父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至变味，饮酒不至变貌，笑不至矧，怒不至詈。疾止复故。

父母有疾，冠者不栉，行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至变味，饮酒不至变貌，笑不至矧，怒不至詈，疾止复故。有忧者侧席而坐，有丧者专席而坐。
如果父母生病，已行冠礼的儿子不应梳头，走路不应挥动双臂，说话不应懒惰，不应弹奏琴瑟，吃肉不应让味道改变，饮酒不应让脸色变化，笑时不应露齿，生气时不应骂人，直到父母病愈，才能恢复原状。心中有忧的人应侧身坐在席上，有丧事的人应单独坐在席上。
水潦降，不献鱼鳖。献鸟者佛其首，畜鸟者则勿佛也。献车马者执策绥，献甲者执胄，献杖者执末，献民虏者操右袂，献粟者执右契，献米者操量鼓，献孰食者操酱齐，献田宅者操书致。
雨水多的时节，不应送鱼或鳖。献野鸟时，应把鸟头扭转以防止啄人，献家禽则不用这样做。献车马时，只需献上手里的马鞭和登车用的绳索；献铠甲时，献上手中的头盔；献手杖时，自己要持杖的末端；献俘虏时，要抓紧俘虏的右袖；献谷物时，要手持契约的右边；献米时，要呈上量米的容器；献熟食时，要献上肉酱和切碎的腌菜；献田地和房屋时，要呈上地契。
凡遗人弓者，张弓尚筋，弛弓尚角，右手执箫，左手承弣，尊卑垂野粗帨。若主人拜，则客还辟，辟拜。主人自受，由客之左，接下承弣，乡与客并，然后受。进剑者左首。进戈者前其鐏，后其刃。进矛戟者前其镦。
赠送弓的人，如果弓弦紧绷，应让弓弦向上；如果弓弦松弛，则让弓背向上。右手持弓的一端，左手托着弓背的中间。如果主人拜谢，客人应退避，主人再拜。如果是主人亲自接受，应从客人左边接过，并与客人并立，然后全盘接受。献剑时剑柄朝左，剑身朝右。献戈时，戈柄朝前，戈刃朝后。献矛戟时，矛柄朝前，矛尖朝后。
进几杖者拂之。效马效羊者右牵之，效犬者左牵之。执禽者左首。饰羔雁者以缋。受珠玉者以掬。受弓剑者以袂。饮玉爵者弗挥。凡以弓剑、苞苴、箪笥问人者，操以受命，如使之容。
送案几和手杖的，要拂去上面的灰尘。献马献羊的，要用右手牵着；献狗的，要用左手牵着。献禽鸟的，要把鸟头朝向左侧。送羊羔和雁的，要在其背上覆盖画布。接受珠玉的，要用双手捧着。接受弓和剑的，要用衣袖遮在手上。用玉杯饮酒时不要挥扬，以免损坏。凡是被派去赠送弓剑、裹鱼肉的包裹和做食器用的箪笥，并问候的人，在捧起这些礼物接受使命时，要像使者那样带着恭敬和慎重的仪容。
凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。
作为国君的使者，如果在朝廷上接到了命令，并接受了国君交代的事情，就不能在家中留宿。如果是国君派人传达的命令，那么，主人则要穿上朝服，出门拜领君命，同时要说不敢有劳；使者回去的时候，主人必须把使者送到门外，并拜送使者。如果派人去国君的所在，也必须穿上朝服，再分派使者；当使者返回时，也必须下堂正式的接受使者带回来的君命。
博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。
博闻多识并能谦让，崇尚善行而不懈怠，这才能称作君子。君子不能要求所有人都夸赞自己，也不能要求所有人都对自己诚心，这样做，交情才能保持住。