种特殊类型的长袍是 chuyka – 外套剪裁像长袍,但没有领子,颈部有一个切口,左侧有一个深包裹,沿领子、翻盖和袖子的边缘修剪有一条带子。织物或毛皮。

俄罗斯民间外衣和保暖服装 在富裕的农民、市侩和商人中,尤其是外省的商人中,西伯利亚夹克被广泛使用,让人想起城市礼服大衣,也许是受到它的影响。
这是一件长裙,通常为蓝色,双排扣,腰部剪裁,宽翻领和翻领。

最常见的男士外套是羊皮大衣。值得注意的是,目前短毛皮大衣的剪裁与旧款有所不同。

这是一种用鞣制的羊皮制成的衣服,白色或染成红棕色或黑色,或用布覆盖。短裘大衣的长度为及膝或及膝,后背镂空,在腰部以下的后背处收拢,向左包裹,有钩子。

俄罗斯民间外衣和保暖服装

室内短毛皮大衣的地板、侧面、胸部、袖口和口袋上通常有毛皮装饰。口袋是倾斜的,领子低且直立。羊皮外套,或单袖外套,有时在夏天穿着,穿在衬衫或背心外面,也可以在家里穿。

在寒冷季节,尤其是在恶劣天气和路上,人们在长袍、拉链、短毛皮大衣和其他类型的外衣外面穿一件类似长袍的衣服,在不同的地方称为 Armyak、chapan、azyam、robe 或简称为 robe一件长袍。

它长及膝盖以下,左侧有深裹,底部加宽,无扣件,宽袖,大披肩领缝制以保持刚性,无衬里,并系腰带。

这些衣服是用土布制成的,通常是棕色的,或用马布制成的。羊皮大衣也有类似的剪裁,由鞣制的羊皮制成,也穿在其他外套外面。

Zipun – 又名 – 半长袍
俄罗斯民间外衣和保暖服装zipun特别好。现在这个词已经被遗忘了一半,看起来很有趣,甚至用它来称呼狗。而这种没有王牌——即立领(一项绝妙的发明,这样脖子就不会有风)的长衫简直是无可替代的。

首先,夹克在城市取代了它,然后在乡村,尽管农民长期以来一直将它作为工作服。
与通常的情况一样,女性穿着这种男装并穿着拉链。
拉链和土布一样,开始被认为是普通人的服装。

事情就是这样:zipunnik 是一种朴素的东西。
俄罗斯民间外衣和保暖服装嗯,也有关于 zipun 的谚语。他们不以为然地说:他吃坚果,但他自己的拉链上有洞。哥萨克人被告知,“我们去寻找zipun”,即去寻找战利品。

费里亚兹
在长袍中,人们还可以想起 opashen、feryaz 和 terlik。后者的特点是袖子较短。

但妖精的袖子必须很长,以至于常常被绑在背后。

好吧,ferryaz 长袍就这样变成了一件宽敞的斗篷。

封面也很宽,边缘很长,但袖子长度与通常一样。
通常它被扔在长袍外面。通常,在仪式退场时,女王们都会出现在锦缎田里。

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罗斯毛皮大衣的型号(类型)

在罗斯,有毛皮大衣的模型,其名称在日常生活中仍然可见。所有这些都被分为两组:1)有遮盖的,上面覆盖着昂贵的织物;2)有遮盖的,上面覆盖着昂贵的织物;2) 头戴式 – 无涂层。
俄罗斯皮草大衣的主要款式:

Dokha——这个词有两层意思:

1)内外均用毛皮缝制的皮草大衣的总称;

2)由赛加羚羊毛制成的毛皮大衣,常见于乌拉尔地区,缝制时羊毛朝外。Ergak (Tat.) – 一种羊皮大衣,类似于长袍,外面用马驹、土拨鼠和其他短毛动物的皮缝制而成。羊皮大衣的第二个名字是yargak。Epanechka 是一件毛皮斗篷或斗篷,形状为短无袖背心,胸部有褶皱。

俄罗斯民间外衣和保暖服装外套是一件长羊皮大衣,袖口沿着领子、袖子和下摆。

内衣是一种由薄毛皮制成的带有钩扣的产品,穿在外衣下面。汗衫的袖子边缘、两侧和口袋都装饰有饰边,背面有褶皱。通常它是在腰部剪裁的,带有褶皱。

短毛皮大衣——短毛皮大衣(及膝)。

羊皮大衣(突厥)——沿腰线剪裁的羊皮毛皮大衣,宽敞而长,有大领子,穿在其他保暖服装外面。

车夫和旅行者在乘坐马车和雪橇旅行时用来御寒和防风。

毛皮大衣,shubeyka – 短款(膝盖以上)毛皮大衣或带有毛皮衬里的衬垫夹克。

长期以来,裘皮大衣的款式变化不大:都是长而宽的有袖、大领的裘皮制品。近年来,设计师们对用皮草制作服装的热情导致了许多新款式的皮草大衣的出现:短款、合身、毛皮与皮革的组合等。

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“……俄罗斯民族服饰的主要特点。

服装的类型和剪裁特点。

传统上,农民服装不受官方立法的影响,保留了几个世纪以来确定其原创性的稳定形式。
直到二十世纪初,农民服装集中了古俄罗斯服装最典型的特征:剪裁、装饰手法、穿着方法等等。

俄罗斯西装的特点是直筒剪裁,线条自由落下。
值得强调的是,民间服饰的传统性质体现在许多原则和品质上。民间服装的特点是设计合理,由土布的宽度、人体结构和日常生活中事物的用途决定。衣服的主要部分是通过沿纬线或经线将面板对折来切割的。对于楔子,如有必要,可将面板对角折叠。沿直线缝制的服装部件辅以矩形或倾斜插入物(杆、角撑板),以实现活动自由。

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 这个特定的剪裁有一定的复古感。
典型的特征还包括服装的长度,特别是女式衬衫的长袖,装饰的布置,由几件衣服一件穿在另一件上面组成的多层整体,丰富的色彩与个人颜色的对比组合服装的部分。

总的来说,必须说的是,无论是最富有的人还是最贫穷的人,衣服的剪裁都是相同的。区别在于面料和整理的质量。

例如,节日衬衫必须是漂亮的红色。
当然,毕业时 – 宽,不要达到膝盖。
较富有的则穿衬衫,衬衫的边缘和胸前都绣有金线和丝线。

斜领上的纽扣是金色的。好吧,还是银子。
但简单的人没有刺绣,红衬衫上的纽扣是铜的。

没有带拉链或纽扣的门襟——事实上,根本没有剪裁。
但有一个结可以让腰带上的裤子拉紧,或者相反,放松。有口袋(zep)。
由蓝色棉织物制成的蓝色裤子将被认为是一种耻辱。
塔夫绸和丝绸都被使用。然而,农民们却穿着用土布制成的帆布……

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Zipun、长袍、sermyag。Pomors。19 世纪。

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