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命妇冠服
…梭球一,珠翠飞翟一,珠翠梳四,金云头连三钗一,珠帘梳一,金簪二。珠梭环一双。大袖衫用真红色。霞帔、褙子俱用深青色紵丝绫罗纱随用。霞帔上施蹙金绣云霞翟文,鈒花金坠子。褙子上施金绣云霞翟文,常服用珠翠庆云冠,珠翠翟三,金翟一,口衔珠结鬓边珠翠花二,小珠翠梳一双,金云头连三钗一,金压鬓双头钗二,金脑梳一,金簪二。金脚珠翠佛面环一双。镯钏皆用金。长袄长裙,各色紵丝绫罗纱随用。长袄縁襈,或紫或緑,上施蹙金绣云霞翟文,看带用红緑,紫上施蹙金绣云霞翟文。长裙,横䜿金绣纒枝花文。

辽代国服制度
谓之「展裹」,著紫。兴宗重熙二十二年,诏八房巾帻。道宗清宁元年,诏非勋戚之后及夷离堇副使并承应有职事人,不带巾。皇帝紫皂幅巾,紫窄袍,玉束带,或衣红袄;臣僚亦幅巾,紫衣。常服:《宰相中谢仪》,帝常服。《高丽使入见仪》,臣僚便衣,谓之「盘裹」。绿花窄袍,中单多红绿色。贵者披貂裘,以紫黑色为贵,青次之。又有银鼠,尤洁白。贱者貂毛、羊、鼠、沙狐裘。
鲜衣
含义:此处 “险衣” 明确指 “突破日常常服规范的奇装异服”,周弘正的穿着(绿丝布裤 + 绣假钟纹饰)既不同于普通常服,又比众人的小改动更出格,完美契合 “险衣” 的定义,也体现了 “险衣” 作为 “标新立异之服” 的特点。

第一次布尔战争的制服,1881年
…与他们的陆军同伴相比,这些布尔人的记载较少。在一幅图画中,他们戴着白色头盔,但可能仍然戴着他们在祖鲁兰时期所戴的草帽,身穿蓝色水手服。 当然,布尔人没有统一的制服,他们更喜欢穿着日常服装作战(图10):各种深浅不一的棕色夹克、裤子和帽子。值得注意的是,1881年的布尔人与他们更为熟悉的1899年的布尔人看起来截然不同。他们的夹克款式更老旧,胡须更长,帽子有时也更宽。1881年,他们并没有使用我们熟悉的袋式弹药带,而是使用了老式的环式弹药带。
《金史》·金史卷四十三 志第二十四 輿服
…,則有飾龍名袞尊卑相亂之議。」尚書省乃奏用後魏故事,止用燕京大冊禮時所服朝服以祭。大定三年八月,詔遵皇統制,攝官則朝服,散官則公服,以皇太子為亞獻,服袞冕。十四年,用唐制,若祭遇雨雪則服常服,謂今之公服也。泰和元年八月,禮官言:「祭服所以接神,朝服所以事君,雖歷代損益不同,然未嘗不有分別。是以袞冕十二旒,玄衣纁裳備十二章,天子之祭服也。通天冠、絳紗袍、紅羅裳,天子之視朝服也。臣下之服則用青衣朱裳以祭,朱衣朱裳以朝。國朝惟天子備袞冕、通天冠二等之服,今群臣但有朝服,而祭服尚闕,每有祀事但以朝服從事,實於典禮未當。請依漢、唐故事,祭服冕旒畫章,然君臣冕服雖章…
hul(胡尔帽)-荷兰地区传统帽子
胡尔帽(Hul)是一种小巧简单的帽子,戴在头部附近。它的前额处有几条褶子。有时,胡尔帽会在两侧向外展开成尖角。人们会在胡尔帽外面戴一顶胡尔帽[ 4 ],有时还会在里面戴一顶底帽[ 5 ] 。胡尔帽是日常服饰的一部分;星期天,人们会戴上兜帽。[ 4 ]
元代比肩/褡护
比肩(或“比甲”)可能源自元朝之前,蒙古语“biji”或“bishig”(意为“无袖”或“外罩”),类似无袖短衣,多用于日常放牧或战斗。早期是蒙古贵族为适应骑射生活而设计的实用服饰,后期演变为官员常服。
宋代仕女服装审美观浅析
…探讨两者之间是否有紧密的关联,由唐代服饰发展到宋代时的变化又是如何。不过在不到一百年间,两朝服饰相异之大,决不是一家之学说可以左右。诚然,理学自宋而崛起,但其盛行并不在于宋,且宋代仕女日常服饰的样式自宋中期起便固定下来:里穿抹胸或裹肚,下配襦裙及腰上黄,外披长袖褙子,此乃是宋代仕女日常的衣着。那时理学之发展会否有此重大的影响力?宋代仕女日常服饰的发展,与当时的社会环境及自然环境息息相关,服饰可侧面反映当时的民生状况及天气状况,有助更深入了解宋代的生活。“仕女”一词于宋代流行起来,是指后宫妃嫔、侯爵之家、达官贵人之女方家眷,如命妇与仕女等人。她们代表社会阶…
明朝太子冠服
