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文章 22

宋代仕女服装审美观浅析
…会内穿圆领内衣及长裙,外披长对襟无带无扣褙子2。仕女常服的袖子流行窄袖,显得整个人纤细修长。这便是宋代流行的质朴、拘谨、雅致及自然之审美观。 3贵族妇女日常衣裙,上身穿袄、襦、衫、褙子、半臂等4,其中以褙子最为流行。除了仕女穿着外,男性亦会穿着,可谓宋代特色。袄与襦是比较相似的短衣,但两者的分别在于后者较前者厚实,袄大多夹有棉絮。因为便于工作,故襦衣穿于外,这多在平民百姓家流行;而仕女则多用作内衣穿着,衣外再加配其他服饰5。宋代的衫以轻薄及颜色浅淡为主,衫较单薄,袖子亦短。 6有时仕女亦会在衫内缝一层内里,做成夹衫的模样7。李清照(1084–1155)于…
一文读懂元朝服饰
…作为便装,而普通妇女的服装则包括半身和襦裙。短交领上衣搭配窄长裙也是宋式女性的时装。中国精英女性也会穿长交领上衣(约膝盖长度)搭配长裙。汉族妇女也穿着交领半袖上衣,上衣袖长及肘部(即交领半臂),下穿长袖上衣,下穿短裙。这种服装在元代也很流行。这种服装的风格与唐宋时期的襦裙略有不同。元代中国妇女也常常将衣服合拢到左侧(而不是右侧)。

一文读懂明朝服饰
比甲:比甲的确在宋元时期开始出现,但其样式可以追溯到更早的时期,如隋唐时期的半臂。比甲的特点是对襟、无袖,两侧开衩,这种设计既方便活动,也具有一定的装饰性。在明代,比甲主要流行于年轻妇女之间,尤其是在士庶家庭和奴婢中较为常见。

比甲
在中国服饰流行史上,比甲是一种承上启下的服装。它与隋唐时期的半臂、魏晋南北朝时期的裲裆衫有着一定的渊源关系,而后世的马甲形成也由此而来。因此在中国服装演变发展的过程中,比甲有其特殊的历史地位 [7] 。
齐胸襦裙
隋唐五代时,上衣为短襦,半臂(属于罩衫。半臂形制如同今短袖衫,因其袖子长度在长袖与裲裆之间,故称为半臂)与披肩(属于配饰)构成当时襦裙的重要组成部分。隋代,上襦又时兴小袖。唐代长期穿用小袖短襦和曳地裙,盛唐后,族衣又转向阔大拖沓。裙的式样用四幅连接缝合而成,上窄下宽,下垂至地,不施边缘。裙腰用绢条,两端缝有系带。这时上襦的领口变化多样,其中袒胸大袖衫一度流行,展示了盛唐思想解放的精神风貌。披肩从狭而长的披子演变而来,后来逐渐成为披之于双臂,舞之于前后的飘带,这是中国古代仕女的典型服饰,在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主,以多幅为佳,裙腰上提,此时…
襦裙
襦裙是汉服的一种,上身穿的短衣和下身束的裙子合称襦裙,是典型的“上衣下裳”衣制。上衣短襦或衫,叫做“襦”,一般长不过膝,紧身长裙,还佩披帛,加半臂。 [1] 襦裙出现在战国时期,兴起于魏晋南北朝。
披帛
…柳,动静相得益彰。这种附加的服饰,延伸了身体的视觉效果,它的出现不是为了实际的用途,仅仅就是为了营造一种生动活泼婀娜多姿的外形效果。然而这不是魏晋时候可望而不可即的虚幻美感。高髻、披帛、半臂、袒领服,少有地线条感和人体美相结合,它所依赖的不是传统的伦理规范,也不是公众社会对女性的戒备心理,那是在偶然性的因素之下,女人们短暂地焕发了审美想像力的产物。披帛这种“时装”,借鉴了当时风行的西域舞伎的舞衣。唐代的女子们从舞台服装中汲取灵感,而日常穿着也可以升华为表演服装。在后来的京戏《天女散花》里,梅兰芳舞动长长的飘带,那一定也是对披帛象征性地极端发挥。
汉服出土四:阿斯塔纳墓地和正仓院仓库的唐代文物
在男装方面,正仓院中最常见的作品之一是这些唐半臂/唐朝半袖上衣。都遵循类似的结构,袖子到达上臂的一半,具有特征性的V形交叉领和腰襽/腰段分别缝在衣服的上半部分,通常是在对比色。这些通常要么单独穿着,要么穿在元灵袍下面,用来托起元灵袍的面料来支撑上半身的身材,所以这里的面料往往是较厚的双层织锦,通常带有印花或编织的团花图案当时的典型。
一文读懂中国汉服
裤褶:上衣为短身大袖;下衣喇叭裤,女子也可穿。裲裆:源自北方民族,流行于南朝齐梁之间。一般为前后两片,其一挡胸,其一挡背,比半臂短小,质以布帛,肩部用皮制的褡襻连缀,腰部用皮带系扎。沿用到唐宋以后,男女皆服。巾、帻:魏晋南北朝的巾帽沿用汉制,有所演变,有小冠、笼冠之分。巾子在士大夫较为流行。
百科 4
齐胸襦裙
隋唐五代时,上衣为短襦,半臂(属于罩衫。半臂形制如同今短袖衫,因其袖子长度在长袖与裲裆之间,故称为半臂)与披肩(属于配饰)构成当时襦裙的重要组成部分。隋代,上襦又时兴小袖。唐代长期穿用小袖短襦和曳地裙,盛唐后,族衣又转向阔大拖沓。裙的式样用四幅连接缝合而成,上窄下宽,下垂至地,不施边缘。裙腰用绢条,两端缝有系带。这时上襦的领口变化多样,其中袒胸大袖衫一度流行,展示了盛唐思想解放的精神风貌。披肩从狭而长的披子演变而来,后来逐渐成为披之于双臂,舞之于前后的飘带,这是中国古代仕女的典型服饰,在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主,以多幅为佳,裙腰上提,此时…
披帛
…柳,动静相得益彰。这种附加的服饰,延伸了身体的视觉效果,它的出现不是为了实际的用途,仅仅就是为了营造一种生动活泼婀娜多姿的外形效果。然而这不是魏晋时候可望而不可即的虚幻美感。高髻、披帛、半臂、袒领服,少有地线条感和人体美相结合,它所依赖的不是传统的伦理规范,也不是公众社会对女性的戒备心理,那是在偶然性的因素之下,女人们短暂地焕发了审美想像力的产物。披帛这种“时装”,借鉴了当时风行的西域舞伎的舞衣。唐代的女子们从舞台服装中汲取灵感,而日常穿着也可以升华为表演服装。在后来的京戏《天女散花》里,梅兰芳舞动长长的飘带,那一定也是对披帛象征性地极端发挥。
比甲
在中国服饰流行史上,比甲是一种承上启下的服装。它与隋唐时期的半臂、魏晋南北朝时期的裲裆衫有着一定的渊源关系,而后世的马甲形成也由此而来。因此在中国服装演变发展的过程中,比甲有其特殊的历史地位 [7] 。