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民国时期的海派旗袍和京派旗袍
海派一词最早出现在20世纪30年代的中国文学中。海派一词是当时北京进步作家沉从文为了批判活跃在上海的苏文、穆时英的文风而发明的。 随后，京派和海派分别象征着两种对立的文化。京河有着传统而真实的形象。海派是全新的，是中西结合的产物形象。 京派和海派不受地区限制。京派不只限于北京，海派也不等同于上海。京派和凯派代表了两种艺术和文化风格。 人一旦分派，后人就赋予其意义，从而扩大误解。下面的解释出自京派七…...
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19世纪末中国女性服饰特点
中国女性的服装自然会随着阶层、季节和地区的不同而有所不同，就像男性的服装一样，但连衣裙、裙子、夹克、裤子和打底裤都是常见的服装类型。 一个年轻的女子正在梳妆 十九世纪末，很大一部分中国妇女在孩童时期就裹小脚。这张十九世纪末照片中的女人是一位艺人、一位歌女，但学者和商人的家庭也有缠足的习俗。 包住小脚的鞋子以及裹在小脚上的打底裤通常都带有精美的刺绣，如这些例子所示。 西方人经常评论说，…...- 0
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20世纪80年代和90年代，中国街头服装
到了20世纪80年代和90年代，中国的着装变得极其多样化，时尚意识在大城市尤其明显。 下面这三个90年代北京场景中的人物，有什么是在同一时期的美国大城市中看不到的吗？ 20世纪90年代中期北京街头的人们 这两个市场场景里的人是不是比上面的人更有中国特色呢？他们的外表有什么不同？ 街边买卖西瓜的 1996年市场场景 您如何描述 20 世纪 80 年代末香港这条街上人们的着装选择？ 香港…...- 0
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汉服首服-传统帽子头饰
什么是汉服首服 汉服首服是指汉族古代传统服饰中的头部装饰，是汉服文化的重要组成部分。首服的种类非常丰富，包括冠帽、巾帻、头饰等。 男子 男子首服的冠帽有冕冠、爵弁（雀弁）、皮弁、韦弁、冠弁、武弁、通天冠、长冠、乌帽，巾帻有幅巾、网巾、东坡巾、唐巾、飘飘巾、儒巾等等。这些冠帽和巾帻不仅是头部装饰，还代表了不同的身份和社会地位。例如，冕冠是皇和正式场合如祭祀、朝会等场合所戴的礼冠，而乌帽则更常见于平民…...- 3
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为什么校服在香港如此普遍？
刚开始就读圣保罗男女中校时，Coco Ma 并不喜欢穿校服。“我很生气！” 她惊呼。学校里的女孩子穿着宝蓝色的旗袍，对长度和毛衣和围巾等配饰有严格的规定。每个学生只能做很多事情来维护他们的个人身份。“人们努力通过改变他们的鞋子、手表或发型来改变他们的外表，但通常我们看起来都一样，”马说。 然而，她最终还是将制服视为荣誉勋章。“我认为它美丽、传统，是中国美的缩影，”她说。“既然是传统旗…...- 0
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1920年代：旗袍的诞生
1920年代：旗袍的诞生 兰肯试鞋。哈姆德门瓷砖。作者是孔宁。标准尺寸为 77.8 厘米 x 50.8 厘米。Tenchinzo。赵诚，《中国现代广告文化》，大庆文化事业股份有限公司（台湾），2002年，245页。 辛亥革命后，穿旗袍的人数明显减少。 1924年，末代皇帝溥仪被放逐出紫禁城。 1920年前后，新文化运动的浪潮唤醒了人们的审美欲望，年轻一代表现出前所未有的纯真、轻松和快乐。这段时间，…...- 0
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1930年代的台北时尚
在台湾历史上较晚登上舞台的台北市，其发展重心先由艋舺至大稻埕，清末则开衙建府修筑台北城，与前两地并称为三市街，再经过日治时期台湾总督府的锐意经营，时序来到了一九三○年代，此时的台北市工商实业繁华兴盛，不但是全岛的政治经济枢纽，公共建设与都市发展也已经超过许多中国与日本的二线城市，有着「岛都」的美名。 在台湾博览会前夕，台北市内常住十八万多人，人口数已跃居台湾第一大城市，其中六成五是台湾本岛汉人，二…...- 0
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20世纪80年代流行的服装
20世纪80年代，随着中国的改革开放，人们深埋几十年的爱美之心开始在服饰上得以彻底释放，西方文化向人们传递时尚信息，中国人也以极快的速度追赶世界时尚潮流。20世纪80年代以后，我国的纺织与服装业有了较大的发展，在《中外合资经营企业法》颁布后，中外合资服装纺织企业如雨后春笋般出现，服装款式与种类也随之多了起来，喇叭裤、夹克衫、花衬衣开始流行颜色及面料也变得丰富起来。中国女性从单一刻板的服装样式中解放…...- 0
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内容简介 · · · · · · 20世纪是中国历史上一个翻天覆地的时代，其变化之速、之烈，是以往各世纪难以企及的。在此期间，中国人的服饰也发生了巨大的变化。 “垂衣裳而治天下”，中国历朝严格的服饰制度是不可等闲视之的。满清入关，直接带来了中国服饰的重大变化，20世纪的前十年，男人还是长袍马褂为主，女人则是满汉融和的清式服装。辛亥革命后，1912年民国政府颁布了《服制》法令，西式服制列入法令，标…...- 0
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