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文章 127

中国古代服饰 王明泽

本书叙述了中国古代纺织技术、原始佩饰的出现和发展,叙述了先秦、秦汉,魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明、清各朝代的服饰,以及中国占代的服饰制度,包括冕服、官服和佩挂的制度。

文章服饰资料
一文读懂金代服饰

一文读懂金代服饰

肃慎 (Sùshèn) :这是中国古代史籍中最早对东北边疆民族的称呼之一。他们生活在“不咸山”(今长白山)以北,东滨大海的广阔区域。肃慎人以骑射闻名,向中原王朝进贡的“楛矢石砮”(用楛木做杆、石头做箭头的箭)是当时非常有名的贡品,这标志着他们与中原华夏文明最早的互动。

文章金代

明代瓦楞帽

中国古代名物大典》云:“瓦楞帽,省称‘瓦楞’,一种顶部折迭如瓦楞的帽子,明代平民所戴。”

文章服饰百科

髡发

越南传统年画,幼儿的发式与中国古代类似

文章服饰百科

农书/王祯农书(元)

王祯,字伯善,元代东平(今山东东平)人。中国古代农学、农业机械学家。元元贞元年(1295年)至大德四年(1300年)曾任宣州旌德(今安徽旌德)及信州永丰(今江西广丰)县令。王祯在大德二年(1298年)制造3万余木活字,排印《旌德县志》100部。大约在元成宗大德四年(公元1300年)左右著成农书》。《农书》内附撰《造活字印书法》,记述其木活字版印刷术。

文章服饰资料

金国男子官服形制

金代男子官服表面是 “汉制为表,女真为里” 的服饰体系,实则是游牧政权对中原文化的选择性接纳 —— 既通过 “梁冠品色” 融入华夏礼仪序列,又以 “盘领缝腋”“春水秋山纹” 保留民族认同。这种 “二元性” 在元代演变为 “质孙服”,在明代转化为 “曳撒”,成为中国古代服饰史上民族融合的关键节点。

文章金代

丝绸之路上的粟特织锦 林梅村 (北京大学考古文博学院教授)

20世纪30年代,法国考古队在罗马帝国东境——叙利亚的帕尔米拉遗址,也发现了东汉丝绸残片[1]。而意大利那不勒斯国立考古博物馆(National Archaeological Museum, Naples)藏有一幅罗马时期壁画残片,内容表现一个身穿薄纱透体外衣的罗马女祭祀(Menade)。研究者一致认为,这件透明外衣无疑是中国丝绸制作的[2]。这些中国古代丝绸实例,生动反映了汉代丝绸之路国际贸易的盛况。

文章纺织工艺
元代比肩/褡护

元代比肩/褡护

孙晨阳,张珂. 中国古代服饰辞典[M]. 北京:中华书局,2015.

文章元代
忽必烈宫廷的着装

忽必烈宫廷的着装

…国画家刘贯道创作的《忽必烈汗狩猎图》,另一幅是尼泊尔画家阿尼哥创作的半身像,可能创作于忽必烈去世的1294年(图11)。100 即使数量不多,我们也能得出结论,忽必烈及其宫廷画家如何回应中国古代皇帝肖像画的传统,并创新了皇帝肖像画的新方式。在一幅阿尼哥创作的忽必烈肖像中,皇帝身着朴素的服饰,身着白色长袍,头戴白色毛皮帽。他的头发编成辫子垂在耳后,胡须和髭须的造型也十分精致。这两幅画作以缂丝织造原作为基础,这使其与佛教织造图像(例如曼荼罗)以及藏传密宗传统紧密相连。101 这两幅画作在其细致的细节中也表现出明显的尼泊尔和西藏风格,并且与宋代皇帝肖像画传统有…

文章服饰资料
蒙古秘史:成吉思汗的生平和时代---引言

蒙古秘史:成吉思汗的生平和时代---引言

…在蒙古皇家图书馆,郭阿·乌强基和玛夏·义黑·马哈迈德在新的中文书名中使用了“秘”字。一些学者在阅读《史》中文译名的开篇时,认为“成吉思汗的起源(祖先)”或许是《史》的原始标题。众所周知,中国古代有一项传统,即每当提到高位或资深人物时,便另起一行以示突出。在我看来,《史》的作者只是以连续的散文形式记录事实信息,没有正式的章节。《史》只有一个标题——《托布恰安》(Tobcha'an),即“《史》”。

