汉末魏晋六朝是中国历史上最混乱、社会最痛苦的时代，但却是精神上最自由解放、最富有智慧和激情的时代之一，因而也是最富有艺术精神的时代。
由于儒家思想的衰落和玄学的兴起，魏晋时期的男女都力求以美丽的外在表现自己优越的内在人格。
此外，佛教东传，南北迁徙交流带来了视野的开阔。以及后宫佳丽、舞女数量庞大，必须以独特的妆容来吸引眼球，所以种种原因促成了魏晋南北朝时期妆容的爆发式发展。
这种发展是由于化妆器物数量的稀薄埋藏，大多以文字记录的层面呈现，所以我们将这一时期称为文献层面的化妆巅峰时代。
本文汇集了10款魏晋经典汉服妆容。通过它们，你可以一睹中国传统汉服妆容是如何演变和不断进步的。
白妆，面部施白粉，两颊不施胭脂，多见于宫女装饰。这种妆容风格多追求素雅之美，与先秦素妆颇为相似。
晕红妆
晕红妆（晕红妆，晕红），用胭脂、红粉在脸颊上涂抹出更加绚丽的红妆。
紫妆
紫妆，即脸上涂有紫色的粉。最初是用米粉、胡粉与苘麻混合而成，呈浅紫色。
徐妃半面妆
相传为魏国宫女段巧笑所制。根据现代化妆的经验，黄脸，多加紫色粉底可以遮黄。
徐妃半面妆，顾名思义，就是只化妆半张脸，左右脸颊的颜色不一样。相传，出自梁元帝的徐妃之手。
仙蛾妆
仙蛾妆是一种连接眉心的眉妆。魏晋南北朝的眉妆，汉代的眉眉、长眉、宽眉仍最为流行。
八字眉
八字眉。李商隐《蝶三寿》诗描写南朝宋武帝之女寿阳公主曾写道：“寿阳公主出嫁妆容，八字宫眉托额黄。 ” 公主出嫁时还是八眉妆，可见其受欢迎程度。
额黄
额黄（额黄），用黄色颜料涂在额头上，故名。它的流行，与魏晋南北朝时佛教在中国的广泛传播有着直接的关系。
当时，国家盛行修建寺庙，妇女们可能受到了金漆佛像的启发，也将额头染成了黄色，这就长期形成了额头涂黄的习俗。
姜黄是一种非常合适的材料。染色后的效果是亮黄色，附着力强，非常透明。
额黄除绘画外，还用黄纸或金箔剪成图案，使用时贴在额头上，又称“花黄”。
北朝女英雄花木兰女扮男装，替父荣从军归来后，也不忘“窗前梳发云发，额前饰黄纹”。镜子。”
斜红是脸颊两侧、眉间的一种妆容，主要形状像新月，颜色鲜红。形象奇特，用意奇特，有的还刻意描绘成破碎的，仿佛两道刀痕，还有卷曲的花纹。
这种妆容始于三国。源于这样一个故事：魏帝曹丕有一个宫女，名叫薛宜来，文帝非常宠爱她。一天晚上，皇帝在烛光下读书，案桌上围着一块水晶屏风。薛艾来接近皇帝时，迎头撞到了屏风上，流血不止，痊愈后留下了两道疤痕。
斜红
但皇帝依然喜爱如初，其他宫女都十分羡慕；他们也纷纷效仿，用胭脂在脸颊上涂上这血痕。久而久之，就演变成了这种独特的脸妆——斜红。可见，一开始的斜红是出于一种有缺陷的美。
梅花妆
梅花妆，花钿的一种。
六朝时期（泛指中国历史上从三国到隋朝的六个南朝），特别盛行一种梅花形的花卉镶嵌，称为“梅花妆”。
相传，寿阳公主仰卧在寰章寺，那天，寺前的梅树被微风吹拂，飘落一朵梅花，公正地落在公主的额头上，额头染成花瓣的形状，而且时间长了就洗不掉。
随后宫中其他女子纷纷效仿，在额头上剪梅花，逐渐从宫廷流传到民间，成为一种时尚，而这种妆容也被称为“首阳妆”。
碎妆
碎妆，指面夜画（贴）全脸妆。
六朝的面业较汉代的妆容有了极大的发展，其形状不再局限于圆点，而是有多种图案和纹理可供选择。
而此时的面夜也不再局限于酒窝，而是发展到贴满脸颊，给人一种破碎感。
参考内容选自《中国妆容之美 》
