服饰易文化

搜索

在服饰易文化中查找你想要的内容

文章 272

Forties Fabrics

Forties Fabrics

尽管战争定义了这十年,但四十年代的面料既有趣又异想天开。这些设计明亮而大胆,适合缝纫的女性。西尔斯·罗巴克公司 尽管战争定义了这个时代,目录仍然吸引着女性用色彩来思考。上图和下图都是爱国和航海主题的新颖设计。上面的飞机来自 1942 年春季 Sears 目录,下图来自 1941 年春季和季。

文章服饰趋势
隋唐女子服饰

隋唐女子服饰

唐朝女子的典型着装是上身穿短福或衫,下穿长裙,腰系带,外罩轻薄大袖纱罗衫,肩披彩中,脚穿高头鞋。其中短衫指轻薄面料的衣,季察用,有对及右社大两种,袖分宽窄两类。袄和衫的式基本一爱,主爱的宋同是面料的薄厚。祆有夹里或薄棉衣。衫、祆的领型受西域民族服装的影响解显,除了交领外,还有直领、方领、圆领、鸡心领、祖露低领和翻领。阜期的低领只在宫廷嫔妃、歌舞伎间流行,后来连豪门贵妇也予以垂青,并在领口、袖口等部位有镶拼绫锦或金彩纹绘及刺绣工艺,“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛”,说明当时贵族女装中金银彩绣已很普遍。衫、袄

文章隋唐
日本服装变化历史

日本服装变化历史

由于史料极其匮乏,人们对史前服饰知之甚少,但我们可以通过一些遗址出土的泥人、撕裂的针织布等一睹其风采。泥人衣服上可见的图案似乎代表了季鹿的皮毛,人们认为它们是通过加工狩猎获得的兽皮而穿着的。人们还认为,他们使用极其简单的缝纫技术来制作类似于罩衫衬衫的上衣和类似于腰部翻边裤子的衣。绳文时代后期,人们已经能够制作纺织品,并且有了骨针,因此人们认为他们生活在纺织品而不是毛皮中。

文章日本
日本服装配饰

日本服装配饰

蝙蝠是季用品,用于直木和剪纸。这种风扇的用途和现在的风扇几乎一样,都是为了在酷暑中给人降温。与现在的扇子不同的是,骨头较少,大约有五根,而且只有骨头的一侧用纸包着。据说,过去,宫廷库兰多等活跃朝臣即使在冬季御寒时也用它来代替柏扇。

文章日本
一文读懂隋唐时期男子服饰

一文读懂隋唐时期男子服饰

犊鼻裈是男子在季颇为青睐的合裆短裤。它早在秦汉时期便已出现,历经岁月流转,至隋唐时期依旧盛行不衰。在吐鲁番阿斯塔那古墓群的第 336 号墓中,出土了唐代居民进行杂技表演的泥俑。其中,有的泥俑身穿半袖与合裆裤子(穷裤),而竿上进行杂技表演的童子,上身袒露,下身仅着犊鼻裈(类似三角裤),圆滚的双腿与臀部尽显无遗。只见童子左手掌心撑持,稳稳倒立于竿顶,头向后仰起,右手向外伸出,以此保持身体的平衡与稳定。童子所穿的短裤,与现今流行的三角裤颇为相似。

文章隋唐
新石器时代文化

新石器时代文化

良渚文化遗址很多是从洪水层下发掘出来的,所以说良渚文化是因为长江大洪水而衰落的。是的。 也有人指出,与龙山文化在山东的突衰落有关,而由于良渚文化的传统在后来的黄河文明中仍然保留,因此也有观点认为是来自江南的人口压力导致了良渚文化的衰落。朝的建立取道山东 。

文章
大汶口文化(公元前4300年至公元前2400年)

大汶口文化(公元前4300年至公元前2400年)

1959年,在山东省宁阳至泰安之间的温江沿岸以及泰山周边地区发现了村庄遗址和墓葬群。大汶口文化分布于黄河流域、山东省、苏北地区。 1962年,中国科学院考古研究所发掘了曲阜西侯遗址,并于1964年将其命名为大汶口文化。农业经济以谷子为主,饲养猪、狗、养牛、羊,兼营狩猎、捕鱼。到了后期,粮食有相当多的剩余。 在各个时期,还观察到枕骨的人为变形、成年人拔除上门牙、佩者手中握着象牙的习俗等现象。据说这是一种文化所特有的一种习俗的痕迹(Koko 1981-1) 。 早期(公元前4300年至公元前3500年)是母系氏族群落(王殷墓地、西侯、陈子、雅店等)阶段。…

