奥斯曼女式珍珠母镶嵌木制高跟木屐或 Qabqab；奥斯曼土耳其，19 世纪或 20 世纪初，高至趾带顶部 30 厘米，长 22.8 厘米，宽 18 厘米。这种装饰性几何镶嵌用于家具和木箱等物品。由伦敦的 Michael Backman 提供。
2019 年春天，我有幸在弗利尔/萨克勒博物馆观看了“中国紫禁城的皇后，1644 – 1912”，展示了清朝中国服饰的奢华。一个月后，在鲍尔斯博物馆参观郭培展览时，当代中国富人的奢华被揭示出来（见*Ornament* 41/2，2019 年）。同年 5 月，伦敦的精美民族志供应商迈克尔·巴克曼展示了一双奥斯曼女性木屐，并附上了详细的归属说明和一张穿着这种木屐的复古明信片。突然间，他们的共同主题出现了，即女性的地位长期以来一直由她们穿的鞋子决定。
我们一直将鞋子作为个人装饰的重要组成部分，但这些展览和网上展示的鞋子确实提升了女性在身体和社会层面的地位。二十多年前，菲尔德自然历史博物馆举办了一场精彩的展览，名为“共同生活”，旨在促进对文化多样性的更好理解（刘，《装饰品》 24/4：68-69，2001 年个展览让我认识了木屐，既有实用的，比如 20 世纪初的日本雨屐，也有华丽的，可能对穿着者有危险的，比如同一时期的土耳其女性高跟木屐。两者都是木制的，但土耳其的木屐上镶嵌着精美的珍珠母，几乎是亚洲木屐的两倍高。
巴克曼在他的月刊中展示了一款异常高的奥斯曼女式珍珠母镶嵌木屐，也是高跟鞋。阿拉伯语中称之为Qabqab；奥斯曼土耳其，19 世纪或 20 世纪初，到趾带顶部高 30 厘米，长 22.8 厘米，宽 18 厘米。这双女式木屐（qabqab 或 nalin）很可能来自奥斯曼土耳其，也可能来自奥斯曼帝国的其他地方。它们很高——事实上，它们是他们见过的此类鞋中最高的。每双木屐都包含两个高台，向地面张开，宽度相当宽，还有鞋底和原装的凸起的金属鞋带。 （最近，背带的底面用一种似乎是乙烯基的材料进行了加固，以保护背带并更好地支撑背。）每条背带都是用木头（可能是橄榄木）雕刻而成，并镶嵌着许多排列成几何图案的珍珠母薄片以及银丝或锡丝镶嵌物。这种装饰遍布所有裸露的木质表面，数量相当多。
土耳其女式高跟木屐，由木材、珍珠母镶嵌物、布料和金（？）纤维制成；20 世纪早期。请注意，木屐鞋底的形状并不符合人脚的形状。在这些土耳其和清朝中国木屐或厚底鞋中，升高部分与鞋底成直角加宽，为鞋子提供更稳定的底座。在当代西方或中国鞋子中，厚底与鞋底和脚成一条直线由菲尔德自然史物提供，之前发表在《装饰》（2001 年 4 月 24 日）上。
这种木屐是专为富有的女性设计的，这样穿上后，她们可以站在湿滑肮脏的地板上。但是，走路需要侍从的搀扶，木屐越高，需要的侍从就越多，因此特别高的木屐（比如这里展示的这些，一定是市面上最高的木屐）成为身份的象征。它们的阿拉伯语名称 qabqab 源于穿着时发出的声音。这双木屐状况极好，珍珠母镶嵌物没有损坏。如前所述，鞋头带有较新的加固。（与菲尔德博物馆的那双相比，它的形状有很大不同。）参见：Koc, A. 等人，《伊斯坦布尔：城市与苏丹》，新教堂，2007 年。
