辽代国服制度
上古之人，网罟禽兽，食肉衣皮，以俪鹿韦掩前后，谓之靴。然后夏葛、冬裘之制兴焉。周公陈王业，《七月》之诗，至于一日于貉，三月条桑，八月载绩，公私之用由是出矣。契丹转居荐草之间，去邃古之风犹未远也。太祖仲父述澜，以遥辇氏于越之官，占居潢河沃壤，始置城邑，为树艺、桑麻、组织之教，有辽王业之隆，其亦肇迹于此乎！太祖帝北方，太宗制中国，紫银之鼠，罗绮之篚，麇载而至。纤丽毳，被土绸木。于是定衣冠之制，北班国制，南班汉制，各从其便焉。详国服以著厥始去。
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文章 73
中国古代服饰 王明泽
本书叙述了中国古代纺织技术、原始佩饰的出现和发展，叙述了先秦、秦汉，魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明、清各朝代的服饰，以及中国占代的服饰制度，包括冕服、官服和佩挂的制度。
文章服饰资料
马赫迪军队的组织和制服
…才得以完全协调。在此之前，马赫迪军队的主力都驻扎在马赫迪所在之处，无论是在科尔多凡还是在喀土穆周边地区。但即便在19世纪80年代末马赫迪运动鼎盛时期，马赫迪军队能够集结8万人，但由于地域辽阔和通讯困难，马赫迪军队的地域性特点始终未能完全克服。因此，这些军队并非统一的，他们往往只能在当地自行武装和招募。
文章埃及
《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
古者军舆之制，各有名物表识，以祀以封，以田以戎，所以别上下、明等威也。历代相承，互有损益，或因时创始，或袭旧致文，奇巧日滋，浮靡益荡。加以后世便习骑乘，车用盖寡，惟于郊庙祀享法驾导引，为一代令仪而不敢废也。其于先王经世立法之意，寥乎阔哉！金初得辽之仪物，既而克宋，于是乎有车辂之制。熙宗幸燕，始用法驾。迨至世宗，制作乃定，班班乎古矣！考礼文，证国史，以见一代之制度云。
文章金代
一文读懂金代服饰
女真人最初是由建立辽朝的契丹人称呼而来，辽国统治东北后，为了避免唐玄宗李隆基的名讳（“靺鞨”与“隆基”在某些方言中音近），以及为了区分已开化和未开化的靺鞨部落，便称黑水靺鞨为“女真”（或“女直”）。
文章金代
元代官服与常服
元朝（1271–1368年）是由蒙古族建立的统一王朝，疆域辽阔，民族众多。元代服饰深受蒙古族游牧文化影响，同时吸收了汉族、色目人等其他民族的服饰元素。元代实行“四等人制”：蒙古人、色目人、汉人、南人，在政治、法律、服饰等方面存在严格等级区分。
文章元代
一文读懂金代服饰
金国（1115-1234 年）由女真族建立，历 120 余年，是中国历史上兼具游牧与农耕文化特征的王朝。因金人盛行火葬，北京、辽宁等地金墓多有火焚痕迹，导致服饰实物罕见，现存研究多依赖《金史》《大金国志》等文献记载，以及零星考古发现的织物残片与陶俑形象。
文章金代
15世纪上半叶绿色丝绸长袍中亚
…龙、凤凰、莲花和牡丹，正如路易丝·麦基（Louise Mackie）出版的一件绘有对龙纹的长袍所示（Mackie 2015，第224-225页，图6.10）。这件长袍上的云纹形式可能源自辽代早期的纺织品；例如，参见克利夫兰艺术博物馆的一件残片（编号1992.112a，Mackie 2015，第44-45页，图9）。两件长袍上的云纹均呈现出相似的圆形核心，并延伸至更细的尾部。多哈伊斯兰艺术博物馆的一件金袍布上也编织着类似的云带图案（Thompson 2004 年，第 72-73 页，第 18 期）。
文章元代
辽代女性头饰
这些头饰上绣有蝴蝶、鸟类、动物、花卉、树叶和精致的藤蔓卷轴。总体而言，其图案与荷塘主题相关，而荷塘主题在辽墓壁画中最为常见。成双成对的鸭子或鹅在水中游动，目光相向的图案似乎在中国北方流行，之后逐渐向南传播到中亚。另一方面，卧姿动物回望的图案则源于中亚（此为博物馆观点），后来传入中国北方。这种由两条带子交叉并用系带固定的头饰在中国北方有着悠久的历史。早在公元500-550年的一座古墓中就发现了一件金制复制品。
