翼善冠
翼善冠 [1] 自唐代的幞头，唐代男子兴头戴软脚幞头身穿圆领袍服，幞头专门用以缠裹头发及发髻。而唐代的幞头发展到宋代出现了官员公服的展脚幞头，外形方正。到了明代，明太祖朱元璋极力恢复唐宋时期的服制。明代官员所着公服便沿袭宋代。
文章服饰百科
搜索
在服饰易文化中查找你想要的内容
文章 48
襌衣
也有人认为衣常作为一般官吏所穿的公服，并认为文人穿的衣长，武人穿的衣短。衣的衣襟掩腋下，系以带条，腰中束革带。汉武梁祠石刻画像中荆轲刺秦王图上的荆轲身穿短衣，秦王所穿者也应为衣，因为据《燕太子》卷下，荆轲刺王时听琴声后再死，于是召姬人鼓琴，琴声说：罗縠单衣，可掣而绝 。
文章服饰百科
首服
冠冕类一般适用正式庄重的场合，配相应的礼服（衮服）或公服。冠起着官阶职别的区分作用，名称常来源于其寓意，如法冠也叫獬豸冠（古代御史等执法官吏戴的帽子）；巾帽则搭配常服（当然，不能排除幞头类与公服的搭配，九品官服常作为庶人的婚服），多与时尚关系密切，往往一种巾帽会蕴含着一段逸事佳话，如，东坡巾、程子巾，大众津津乐道的同时亦效尤纷纷。
文章服饰百科
明代官员服饰
明代文武百官服饰，以功能可划分为礼服和便服两大类，其中礼服有朝服、祭服、公服三种，便服主要有常服和忠靖冠服两种。文武百官的服饰式样，既有沿用唐、宋、元传统形制的成分，又因时而变地赋予许多新的内涵，突出了明代最高统治者的政治理念，展示了服饰作为等级身份物化标识的特性。如在唐代，男子的主要服饰为幞头、纱帽和圆领袍衫。官员除祭祀典礼之外，平常都穿这种服饰，一般都用织有暗花的料子织成，并以颜色区别等级。到宋代，隋唐时期的幞头，已成为男子的主要首服。上自帝王，下至百官，除祭祀典礼、隆重朝会穿着冠冕外，一般都戴幞头。这时幞头从巾帕演变成一种帽子，其形制都是从幞头的背…
文章明代
高丽王朝国王的官服和丧服
公服是国王迎接使节时所穿的衣服。此外，常服是国王日常执行职务时所穿的衣服。对此仅在《高丽图经》中有记载，详细情况不明。然而，根据《高丽道京》，官方服装由幞头、袍、带、靴和笏组成。丧时头戴黑丝高帽，下穿窄袖桑婆，腰带之间绣有金线和蓝线。看起来和松杰的丧服没有太大区别。
文章韩国
《世說新语》之服饰书写研究，魏晋南北朝时期汉服
…物用途 59一、束发之物—巾、帻 59二、行旅之用—、袴 61三、践泥之用－木屐 63四、指挥之用－麈尾 64五、指划之用－如意 65六、作书之用－扇子 66第二节 人物形象 67一、公服、鹤氅裘—超凡脱俗 67二、布帽、木屐、凉衣—真率性情 69三、衣服、帻、绔—非凡雅量 73四、新衣、如意、单衣—奸诈贪婪 77五、麈尾、大布犊鼻—幽默机智 82六、—清廉俭省 84小结 86第四章 《世說新语》服饰书写之象征意涵 89第一节 衣服之隐喻 90一、突破礼教的规范 90二、洁白无瑕的人格 93第二节 佩饰之隐喻 96一、雍容气度的风范 96二、争辩赢…
文章魏晋南北朝
一文读懂中国汉服
魏晋南北朝时期，“蛮夷入主中原”，非汉民族在中原建立了政权，这个时期，民族间的交流、交融十分普遍，最终有些民族融入汉族，期间各族服饰相互交融也成为必然。宋儒学之士朱熹曾说：“今之公服，乃夷狄之戎服，自五胡之末流入中国。”
文章汉服