中国中石器文化列表
智人约近20万年前出现在非洲，七万年前离开非洲，一支约四万到五万年前进入中国。中国大约在前1万年就已进入新石器时代。由于地域辽阔，各区域自然地理环境不尽相同，新石器文化的面貌也有很大区别，大致分为三大类经济文化区：
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一文读懂唐朝历史
唐朝的疆域广但常动其盛时为公元7世纪，当时中亚的绿洲地带受唐支配。疆域最大范围为建立南至罗伏州（今越南河静）、北括玄阙州（今俄罗斯安加拉河流域）、西及疾陵府（今伊朗扎博勒）、东临鸡林州（今韩国庆州）的辽阔疆域[8]，国土面积达1237万平方公里[9]。
文章隋唐
中国人的服饰与礼俗
在广袤的中国以及更辽阔的蒙古和中亚一带烟草使用非常普遍。这似乎与人们普遍接受的观点——烟只是原产美洲的草本植物——相悖。中国人讨厌接受新事物，因此很难想象在三个世纪的时间里，中国人就染上了吸烟这种习惯：处于任何阶层和年龄的男人，处于任何家庭条件的女人，八到十岁的孩童，也都配备可以吸烟的工具。走在街道上形形色色的人们，几乎都是烟不离口。烟杆用的时候，会放进挂在腰带上的袋子里。通常烟杆上会系着一个小小的丝绸荷包，里面装着鸦片、槟榔或其他咀嚼物品。烟杆的管子通常用竹子制成，而烟锅则用金属或瓷器制成。图中烟杆的形状和结构别具一格，和其他民族使用的并不样。至于烟草…
文章服饰资料
明代官员服饰研究
…洪武十八年所定，至洪武末年颁行。《祖训》则俱便服行礼久矣。况抚按、总兵俱奉有敕制行事，宜以便服为定。” 由此可知，《明史》此处似将出使官、抚按官见诸王俱便服行礼，误为“常朝止便服”。载《辽海文物学刊》1997 年1 期。
文章服饰资料
首服
明代一般人常用的巾幅名目较多，有些是唐、宋传留下来的，有些是辽、金、元游民族流传到中原、保留到明代的，还有一些是明代新创的。例如儒巾、软巾、诸葛巾、东坡巾、山谷巾，都是传统的巾式。老人巾，是明初始兴的巾样，明太祖用手将顶部按之使之前仰后俯，就依样改制之，惟老年人所戴，故称老年巾。将巾、结巾，都是用尺帛裹头，又缀片帛于后，其末端下垂，俗称扎巾。此外还有两仪巾，后垂飞叶两片。万字巾，上阔下狭形如万字。凿子巾，即唐巾去掉带子。凌云巾，因形状诡异被禁用……
文章服饰百科
新石器时代文化
传统上，中国古代文明被称为黄河文明，但各地新石器时代遗址的发掘和研究进展表明，长江文明可与黄河文明相媲美，辽河文明可与黄河文明相媲美。黄河文明。一种文明的存在，一种独特的四川文明，正在变得清晰。虽然个别文化的发展及其与黄河文明的关系等还有很多未知数，但可以认为，作为中华文明特征的龙纹图案和鼎/玉文化起源于黄河文明之外。
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良渚文化（约公元前3100年至公元前2200年）
…浙江省吴兴县东南7公里的千山人东南岸发现。1956年、1958年由浙江省文物管理委员会、浙江省博物馆发掘。他们住在高架地板上，种水稻、芝、蚕豆、本瓜、桃、枣、荸荠、芦和花生（很难判断……辽海文学学会，1989-1 ）。 长118.5厘米、握持部分直径4厘米的木杵、用从乌木中捕获的纤维制成的织物的狩猎和捕鱼工具以及世界上最古老的丝绸织物（《中国纺织科学史》）还发现了技术（古代部分）“）”），支持养蚕。还出土了用竹子和其他材料制成的地毯、篮子、安培拉（ampa）、篮子、风车和木碗（考古报告，1960-2） 。 浙江良渚遗址发现于浙江省余杭良渚镇，1936年出…
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公元前 1 万—公元前 5 千年
在旧石器时代晚期，石制工具已趋于定型化、 小型化。直行，以及火和盐的使用，促使中国 古人的智力进一步发展。华夏祖先使用磨制和穿孔 技术，将骨、角、牙等天然材料加工成为具有美化 功能的饰品。北京山顶洞人、辽宁海城小孤山等旧 石器时代遗址中都有用贝壳（图 1-7）、兽牙（图1-8）、石珠和鸟骨做成的穿孔饰品出土。最引人 注目的是四川广汉三星堆二号祭祀坑出土的 3 枚虎 牙（图 1-9），其钻孔、磨制和染色技术，显示了 旧石器时代晚期人类祖先生产技能的提高和审美意 识的出现。这些饰品不仅是美化人类自身的一种器 物，还是权力、意志、力量、勇敢和财富的标志。
文章服饰趋势
探索中国河西走廊的历史：丝绸之路的门户
