《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
昔者圣人制为玄黄黼黻之服，以象天地之德，以章贵贱之仪，夏、商损益，至周大备，不可以有加矣。自秦灭弃礼法，先王之制靡敝不存，汉初犹服袀玄以从大祀，历代虽渐复古，终亦不纯而已。金制皇帝服通天、绛纱、兖冕、逼，即前代之遗制也。其臣有貂蝉法服，即所谓朝服者。章宗时，礼官请参酌汉、唐，更制祭服，青衣朱裳，去貂蝉竖笔，以别于朝服。惟公朝则又有紫、绯、绿三等之服，与夫窄紫、展皂等事，悉著于篇云。
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一文读懂中国各个朝代传统女性婚服
汉代服饰文化大气厚重又叠加飘扬，对后世影响深远。服饰风格让女子看上去富丽堂皇，尽显优雅、沉着、宽厚与自信。在婚服形制变革上，从汉初以袍服为主要婚服，到曲裾深衣和襦裙的兴起，将女性婚服的演进向前推进一大步。而刺绣技术工艺的发展，更是为婚服增添光彩。信期绣、长寿绣、乘云绣、茱萸绣等代表性纹样，多见于贵族女性服装。贵族婚服用料倾向奢华绣品，色彩更为丰富，这种奢华风气蔓延至普通人家，使婚服颜色不再局限于玄黑，逐渐演变为扬赤或纁黄 ，推动了婚服色彩的多元化发展。
文章汉服
玉器之美 战国和汉代玉器在 Throckmorton Fine Art 展出
纽约，纽约州- 3 月 5 日至 4 月 4 日，Throckmorton Fine Art 将在纽约东 57 街画廊举办一场重要的中国古代玉器展览，展出中国古代玉器发展的第一个鼎盛时期的作品，即从公元前 475 年的战国时代到元 220 年（公元前 2 世纪）的汉初时代。
文章春秋战国
袍服
到西汉晚期，情 况就有所变化。这时不拘男女，都可穿 。《汉书·隽不疑传》：“始元五年， 有一子乘黄犊车建黄蒠，黄 。着帽，诣北阙，自谓卫 太子。”到了东汉初，耿纯“与昆弟诉、宿、植共率宗族宾客二千余人”奉迎刘秀时，“皆衣缣 、绛衣。可见这时对 的看法已有很大不同了。
文章服饰百科
探索中国河西走廊的历史：丝绸之路的门户
从春秋战国到西汉初期，羌族、月氏族、乌孙族、匈奴族等各游牧部落在这片自然景观中繁衍生息。历史悄然选择了武帝作为编年者，开始书写河西走廊的人文景观。从那时起，它就势不可挡地留下了不同文化的印记。
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袍服
到西汉晚期，情 况就有所变化。这时不拘男女，都可穿 。《汉书·隽不疑传》：“始元五年， 有一子乘黄犊车建黄蒠，黄 。着帽，诣北阙，自谓卫 太子。”到了东汉初，耿纯“与昆弟诉、宿、植共率宗族宾客二千余人”奉迎刘秀时，“皆衣缣 、绛衣。可见这时对 的看法已有很大不同了。
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