服饰易文化

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图书馆 36

夢粱錄

…見疏星繞建章。但禁門未啟,而蝦蟆梆鼓並作,攢點即放魚鑰,閶闔門下,方啟龍闉,執梃人傳呼,頭帽號紛然,衛士雜廷紳報到。闉開,百僚聯轡入宮城,簇擁皆從殿廡行過。大朝會,駕坐大慶殿。有介胄長大武士四人,立於殿陛之角,謂之「鎮殿將軍」;殿西廡皆列法駕、鹵簿、儀仗;龍墀立青涼傘十把,效太宗朝,立諸國王班次,如錢武肅、孟蜀王等也。百官皆冠冕朝服,諸州進奏吏各執方物之貢。諸外國正副賀,正使隨班入賀。百僚執政,俱於殿廊侍班,而閣門催班吏高喚雲:「那行!」吏進序班立畢。內侍當殿厲聲問:「班齊未?」禁衛人員隨班奏:「班齊!」千官聳列朝儀整,已見龍章轉禦屏,日表才瞻臨玉座,連…

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欽定大清會典

尊諡廟號覆以亭皆繪五采飾金亭前石橋三橋左右下馬石牌各一宰牲亭神廚神庫井亭皆繪采橋南神路正中龍鳳門門外兩旁班房各三間文臣武士及麒麟獅象馬駝等石像左右序列前為望柱二又前石橋一橋前

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隋書

武弁之制,案徐爰宋志,謂籠冠是也。禮圖曰:「武士服之。」董巴輿服志云:「諸常侍、內常侍,加黃金附蟬、毦尾,謂之惠文冠。」今制,天子金博山,三公已上玉冠枝,四品已上金枝。侍臣加附蟬,毦豐貂,文官七品已上毦白筆,八品已下及武官,皆不毦筆。其乘輿武弁之服,衣、裳、綬如通天之服。講武、出征、四時蒐狩、大射、禡、類、宜社、賞祖、罰社、纂嚴,皆服之。

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本草纲目

頌曰︰香蒲,蒲黃苗也。處處有之,以泰州者爲良。春初生嫩葉,未出水時,紅白色茸茸然。取其中心入地白 ,大如匕柄者,生啖之,甘脆。又以醋浸,如食筍,大美。《周禮》謂之蒲菹,今人罕有食之者。至夏抽梗於叢葉中,花抱梗端,如武士棒杵,故俚俗謂之蒲槌,亦曰蒲厘花。其蒲黃,即花中蕊屑也。細若金粉,當欲開時便取之。市𠪨以蜜搜作果食貨賣。

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幽燕文化|Yuyencia culture

幽燕文化|Yuyencia culture

因幽燕地处中原北境边塞之地,气候环境较为严酷,山高气寒,土厚水冽,因而养成了燕人保守尊古的性格,历来维护传统秩序,少有扰乱社会的革命分子,是典型的北国武士性格。而又因燕地常年处于战场,致其民风剽悍,轻财重义,舍生忘死,向来鄙视物欲享乐之风,未被中原人的骄侈诡诈之气所染,更不同于书生文弱的江南人,至今多出侠客豪杰,乃传承自先秦封建贵族之遗风。尊礼而尚武,燕人在东亚诸夏各民族中无疑是德行最优者。数千年来,幽燕国土中从未诞生过大一统帝国,元、明、清等数个帝国的统治者均是将帝都选在燕京的外族,幽燕也是解体数个大帝国的重要力量,比如拖垮唐帝国的河朔三镇,也是反映了…

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幽燕国史|Yuyencia history

幽燕国史|Yuyencia history

…年2月12日,刘守光被李存勗杀于晋国太庙,刘仁恭后来被押解至代州,被斩首。刘仁恭所代表的是本土燕人的利益,正是由于幽州镇推行最典型的军事共和制度,统治权力牢牢的掌控在了陆续迁入进来的内亚武士手里,属于外伊朗人的殖民政权,而并没有形成像是成德镇那样有扎根于本地的家族统治,导致缺乏本土燕人的积极支持,当时的燕人仍然念念不忘过去属于东北亚各族自我统治的鲜卑诸燕时代,并不会全心接纳内亚系的统治者,因此幽州频繁的发生政变,成为河朔三镇里第一个灭亡的,而刘氏家族的燕国与此前相比更加缺乏优秀的军事动员能力,统治基础也更加不稳,使得燕人再也竞争不过树大根深统治稳固的河东…

