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…变化又是如何。不过在不到一百年间，两朝服饰相异之大，决不是一家之学说可以左右。诚然，理学自宋而崛起，但其盛行并不在于宋，且宋代仕女日常服饰的样式自宋中期起便固定下来：里穿抹胸或裹肚，下配襦裙及腰上黄，外披长袖褙子，此乃是宋代仕女日常的衣着。那时理学之发展会否有此重大的影响力？宋代仕女日常服饰的发展，与当时的社会环境及自然环境息息相关，服饰可侧面反映当时的民生状况及天气状况，有助更深入了解宋代的生活。“仕女”一词于宋代流行起来，是指后宫妃嫔、侯爵之家、达官贵人之女方家眷，如命妇与仕女等人。她们代表社会阶层上较为上层，是接受教育程度较高的妇女。由于她们有一定…
另一幅描绘皇帝服饰的画卷出自黑水城出土的卷轴，现藏于北京国家图书馆，名为《西夏译经图》。43 西夏皇帝徽宗（在位 1067-1086 年）及其母亲扁枝皇太后身着另一种正式服饰（法服）。44 画中两位主要人物，以涡卷纹饰为标志，面对面而坐。皇帝身着宽大的长袍，肩部饰有装饰，裙摆部分被襦裙遮盖。长袍袖宽大，右襟收拢，呈 V 字领。他束着一条宽腰带，腰带上似乎饰有花卉图案，头戴尖冠，冠冕上也饰有花卉图案。
衮服青色，日、月、星、山、龙、雉、虎蜼七章。红裙，藻、火、粉米、黼、黻五章。红蔽膝，升龙二并织成，间以云朵，饰以金鈒花钿窠，装以真珠、琥珀、杂宝玉。红罗襦裙，绣五章，青褾、襈、裾。六采绶一，小绶三，结玉环三。
汉朝女性婚服在形制上呈现出多样化的特点，包括上衣下裳制、曲裾深衣和襦裙。上衣下裳的分离，打破了以往一体袍式的格局，是婚服形制的重大变革。曲裾深衣线条流畅，将女性的柔美展现得淋漓尽致；襦裙则充满灵动轻盈之感，为女子增添了几分温婉气质。
《元史》载：“元初，服饰车饰，承旧俗。忽必烈承晋、宋之俗，至汉、唐。” 男子便装以汉人服饰为主，穿半身裙为便服。妇女服饰又分贵族式（即蒙古族服饰）和平民式（即汉族服饰，由襦裙和半身裙组成）
袄裙是指上衣在裙子之外的的襦裙，这种穿法在春秋战国早已出现，在魏晋南北朝更为常见，传播至日本飞鸟时代。在中国隋代较少出现，至宋朝时，不少女性以短褙子直接穿于袜胸外，南方天气较湿热，衣服下摆并没有束进裙内，这种穿法实际上是衣掩裙。北方天气较冷，汉人女性就把交领襦下摆放于裙外，这样穿法一直经过元代，并影响高丽女性服饰。至明朝时成为女子着装的基本款式，藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色，并演变成现代韩服常见的韩式袄裙（치마 저고리）样式。袄裙也传播至另一藩属国琉球国，是当地女性的一种服装。
在形制上，汉服主要分为上衣下裳、深衣和襦裙等类型。上衣下裳是古代汉族最基础的服装形式，上衣通常指上半身的衣衫，而下裳则指下半身的裙子或裤子。深衣则是将上衣和下裳连接在一起的设计，流行于汉代至唐代。襦裙则是短上衣搭配裙子的样式，流行于唐代至明代。
齐胸襦裙是对隋唐五代时期特有的一种女子裙装的称呼。一般穿法为一件对襟衫衣搭配一条下裙，或者一件交领上襦搭配下裙，即成为齐胸襦裙。齐胸衫裙是汉民族传统服饰的的一种，汉晋以来裙子的裙腰束于腰上，而隋唐五代时期裙子的裙腰束得更高，很多都在胸上，一些服装史上多称之为高腰衫裙。根据现在人们对它的考证，一般改称之为齐胸衫裙，齐胸衫裙已有文物出土，新疆阿斯塔纳唐墓出土两条唐裙。由于一些商家误导，被叫错为齐胸襦裙，正确叫法是齐胸衫裙。
