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《中国古代服饰史》是周锡保教授的代表作，被视为中国服饰史研究的奠基之作，首版于1984 年由中国戏剧出版社出版 。该书系统梳理了自上古至明清的服饰制度演变，填补了当时学科研究的空白，长期作为全国高等院校服饰史专业教材使用 ...
本书收录中国古代风俗人情相关内容，包括婚嫁、丧葬、节令、习俗、饮食、游艺、礼仪、世情、服饰、人事等十篇，词目千余条。 中华民族上下五千年，有着源远流长的历史和灿烂的文化、风俗习惯。但随着时代的发展，许许多...
王明泽 本书叙述了中国古代纺织技术、原始佩饰的出现和发展，叙述了先秦、秦汉，魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明、清各朝代的服饰，以及中国占代的服饰制度，包括冕服、官服和佩挂的制度。
...，通常被认为是是生活在商周时期的肃慎。 肃慎 (Sùshèn) ：这是中国古代史籍中最早对东北边疆民族的称呼之一。他们生活在“不咸山”（今长白山）以北，东滨大海的广阔区域。肃慎人以骑射闻名，向中原王朝进贡的“楛矢石砮”（用楛木做杆...
... 《“ 深簷胡帽”：一种女真帽式盛衰变异背后的族群与文化变迁*》-张佳 《中国古代服饰研究》-沈从文（1902－1988） 《元史·舆服志》-宋濂等人-明 《事林广记》-元至顺（1330－1332）刻本 《明太祖实录》-杨...
... 《中国文物大辞典》“瓦楞帽”条即云：“金元时已有，明代专用于士庶” 《中国古代名物大典》云：“瓦楞帽，省称‘瓦楞’，一种顶部折迭如瓦楞的帽子，明代平民所戴。” 《投梭记·折齿》-徐复祚：“大姐只下机来道个万福，小子就送一百个...
...部的头发全部剃光，使头皮露出呈半月形。 越南传统年画，幼儿的发式与中国古代类似 另外，阮惠击败后黎朝后，后黎朝的大臣和昭统帝逃离越南，前往清朝避难，地位较低的后黎朝大臣则被派往四川和浙江耕种清政府土地并加入绿营，他们穿上...
... 图解英国服装样板裁剪 1 女装（英文版第5版） 图解高级服装立体造型 图说中国古代纺织技术史 圆网印花机的应用 在场之关中：唐代服饰研究与活化设计：典藏版 在场之关中：唐代服饰研究与活化设计 垂衣裳：敦煌服饰艺术展精粹 型男...
...果、竹木的栽培方法。 后记 王祯，字伯善，元代东平（今山东东平）人。中国古代农学、农业机械学家。元元贞元年（1295年）至大德四年（1300年）曾任宣州旌德（今安徽旌德）及信州永丰（今江西广丰）县令。王祯在大德二年（1298年）...
...族认同。这种 “二元性” 在元代演变为 “质孙服”，在明代转化为 “曳撒”，成为中国古代服饰史上民族融合的关键节点。 延伸思考：对比金代与西夏官服制度，可见两者对汉制的吸收路径差异（金代全面移植，西夏保留党项特色），这背后是不同政权对...
...指汉服中裹首之物。 简介 今天人们所戴的帽子以及妇女所有的头巾，都属于首服。在中国古代，人们的首服除了巾帽以外，还有一物，名称为“冠”。 冠和巾、帽然但用途不同：古人扎巾是为了便利，戴帽是为了御寒，都出自实用的目的；唯有戴冠，仅仅是为了装...
...风貌。披肩从狭而长的披子演变而来，后来逐渐成为披之于双臂，舞之于前后的飘带，这是中国古代仕女的典型服饰，在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主，以多幅为佳，裙腰上提，此时裙色鲜艳，多为深红、绛紫、月青、草绿等，其中以石榴红裙流行的时间最...
圆领袍，唐宋时称为“上领”、明朝则称为“团领”、“盘领”或“圆领”，是中国古代传统服饰常见款式之一。 溯其由传人以至兴盛，由军用以至民服，历史悠长，变化复杂，圆领亦称团领，实为无领型领式。衣领形似圆形，内覆硬衬，领口钉有纽扣。圆领袍是圆领子...
...色的使用和配制，达到艳丽明快而又雅致沉稳的艺术效果。 2.2月华裙的里料用色 中国古代女子多注重礼仪，步幅小而轻。所以虽然月华裙装饰繁复，但在穿着时只有轻微的摇曳，里料展露较少外。在装饰和实用之间更加注重实用性能。在色彩上颜色搭配较少，一...
...派拨者名曰正途，其次或乞恩奏保改升者亚焉。 参考资料 1. 周锡保．《中国古代服饰史》[M]：中央编译出版社，2011：354-355 2. 锡．《中国古代服饰史》[M] ：中央编译出版社 2011：381 3. 宋濂．《...
马面裙，又名“马面褶裙”，中国古代汉族女子主要裙式之一，前后里外共有四个裙门，两两重合，外裙门有装饰，内裙门装饰较少或无装饰，马面裙侧面打裥，裙腰多用白色布，取白头偕老之意，以绳或纽固结 [1] 。 马面裙是明清时期汉族女子着装最典型的款...
...如背子，其制短袖于衫，身于衫齐而大袖，俗名䘿掖或绣镼，如今之半臂”。 沈从文在《中国古代服饰研究》中写到:“半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领(或翻领)、对襟(或套头)短衣,它长及肘,身长及腰。”在中国隋唐时期，半臂有对襟、套...
... 概述 深衣是一种记载于中国先秦时期、于汉代失传被宋朝学者朱熹重新复原的中国古代服饰，后来再传至朝鲜，是自宋代以降，士庶在部礼仪场合如冠礼、祭祀等，以及文人、儒者平日穿用的服饰[1][2]。 深衣的来源 在《礼记正义· 深衣》中...
襕衫又称盘领襕衫，是中国古代的男性服饰。 自唐朝开始就已出现襕衫。 明朝有些士大夫也会穿着襕衫参加科举考试，似乎成了文人的代表。 [caption id="" align="aligncenter" width="645"] 戴昕，字...
...去命妇的身份，甚至会被贬为贱民，这体现了朝鲜王朝对儒家传统道德的坚守。命妇制度是中国古代社会特有的一种社会制度，它体现了古代社会对女性地位和身份的认可与规范。命妇制度 命妇的定义 命妇是指君主或国家对于女性进行册封，赐予封号、爵位或封地的...