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辽契丹鞋子
这双华丽的靴子由精织缂丝（缂丝）制成，图案为两只展翅翱翔的凤凰追逐一颗闪耀的珍珠。虽然缂丝的鲜艳色彩因长期埋葬于墓葬而变得暗淡，金线也部分脱落，但曾经大量使用的黄金以及带有中国风情的凤凰图案表明，这双靴子可能是为辽朝皇室成员（很可能是女性）制作的。这双靴子制作于中国北方契丹占领区，当时缠足习俗已传入中国南方的上层女性之中。契丹人对靴子的高度重视与他们流动的半游牧生活方式息息相关。
文章辽代
一文读懂辽代服饰
唐朝灭亡后，东部鲜卑部落的一个分支契丹人在中国北方建立了辽朝（公元 916-1125 年）。 辽朝由两部分组成：北疆和南疆。辽朝北部主要由部落契丹人组成，而南部地区则由汉族和其他定居民族组成。辽朝统治者采用了汉服和契丹服饰并存的服饰制度。
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蒙古服饰-简介
…视觉词汇的确立和传播。前三章聚焦于东亚和东部草原，第四章探讨西亚，第五章探讨欧洲。第一章重点探讨蒙古统治和宫廷服饰制度的起源和先例。蒙古服饰制度起源于东亚文化圈，尤其与11世纪和12世纪辽朝、金朝、西夏国以及南北宋的服饰习俗相关。在第一章中，我概述了这些先辈的服饰制度，然后探讨这些群体如何整合文化实践。蒙古人将以服饰制度和文化实践的整合为基础。宫廷使用猎袍，以及在狩猎仪式中使用镀金丝绸而非毡或皮革，体现了这种融合，并与宋朝等“传统”中国王朝形成对比，宋朝认为狩猎并非一项具有重要政治意义的活动。本章探讨的其他重要服饰活动包括着装仪式，我认为这是蒙古人最具文…
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蒙古时期西亚的服饰
…东亚和中亚地区的丧葬仪式存在差异。东亚和中亚的许多不同群体都有着精心设计的丧葬习俗，以确保死者不仅身着精美的服饰下葬，而且还会随葬各种随葬品。正是由于这种丧葬习俗，中国北方及其边境地区的辽、金、宋、元时期的遗物得以保存，尽管各个时期的丧葬习俗各不相同。蒙古人的丧葬传统也涉及大量的随葬品，但蒙古人的葬礼是秘密进行的。普莱诺·卡皮尼的约翰描述了13世纪40年代的蒙古墓葬，他指出“不太重要的人……被秘密地埋葬在露天地区”，埋葬时会配备住所、餐桌、食物、一匹母马和一匹小马驹、马具以及金银。10 卡皮尼回忆说，“首领”的陪葬品包括上述所有物品，而且都是秘密埋葬，地…
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忽必烈宫廷的着装
元朝中国的民族认同自成吉思汗建立以来，蒙古帝国便是一个多民族国家，蒙古人汲取了众多民族的知识和经验。元朝效仿辽金的官僚等级制度，5建立了官方的民族等级制度：蒙古人位居最高，色目人居次，汉人（居住在中国北方的民族）居第三，南人居最底层。 “蒙古人”这一类别包括成吉思汗统治下最初结成联盟的民族，以及克烈人等不同群体，他们被“原子化”，从而融入了更大的蒙古人口。6塞木人的构成仍然是学者们争论的焦点。7 例如，在船田义行引用的《元典章》中关于罪犯纹身的一个案例中，维吾尔族、穆斯林、奈曼人和唐古特人被算作塞木人，而女真人和契丹人则被视为汉人。8 如果船田义行的说法…
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毛毡、皮革、丝绸和黄金-蒙古宫廷服饰的起源
