古代紫色为什么珍贵?

关于西方的紫色说法

西方说紫色染料最早出自古埃及。在古埃及文明中,他们使用一种名为紫贝染料的物质来染制紫色。紫贝染料是从一种名为紫色贝壳(Murex trunculus)中提取的,这种贝壳富含一种名为紫色贝酸的物质。当紫色贝酸与布料接触时,经过一定的化学反应,会产生出独特的紫色。这种紫色染料被广泛用于古埃及的贵族和王室成员的服装,因为它代表了权力和尊贵。

古希腊和罗马也从古埃及获取了紫色染料的技术,并使用紫色贝壳制作紫色染料。紫色染料在古罗马帝国中被视为奢侈品,只有皇帝和贵族才能使用。

古代紫色为什么珍贵?

染色骨螺

这种染料存在于许多掠食性海蜗牛的鳃水腺中,例如多刺海螺 ( Bolinusbrandaris )、带状海螺 ( Hexaplex trunculus ) 和红嘴岩螺 ( Stramonita haemostoma )。其他各种类似的海蜗牛也被使用,但用它们生产染料不太常见,而且是最近才发展起来的,而传统的骨螺染料生产可以追溯到大约 4,000 年前。

每个物种都会产生一种粘液,从中提取染料,并且每个物种都会产生不同的颜色。带状染料螺螺今天在地中海西部被发现,并被那里的腓尼基殖民地用来制造靛蓝染料。传统上,一种被称为tekhelet的蓝色染料也来自该物种,并且是犹太宗教实践中使用的塔利特(祈祷披肩)上的tzitzit(流苏)染色的重要颜色。

骨螺在受到攻击时会释放出一种溴化物,人们通过戳、刺骨螺,使骨螺释放有染料作用的分泌物,或者直接切除骨螺的腺体进行提取。
据说10000只骨螺才能提取大约1克染料,相当费时费力,通常由被雇佣的色雷斯人完成。提取出的紫色染料价格高昂,只有罗马贵族、官员才能穿着带有紫色纹路的服装,其他人根本不可能消费得起。

泰尔紫(Tyrian purple)颜色变化的另一个因素是提取染料过程中的细微差别。这是一个困难的过程,需要对工作中的生物系统有大量的了解。该过程中发生生化、酶促和光化学反应以及还原和氧化过程。时间也是一个大问题,因为一旦蜗牛离开水,染料就会开始降解。因此,历史上生产设施就位于捕获该生物的地方附近。

由于这些因素,染料提取过程复杂且耗时,需要知识和技能。因此,该过程在古代和古典时期是严格保密的商业秘密。

骨螺科中还有其他种类的海螺可用于生产染料,但在地中海地区没有发现,例如在东太平洋热带地区发现的P licopurpura Pansa和在西大西洋发现的P licopurpura Patula 。加勒比海周围的热带地区。

泰尔紫(Tyrian purple)的发现

据传说,提尔城(提尔紫色的发源地)是由腓尼基神梅尔卡特(Melqart)建立的,梅尔卡特也被称为提尔的赫拉克勒斯(后来被纳入希腊和罗马万神殿,成为希腊神话中著名的赫拉克勒斯/赫拉克勒斯)。

发现泰尔紫的故事首先由公元 2 世纪的希腊语法学家和智者朱利叶斯·波勒克斯 (Julius Pollux) 讲述。有一天,梅尔卡特的狗和它神圣的主人沿着海滩散步时,停下来咀嚼一只被冲上岸的骨螺,因此它的嘴染上了紫色。梅尔卡特以为他的狗正在流血,于是检查了狗的嘴,却发现它被染成了紫色。此后不久,梅尔卡特带着他的狗来与他的爱人会合。当他的爱人看到狗嘴上的紫色污渍时,她要了一件同样颜色的衣服。由此开始了探索从骨螺中提取染料的秘密的过程。

西方考古记录中的泰尔紫(Tyrian purple)

古代紫色为什么珍贵?