文章服饰资料
宋代官员礼服之祭服

宋代官员礼服之祭服

冕服是中国古代礼仪制度中的重要组成部分,主要用于祭祀、朝会等重大场合。它不仅是身份和地位的象征,也是礼制文化的核心体现。宋代的冕服制度在继承唐代的基础上有所变革,反映了宋代礼制在传统与创新之间的平衡。

文章宋代
春秋战国时期的带钩

春秋战国时期的带钩

从工艺来看,这件错金镶嵌带钩不仅采用错金,还采用镶嵌绿松石工艺,繁缛的花饰,使其外观色彩斑谰,有很强的层次感。绿松石是中国古代的一种美石,呈绿色,黄金则呈黄色,利用黄、绿二色之间的差别,以期达到一种互衬辉映的效果。

文章春秋战国
元朝的历史背景

元朝的历史背景

明初,不愿仕官和不愿效忠新朝廷的地主文人为了逃避征辟而采取自杀、自残、逃往漠北、 隐居深山等方法,誓不出仕(中国古代铨选,有“身言书判”四方面标准,身体有残疾者不能任官)。为应对元遗民对明政权的鄙夷与漠视,朱元璋设立深受后人诟病的新刑罚,宣告“士大夫不为君用”律,大规模征辟前朝遗老、搜罗岩穴隐士,并且杀害许多不愿效忠明朝以及为新朝当官的学者:“率土之滨,莫非王臣。寰中士大夫不为君用,是自外其教者,诛其身而没其家,不为之过”,导致“才能之士,数年来幸存者百无一二,今所任率迂儒俗吏”[48][49][50]。

文章元代
明代官员朝服

明代官员朝服

笏,又称奏板、朝板、手板、手简或玉板,是中国古代官员上朝时所用的一种工具,主要用于记录需要向皇帝奏报的事宜或是记录皇帝的旨意。笏的使用也有其礼仪意义,可以用来遮掩口鼻,表示对帝王的尊敬。这种礼仪最早可以追溯到周朝,当时天子执圭,臣子执笏,体现了严格的等级秩序。最初笏用竹制成,后来用骨、牙或玉所制作。文武大官品第不同,所持笏板的材质也不同。后来也成为道教法器之一。中国古代官员手持笏板乃是上窄下宽,笏板的长度规定是二尺有六寸,在君王面前指点事物时使用,接受君王命令时,则将命令写在笏上,算是一种备忘录。唐朝规定,官员把笏板插在腰带上,骑马上朝。明朝规定四品官以…

文章明代
十二章纹

十二章纹

章服,因此指的是那些带有特定纹样的服装,这些服装根据不同的等级和身份,装饰有不同数量和种类的纹样。章服制度在中国古代社会中非常重要,它不仅仅是服饰上的装饰,更是一种身份和地位的标识。通过观察一个人的章服,人们可以判断其社会地位和官职高低。

文章服饰百科

什么是命妇

命妇是指君主或国家对于女性进行册封,赐予封号、爵位或封地的一种制度。在中国的历史上,守寡的命妇如果选择改嫁,会被褫夺命妇的资格,这反映了古代社会对女性贞节的重视。而在朝鲜王朝,这一规定更为严格,守寡的命妇若改嫁,不仅会失去命妇的身份,甚至会被贬为贱民,这体现了朝鲜王朝对儒家传统道德的坚守。命妇制度是中国古代社会特有的一种社会制度,它体现了古代社会对女性地位和身份的认可与规范。命妇制度始见于中国,后来影响了日本、朝鲜、越南等周边国家。

文章服饰百科

翟衣

翟衣是中国古代后妃命妇的最高级别的礼服,后来传至朝鲜半岛、越南、琉球。中国宋代及之前的翟衣包括“袆翟、揄翟、阙翟”三种,合称“三翟”,与男子礼服的“六冕”相对应。

文章服饰百科

襕衫

襕衫又称盘领襕衫,是中国古代的男性服饰。

文章服饰百科
深衣

深衣

深衣是一种记载于中国先秦时期、于汉代失传被宋朝学者朱熹重新复原的中国古代服饰,后来再传至朝鲜,是自宋代以降,士庶在部礼仪场合如冠礼、祭祀等,以及文人、儒者平日穿用的服饰[1][2]。

文章服饰百科

中国中石器文化列表

Chang Kwang-chih(张光直),《中国古代的考古学》,耶鲁大学出版社:纽黑文,1986(第四版修订),ISBN 0-300-03784-8.(英文)