蒙古人之前，契丹人建立了辽朝（约906-1125年），女真人建立了金朝（约1115-1234年）。然而，尽管辽、金与宋朝（约907-1279年）共同统治着中国部分地区（图1.3、1.4），但蒙古人（以元朝的名义统治）征服了宋朝的全部领土，以及周边的大部分地区。在统治中国及其周边地区的过程中，元朝借鉴了辽、金和宋朝的先例。西夏以武力并入蒙古帝国，维吾尔族领土则以投降的方式并入蒙古帝国，这也对元朝统治的各个方面产生了影响。因此，为了探究在元朝征服后不久形成并蓬勃发展的蒙古宫廷服饰体系，有必要参考这些早期统治政权的先例，并结合帝国之前的蒙古文献。
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元代宫廷女装
蒙古女性的社会地位，以及元朝和蒙古帝国的疆域辽阔，导致女性的服饰（以及形象）与前朝有所不同。与辽金时期不同，蒙古女性延续了宋朝之前的服饰，而没有吸收汉族女性的风格。与男装一样，权力服饰基本沿袭蒙古风格，尽管其面料（丝绸、纳西吉）和图案（莲花、凤凰）融合了中国和中亚的元素。蒙古服饰优先于中式风格的延续，与此前统治中国部分地区的非汉族王朝精英女性的服饰形成了鲜明对比。
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蒙古人及其遗产-蒙古征服
在约 1219 年至 1225 年的征战中，蒙古人征服并占领了辽阔的领土，直抵撒马尔罕、布哈拉和伊朗北部，一支军队甚至远征里海。’但成吉思汗的征服仅仅是个开始。1227 年他去世后，他的儿子兼继承人窝阔台 (1185-1241) 派兵在朝鲜、中国北部、格鲁吉亚、亚美尼亚、西亚部分地区和俄罗斯建立蒙古统治，并以惊人的速度取得了胜利。1241 年，蒙古人甚至入侵了匈牙利和波兰。成吉思汗的孙子们将蒙古帝国的版图扩展到中国其他地区和伊朗。忽必烈的孙子忽必烈汗（1215—1294）于1271年建立了元朝，统治中国北部和西部，并于1279年最终击败南宋，控制了全中国…
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蒙古秘史：成吉思汗的生平和时代—第五章
…参见 Eldengtei 等人 1980 年，第 173 页。）一些蒙古学者认为，“河西”的意思是“河的西边”，即黄河以西。黄河被蒙古人称为“夏屯郭勒”（意为“王后的河”）。338 即西辽。339 唐库特人、维吾尔人和格鲁特人。340 公元1196年。341 即，一颗邪恶的心。342 “Sarta’ul”源于“sart”，这是一个鄂尔浑土耳其语词，指居住在中亚城市的穆斯林民族。它也指维吾尔人或维吾尔商人，或更广泛地指阿尔泰民族。（详见Eldengtei等人，1980年，第235页。）“A’ul”在鄂尔浑土耳其语方言中意为“村庄或定居点”。详见Choiji…
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蒙古秘史：成吉思汗的生平和时代—第四章
…6节中，hoyimaschu 相当于 ayimuschu，意为“生气”或“责骂”。278 这两个词的意思是“长着猪尾巴”；这也许是他的绰号。279 契丹（单数）和基塔德（复数）是蒙古人对辽朝（916-1125）人民的称呼。如今，蒙古人称中国人为基塔德。280 完颜项城乡。281 卡纳尔卡（Qanalqa）的意思是“借口”（意为“理由”），而不是（正如中文行间注释所暗示的）“机会”。参见Eldengtei 等，1980年，第163-164页。282 鞑靼人和金朝统治者起初友好，但后来却成了敌人。此时，成吉思汗与吐尔日勒汗联手攻打鞑靼人，为祖先复仇。283 …
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蒙古秘史：成吉思汗的生平和时代—第二章