2021 年在以色列发现的一块拥有 3000 年历史的染色布碎片显示了骨螺染料的持久性。图片由以色列古物管理局 Dafna Gazit 提供,来自《以色列时报》

提尔的考古证据表明,大量的蜗牛被收获并任其分解。古代作家写到了提尔紫的生产过程,并传达了这样一个事实:这个过程产生了一种可怕的恶臭,笼罩着整个城市。在行业发展的早期阶段就生产了两种不同的螺螺染料,并且该产品的大规模生产规模令人震惊。尽管现代已经重新发现了骨螺粘液提取和染料构建的秘密,但大规模生产该物质的能力已经丧失。

尽管提尔作为这种染料的产地而闻名,但克里特岛的考古发现表明,米诺斯人在骨螺生产方面比泰尔人早了几个世纪(公元前 2000 年至 1800 年)。在意大利南部发现的骨螺壳也表明,早在公元前 1800 年,当地就开始加工这种染料。在腓尼基时期,该产业从提尔出口到腓尼基殖民地,特别是在北非,那里使用的贝类种类的不同导致了颜色的变化。

这种染料在古墨西哥也以同样的方式加工,这一点的突出之处在于,直到 1492 年克里斯托弗·哥伦布航行到“新大陆”之前,中美洲文明与地中海文明之间没有接触。在这两种文化中,这种染料都比其他染料更受重视,但其气味却非常难闻。古埃及的阿纳斯塔西纸莎草纸(约公元前 1250 年)指出,这种气味非常难闻,染工的手像腐鱼一样臭,而《塔木德》则规定,如果丈夫成为骨螺染色工,妇女有权与丈夫离婚。

泰尔紫(Tyrian purple)是古代和中世纪世界最有价值的东西。它的重量比任何其他交易物质都值钱。因此,它不仅成为权力和财富的象征,而且成为极端权力和财富的象征。在希腊,颜色受到立法的严格控制。只有高级政治人物才能穿泰尔紫(Tyrian purple)。

在罗马,只有少数人有权穿着这种颜色的衣服。这些奢侈法将绝大多数罗马公民排除在特权之外。罗马参议员被允许在长袍上佩戴紫色条纹。公元40年,毛里塔尼亚国王托勒密在访问罗马宫廷时,卡利古拉皇帝刺杀了后者。据一些说法,谋杀的原因是卡利古拉因托勒密身穿紫色斗篷而感到冒犯,从而得罪了皇帝。反社会的卡里古拉几乎不是一个神智正常的人,所以这个故事当然是合理的。

不仅仅是染料,染料所引入的颜色概念也成为了象征。在君士坦丁堡的宫殿中,皇后们在紫宫(由火成斑岩建造,呈紫色)中分娩,因此有“为紫色而生”这一术语——这个术语描述了真正的皇帝诞生的想法,而不是那些诞生的皇帝。通过夺取权力成为皇帝。然而,拜占庭皇帝和皇后专门穿着泰尔紫(Tyrian purple)。

泰尔紫(Tyrian purple)的衰落

拜占庭帝国的实力最终衰落。1204年,在第四次十字军东征期间,十字军军队洗劫了君士坦丁堡,君士坦丁堡遭受了不可挽回的打击。拜占庭帝国再也没有恢复昔日的辉煌,拜占庭对泰尔紫(Tyrian purple)的需求变得微弱,以至于这个行业无法支撑。1453 年,君士坦丁堡落入土耳其人之手,在此过程中,骨螺生产和染色的秘密失传了几个世纪。

1856 年,一位英国化学学生、18 岁的威廉·亨利·帕金 (William Henry Perkin) 发现了一种与泰尔紫(Tyrian purple)颜色相似的合理复制品,当时他正在尝试制造奎宁来治疗疟疾。由此产生的发现是第一种合成染料(紫红色),最初被命名为“提尔紫”,直到珀金决定命名为“紫红色”。此后,紫色成为维多利亚时代英国非常流行的颜色。它不再只是富有和强大的贵族的专利。珀金的发明给大众带来了紫色。

1998 年,经过漫长的试验和错误过程,重新发现了制造泰尔紫(Tyrian purple)的方法,如今,有一些小型工业生产这种染料。值得注意的是墨西哥瓦哈卡州的工业,提取贝类粘液不需要杀死动物。价格就像古代一样,高得令人难以置信。一克泰尔紫染料要花费数千美元。

古代紫色为什么珍贵?

