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吉尔吉斯斯坦头饰穆尔加布的历史
吉尔吉斯斯坦妇女的头饰分为几种类型。看看妇女的头饰，就可以看出她们的社会地位，祖母、儿媳、寡妇或未婚身份。就连塞克莱克女孩的衣服也很漂亮。与其他民族不同，吉尔吉斯斯坦不赠送头饰作为礼物。吉尔吉斯斯坦乌兹达尔人通过哲学和天文学的评估来制作头饰。他们认为头饰的某些部分应该与天上的星星有关。无论吉尔吉斯人居住在哪里，都保留着自己的吉尔吉斯文化。那么让我们来谈谈来自穆尔加布的吉尔吉斯新娘的未来。 19世纪…...- 0
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柬埔寨高棉传统 Sampot 是什么样的衣服？
柬埔寨的男性和女性下半身穿着一种称为“Sampot”的传统服装。这条裙子有很多变体——sampot chang kben、sampot charobab、sampot lbaeuk 等——具体取决于设计、穿着者的身份、服装的用途等。自公元 1 世纪至 6 世纪以来，Sampot 就在东南亚广泛流行。即使在今天，高棉男女仍然在特殊场合或日常生活中佩戴 Sampot。 基本上，Sampot 是一块长方…...- 0
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美索不达米亚时期的时尚和服饰
美索不达米亚的时尚和服饰——服装、鞋类和配饰——不仅具有功能性，而且定义了一个人的社会地位，并从乌拜德时期（约公元前 5000-4100 年）的简单缠腰布发展到了公元前 5000 年至公元前 4100 年的色彩鲜艳的长袍和连衣裙。萨珊帝国（公元 224-651 年）。风格发生了变化，但基本的形式和功能保持不变。 乌尔皇家公墓的头饰和项链 奥萨马·舒基尔·穆罕默德·阿明（版权） 与任何…...- 0
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越南奥黛各个时期的发展史
越南人民的传统长袄迄今为止经历了多个发展阶段，每个时期都有鲜明的特点。 嘉隆王统治时期的五体袍。 越南奥黛的起源（第一部分） 奥黛长期以来一直是越南民族的传统服饰和典型文化特征。在各个历史发展时期，奥黛不断变化，但仍然尊重越南女性传统的温柔之美。 奥黛经过多年的发展，自阮朝时期诞生以来，已成为越南时尚业的标志，也是一种政治和文化特征。 奥黛 迄今为止，尚无研究人员能够准确确定奥黛的历史及其出现时间…...- 0
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韩服 – 韩国传统服饰
“韩服”的意思是“韩国服装”，是韩国人在 19 世纪末引入的一个术语，旨在帮助将他们的日常着装与最近涌入的西式服装区分开来。一个世纪后，西方服装取代韩服成为韩国人的主要着装风格。反过来，韩服更多地被认为是为传统节日庆祝和活动（例如一岁生日、婚礼和葬礼）保留的礼服。在公众眼中，韩服变得不那么平易近人，而且更加正式。 女性新娘韩服套装，李英熙，1991 年，韩国。博物馆编号 FE.430:1 至 3-…...- 0
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Kelek是吉尔吉斯斯坦妇女的民族头饰
吉尔吉斯斯坦服饰的形成及其民族特色与该民族的民族历史有着千丝万缕的联系。耕作条件、生活便利、自然条件、吉尔吉斯族的迁徙、贸易关系以及长期与外国民族毗邻而居，都没有对服装的发展产生影响。也就是说，吉尔吉斯斯坦民族服饰有着悠久的历史。它们是基于两个主要来源开发的。例如，它起源于外国民间，适应了人们的生活条件、审美倾向和生活需要。此外，宗教观点也对服装的发展产生了影响。然而，他们对19世纪…...- 0
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Elissa-迦太基城的神话创始人