文章
良渚文化(约公元前3100年至公元前2200年)

良渚文化(约公元前3100年至公元前2200年)

…品的差异,表明社会地位的悬殊。还有一个深深刺入股骨的骨箭头,这被认为是箭头威力的一个例子。 檀山墓地虽然年代相同,但没有丽山祭坛墓那样的祭坛和随葬品。看来,即使在富人中,分层也在进行(华考古,1991-4) 。 澄湖湖床遗迹是在苏州东南15公里的澄湖湖底发现的。井底铺满了蚬壳,一棵直径几十厘米的大树被切成两半,内部挖空,形成井的侧面(文物材料系列,9,文物,1984-2)。还出土了一把石斧,其木柄仍附在上面。几种花瓶的外围刻有原始文字。

文章
哈萨克传统服装

哈萨克传统服装

哈萨克族传统服饰、服饰和服饰有着悠久的历史,反映了哈萨克人在草原上的生活方式和文化。该地区季炎热,风力强劲,冬季严寒。哈萨克族传统服装由羊毛、棉丝或天鹅绒面料制成,外衣通常衬有毛皮。

文章中亚
吉尔吉斯民族服装

吉尔吉斯民族服装

Kalpak 是吉尔吉斯斯坦男子的传统头饰,也是最著名的吉尔吉斯斯坦服装。它在炎热的季提供遮荫,在寒冷的冬季提供温暖。Kalpak主要在庆典仪式和葬礼上穿着,但也有人在日常生活中穿着,尤其是在集市上。 吉尔吉斯斯坦人民相信卡尔帕克象征着该国的雪山。

文章中亚
吉尔吉斯民族服装

吉尔吉斯民族服装

新娘——不仅嫁女的衣服,连发型、头饰都变了。小时候,她把头发编了五次辫子,当她结婚时,她把头发分成两半,穿上父母给她的辫子。Shokule 是女孩结婚时佩戴的圆锥形头饰。新娘与新郎接触后,5-6天内没有脱发。触碰新郎后,新娘开始戴头纱。根据他所居住的地区和部落,有时他会围绕着这个国家,有时他会围绕着他要去的地方。一些报道表明,她从第一个孩子出生时就戴着面纱。这位女士直到生命的最后一刻都戴着这个头饰。冬天天,他们都没有把它从头上摘下来,做家务时也总是戴着它。主人去世后,筛子的织物被用作裹尸布。。

文章中亚
Kelek是吉尔吉斯斯坦妇女的民族头饰

Kelek是吉尔吉斯斯坦妇女的民族头饰

妇女们在天安顿下来。他们只有在睡觉前才经历过这种感觉。除吉尔吉斯族妇女外,游牧民族乌兹别克族、哈萨克族、卡拉卡尔帕克族妇女也佩戴这种头饰。一般来说,有一种假设认为,头巾状帽子的起源对应于中亚历史上的贵霜时期。

文章中亚
巴林传统民族服饰

巴林传统民族服饰

例如,传统的长袍称为“thobe”。这是一件覆盖全身的宽松长袖长袍。面料的颜色通常是白色或米色,但冬季长袍可以是深色的。季服装由棉或其他轻质材料制成,冬季长袍由羊毛制成(它们更厚更温暖)。

文章服饰趋势
巴勒斯坦刺绣风格

巴勒斯坦刺绣风格

如果说巴勒斯坦服装和刺绣的颜色,白色底布适合季,黑色适合冬季。白色和黑色衣服上的针线可能相似,但它们会在相应的季节穿着。于针脚,刺绣的红色意味着美丽和生命,红色让我想血是我们的生命力。很多黑色刺绣可以象征哀悼,这样的衣服有时会在抗议或其他悲伤事件时穿着。