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本章小结

[26]河南地区的焦作中站区元代靳德茂墓(焦作市文物工作队、焦作市博物馆:《焦作中站区元代靳德茂墓道出土陶俑》,《中原文物》2008年第1期)和洛阳道北元墓(洛阳市第二文物工作队:《洛阳道北元墓发掘简报》,《文物》1999年第2期)的墓道填土中均出土有控马武士和马俑;同类随葬仪俑在陕西地区的宝鸡元墓和西安南郊元墓中则位于墓室内(刘宝爱、张德文:《陕西宝鸡元墓》,《文物》1992年第2期;王九刚、李军辉:《西安南郊山门口元墓清理简报》,《考古与文物》1992年第5期)。

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第二节 仿古明器中的政治与文化

…无定制的制度初创期,到重视模仿的制度定型期,再到略有权宜的制度发展期。早期墓葬年代集中在蒙古国时期,部分墓葬形制还保留着当地宋金砖雕墓单室墓的传统,随葬品相对简单,多见金墓流行的十二神、武士俑和釜形谷仓罐[81];在仿古器物的使用上,这一时期尚未形成簠簋组合的定制,而《三礼图》样制的璋瓒和秦式扁壶等器形时有出现[82]。忽必烈至元年间到延祐年间是洛渭流域特殊墓葬制度的定型阶段,由长斜坡、带天井的墓道、前后双室和左右小龛共同组成的墓葬结构,明显体现出对“两京模式”的模仿;随葬器用上也渐次形成了簠簋、小型动物俑、五供、茶酒具以及仓厨模型等组合固定的磨光黑陶明…

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第一节 以济南为中心的仿木构砖石室墓

…]。这种双室墓由墓道、墓门、长方形前后室和甬道构成。墓上做出高大复杂的门楼,前后双室的墓顶全作券顶。装饰彩绘以齐鲁宾馆元墓和女郎山M16保存得最为完好。齐鲁宾馆元墓的墓门外侧为相对而立的武士形象;前后室在转角处设平砖贴砌的角柱和把头绞项造的简单斗拱;前室墓门内侧和左右两壁均为屏风构图,表现山居隐逸题材,后壁过道入口左右分列男侍备酒和女侍奉茶图像;过道两侧为各持乐器的女乐两组;后室正壁为仿木构的门楼,其余壁面材料未见刊布。这座元墓在仿木构形式上明显具有元代后期的特点,后室的门楼装饰也延承了山东地区的一贯传统;前室的屏风画格局则是新出现的装饰因素,其与平阴石…

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第三节 晋东南地区:双核模式的并行

第三节 晋东南地区:双核模式的并行

12世纪前期以降的晋东南金墓装饰展现出三大特征:其一是砖雕与彩绘并重[49],以砖雕门窗为主体“框架”,门窗间穿插墓主夫妇并坐、日常侍奉、放牧耕厨和武士等壁画场景;其二是壁面装饰纵向分层,砖雕和壁画由上至下分为若干装饰层带,中层以门窗砖雕为核心,门窗上下均有壁画;其三,“孝行”题材成为壁面绘饰的主体图像,在分布位置和数量上均渐趋格式化。

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第一节 晋中地区:旧传统的继承与规范

…瓶,右侧男侍手持茶筅击拂汤花,左侧男侍平端茶盏并托,画面上端牌匾上墨书“茶酒位”;右后壁则为进献食盘的女侍二人,尚可辨出食盘中盛放的是多褶包,上端牌匾墨书“香积厨”。甬道两侧为左右侍立的武士形象,分持角弓与宝剑。此外,壁画装饰还存在壁画分层的现象,门窗之上或拱眼壁间,多绘饰孝行题材(表2.5)。

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鹖冠

董巴《汉与服志》曰:武冠加双鹖尾为鹖冠,羽林虎贲冠之。鹖鸡勇,斗死乃止,故赵武灵王以表武士。秦施用之。

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秦始皇本纪

三十一年十二月,更名腊【腊:腊祭,即冬至后第三个戌日祭祀众神。】曰“嘉平”。赐黔首里六石米,二羊。始皇为微行咸阳,与武士四人俱,夜出逢盗兰池,见窘,武士击杀盗,关中大索二十日。米石千六百。

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人闲训

…,齐庄公避一螳螂而勇武归之。汤教祝网者,而四十国朝;文王葬死人之骸,而九夷归之;武王荫暍人于樾下,左拥而右扇之,而天下怀其德;越王勾践一决狱不辜,援龙渊而切其股,血流至足,以自罚也,而战武士必其死。故圣人行之于小,则可以覆大矣;审之于近,则可以怀远矣。