文章

中国古代马面裙研究 ——兼论清华大学艺术博物馆藏马面裙

…压、褶裥结构、图案装饰、文化内涵等要素综合形成了马面裙的运动性、遮蔽性、装饰性和礼仪性共存的特色,体现了中国古人独特的制衣智慧与美学特色。通过对相关文献和实物资料的对比分析,本研究探讨了中国古代马面裙的传承脉络、形制结构、服用功能、打褶式样、装饰形式和工艺特点等内容,以求教于方家。

文章
质孙服

质孙服

1.  周锡保.《中国古代服饰史》[M]:中央编译出社,2011:354-355

文章

记录两款中国马面裙

中国古代绘画中的松树——宋艺术博物馆。(nd)。谷歌艺术与文。检索日期:2023 年 10 12 日,来自 https://artsandculture.google.com/story/pine-trees-in-ancient-chinese-paintings-song-art- museum/LAXBpplj6OFSLQ?hl=en。

文章清代
一文读懂汉服演变史

一文读懂汉服演变史

汉服是指中国汉族传统的民族服装,它代表了中国古代的文化和审美。汉服的特点包括交领、右衽、宽大的袖子和长裙,通常用绳带(带子)来系结,而不是使用扣子。

文章
满族服饰

满族服饰

什么是满族服饰 满族服饰,或称旗装、满装、满洲服、满服等,是满族的传统民族服装。在满族建立清朝并推行剃发易服政策后,其服饰对汉族及其他民族的服饰产生了深远的影响。满族长袍和马褂在近代演变为长衫、旗袍和唐装等,成为中国元素的代表之一。 [gallery link="none" size="full" ids="40011,40014,40016"] 满族服饰特点 1. 厂字大襟:满族服饰的领口设计常见“厂”字形,这种设计有助于保持服饰的挺括和整齐。 2. 窄袖:满族服饰的袖子相对较窄,这是为了适应满族人在骑马和日常活动中的便利性。 3. 捻襟:捻襟是…

文章清代
剃发易服或薙发易服

剃发易服或薙发易服

^ 周锡保. 《中国古代服饰史》. 中国戏剧出版社. 2002-01-01: 450. ISBN 9787104003595.

文章清代
一文读懂唐朝历史

一文读懂唐朝历史

^ 吴宾. 中国古代粮食安全问题研究 (CAJ). 西北农林科技大学博士研究生毕业论文. 2007-05 [2021-07-15]. (原始内容存档于2021-08-25) (中文).

文章隋唐
玉器之美 战国和汉代玉器在 Throckmorton Fine Art 展出

玉器之美 战国和汉代玉器在 Throckmorton Fine Art 展出

纽约,纽约州- 3 月 5 日至 4 月 4 日,Throckmorton Fine Art 将在纽约东 57 街画廊举办一场重要的中国古代玉器展览,展出中国古代玉器发展的第一个鼎盛时期的作品,即从公元前 475 年的战国时代到元 220 年(公元前 2 世纪)的汉初时代。

文章春秋战国

百科 14

齐胸襦裙

齐胸襦裙

…施边缘。裙腰用绢条,两端缝有系带。这时上襦的领口变化多样,其中袒胸大袖衫一度流行,展示了盛唐思想解放的精神风貌。披肩从狭而长的披子演变而来,后来逐渐成为披之于双臂,舞之于前后的飘带,这是中国古代仕女的典型服饰,在盛唐及五代最为盛行。下裙面料以丝织品为主,以多幅为佳,裙腰上提,此时裙色鲜艳,多为深红、绛紫、月青、草绿等,其中以石榴红裙流行的时间最长,色彩多样,多中求异,让人眼花缭乱,目不暇接。如唐中宗的女儿安乐公主的百鸟裙,堪称中国织绣史上之名作;武则天时的响铃裙,将裙四角缀十二铃,行之随步,叮当作响,可谓千姿百态,美不胜收,与短襦和披肩相配一体,尽显盛唐…

百科
首服

首服

今天人们所戴的帽子以及妇女所有的头巾,都属于首服。在中国古代,人们的首服除了巾帽以外,还有一物,名称为“冠”。

百科
月华裙

月华裙

中国古代女子多注重礼仪,步幅小而轻。所以虽然月华裙装饰繁复,但在穿着时只有轻微的摇曳,里料展露较少外。在装饰和实用之间更加注重实用性能。在色彩上颜色搭配较少,一般多以红色系和蓝色系在两种颜色之间。部分凤尾裙的裙幅里料颜色统一当风吹起裙摆,里料时而会微展露在外。究细心的人家会在配色上下些许功夫,月华裙里料采用多色的青色调的衬里,有的凤尾裙则运用明亮的黄色真丝并伴有暗纹的面料作为里料等等。

