元朝是由蒙古族建立的王朝,我们需要研究蒙古族的文化才能更好的理解元朝的服饰。
当代蒙古族服饰
蒙古族服饰是蒙古族文化的重要组成部分,它不仅体现了蒙古族人民的生活习惯和审美观念,还富含深厚的文化内涵。
1. 腰带:
是蒙古族男子服饰的重要特征,通常用绸缎或棉布制成,长度约为三四米。腰带上常挂有刀子、火镰、鼻烟盒等实用性饰物。佩挂首饰、戴帽是蒙古族的习惯。
2. 靴子:
蒙古族靴子分为皮靴和布靴,喜穿软筒牛皮靴,长到膝盖,设计精细,靴帮等部位有精美图案。这种靴子适合草原上的生活方式,既保暖又实用。
3. 帽子:
蒙古族的帽子具有地方特色,内蒙古及青海地区的帽子顶高边平,男女皆可佩戴,里子用白毡制成,外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰,冬厚夏薄。呼伦贝尔地区的巴尔虎、布里亚特蒙古男子戴披肩帽,女子戴翻檐尖顶帽。
4. 首饰和头饰:
蒙古族首饰多用玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵材料,显得富丽华贵。男子头饰的颜色多为蓝、黑褐色,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。农民多穿布衣,有开衩长袍、棉衣等,冬季多毡靴乌拉,高筒靴少见,保留扎腰习俗。男子多戴蓝、黑褐色帽,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。未婚女子把头发从前方中间分开,扎上两个发根,发根上面带两个大圆珠,发稍下垂,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。
5. 长袍:
因为蒙古族长期生活在塞北草原,蒙古族男女都喜爱穿长袍,冬装多采用光板皮衣,夏装则多使用布料。长袍的设计宽松肥大,颜色以红、黄、深蓝色为主。男女长袍下摆均不开衩,常配以红、绿绸缎做的腰带。长袍的设计适合草原上的生活方式,既保暖又便于骑马和活动。男子的颜色多为蓝、黑褐色,也有的用绸子缠头。女子多用红、蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽。 蒙古族男子穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光纽扣,格外醒目。牧区冬装多为光板皮衣,也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大,袖长,多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。
以女子长袍为例,科尔沁、喀喇沁地区的蒙古族受满族影响,多穿宽大直筒到脚跟的长袍,两侧开叉,领口和袖口多用各色套花贴边;锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍;布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍;鄂尔多斯的妇女袍子分三件,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件为外衣,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣;而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外,男子的服饰各地差别不大。春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。蒙古族平时喜欢穿布料衣服,逢年过节或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装多为蓝、棕色,女装喜欢用红、粉、绿、天蓝色。
6. 摔跤服:
这是蒙古族特色运动服装,摔跤比赛服装包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带,坎肩袒露胸部。长裤宽大。套裤上图案丰富,一般为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,色彩对比强烈。内裤肥大,用10米大布特制而成。利于散热,避免汗湿贴于体表;也适应摔跤角力运动特点,使对手不易使用缠腿动作。套裤用坚韧结实的布或绒布缝制。摔跤服的膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方庄重,表示吉祥如意。服装各部分配搭恰当,浑然一体,具有勇武的蒙古民族特色。
7. 女子服饰:
女子服饰通常包括三件长短不一的衣服,衣袖上绣有花边图案,上衣高领,喜欢使用红、蓝色头帕缠头。
8. 未婚女子发型:
未婚女子将头发从前方中间分开,扎两个发根,发根上带两个大圆珠,发稍下垂,并用珍贵饰品装饰。
9. 色彩与图案:
蒙古族服饰的色彩鲜艳,图案丰富,常见的有云朵纹、植物纹、寿纹等,图案粗犷有力,色彩对比强烈。
元朝历史
元朝(1271-1368 年)的服饰呈现出文化多样性,蒙古服饰、汉服饰、朝鲜服饰等多种民族服饰并存。蒙古服饰是男女上层人士的服装。4 世纪的蒙古服饰与唐宋时期的汉服饰不同。元朝宫廷服饰也允许蒙汉混合风格,元朝官方服饰也成为了汉蒙服饰风格的混合体。元朝建立后,蒙古人对汉族人民的生活方式和风俗习惯产生了很大的影响。
《元史》载:“元初,服饰车饰,承旧俗。忽必烈承晋、宋之俗,至汉、唐。” 男子便装以汉人服饰为主,穿半身裙为便服。妇女服饰又分贵族式(即蒙古族服饰)和平民式(即汉族服饰,由襦裙和半身裙组成)
元史卷七十八 志第二十八
历史
- 元代以前
李知常(韩国)在 1221 年访问成吉思汗宫廷时指出,蒙古人的服饰是用“兽皮和毛皮”制成的。《黑鞑事略》记载:“蒙古人的长袍紧贴右襟,方领。过去他们使用毡、毛皮和皮革;现在他们使用苎麻、丝绸和金线。至于颜色,他们使用红色、紫色、紫罗兰色和绿色,图案是太阳、月亮、龙和凤凰。他们在服饰上不分等级”
- 元代
元朝建立后,蒙古人对汉族人民的生活方式和风俗产生了很大的影响。[ 6 ] :138 《元史》载:“元初,衣冠车饰,皆从旧俗。忽必烈承金、宋之俗,至汉、唐之俗”。[ 7 ]元朝服饰制度最早于元成宗年间编纂成法。[ 9 ] :45 直到仁宗年间,禁奢律才开始规范纺织品、材料和图案的使用,而不再规范服装的形式。
纺织品和颜色
- 纺织品
元朝建立前,蒙古人穿的服装以动物原料制成,如皮革、毡和毛皮。 元朝建立后,蒙古人开始穿着更精细的面料,如植物纺织品和丝绸。
- 元代颜色
元代贵族的服饰以色彩的多样性来区分,如褐色就有 20 多种深浅不一的褐色。
蒙古服饰
男士服装
这一时期,蒙古人也深受汉族生活方式和风俗的影响,包括采用凤凰和龙的图案(源自汉族的图案)。一些图案中含有闪闪发光的金线,使服装看起来更加奢华。
Terlig 和 jisun
蒙古服饰由于实用,与汉族服饰不同,为不同阶层人士所共用,因而十分流行。蒙古男子的一种重要且流行的长袍是特里格,又称辫线袄或腰线袄;这种衣服腰间有饰带,袖口紧窄,下摆有褶皱,便于骑马,各个阶层的人都可穿着。
最著名的服饰是质孙服。质孙服是元朝最重要的男性宫廷服装之一,由皇帝穿着,或由皇帝赐给官员,也称质孙、只孙、济逊或诈玛。 最初的质孙是元朝建立前蒙古人所穿的,但元朝变得更加精致和系统化。《元史》中将 质孙服描述为一色服,通常为一种颜色。
海清
蒙古族元朝男袍的另一种独特形式是带有腋下开口的长袍,元朝以后的文献中赵凤或海青称之为“全天候”长袍。 [注 2 ]这种长袍有长袖,腋下开口位于连接袖子和袍子的接缝处。
这种样式的长袍在刘贯道的《忽必烈狩猎 图》中有所描绘;画中,一些男性侍从或猎人以及察必皇后都穿着海青。腋下开口的功能尚不完全清楚,但可能与天气有关,因为将手臂从腋下开口中伸出可以形成无袖长袍。穿着者还可以将手臂从腋下开口中伸出,以便更轻松地移动,就像《忽必烈狩猎图》中身穿绿色海青的弓箭手所描绘的那样。