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道应训

昔孙叔敖三得令尹,无喜志;三去令尹,无忧色。延陵季子,吴人愿一以为王而不肯;许由,让天下而弗受;晏子与崔杼盟,临死地不变其仪;此皆有所远通也。精神通于死生,则物孰能惑之!荆有佽非,得宝剑于干队,还反度江,至于中流,阳侯之波,两蛟挟绕其船,佽非谓枻船者曰:“尝有如此而得活者乎?”对曰:“未尝见也。”于是佽非瞑目,勃然攘臂拔剑曰:“武士可以仁义之礼说也,不可劫而夺也。此江中之腐肉朽骨,弃剑而已。余有奚爱焉!”赴江刺蛟,遂断其头,船中人尽活。风波毕除,荆爵为执圭。孔子闻之,曰:“夫善哉!腐肉朽骨弃剑者,佽非之谓乎!”故老子曰:“夫唯无以生为者,是贤于贵生焉。”

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人间世

支离疏者,颐隐于脐,肩高于顶,会撮指天,五管在上,两髀为胁。挫针治繲,足以糊口;鼓厕播精,足以食十人。上徵武士,则支离攘臂而游于其间;上有大役,则支离以有常疾不受功;上与病者粟,则受三钟与十束薪。夫支离其形者,犹足以养其身,终其天年,又况支离其德者乎!”

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续汉书/舆服志

武冠,俗谓之大冠,环缨无蕤,以青系为绲,加双鹖尾,竖左右,为鹖冠云。五官、左右虎贲、羽林、五中郎将、羽林左右监皆冠鹖冠,纱縠单衣。虎贲将虎文绔,白虎文剑佩刀。虎贲武骑皆鹖冠,虎文单衣。襄邑岁献织成虎文云。鹖者,勇雉也,其斗对一死乃止,故赵武灵王以表武士,秦施之焉。

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续汉书志第八 舆服志

武冠,俗谓之大冠,环缨无蕤,以青系为绲,加双鹖尾,竖左右,为鹖冠云。五官、左右虎贲、羽林、五中郎将、羽林左右监皆冠鹖冠,纱縠单衣。虎贲将虎文绔,白虎文剑佩刀。虎贲武骑皆鹖冠,虎文单衣。襄邑岁献织成虎文云。鹖者,勇雉也,其斗对一死乃止,故赵武灵王以表武士,秦施之焉。

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黎朝

^ 《大越史记全书》(本纪卷之十五):“郑惟㦃弑帝于太学门。先是惟㦃以数谏帝忤旨被杖,惟㦃乃与黎广度,程志森等同谋废立,整饬船艘器械,在太极津,声言讨贼。初六日,夜二更,将金吾护卫三千余人入北辰门,帝闻之,疑有贼至,乃出幸宝庆门外。七日,昧爽,有承旨阮瑀从帝间行,过太学门,至碧沟坊朱雀池,帝遇惟㦃,问曰:“贼在何方。”惟㦃不答,顾他大笑,帝挥马而西,惟㦃使武士名幸者,横箝剌帝坠马弑之,阮瑀亦死之。将帝尸归于北使馆,以寘衣火葬之”

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越南

…在中国,除了吕后(公元前195-180年)时期以及继承赵佗的孙子赵胡(文王)决定反对闽国入侵之外,他们继续使用封建领主的头衔。他的继任者赵英齐(明王,住世:B122-B115)在长安有过武士的经历,抛弃了他的傲慢头衔和独特的印章,但自赵佗以来,他是首先进入中国并没有得到一致实施。 赵英齐死后,张太后与情人安国绍基即位,由于两人都是外国人,对当地权贵不信任,政局不稳,准备归附汉朝,明王长子陆贾发动军事政变,登基为相,中国政权被消灭。 亡国军虽一度被灭,但次年(公元111年)又为伏波将军卢弘德、楼森将军杨博所灭,并调动朱越、雅柔兵,其故乡有纳尔、诸盖、南海九…

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韩国

…所灭,935年庆顺王降临到高丽王建,次年后百济也被高丽征服,统一了半岛。庆顺王被封为王建的女婿,被封为贞城公,位居太子之上,以庆州为尊位。 ▼花郎: 又名国古仙岛、风龙岛。一群年轻的新罗武士。据说,真兴王以两名身着正式服装的漂亮男孩的名义组织了一群年轻武士,称他们为“花郎”,要求“推荐人力资源”,并充当培训机构。 花郎出身于贵族子弟,为三国统一做出了巨大贡献,产生了灭亡大加倻国的西大坤和统一战争时期主持军事的金周信等人。统一的孪生伟人。  花郎似乎起源于三韩时代的原始青年集会堂,甚至在新罗时期,它也具有原始的魔法特征,例如将绳子穿过后面的孔来拉动木头,并…