艾丽莎.也称为Elyssa、Elyssar或Elishat。迪多，迪多。腓尼基人，迦太基城的神话创始人。 Elissa可能是腓尼基名字的代表，Dido是罗马名字。艾丽莎也被等同于塔尼特，她是自公元前五世纪以来迦太基最重要的女神。 艾丽莎（Elissa）这个名字是由三世纪的罗马历史学家朱尼安努斯·贾斯汀努斯（Juniianus Justinus）所知道的，他从特洛格斯和普林尼等老作家那里流传下来了文…...- 0
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赫卡忒-Hecate
赫卡忒是大地女神和月亮女神。在古代晚期，她被认为是月亮。她是生育和母性的保护者；作为孩子们的保姆，她被称为Kourotropos。她扮演着救赎者的角色，与净化有关（Hekate Soteira）。她被称为处女。一起提到她的各种资料都给出了赫卡忒作为恩人与邪恶女巫的矛盾画面。作为死者女神，她令人恐惧且危险。她可以惩罚也可以奖励，她对企业的成功和失败负责。她是夜间道路和十字路口的主人，在那里她指路。她…...- 0
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1430年，拜松古尔抄录的菲尔多西《列王纪》中的帖木儿服饰和士兵
卷首插图（正面） 卷首插图（背面） 扎哈克被钉在达马万德山一个洞穴的墙壁上。 古鲁伊处决了西亚武什 鲁斯塔姆用套索将钦邦可汗从象背上拽了下来。 巴尔祖在战斗中击伤了鲁斯塔姆。 凯·库斯劳杀死了艾拉 伊朗与图兰之战。交战双方分别是伊朗军队（由凯·霍斯劳率领）和图兰军队（由阿弗拉西雅卜指挥）。 凯·霍斯劳与三位图兰勇士阿斯塔基拉、艾拉和布尔齐·艾拉展开激战。霍斯劳见艾拉胆识过人，力大无穷，立即拔出腰间…...- 0
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论乌斯基罗蒂（1969）
Uski Roti (1969) 和 Gaman（见我之前的帖子）都有一个共同点，那就是都是司机和一个孤独的妻子，所以这个比较就到此为止了。但这篇帖子是 Gaman 帖子的姊妹篇，因为像 Gaman 一样，其有限数量的服装传达出一种地点和时间感，在这个例子中，是 60 年代后期的旁遮普农村。Gaman 的服装传递出一种褪色的文雅和忧郁，而 Uski Roti 的服装则粗犷而实用，带有与时代同步的大…...- 0
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伊布拉欣苏丹的《胜利之书》
伊布拉欣苏丹的《胜利之书》-1436 年 6 月至 7 月，来源：哈佛图书馆，，对我们研究蒙古服饰有一定的帮助。 作者：沙拉夫·丁·阿里·亚兹迪（活跃于公元1424-1454年） 出版信息：伊朗法尔斯省设拉子 帖木儿统治时期：公元1370-1405年 来源：哈佛图书馆 说明：一些最早的帖木儿王朝插图手稿是王朝史和世界史。其中一部作品是《征服史》（Zafarnama），由帖木儿的孙子、伊朗南部法尔斯…...- 0
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南亚——历史时期的时间表
史前史 公元前 2300-1750 年 印度河文明 发展梧桐河沿岸城市种粮文明； 两个主要城市：Harappa 和 Mohenjo-daro； 未破译的原始德拉威文字； 被气候破坏，非印度人入侵 约 公元前 1750-1000 年 雅利安人迁徙 游牧部落从伊朗高原迁徙到印度西北部； 印欧语系； 保存在吠陀经中的口述宗教传统，其中最古老的《梨俱吠陀》，在迁徙之前就已存在 …...- 0
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服装设计专业系列教材 西洋服装史 (李当岐) .pdf
西洋服装史 高等教育出版社 版次 2 出版时间 2005年07月 开本 16开 作者 李当岐 著 装帧 平装 页数 394 字数 ISBN编码 9787040165296 内容介绍 《西洋服装史》是教育部普通高等教育“十五”国家级规划教材。《西洋服装史》从历史学、文化学、美学、设计学的角度，按时代顺序系统地介绍了西洋服饰文化的发展过程。内容包括：古代服装、中世纪服装、近世纪服装、近代服装、现…...- 0
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