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黄白游，讲的是颜色，似乎又不是颜色，这正是中国传统色的微妙之处。颜色可以来自天地万物的具象，也可以来自人类心灵的意象。之所以选择黄白游作为一种色名，因为它兼具了具象和意象两重美感。
写《牡丹亭》的明代文人汤显祖，文采斐然，章句拔群，然而仕不顺，友人吴序劝汤显祖到徽州去晋见退休在家的宰相老师许国，汤显祖却写了一首《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》:“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处无梦到徽州。
黄白，既是具象的黄山、白岳(齐云山)，也是意象的神仙梦;既是具象的黄金、白银，也是意象的富贵梦。友人说的对:去徽州见见你的老师许国黄白之间，气象万千，富贵袭人。在汤显祖的心里，徽州的黄白已经不是神仙梦、富贵梦，而是他一生无法抵达的世俗之气，他选择了放弃:情不知所起一往而深，请原谅我一生痴绝，不去徽州也罢，我这一生，既没有神仙梦，也没有富贵梦。
汤显祖之后，我们不但把黄白游看作黄、白中间的颜色，还看成我们挥之不去的神仙梦、富贵梦。
明代诗人汤显祖，文采斐然，其剧作《牡丹亭》家喻户晓，然而仕途不顺，友人吴序劝他到徽州去晋见退休在家的宰相老师许国，汤显祖却写了一篇《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》，世人多用此诗词来赞美徽州风景人文，而在汤显祖看来，徽州的黄白，是他始终无法抵达的世俗之地，于是他选择了放弃。千年后黄家驹唱出了汤显祖的心声：背弃了理想谁人都可以，哪怕有一天只你共我。请原谅我这一生痴绝，既没有神仙梦，也没有富贵梦。
自汤显祖之后，黄白游也不单单指黄、白之间的颜色，还有那世人心中挥之不去神仙梦与富贵乡。