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西藏

惠宗  1061-1067-1086 西夏第三位统治者。康靖皇帝。他的真名是Byutsune。武士的继承人。 其生母梁氏家族,由丙氏统治,即使执政后,也缺乏实权。 1081年,大败宋朝李显率领的吴路军。

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通古斯部落

阳元王  ~ 545-559 又称阳刚王。高句丽第24代统治者。长寿王的玄孙。 只向东魏、北齐进贡,550年又进贡给使节、武士、骑将、东夷都督、辽东郡王、高句丽诸王。 由于突厥人的到来,新罗被迫节节败退, 557年,丸户城爆发城主叛乱,虽然被镇压,但王权的动乱暴露无遗。

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北元

作弊。忽必烈武士军/钦察军的继承者。大约在15世纪中叶,它成为继博赖之后的主要势力,后来与达延汗的孙子饶巴特尔分离。 老巴特尔在宣府外游牧,与阿勒坦汗共事,在其孙白弘大时期,就拥有了征伐府燕卫的权力。 17世纪被察哈尔林当汗征服,内蒙古自治区赤峰市仍保留恰沁旗这个名字。

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(一)秦军的武器库

(一)秦军的武器库

汉代以后盾牌的使用比较普遍,在咸阳杨家湾汉兵马俑中有许多士兵持盾牌于胸前,在江苏徐州狮子山汉兵马俑坑中也有这种持盾武士俑。到魏晋南北朝以后,盾牌的形状演变为长方形,趋于简单化。火药发明后,盾牌的作用越来越小,直至失去作用。

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四、称雄天下的铁军

四、称雄天下的铁军

…个驾车俑,称作御手俑。坑中的战车,车上除了一个御手外,还有车左和车右。有的车上还有两人、四人的。车上有两个乘员的称为佐车。在二号兵马俑坑左侧的骑兵阵前有战车两列,每列三乘,共六乘。车上有武士俑两个,一为御手,一为车右。御手俑头戴长冠,身穿铠甲。车右俑,披甲,戴版冠,地位高于一般战车的车右。四人乘坐的车子为驷乘车,这种车子在秦俑坑中只有两辆,分别出土于二号坑和三号坑。车上有乘员四人,御手作双手揽辔状,另外三人中,一人为军吏,两人为车左和车右。这种战车是秦俑坑中级别较高的,地位也相当重要。

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(四)秦的水军

(四)秦的水军

…,有一套自身的战法战术。那时的战船有各种各样的名称,如大翼、小翼、突冒、楼船、桥船等。战国前期的一个青铜鉴上,有错金镶嵌的“水陆攻战图”,其中有三组表现水战的情景,一只船有两层结构,上层武士数人分别手持各种长短兵器格斗,并有挥旗击鼓者,下层一列水手持桨划水,并身佩短剑,真实再现了当时水军的作战情况,也说明水战已成为一种习见的东西。墨子到楚国“为舟战之具,谓之钩拒”。这种舟师兵器,在对敌船的战斗中,“退者以物钩之,则不得退;进者以物拒之,则不得进”。

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(三)三号坑——地下军事指挥部

(三)三号坑——地下军事指挥部

三号坑较小,已全部发掘,俑坑呈“凹”字形,分为车马房和南北厢房。在车马房出土指挥车一乘,前有四匹马系驾,后有武士俑4件。在南北厢房出土陶俑64件,其中南厢房42件,北厢房22件。南北厢房的武士俑沿坑壁相间排列,作夹道欢迎状。从发掘情况看,兵器大多为仪仗用的铜殳。

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(二)二号坑——多兵种再现的曲尺形军阵

(二)二号坑——多兵种再现的曲尺形军阵

之所以称之为跪射武士俑,是因为它们与秦俑坑中众多的陶俑形状不一,它们在坑中的姿势不是立姿,而是跪姿,上体伸直并和头一起略转向左侧,双目凝视左前方,双手在胸的右侧一上一下握着弓弩。这种俑在秦俑坑中显得很独特,因为是跪姿,故其高度在1.20米左右。其姿态优美,英俊潇洒,神态庄严,目光炯炯有神。他们身穿战袍,外披铠甲,头顶左侧挽一发髻,髻根用朱红色带束扎。足登方口翘尖齐头履。从一鞋底外露处可以看到,鞋底的针脚因为人着地后摩擦的轻重而疏密不同,其绳结痕迹清晰可见,其写实性表现得淋漓尽致。在跪射俑的塑造上,工匠们费尽心机,可谓匠心独具。把跪射俑的形体塑造得非常精美…