百科
质孙服/曳撒

质孙服/曳撒

1.  周锡保.《中国古代服饰史》[M]:中央编译出版社,2011:354-355

百科
马面裙

马面裙

马面裙,又名“马面褶裙”,中国古代汉族女子主要裙式之一,前后里外共有四个裙门,两两重合,外裙门有装饰,内裙门装饰较少或无装饰,马面裙侧面打裥,裙腰多用白色布,取白头偕老之意,以绳或纽固结 [1]  。

百科
半臂

半臂

沈从文在《中国古代服饰研究》中写到:“半臂又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种无领(或翻领)、对襟(或套头)短衣,它长及肘,身长及腰。”在中国隋唐时期,半臂有对襟、套头、翻领或无领式样,袖长齐肘,身长及腰,以小带子当胸结住。因领口宽大,穿时袒露上胸。多穿在衫襦之外。流行于隋代宫廷内,先为宫中内官、女史所服,唐代传至民间,历久不衰。

百科

圆领袍 (中国传统服装)

圆领袍,唐宋时称为“上领”、明朝则称为“团领”、“盘领”或“圆领”,是中国古代传统服饰常见款式之一。

百科
深衣

深衣

深衣是一种记载于中国先秦时期、于汉代失传被宋朝学者朱熹重新复原的中国古代服饰,后来再传至朝鲜,是自宋代以降,士庶在部礼仪场合如冠礼、祭祀等,以及文人、儒者平日穿用的服饰[1][2]。

百科

襕衫

襕衫又称盘领襕衫,是中国古代的男性服饰。

百科

什么是命妇

命妇是指君主或国家对于女性进行册封,赐予封号、爵位或封地的一种制度。在中国的历史上,守寡的命妇如果选择改嫁,会被褫夺命妇的资格,这反映了古代社会对女性贞节的重视。而在朝鲜王朝,这一规定更为严格,守寡的命妇若改嫁,不仅会失去命妇的身份,甚至会被贬为贱民,这体现了朝鲜王朝对儒家传统道德的坚守。命妇制度是中国古代社会特有的一种社会制度,它体现了古代社会对女性地位和身份的认可与规范。命妇制度

百科

翟衣

翟衣是中国古代后妃命妇的最高级别的礼服,后来传至朝鲜半岛、越南、琉球。中国宋代及之前的翟衣包括“袆翟、揄翟、阙翟”三种,合称“三翟”,与男子礼服的“六冕”相对应。

百科
 明代瓦楞帽

明代瓦楞帽

[gallery columns="2" link="none" size="full" ids="49014,49015"]rn明代的瓦楞帽不等于元代的瓦楞帽rnrnrn 《中国文物大辞典》“瓦楞帽”条即云:“金元时已有,明代专用于士庶”rn 《中国古代名物大典》云:“瓦楞帽,省称‘瓦楞’,一种顶部折迭如瓦楞的帽子,明代平民所戴。”rn 《投梭记·折齿》-徐复祚:“大姐只下机来道个万福,小

百科
 髡发

髡发

…马帝国、英国和西班牙士兵都留过辫子。rnrn日本在江戸时代以前流行月代的成年男性发型,将由前额侧开始至头顶部的头发全部剃光,使头皮露出呈半月形。rnrnrnrn越南传统年画,幼儿的发式与中国古代类似rnrn另外,阮惠击败后黎朝后,后黎朝的大臣和昭统帝逃离越南,前往清朝避难,地位较低的后黎朝大臣则被派往四川和浙江耕种清政府土地并加入绿营,他们穿上了清朝的服装,并留着清朝男人的辫子,实际上已成为清朝的归化国民,还有一些后黎朝大臣前往新疆迪化。rnrn[content_hide]rn注释rnrn  契丹人的奇怪发型,契丹人为什么喜欢髡发左衽. [2018-1…

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十二章纹

十二章纹

章服,因此指的是那些带有特定纹样的服装,这些服装根据不同的等级和身份,装饰有不同数量和种类的纹样。章服制度在中国古代社会中非常重要,它不仅仅是服饰上的装饰,更是一种身份和地位的标识。通过观察一个人的章服,人们可以判断其社会地位和官职高低。

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