巴勒斯坦传统服饰不仅仅是服装，更是一种 身份的形式。每件作品不仅可以表明一个人来自哪个城镇，还可以讲述一个故事。在 1800 年代和 1900 年代访问巴勒斯坦的外国人会对乡村妇女（也称为“fellaheen”）的穿着和手工制作的各种服装发表评论。
巴勒斯坦的女性服装
巴勒斯坦传统服装实际上有所不同，并且取决于地理位置。无论是在城市、高原还是沿海地区，不同的地区都有着自己独特的风格。
一般来说，女性传统上要么穿外套，穿衬衫和裤子，要么穿带面纱的长袍——通常松散地垂在背上。
南北之间、乡村妇女、城市妇女和贝都因妇女之间的着装差异明显。宗教和阶级一样也影响服装。
一个不变的事实是，在所有地区，紧身衣都配有腰带。然而，它的形状和装饰是特定于一个地区的。
妇女 – 巴勒斯坦北部
路得和波阿斯故事中收割和打谷的场景 1925年
最初在北部（拿撒勒和加利利周围），乡村妇女的主要服装是前面开口的颜色鲜艳的外套，可以是素色（dura`ah）或有装饰的（jillayeh）。后来（20世纪50年代）这被一种不同风格的外套所取代——qumbaz——它有原木袖子和长侧开衩。它们穿在长袖衬衫（qamis）和及踝长裤（elbas 或 Sirwal）外面。裤子最初很窄，小腿上有刺绣。随着土耳其 qumbaz 的流行，宽松的土耳其风格裤子也被采用。
相比之下，北方的贝都因妇女则穿着蓝色或黑色的长袍或长袍，袖子很紧，领口很长。装饰包括沿接缝、下摆上方和颈部周围的刺绣，或下摆上方四或五条水平线绣带。（这种风格与叙利亚和约旦北部的村庄类似）。
妇女 – 巴勒斯坦南部
南方村庄的妇女不穿外套，而是穿称为 thobes 或 jillayeh 的衣服。领口因地区而异，可以是圆形、胸前开衩、V 领或低圆领。袖子可以是全袖的，也可以是紧身的。早期的例子有全裙，但随着时间的推移变得更紧。根据地区的不同，颜色可以是白色或黑色。裙子下面穿的是白色内衣——或者后来的欧洲风格的福斯坦和未装饰的长裤。
还有华丽嫁妆和节日礼服的传统。除了刺绣之外，这些作品还采用拼布、贴花和镶边进行装饰。胸前镶片 (qabbeh) 是巴勒斯坦和叙利亚服装的显着特征。
南部贝都因妇女穿着形状相似但更宽松的浅蓝色或黑色连衣裙（长袍），带有翼袖。这些袖子到 20 世纪 60 年代变窄了。从 1930 年代开始，他们还加入了十字绣，但风格与村民不同。女性的刺绣通常为红色，未婚女孩的刺绣为蓝色。罩衣下面穿着色彩鲜艳、有图案的连衣裙（fustan）。
其中一些长袍——尤其是在耶利哥周围——的长度超过人的两倍，并被绑起来形成三层，袖子用作面纱。这是20 年代
巴勒斯坦的服装类型
塔特里兹 Tatreez
然而，几乎每个城市或村庄的服装都统一的是“ Tatreez ”，也称为巴勒斯坦刺绣。 十字绣 是巴勒斯坦妇女用来设计服装的一种古老艺术形式。他们使用不同的颜色、面料和剪裁来个性化他们的服装，使它们在他们的部落或地区中独一无二。
托贝 Tatreez
Tatreez 最著名的是用在被称为“ thobe ”的巴勒斯坦服装上。thobe，也被称为“malliaia”，是一种宽松的长袖斗篷，手工制作，绣有可爱的图案和颜色，展示了巴勒斯坦纺织艺术的美丽。
当地索贝风格
巴勒斯坦北部的贝都因 妇女会穿着蓝色或黑色的紧身袖长袍，在颈部、下摆和接缝处有刺绣。而南部贝都因妇女会穿着更宽松的带翼袖的长袍。其十字绣多为已婚女子的十字绣，未婚女子的十字绣为蓝色。
居住在北部村庄的巴勒斯坦 乡村 妇女通常穿着颜色鲜艳的外套，搭配长袖衬衫和窄或宽松的长裙或及踝长裤。另一方面，南方妇女穿着黑色或白色的长袍，上面还带有手工刺绣。
如前所述，所使用的颜色可以表明一个人的出身。例如，绿色和红色是相关的，并且主要用于纳布卢斯镇。
不同地区也使用不同的图案和设计。在伯利恒，妇女们绣出月亮形状来代表她们的村庄。 在加利利，索布有美丽的红色和蓝色花卉和树叶图案。
巴勒斯坦婚纱 也是巴勒斯坦文化的重要组成部分，伯利恒镇以制作精致的“沙发针法”马拉克（女王）婚纱而闻名，这些婚纱变得非常受欢迎，成为地位的象征。
巴基斯坦的男士服装
尽管巴勒斯坦的女性时尚更加独特和重要，但巴勒斯坦男性也有自己的风格。所穿的衣服可以表明一个人的地域、地位甚至年龄。
男士穿着一系列大衣，包括
- 羊皮夹克（farwah）