159 这段相当复杂的文字有多种翻译版本。大多数译者依靠中文行间注释来理解这些晦涩难懂的术语。Yekes-e qajaru，此处译为“祖先之地”（即祖先的坟墓），中文注释为“在辽阔的土地上”。（参见 Eldengtei 等，1980，第 306 页。）在《史记》时期，贵族家庭的妇女除非身着儿媳装，否则不得接近祖先的坟墓。坟墓周围的界线被称为“inaru”（参见 Eldengtei 等，1980，第 107-108 页）。汉语文本将此词译为 inerü，但该词毫无意义，因此未加注释（参见 De Rachewiltz 将 yekes-e qajaruiner…
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蒙古秘史：成吉思汗的生平和时代—第一章
…，Bai-shingqor-doqshin 的意思是“未驯服的猎鹰”（参见 Eldengtei 等，1980，第 142 页）。Lingqu（与 Charaqai-lingqu 相同）是辽朝（916-1119 年）授予小部落首领的一个称号（lingwen）（参见 Choiji，1984，第 22 页）。Senggüm 是另一个辽朝授予边军指挥官的称号（xiangwen），而 bilge 是源自鄂尔浑突厥语的荣誉称号，意为“明智的”。因此，Senggüm-bilge 的意思是“明智的指挥官”（参见 Choiji，1984，第 52 页，注 5；Eldeng…
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蒙古秘史：成吉思汗的生平和时代---引言
…拼读为“汗”（khan）。公元6世纪，突厥游牧部落（后来被称为鄂尔浑突厥）迁入今蒙古境内，并统治该地区直至公元7世纪中叶，之后被维吾尔族（一直居住到公元8世纪和9世纪）取代。公元十世纪，辽朝（又称契丹）在该地区东部，即今满洲建立。契丹王朝于公元916年至1119年统治，之后被另一个游牧民族——金朝（又称阿勒坦兀鲁思，1115-1234年）所取代。
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汉代皇帝服饰
…五扶为一首，五首成一文，文采淳为一圭。首多者系细，少者系粗，皆广尺六寸。《东观书》曰：“建武元年，复设诸侯王金玺綟绶，公侯金印紫绶。九卿、执金吾、河南尹秩皆中二千石，大长秋、将作大匠、度辽诸将军、郡太守、国傅相皆秩二千石，校尉、中郎将、诸郡都尉、诸国行相、中尉、内史、中护军、司直秩皆二千石，以上皆银印青绶。中外官尚书令、御史中丞、治书侍御史、公将军长史、中二千石丞、正、平、诸司马、中宫王家仆、雒阳令秩皆千石，尚书、中谒者、谒者、黄门冗从、四仆射、诸都监、中外诸都官令、都候、司农部丞、郡国长史、丞、候、司马、千人秩皆六百石，家令、侍、仆秩皆六百石，雒阳市长…
文章秦汉
元朝的历史背景
…的四大汗国独立掌握。元朝领土经过多次扩展后，于至大二年（1309年）元武宗时期达到全盛，西到吐鲁番，西南包括西藏、云南及缅甸北部，东到日本海，北至都播南部与北海、鄂毕河东部，被誉称“东尽辽左西极流沙，北逾阴山南越海表，汉唐极盛之时不及也”[20][21]；其藩属国涵盖高丽与东南亚各国[15]。另外在元朝至元成宗时，经过一系列战争和协商，获得钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国与伊儿汗国等四大汗国承认为宗主国，并认同元朝皇帝为名义上的“蒙古大汗”的继任者。
文章元代
西晋时期的历史背景
西晋是通过政变推翻曹魏政权建立的故完全继承了曹魏灭蜀汉后的领土，统一后再兼并了孙吴的领土。疆域最北部占有现在的山西、河北及部分辽宁，东部至东海；南达今越南北部西至甘肃、云南。面积大约有543万平方公里。
文章魏晋南北朝
