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汉服出土四：阿斯塔纳墓地和正仓院仓库的唐代文物
唐朝是一个时期（公元618年至907年），先于魏晋南北朝，然后是五朝十国时期，然后是宋朝（五朝十国时期通常被视为一部分）唐朝时尚时期的汉服目的，因为时尚趋势非常接近）。唐朝是中国繁荣的黄金时代，艺术、诗歌和文化交流都取得了突飞猛进的发展，是世界上很长一段时间以来思想最开放的社会。人们在丝绸之路及其他国家之间自由地交流文化规范、美学和思想，从而导致了服装世界的繁荣，并产生了丰富的艺术品可供我们借鉴汉服。
文章隋唐
汉服出土二：马王堆汉墓
由四块梯形面料制成，我们可以将这条裙子称为四破裙四件套裙子，与八、十二和十六 破裙属于同一面料系列，它们都是由梯形织物缝合在一起制成的。效果是一件类似圆裙的衣服，系在腰间时自然下垂。裙头将四块连在一起，并延伸至裙子系带。这是我们在现代汉服中经常看到的一种非常熟悉的廓形，尽管后来在魏晋时期出现了更精致的破裙，成为最时尚的裙子——目前这还只是底层。
文章服饰资料
汉服出土三：魏晋南北朝文物
大家好，感谢大家的等待！我们的下一个主题对于大多数热爱经典儒群美学的人来说将会非常令人兴奋：我们将回顾魏晋南北朝的历史文物！由于此类文物数量较少，本文将重点关注整个魏晋时期，包括修复文物、艺术参考以及对魏晋时期的误解。由于材料较少，这篇文章可能有点短，但我知道人们对这段时间非常感兴趣，所以让我们开始吧！
文章魏晋南北朝
隋唐五代汉服的社会与文化背景
隋朝 (581一618年) 结束了中国自魏晋南北朝以来的长期分裂局面。在经济上实行均田制和租庸调制，以增加政府收入。隋朝还兴修了举世闻名的大运河，巩固了中央对东南地区的统治，加强了南北经济与文化的联系。
文章隋唐
《世說新语》之服饰书写研究，魏晋南北朝时期汉服
魏晋南北朝是中国社会中最混乱不安的时代，魏晋士人认为社会上许多规范是造成动荡的原因之一，导致身体与心灵不自由。他们批判儒家的仁、义、礼、教给予人的束缚，并且享受着颓废、狂放的生活。在道家自然观影响下，魏晋士人开始追求不拘一格的生活，进而影响了当时的审美风格。笔者认为魏晋士人将老庄自然观反映于穿衣风格上，魏晋士人对名教进行批判，政治意味浓厚。魏晋士人服饰包括：首服、身服、足服、佩饰四个部分，这些服饰打扮之象征意涵， 或是突破礼教的规范，或是洁白无瑕的人格，或是雍容气度的风范，或是争辩赢者的隐喻，或是自我期许的指涉，意象丰富。魏晋士人藉由裸裎达到回归自然的目…
文章魏晋南北朝
夏商周的服饰-汉服礼服冕服
玄端与并服款式大体相同，只是收袖口式不同，衣袖 (袂) 收口1尺2寸。收袂的风气一直保留到汉代，魏晋以后才以广袖为风尚。玄端的穿法是: 上穿玄色 (黑色) 衣服，下穿黄色裳，腰间束大带和革带、配蔽膝，裙内着白色中单，露出裙外 (见图3-6) 。
文章夏商周
魏晋南北朝人物画赏析
经历了汉代之后，随着社会对艺术审美 的愈加关注，人物画也随之进人历史的转型 期。魏晋南北朝时期的人物画脱离了前期的 稚拙风格，开始讲究绘画的技法，“形神”、 “气韵”、“骨法”等审美概念是对这一时期人 物画成就的概括，同时还出现了许多为后世 称道的大师。曹不兴作巨幅画像，心敏手运， 须臾即成，“亡遗尺度”；戴逵图圣贤人物，情 韵连绵，风趣巧拔，百工所范；顾恺之写女 史洛神，以形写神，迁想妙得，神妙无方；陆 探微画肖像，穷理尽性，秀骨清象，骨法用 笔；张僧繇作风俗画，师模宏远，骨气奇伟， 凹凸立体。
文章魏晋南北朝