…。中单以素纱为之,如深衣制。红领褾襈裾,领织黻文十一。蔽膝随裳色,本色缘,有紃,施于缝中;其上玉钩二,玉佩如冕服内制,但无云龙文;有小绶四采以副之。大带、大绶、袜舄赤色,皆如冕服内制。其常服,洪武元年定,乌纱折上巾。永乐三年定,冠乌纱折角向上巾,〈(亦名翼善冠,亲王、郡王及世子俱同。)〉袍赤,盘领窄袖,前后及两肩各金织盘龙一。玉带、靴,以皮为之。
蒙古时期西亚的服饰
依靠图画证据来研究纺织品存在一些明显的挑战。这些画作是为宫廷使用而创作的,因此其创作目的是传达特定的政治和文化信息,而非记录宫廷的日常服饰或活动。更大的挑战在于这些画作中描绘的纺织品类型缺乏特异性。一些插图上的图案与现存的元代纺织品在视觉上相似,这让我们可以假设伊儿汗国宫廷使用了类似的材料,例如丝绸和金织灯笼,但伊儿汗国宫廷服饰的具体纺织品和剪裁仍是推测性的。此外,现存的《大藏经》和《列王纪》副本的制作背景在目标受众和制作时期方面有所不同。 《大藏经》现存的三份插图版本可追溯至14世纪初,很可能是在拉希德·丁位于大不里士的缮写室中制作的(拉希德·丁还在苏…
忽必烈宫廷的着装
…着单色白色或红色长袍,例如台北故宫博物院收藏的宋太祖(927-976年)的肖像画(图2.6)和宋徽宗(1100-1126年在位)的肖像画(图1.7)。这些单色长袍可能与历代史书中描述的“常服”或“朝服”相近,并赋予肖像一种谦逊的感觉,仿佛委托绘制这些画像的皇室委托人希望强调皇帝的谦逊而非皇室的辉煌。
毛毡、皮革、丝绸和黄金-蒙古宫廷服饰的起源
…国服和四种汉服,因为除了少数例外,这些一般类别的某种组合在所有中国官方史书中都被用来指代宫廷服饰,例如我之前提到的一些比喻:(1) 祭服,23 (2) 朝服,(3) 官服l 公服、(4)常服、(5)狩猎服(tianliefu田猎服)和(6)丧服(diaofu吊服).24 辽史中的汉族服饰另一方面有四类:(1)祭服(jifu祭服),(2) 朝服、(3) 公服、(4) 普通服饰(常服常服).25为每种服饰寻找精确的图画或出土文物证据是一项挑战,尽管一些研究中国服饰的学者曾尝试这样做。26 辽、金、元时期的狩猎服饰都有图画证据(图2、3、5,图1.5),但我不…
元代宫廷女装
本章探讨服饰如何体现蒙古女性的政治和文化资本,并提出元代女性日常服饰与男性服饰相似的假设,这反映了女性在蒙古社会中的地位。本章首先概述了元代蒙古精英女性的社会和政治地位,并参考了历史先例,然后探讨了女性在元代扮演的角色,以及服饰在表达社会和政治目标方面的重要性。研究元代女性服饰的困难与研究男性服饰的困难类似——考古材料有限、绘画稀少、文献记载模糊。然而,研究女性服饰的挑战则更加艰巨。《元史》和其他历史文献的编年史家对女性的言行举止的关注度远低于男性的言行举止。关于元代女性服饰的一个特殊问题是,我们对蒙古女性生活的了解与文献记载并不一致。在墓葬中保存和描绘…
汉代皇帝服饰
爵弁,一名冕。广八寸,长尺二寸,如爵形,前小后大,缯其上似爵头色,有收持笄,所谓夏收殷冔者也。《独断》曰:“殷黑而微白,前大而后小;夏纯黑,亦前小而后大,皆以三十六升漆布为之。《诗》云:‘常服黼冔。’《书》曰:‘王与大夫尽弁。’上古皆以布,中古以丝。孔子曰:‘麻冕,礼也,今也纯,俭。’”祠天地五郊明堂,《云翘舞》乐人服之。《礼》曰:“朱干玉戚,郑玄曰:“朱干,赤大盾也。戚,斧也。”冕而舞大夏。”此之谓也。
宋朝官员公服(常服)
公服。凡朝服谓之具服,公服从省,今谓之常服。宋因唐制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服绿,九品以上服青。其制,曲领大袖,下施横襕,束以革带,襆头,乌皮靴。自王公至一命之士,通服之。
宋代官员礼服之祭服
徽宗大观(1107年—1110年)元年,议礼局言:“太社、太学献官祝礼,皆以法服奉祠,至郡邑则用常服,乞降祭服。”诏颁制度于州郡,然未明使制造。后政和间,始诏:州县冠服,形制诡异,令礼制局造样颁下转运司,转运司制以给州县焉。
宋代皇帝冠服
…左右各一。上设衡,衡下垂三带,贯以蠙珠。次则有金兽面,两旁夹以双璜,又次设琚瑀。则冲牙居中央,两旁有玉滴子,行则击牙而有声。舄有絇,有纯,有繶,有綦,以绯罗为之,首加金饰。服通天冠、绛纱常服则用黑舄,以乌皮为之。常服则用白舄,以丝为之。袜子,罗表缯里,施靿着綦以系之,赤舄以朱,黑舄以白,白舄同。