公元前112年，汉武帝45岁的刘彻巡视甘肃靖远县黄河岸边。这是他第一次距离河西走廊这么近。虽然他生前从未踏足过河西走廊，但可以想象，他一定对河西走廊曾有过许多宏伟的梦想；梦想载满了辽阔的祁连山，成就了基业长青。
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远古婚姻文化-杂乱交嬉
中国幅员辽阔,各地社会发展很不平衡。先进地区步入阶级社会已有五六千年，后进地区则刚刚踏进文明社会的门块。这些地区较多地保留了原始社会的制度和风恰,在两性关系方面,蛟多地保留了性自由。这种情况近现代人亲眼目韬，真实可罪。
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中国古代的婚姻-任寅虎pdf
中国疆域辽阔，自古以来是多民族、多地区的国度。这种多勇唉属哎创棒班绩埃粹哎创拉弊炔宛碧淆碑卷街喝蛋窜炉拘哪律棒踏罄戛擎钾欢袄觊禅啾富麈乏弦姓擦卟玷胭程淑艇表陛濂揄恙宿l故价贰订那达躇篆车谬度丰中，又体现在生活上。门明各民族.各地区生活的异同，是极饶兴味的。这里说的地区，不只是地理上的，也兼指文化上的，即文化的区采。
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隋唐五代汉服的社会与文化背景
唐朝 (618一907年) 以长安为首都。在其鼎盛时的7世纪，一度建立了南至罗伏州、北括玄阙州、西及安息州、东临哥勿州的辽阔疆域。690年，武则天改国号“唐”为“周”，一度迁都洛阳，史称武周，705年唐中宗李显恢复大唐国号，迁都长安。唐玄宗开元年间国力达到极盛，安史之乱后日渐衰落，至天四年 (907年)灭亡。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，历经289年，在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上最强大的国家。
文章隋唐
清代宫廷服饰-宗凤英-第一章清代宫廷服饰的历史渊源
清朝，是以聚居在我国东北地区的女真族演进而成的满族贵族为主体通过征战等手段建立起来的中国的最后一个君主专制的封建王朝。满族是满洲族的简称。她是在努尔哈赤统一女真各部的基础上形成的:她的祖先却可以上溯到三千多年前商周时期的肃慎人。肃慎人，是长期居住在我国东北边疆的一支古老的游牧民族。秦汉之时的抱娄，南北朝时的勿吉，隋唐时的蛛羯和辽金元明时的女真，都是她的后裔，源远流长，历代相承。由此可见，满族也是一个历史悠久的少数民族。自明代初期开始，散居在黑龙江松花江流域的女真部落，为了求得自身的生存与发展，逐渐向南迁移。
文章清代
明代官员服饰
…年所定，至洪武末年颁行。 《祖训》则俱便服行礼久矣。况抚按、总兵俱奉有敕制行事，宜以便服 为定。” 由此可知，《明史》此处似将出使官、抚按官见诸王俱便服行礼， 误为 “常朝止便服”。载《辽海文物学刊》1997 年 1 期。
文章明代
元朝汉服特点总结
元代汉族并没有被迫穿蒙古服装，但在蒙古人征服全中国之前，中原地区北部被金朝女真人征服，金朝规定只能穿女真服装。因此，元代南北汉族（以前为宋朝统治）的穿着习惯有所不同。同时，由于各种原因，人们可能会转向蒙古服装。因此，元代的汉服是多种文化的混合和搭配，这取决于这些人来自哪里。北方的服饰主要受西夏、辽、金的影响，而南方的则穿宋朝的服饰。
文章元代
中国的乡村生活-服饰易文化翻译
幅员辽阔的山东省的部分地区，有大片清澈而深邃的水域，是水禽经常光顾的地方，尤其是在秋季和冬季。在任何西方国家，这些地区都是猎人的天堂，但在这里，鸭子和鹅“一路平安”地走着不同的路，不受运动员或猎手的枪声的干扰。这是由于毗邻最大沼泽地的县城衙门有一种古老的习俗，即对炮手的辛劳成果进行压榨，这种压榨如此全面，而且实际上是禁止的，以至于水禽实际上都被禁止了。完全退出市场。
文章民国近代
《世說新语》之服饰书写研究，魏晋南北朝时期汉服
1 参见乌丙安：《中国民俗学》（沈阳：辽宁大学出版社，1999 年），页 97。2 参见张廷兴：《中国民俗通志》（山东：山东教育出版社，2007 年），页 1。3 参见叶立诚：《服饰美学》（台北：商鼎文化，2000 年），页 104。4 ［清］阮元：《重栞宋本十三经注疏附校勘记 5 礼记》（台北：艺文印书馆，1997 年），页 460。5 参见王岫林：《魏晋士人之身体观》（高雄：国立中山大学中国文学研究所博士论文，2006 年），页 160。6 载于《左传‧宣公十二年》，引自［清］阮元：《重栞宋本十三经注疏附校勘记 6 左传》（台北： 艺文印书馆，199…
文章魏晋南北朝
