《说文》曰：缨，冠系也。緌，系冠缨也
《释名》曰：缨，颈也。自上而下系于颈也。
《礼》曰：玄冠丹组缨，诸侯之斋冠也。玄冠綦组缨，士之斋冠也。
又曰：玄冠紫缨，自鲁桓公始也。
《传》曰：石乞、孟黡敌子路，以戈击之，断缨。子路曰：“君子死，冠不免。”不使冠在地。结缨而死。
《汉书》曰：冠高山之冠、飞羽之缨。
又曰：终军字子云，济南人，上书请授长缨，必羁南越王而致之阙下。乃使使越，越王举国内属。
又曰：江充召见犬台宫。晋灼曰：黄图上林有犬台宫也。冠蝉纚步摇冠、飞翮之缨。张晏曰：冠蝉缨小步则摇，缨随冠而动，若鸟翮然。
《晋书》曰：石季龙子义阳公鉴时镇关中，役繁赋重，失关右之和。其女官李松劝鉴：“文武有长发者拔为冠缨，馀以给宫人。”季龙闻之，大怒，以其右仆射张离为雍州刺史以察之，信然。徵鉴还邺，收松下廷尉。
《后魏书》曰：李彪尝使齐，著大头缨，缨裾至腰。张融笑之曰：“北国士大夫帽裾亦有等级不？”彪曰：“上士至腰，中士至颈，下士之徒盖发而己。”
《山海经》曰：拘缨之国，一手把缨。
《管子》曰：桓公亲郊，管仲诎缨捷衽。
《孟子》曰：孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”
《庄子》曰：昔赵惠文王喜剑，太子患之，募左右孰能说王。左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子，庄子不授，与使者俱往。太子曰：“吾王所见惟剑，士篷头突鬓，冠曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，王乃说之。今大夫必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请为剑服。”
又曰：原子居卫，正冠而缨绝，佥阝衿而肘见。言贫也。
《淮南子》曰：圣人见鸟兽髯胡之制，作緌缨之首饰。
《韩子》曰：邹君好服长缨，左右皆作长缨，缨甚贵。邹君患之，问左右，左右对曰：“君服之，百姓亦多服，是故贵。”邹君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。
《说苑》曰：楚庄王赐群臣酒，日暮烛灭。乃有人引美人之衣者，美人援绝其冠缨，告王趣火来视绝缨者，王曰：“赐人酒使醉，失礼，柰何欲显妇人之节而辱士乎？”拇庶皆绝去其冠缨。
《尉缭子》曰：天子玄冠玄缨，诸侯素冠素缨，自大夫以下，皆皂冠皂缨。
后汉崔骃《达指》曰：有事则褰裳濡足，无事则摄缨整衿。
魏徐翰《齐都赋》曰：纤纚细缨，轻配蝉翼，自尊及卑，须我元服。
晋陆机诗曰：冠冕无丑士，长缨皆隽民。
晋成公绥《七唱》曰：琼弁曜首，玉缨照目。
宋谢灵运《七济》曰：翠緌媚目，朱裳妍形。
刘梁《七举》曰：华组之缨，从风纷纭。
