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一文读懂中国各个朝代传统女性婚服
清朝女子婚服在形制上丰富多样，包含袍服、马褂、裙子、坎肩以及旗袍 。袍服是满族传统服饰，具有独特的剪裁与风格；马褂常套穿于袍服之外，增添几分干练；裙子则有着不同的款式，或褶
满族服饰
满族服饰，或称旗装、满装、满洲服、满服等，是满族的传统民族服装。在满族建立清朝并推行剃发易服政策后，其服饰对汉族及其他民族的服饰产生了深远的影响。满族长袍和马褂在近代演变为长衫、旗袍和唐装等，成为中国元素的代表之一。
剃发易服或薙发易服
1895年台湾割让，薙发似乎未如缠足、鸦片一样，受日本人严格取缔，但一些台湾人会主动剪去辫子，服装也产生了变化，逐渐可见到满式（旗袍）和日式（和服）混穿的组合。[70]。后来断发令趋严，引来部分思念清朝统治的台湾仕绅及民众的挣扎及反抗。[71]。例如诗人洪弃生，坚持衣发如旧。原属满人的薙发，反而成为洪认同汉文化的作法。后来日本警察强行剪发，洪弃生留下“我生跼蹐何不辰，垂老乃为断民，披发欲向中华去，海天水黑波粼粼”、“长叹无天可避秦，中华远海总蒙尘，本为海岛埋头客，更变伊川披发人。”等诗作。
服饰易志-虫哥
西方服饰的变革同时也影响了东方。随着全球交流的加深，中国传统服饰也逐渐融入了一些西方元素。比如，20世纪初，中国的旗袍在保持传统样式的基础上也吸收了西方立体裁剪的方法，变得更加修身和便于活动，这体现了工业革命后，中西方文化在服饰方面的交流与融合。
旗装
1644年满族入主北京后，原先的游猎文化与汉族的农耕文化相融合，到了清末旗装特征也发生了一些变化：圆领变为一寸多高的立领，这种弧形领子即后世俗称的旗袍领的鼻祖。四面开衩变为两侧开衩或不开衩；窄袖变为喇叭袖；袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子，俗称“画道儿”或“狗牙儿”；做工日趋精巧；面料开始以棉布为主，丝绸也逐步盛行。
氅衣
氅衣，是传统的汉族服饰，清道光以后始见于清宫内廷，清代内廷最初的氅衣并没有过于繁缛的镶边，后来受江南民间“十八镶”影响逐渐繁缛起来，这从一个侧面反映了晚清宫廷追求生活豪华奢侈的状况；也从一个侧面反映了统治者不再将保持游牧民族服饰特点作为立国之本和维护巩固政权的基础，服饰制度在政治制度中的重要性逐渐衰微。另一方面，氅衣的出现和大量使用，也反映了满族服饰与汉族服饰文化的相互融合以及西方服饰对清代宫廷的影响 [3] 。清末，氅衣与满族服饰特点鲜明的袍服相融合并逐渐演变成旗袍，成为中华民族服饰中的瑰宝 [6] 。
民国时期的海派旗袍和京派旗袍
清末汉族妇女流行京派旗袍，它对旗袍进行了改进，腰部收窄，融合了汉族元素的百合、左右开衩。就这样，京派旗袍就完成了。民国初年，旗袍西化，由平面剪裁改为立体剪裁，民国旗袍又称海牌旗袍。
Chinjamrye，女王主持的活动
亲蚕礼是由女王主持的活动，包括直接祭祖仪式，以及内宴（内宴）是女王在亲蚕礼之后直接举办的宴会。如国王直接督宗礼，掌管国家大事，在举行亲庆礼的同时，直接鼓励农耕，而王后则捧蚕举行宗礼，鼓励织布，兑现了诺言。Chinjamrye是通过展示国王耕作的例子，鼓励人们认识农业的重要性并鼓励广泛耕作的仪式，是展示旗袍和编织的仪式。参加此类活动之前，首先要举行祭祖仪式。宣禅坛祭祀被认为是继宗庙、社稷之后最重要的祭祀活动。
旗袍的发展
二十世纪初期女性普遍穿着的现代中国服饰称为旗袍。这是一件连体连衣裙，其特点是直立（“普通话”）衣领，从颈部到右臂下方有一个开口，剪裁相当窄，通常带有开衩，尤其是当裙子延伸到小腿中部以下时。
百年衣裳-20世纪中国服装流变电子书PDF下载
…纪元。20年代，孙中山应冯玉祥之邀北上，他常穿一种新式服装，既以他命名的“中山装”，同时，服装出现了精彩纷呈的迹象。而真正出现精彩纷呈的，是30年代，尤其是女装，过去的旗装，成为有腰身的旗袍，还有学生装、西装、连衣裙……50年代，终止了原来的服装进程，建立了一种新的“时尚”，简朴服饰和审美意识影响了以后几十年……改革开放以后，蓝灰人流发生了重大改变，这是大家有目共睹的。作者在谈...
为什么校服在香港如此普遍？
刚开始就读圣保罗男女中校时，Coco Ma 并不喜欢穿校服。“我很生气！” 她惊呼。学校里的女孩子穿着宝蓝色的旗袍，对长度和毛衣和围巾等配饰有严格的规定。每个学生只能做很多事情来维护他们的个人身份。“人们努力通过改变他们的鞋子、手表或发型来改变他们的外表，但通常我们看起来都一样，”马说。
中国传统汉服鞋的历史-鞋子的演变
关于“花盆底”鞋的起源，有两种不同的观点。一种观点认为，这种鞋的设计是为了防止旗袍下摆拖地或露出脚部，保持女性的端庄和仪态。旗袍作为清朝女性的传统服装，其长裙摆通常较长，可能会触及地面或露出鞋子，花盆底鞋的设计能够更好地与旗袍搭配，保持整体造型的协调性。