数千年来,泰尔紫一直是世界上最昂贵的物质。这不仅是因为颜色的稀有性,需要对数千只骨螺进行加工才能制造出微量的染料,还在于提取过程的高度复杂性和最终产品的质量。此外,事实证明,这些纤维在纺成织物之前会被染色,从而增加了带有这种颜色的服装的价格。

泰尔紫色对人类文明中的颜色感知产生了重大影响。因为这种染料,紫色永远是富贵的象征,即使这种颜色对于大众来说不再是遥不可及的梦想。

中国对于紫色的记载

  • 齐桓公好服紫,一国尽服紫。当是时也,五素不得一紫。桓公患之,谓管仲曰:“寡人好服紫,紫贵甚,一国百姓好服紫不已, 寡人奈何?”管仲曰: “君欲, 何不试勿衣紫也,谓左右曰: ‘吾甚恶紫之臭。’于是左右适有衣紫而进者, 公必曰: ‘少却, 吾恶紫臭。’”公曰:“诺。”于是日,郎中莫衣紫;其明日,国中莫衣紫;三日, 境内莫衣紫也。——《韩非子·外储说左上》
  • 《说文解字》曰:“紫,帛青赤色也。
  • 《论语·阳货》中记载:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”
  • 《左传·哀公十七年》:“良夫乘衷甸,两牡,紫衣狐裘。”
  • 白居易《偶吟》:“久寄形于朱紫内,渐抽身入蕙荷中。”
  • 唐代皇甫曾《早朝日寄所知》:“长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同”中的“紫禁”。
  • 杜甫《咏怀古迹》之三:“一去紫台连朔漠,独留青塚向黄昏”中的“紫台”。明代何景明《昔游篇》:“三千艳女罗紫宫,倾城一笑扬双蛾”中的“紫宫”。白居易《骠国乐》:“德宗立仗御紫庭,黈纩(tǒukuànɡ,黄绵制成的小球,加在冕的两旁,表示堵塞耳朵,不妄听是非或不义的言语)不塞为尔听”中的“紫庭”。
  • 南朝梁沈约《齐故安陆昭王碑》:“陪龙驾于伊洛,侍紫盖于咸阳。”
  • 帝王祭祀大典用的祭坛也是紫色的,称为“紫坛”。这就是李白《拟恨赋》“握瑶图而倏升,登紫坛而雄顾”中“紫坛”一词之所指。

这是部分中国对于紫色的记载,紫色同样与西方发现的紫色有着难闻的味道,至于是否有关联很难想象,在西方,紫色被称为国王的颜色,只有国王和贵族才能穿得起紫色的服饰。

在秦始皇兵马俑出土之际,考古专家们曾在其表面发现一种特殊的颜色——汉紫,汉蓝 或者中国紫

古代紫色为什么珍贵? 古代紫色为什么珍贵?

据考古学家研究,秦兵马俑大面积的采用紫色,是西方完全不能达到的技术水平。大家可以看下虫哥转载的一篇文章,里面对中西方紫色的详细研究。

一沙一世界——用大科学装置探寻兵马俑紫色的秘密

道教崇尚紫色,与之相关的神仙和事物也都被冠以“紫”。比如说,南朝梁沈约《郊居赋》:“降紫皇于天阙,延二妃于湘渚。”“紫皇”指的是道教传说中的神仙。《抱朴子·内篇·祛惑》:“及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。”“紫府”是传说中神仙住的地方。唐代卢照邻《羁卧山中》:“紫书常日阅,丹药几年成。”“紫书”是指道教经书。等等。

可见,在中国传统文化中,紫色虽非正色,却由于它跟帝王、圣人、神仙的紧密联系,而被赋予了神秘、富贵的气质,成为一种祥瑞、沉稳、庄重的色彩。

 

从古至今,东西方紫色在象征上既有共同点,也存在一些不同点。

共同点:

1. 紫色在许多文化中都是一种代表优雅、神秘和高贵的颜色。
2. 紫色通常与权力和地位有关,被视为一种象征。

不同点:

1. 在西方文化中,紫色通常与悲伤和忧郁的情绪相关联。在某些神话和传说中,如维纳斯的故事,紫色被视为代表悲痛的色彩。
2. 在东方文化中,紫色被视为一种幸运和繁荣的象征。在中国文化中,紫色被视为皇家和贵族的象征。

总的来说,东西方紫色在象征上虽然有一些共同点和不同点,但都代表了高贵、权力和地位。在不同的文化背景下,紫色在不同的故事和传统中被赋予了不同的象征意义。

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