清朝的皇后以及皇帝的其他后妃也穿高跟鞋，有两种类型：鞋底非常厚实坚硬的靴子或厚底鞋，以及带厚底的鞋子，这两种鞋都在这里展示。由于清朝统治者是满族人，他们不允许妇女像当时的汉族人一样裹脚。这种痛而致的做产生了一种“莲花步态”，这让早期朝代的男性感到兴奋（Wang 和 Stuart (eds) 2018 Empresses of China’s Forbidden City, 1644-1912. Yale University Press）。显然，满族厚底鞋可以让人走上接近上述步态的路。在史密森尼展览的配套书中，有许多清朝皇后穿厚底鞋的画作，大多数画作的鞋底逐渐变细，只有鞋子长度的一半左右。但有一张慈禧太后的照片，她是末代皇后，她穿着喇叭形厚底鞋，如这篇博客中所示。当然，穿这种高跟鞋的人周围都有随从，他们应该为她稳住脚步。
当我们看到中国的新皇后，也就是超级富豪女性时，我不知道郭培时尚集团的高层圈子里是否有人真的购买并穿着她的鞋子。但如果她们真的这样做了，你可以打赌旁观者会意识到她们的地位。
在世界各地，高跟鞋或厚底鞋都与魅力、高级时尚和性感联系在一起，尽管它们需要付出代价。高跟鞋成的伤增加了一倍，长期穿着会对脚趾、脚、脚踝、腿部和脊柱造成有害影响。我不确定高跟鞋在当今世界是否仍能体现地位，但它们的受欢迎程度和价格似乎没有下降。
相关阅读：郭培。《超越时装》。第 41 卷，第 2 期，2019 年。 
两双清代女式厚底鞋，鞋面为绣花丝缎布，饰有贴花和流苏。厚底为木芯，外覆棉布，缝制或粘上玻璃珠或宝石。鞋面也有类似的珠饰，可能是缝制的。右边一双有虎头和红色的“王”字其鞋面上有玻璃饰物中的“”字。儿鞋和帽子有类似的老虎图案（刘和纳伊多夫斯基，《装饰品》38/2，2015 年）。男孩的虎帽前额上也缝有“王”字，但没有胡须流苏。由弗利尔/萨克勒提供。
加州圣安娜鲍尔斯博物馆郭培展览上模特穿过的厚底鞋。这些并不是中国设计师郭培所有服装搭配中最高的厚底鞋。有些和 Backman Ottoman 木屐一样高，甚至略高。遗憾的是，在《郭培，超越时装》一书中没有描述这些鞋子。左边的鞋子似乎是用乙烯基和硬质塑料制成的，饰有珠饰（？）和小珠串，处理方式与之前展示的两双清朝厚底鞋有些相似。右边的鞋子可能是皮革制成的，底/厚底是模压塑料。据带领我们画廊参观的 SCAD 教授介绍，没有一个模特穿着郭培的鞋子摔倒过，但穿着这样的鞋子在 T 台上行走一定不是一件容易的事。 
一张精美的彩色复古明信片，描绘了一位中东妇女和她的仆人拿着水烟筒的场景。请注意，她的高跟鞋很高，而仆人的鞋则低得多。显然，身高越高，地位也就越高。无法确定两人是否都赤脚，但仆人确实穿着赤脚。图片由伦敦的 Michael Backman 提供。
带有凤凰、牡丹和莲花图案的女式布靴，康熙时期，1662-1722 年。刺绣、彩绘和金属包裹的丝线，丝绸缎子；鞋底为木芯，外覆棉布、皮革饰边和多层毡纸。这种坚硬的鞋底使人能够站在马镫上，因为满族女性是熟练的骑手。由 Freer/Sackler 提供。
日雨鞋，由木、皮革（？）、绳索制成；20 世纪早期。由菲尔德自然历史博物馆提供，之前发表于《装饰》（2001 年 4 月 24 日）。 照片由 Robert K. Liu、Patrick R. Benesh-Liu 拍摄，除非另有说明。