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(一)一号坑——设备完善的长方形军阵

从一号坑的军阵排列,可以发现其具有三个特点,一是兵力部署上的对称性。一号坑是用土筑的十道“夯土墙”将其隔成东西向的11个过洞。以第6过洞为中心,武士俑和车马的排列是向两侧展开的,作战单位和各兵种的位置几乎都具有对称性。二是行列的规整性。表现在一号坑阵体步兵同战车的关系上。除过横向的对称排列外,纵向的则作间隔排列。尽管每辆战车后的步兵数多寡不一,但前后安置得却是相当整齐的。三是总体上的统一性。从一号坑的阵形来看,不但俑、马的高低,战车的大小相差无几,而且姿态神情几乎是相同的,车已服驾,御者全神贯注握辔,士卒执兵,军吏入位,俨然是个整装待发的场景。

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秦汉军俑服装散论

这种形状的冠帽在以农业经济为主的地区,却常常见于军戎服装中。如山西侯马背剑跪姿武士俑陶范铸像冠式、洛阳金村战国刺虎镜上骑士、临潼秦骑兵俑、杨家湾汉墓彩绘陶军俑、汉金银错车饰上射虎武士冠以及徐州狮子山汉俑等③。

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秦汉军俑服饰之变化及服装的供给问题

…说明的是,秦始皇陵兵马俑、狮子山汉兵马俑从服装配备等外在形象看,确属军事题材,而杨家湾汉俑,因为中间夹杂有舞俑、乐俑等,阳陵汉俑因为现均为裸俑,原着的丝质类衣物不存,我们很难确定他们均为武士,但从一些身披铠甲、手执武器的俑类的动作姿态或残存迹象看,我们至少可以判断其中部分俑当属武士一类,所以我将择此部分进行比较。

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后汉书--舆服志第三十

武冠,俗谓之大冠,环缨无蕤,以青系为绲,加双鹖尾,竖左右,为鹖冠云。五官、左右虎贲、羽林、五中郎将、羽林左右监皆冠鹖冠,纱E067单衣。虎贲将虎文裤,白虎文剑佩刀。虎贲武骑鹖冠,虎文单衣。襄邑岁献织成虎文云。鹖者,勇雉也,其斗对一死乃止,故赵武灵王以表武士,秦施之焉。

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后汉书--礼仪志第六

…北上。治礼引三公就位,殿下北面;特进次中二千石;列侯次二千石;六百石、博士在后;群臣陪位者皆重行,西上。策,掌故在后,已哀哭。太常跪曰“哭”,大鸿胪传哭如仪。司徒跪曰:“请就下位”,东园武士奉下车。司徒跪曰“请就下房”,都导东园武士奉车入房。司徒、太史令奉谥、哀策。

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后汉书--礼仪志第五

…闻。皇后东向,贵人、公主、宗室妇女以次立后;皇太子、皇子在东,西向;皇子少退在南,北面;皆伏哭。大鸿胪传哭,群臣皆哭。三公升自阼阶,安梓宫内珪璋诸物,近臣佐如故事。嗣子哭踊如礼。东园匠、武士下钉衽,截去牙。太常上太牢奠,太官食监、中黄门、尚食次奠,执事者如礼。太常、大鸿胪传哭如仪。

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后汉书--南蛮西南夷列传第七十六

…皆叛应之,众遂十余万,破坏二十余县,杀长吏,燔烧邑郭,剽略百姓,骸骨委积,千里无人。诏益州刺史张乔选堪能从事讨之。乔乃遣从事杨竦将兵至CF3D榆击之,贼盛未敢进,先以诏书告示三郡,密征求武士,重其购赏。乃进军与封离等战,大破之,斩首三万余级,获生口千五百人,资财四千余万,悉以赏军士。封离等惶怖,斩其同谋渠帅,诣竦乞降,竦厚加慰纳。其余三十六种皆来降附。竦因奏长吏奸猾、侵犯蛮夷者九十人,皆减死。州中论功未及上,会竦病创卒,张乔深痛惜之,乃刻石勒铭,图画其像。天子以张翕有遗爱,乃拜其子湍为太守。夷人欢喜,奉迎道路。曰:“郎君仪貌类我府君。”后湍颇失其心,有欲…

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