襦裙是汉服的一种，上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙，是典型的“上衣下裳”衣制。上衣短襦或衫，叫做“襦”，一般长不过膝，紧身长裙，还佩披帛，加半臂。 [1] 襦裙出现在战国时期，兴起于魏晋南北朝。
曲裾出现，与汉族衣冠最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行。开始男女均可穿着。男子曲裾的下摆比较宽大，以便于行走；而女子的则稍显紧窄，从出土的战国、汉代壁画和俑人来看，很多女子曲裾下摆都呈现出“喇叭花”的样式。慢慢地，男子曲裾越来越少，曲裾作为女子衣装保留的时间相对长一些。直到东汉末至魏晋，女子深衣式微，襦裙始兴，曲裾深衣自然也几乎销声匿迹。后来漫漫的历史长河中，大行其道的女服则是襦裙。
唐《武德令》规定了皇后、贵妃的礼服主要有3种:祎衣、鞠衣、钿钗礼衣。这些礼服由传的而来，其中钿钗礼衣包括襦裙服、大袖纱罗衫及发髻上的金翠花钿，并以钿钗数目明确地身份。唐朝的典史书，如《通典》《唐会要》《旧唐书·舆服志》《新唐书·车服志》《开元礼》中等都有记载，如“钿钗礼衣者，内命妇常参、外命妇朝参、辞见、礼会之服也。制同翟衣，加佩……一品九钿，二品八钿，三品七钿，四品六钿、五品五钿”。钿钗礼衣，即深衣制的发展款式。
这也是由她们外衣的造型和特点决定的：唐代女性喜欢穿“齐胸襦裙”。她们将裙子高高地系在胸前，然后在胸下系一条宽腰带。两肩、上胸、背部裸露，外面覆盖透明粗纱，因此内衣面料飘逸、色彩鲜艳。
另一件复原的服装是破裙，襦裙，参考甘肃的壁画复原的拼接裙子。由绿色和红色布料拼凑而成，这就是金代汉服典型地以破裙为特征的原因（完整的连体折裙在汉服考古中实际上并不存在，这又是古装的一个例子）。我们可以看到这件破裙和襦被修复并作为一套服装放在一个展览中，如本文的标题图片所示。
隋朝的建立是经过统一分裂的局面后在多民族混合杂居的中原地区的一个新王朝，长期的民族融合使得这个时期的服装有着一定的对少数民族服饰的借鉴，隋朝时期的服装虽然保持着传统汉服的特色，仍以襦裙为主要的服饰，但在一定程度上吸收了胡服的特色，“胡服骑射”便是中原服饰文化与少数民族服饰文化相融合的一大重要事例，可以见得隋朝时期对少数民族服饰的重视程度。
齐胸襦裙是对隋唐五代时期特有的一种女子裙装的称呼。一般穿法为一件对襟衫衣搭配一条下裙，或者一件交领上襦搭配下裙，即成为齐胸襦裙。齐胸衫裙是汉民族传统服饰的的一种，汉晋以来裙子的裙腰束于腰上，而隋唐五代时期裙子的裙腰束得更高，很多都在胸上，一些服装史上多称之为高腰衫裙。根据现在人们对它的考证，一般改称之为齐胸衫裙，齐胸衫裙已有文物出土，新疆阿斯塔纳唐墓出土两条唐裙。由于一些商家误导，被叫错为齐胸襦裙
袄裙是指上衣在裙子之外的的襦裙，这种穿法在春秋战国早已出现，在魏晋南北朝更为常见，传播至日本飞鸟时代。在中国隋代较少出现，至宋朝时，不少女性以短褙子直接穿于袜胸外，南方天气较湿热，衣服下摆并没有束进裙内，这种穿法实际上是衣掩裙。北方天气较冷，汉人女性就把交领襦下摆放于裙外，这样穿法一直经过元代，并影响高丽女性服饰。至明朝时成为女子着装的基本款式，藩属国朝鲜也依照明朝的袄裙发展出了自己的民族特色，并