- 宽呢大衣（jibbeh）
- 斗篷（长袍）
- shaleh – 带有刺绣的长袍的精美版本
- bisht – 短袖外套
从 1900 年代开始，男士们还穿着土耳其的 qumbaz，这种长袖窄袖。最初这只在城市里穿着。然而，当城市男人采用欧洲裤子和夹克时，乡村男人则采用土耳其外套和宽松的 Sirwal。然而贝都因人仍然赤着双腿。
此外，还有一系列传统夹克 (salta)、背心 (sidriyeh) 和长袖夹克 (mintiyan)。
基本的服装是长袍 – 有点像长衬衫。这与埃及的加拉比亚相似。在 1900 年代之前，它是白色或蓝色的——通常到膝盖——但有时到脚踝。对于工人来说，它用皮带系在腰上。只有有闲阶级的男人才会穿着宽松、飘逸的衣服。这些腰带还具有实际用途并可容纳一系列设备。袖子用绳子绑在后面。对于乡村男人来说，袖子相当窄，但对于贝都因人来说，袖子又大又呈三角形。
第一次世界大战后，长袍被欧洲风格的白色卡米斯取代。
传统上，他们的服装主要包括内衣、长袍、宽松的裤子和头饰。“qamis”是一种由白色/米色棉或细羊毛制成的长袖内衣。男士服装的主要部分是“jubba”或“abaya”。它是最接近女性长袍的产品，其设计也因地区而异。这种棉质宽松裤被称为“shirwal”，宽阔，系在腰间，颜色有黑色、海军蓝或白色。男士的重要配饰是被称为“hizams”的织物和皮革腰带。
巴勒斯坦头饰及帽子
男士帽子
巴勒斯坦男子传统上拥有三件头饰，包括 头巾、 头巾 和 塔布什。“ shash ”是一块用作头巾的亚麻布，通常是白色的，但不同地区的颜色有所不同。头巾 也有不同的颜色，主要由地位较高的人佩戴。后来它被更现代的“ tarboush ”所取代，也称为 菲斯。塔布什是一种带有悬垂流苏的圆顶帽，巴勒斯坦城里的男人以及奥斯曼帝国的邻国都戴这种帽子。
20 世纪 30 年代之前，乡村男人戴着多层头饰。首先是白色棉质无边帽 (taqiyeh)，然后是白色或灰色毡帽 (libbadeh 或 kubb`ah)，最后是柔软的圆形 tarbush maghribi，带有流苏。
城市男人和奥斯曼官员都穿着 tarbush istambuli——又高又僵硬。
塔布什用普通白布包裹，然后在上面包裹拉菲（头巾）。头巾的颜色表示佩戴者是先知穆罕默德的后裔（绿色）、撒玛利亚人（红色）或犹太人（黑色）。但最常见的颜色是黄色、棕色和橙色。年长的男性倾向于穿白色衣服。
从 20 世纪 30 年代起，村民们开始采用贝都因头巾作为民族主义的象征。最初这些是白色的，但后来黑白或红白格子变得常见。1967年后，阿拉法特的黑白头巾被广泛采用。
贝都因人不戴头巾，而是戴哈塔或头巾。有时还有塔基耶。
男孩们只戴塔基耶帽——或者在一些村庄里戴更精致的帽子。
女士帽子
在巴勒斯坦北部，大多数乡村已婚妇女都戴着围巾（hattah）或用头带（`asbeh）固定的裙裾（zurband），德鲁兹妇女只戴白色面纱，而贝都因妇女则戴深蓝色或黑色面纱。在城市里，面纱也是黑色的。
在巴勒斯坦的一些地区，已婚妇女和寡妇戴着一顶布满硬币的塔布什形状的帽子（shatweh）。而在北方，他们戴着一顶覆盖着硬币的帽子（smadeh）和另一种带有更多硬币的马术帽（saffeh）。
未出嫁的乡村女孩都戴帽子（malas）。在某些地区，当女孩达到结婚年龄时，她们会换上 wuqa，这就像 smadeh 的简单版本 – 基本上是一顶装有一些硬币的帽子。
未婚的贝都因女孩将哈塔当作包一样佩戴，而已婚妇女则将它卷起来就像发带一样。
巴勒斯坦妇女也有许多不同的款式，包括“ araqiyyeh /taqiyyeh ”、 披肩 和“ shatweh ”。 “ aqraiyyeh ”或“ taqiyyeh ”是一种紧紧贴在头上的帽子，上面有刺绣，上面悬挂着真正的金币。 所戴的披肩可以是素色的，也可以是绣有图案的，妇女们将它们作为头巾的一种形式佩戴。 “ shatweh ”也是另一种绣花帽子，呈圆顶状，上面装饰着金币，对于新娘和已婚妇女来说是财富和地位的象征。
尽管当前的占领试图摧毁历史上的巴勒斯坦，但巴勒斯坦文化必须继续存在，这就是为什么我们巴勒斯坦人必须坚持并自豪地展示我们的传统根源。
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