文章
19世纪的男士服装

19世纪的男士服装

帽子 高顶礼帽总是有一个规则的冠部,即嘴部和顶部的周长相同(1、2、3)。一个竞争对手出现了:季的低冠帽子,靠近canotié(3,右)。

文章服饰趋势

尚書

伊尹去亳適,旣醜有,復歸於亳。入自北門,乃遇汝鳩汝方。作《汝鳩》、《汝方》。

文章服饰趋势
伊斯兰教的服装

伊斯兰教的服装

— djellaba是摩洛哥和撒哈拉阿拉伯语术语 ( gillâba ),似乎是长袍和浴袍的融合。我们引用阿尔巴拉辛的描述:“摩洛哥男人穿的外衣。田野里,它很短,是用毛编织的;相反,在城市里,它很长,一直到脚,冬天使用的面料是羊毛,天使用的是较轻的面料(……)因此,jaique 的使用实际上已被禁止,因为djellaba 更适应现代生活”(1964 年,第 61 页)。如今,各种状况的男性和女性都穿着长袍。

文章
美索不达米亚和波斯古代文化的服装

美索不达米亚和波斯古代文化的服装

奢侈法 这些是影响我们装饰和表达奢华的商品的法律。已知最古老的法律可以在汉谟拉比法典中准确地读到(图 8),其历史至少可以追溯到 4,000 年前。他们是第一个诱导女性用衣服遮盖身体的人(后来该地区著名的神话《亚当和娃》为谦虚提供了神学理由),如果她们是贞洁的女性,还包括头发;与此相一致的是,妓女被禁止戴头饰。头纱的故事就从这里开始。

文章美索不达米亚
埃及服装

埃及服装

文本参考Boucher , François, 20,000 年的时尚,纽约:Abrams,1995;Rieff Anawalt,特里,服装史,马德里:布鲁姆,2008 年

文章埃及
欧洲古装简介

欧洲古装简介

-在美索不达米亚、波斯和安纳托利亚,衣服是光滑的,符合羊毛布料的物理性质。这些区域包括四肢服装(带袖上衣、裤子),即需要一些缝纫工作的连衣裙。广泛的谦虚适用于整个身体和两性,并以亚当和娃的神话合理化。女性头发头纱的起源,标准化。

文章
男士西装的历史(图解时间轴)

男士西装的历史(图解时间轴)

短西装是当时英国校服的标准,因为所有男孩都穿短裤直到成年为止。成的男人这个时绝对不会穿短裤或者短西装。1910 年,这一切都发生了变化,英国陆军推出了一种使用短裤的温暖天气制服。短裤很快就被男性时尚所接受,如今,短裤套装正成为炎热季的流行趋势。许多现代男士并不知道他们穿的是一个多世纪前流行的款式!

文章欧洲
公元前 1 万—公元前 5 千年

公元前 1 万—公元前 5 千年

在旧石器时代晚期,石制工具已趋于定型化、 小型化。直行,以及火和盐的使用,促使中国 古人的智力进一步发展。华祖先使用磨制和穿孔 技术,将骨、角、牙等天然材料加工成为具有美化 功能的饰品。北京山顶洞人、辽宁海城小孤山等旧 石器时代遗址中都有用贝壳(图 1-7)、兽牙(图1-8)、石珠和鸟骨做成的穿孔饰品出土。最引人 注目的是四川广汉三星堆二号祭祀坑出土的 3 枚虎 牙(图 1-9),其钻孔、磨制和染色技术,显示了 旧石器时代晚期人类祖先生产技能的提高和审美意 识的出现。这些饰品不仅是美化人类自身的一种器 物,还是权力、意志、力量、勇敢和财富的标志。

文章服饰趋势
北欧的冰河时代猎人

北欧的冰河时代猎人

北欧距今约 17 000 年。除了德国北部边缘、丹麦大部分地区和挪威海岸外,冰盖已经从所有地方撤退。因冰雪融化而膨胀的海水正缓慢地穿过北海平原,与驯鹿猎人会面,他们在迈恩多夫和斯泰尔莫尔的令营很可能距离永恒的冰层不到 30 英里。图文:毕比 (1956)

文章欧洲
俄罗斯民间外衣和保暖服装

俄罗斯民间外衣和保暖服装

…有。斯堪的纳维亚人的神话描述了所自由农民的“祖先”,并不巧合地描绘了他的新娘“穿着毛皮制成的衣服”...... 因此,在一些需要维持威望或吸引魔力的特殊场合,斯拉夫“有思想的人”即使在天也可以穿着皮草:这应该有助于他们个人的福祉和整个部落的繁荣。事实证明,这种习俗非常顽强,即使神话原因已经被遗忘,它仍然继续存在。以著名的博雅尔穿着毛皮大衣和毛皮帽子的“座位”为例。19世纪末,女孩们即使在炎热的季也会穿着毛皮大衣参加圆舞会——一种“新娘表演”,试图更好地吸引新郎的注意。

文章俄罗斯
波兰民族服饰特点

波兰民族服饰特点

天的时候,人们都戴草帽。男孩们会将绿色的黑麦稻草编织成几米长的带子,然后将这些带子同心地缝在一个模型上,制成一顶帽子。这些帽子在户外工作时可以保持头部凉爽,并为颈部遮荫。在美国,这些已被饲料盖所取代,饲料盖仅在眼睛的前面有阴影。因此颈后部经常被晒伤,这就是“乡下人”一词的由来。 在凉爽的天气或比较正式的场合,人们会戴一顶羊毛帽子。这被称为 gamerka 或 hamerka。它是用名为“sukno”的厚重的自制棕色羊毛制成的。蓝色流苏或绒球附在四个四分之一处,有时也附在中间。 男士背的单肩包都是搭配这套衣服的。通常它们由皮革制成,…

文章波兰
澳大利亚时尚史

澳大利亚时尚史

另一种流行的女性服装是鲸骨紧身胸衣和帽子。男士西装几乎都是深色、厚重的。天,在乡下,男人可能会穿白色法兰绒,但当时还没有“季减重套装”这样的东西。衬衫有高领和袖口。几乎每个男人都戴着帽子。农民戴草帽,富人戴丝帽,中产阶级则戴德比鞋。

文章欧洲
拉脱维亚的民族服饰

拉脱维亚的民族服饰

最著名的是Lielvrde 腰带(或 josta),一种大型、图案复杂的红白编织腰带。腰带很有用,因为它可以将衣服固定在一起,并且在衣服没有口袋的时代可以用来系钥匙或匕首等物品。一些学者认为,腰带上的标志和图形符号类似于来自亚洲的古老象形文字,代表着古代的编码信息。Lielvrde 腰带非常知名,以至于可以在该国的护照上看到它。现代人们在里加每四年举行一次的歌舞节和拉脱维亚 6 月 23 日举行的仲夜节上最常穿着民族服装。

文章欧洲
根据历史和考古时期的泰国服饰

根据历史和考古时期的泰国服饰

第一个时期的服饰延续了前朝时期的风格:男性穿着宽松的裤子和衬衫,女性则穿着裙子或纱笼。不同的领型或者男士衬衫会有一些变化。还有添加了夷领衬衫,这种衬衫不像衬衫领子那样立起来。对于女性来说,裙子的款式有所改变或增加。统治初期有3种常见的裙子款式:

文章泰国
衬裙时代的鲁西永服装(1852-1870)

衬裙时代的鲁西永服装(1852-1870)

这个穿着白色衬衫的年轻人穿着一套套装,包括带肩带的紧身胸衣和同样材质的裙子,可能是带有彩色图案的丝绸或棉质裙子。这套服装接近加泰罗尼亚乡村的服装,确实是出身名门的年轻女孩的季服装。

文章欧洲
印度著名的丝绸纱丽

印度著名的丝绸纱丽

穆加丝绸纱丽:阿萨姆邦流行的传统服装之一。由阿萨姆邦加罗社区生产,蚕以 Soalu 和 Som 植物的芳香叶为食。正宗的穆加丝绸产品可以通过GI(地理标志)标志来识别。蚕的生命周期从季的 50 天到冬季的 150 天不等。以其天然的黄金色和耐用性而闻名。Muga丝绸纱丽的编织需要7-10天。这些纱丽的特点是金黄色底色,带有复杂的刺绣和扎里图案。使用的典型传统图案是 Jappi-Assami topi;kabutar- 鸽子; Miri Gos Buta - 微型树图案 - 几何形状。

文章印度
镰仓时代服装

镰仓时代服装

萎烏帽子并在上面编织草莓。绫笠穿上它。中心是巾子它被称为,髻返回它很贵,因为它可以容纳 下面穿一件 mizuhi(或hitatare )。射籠手在左臂上,但在手上鞢(皮手套,流镝马里叫手套)戴在腰上。行縢附有鹿季毛皮制成的封面。脚上穿的鞋称为“tsutsugu”。腰佩长剑、腰佩越刀,空空的耳朵弓是通过悬挂一个装有箭的东西(流镝马是箭袋)来握持的。

文章日本