木之二

木之二

木之二 （喬木類五十二種）

柏木

（《本經》上品）

【釋名】

黃檗（《別錄》），根名檀桓。

時珍曰：檗木名義未詳。《本經》言檗木及根，不言檗皮，豈古時木與皮通用乎？俗作黃柏者，省寫之謬也。

【集解】

弘景曰：今出邵陵者，輕薄色深為勝。出東山者，厚而色淺。其根於道家入木芝品，今人不知取服。又有一種小樹，狀如石榴，其皮黃而苦，俗呼為子柏，亦主口瘡。又一種小樹，多刺，皮亦黃色，亦主口瘡。

恭曰：子柏亦名山石榴，子似女貞，皮白不黃，亦名小柏，所在有之。今云皮黃，謬矣。按今俗用子柏皆多刺小樹，名刺柏，非小柏也。

禹錫曰：按《蜀本圖經》云：黃柏樹高數丈。葉似吳茱萸，亦如紫椿，經冬不凋。皮外白，里深黃色。其根結塊，如松下茯苓。今所在有，本出房、商、合等州山谷中。皮緊，厚二、三分，鮮黃者上。二月、五月採皮，曬乾。機曰：房、商者，治里、治下用之；邵陵者，治表、治上用之。各適其宜爾。

頌曰：處處有之，以蜀中出者肉厚色深為佳。

【修治】

斅曰：凡使柏皮，削去粗皮，用生蜜水浸半日，漉出曬乾，用蜜塗，文武火炙，令蜜盡為度。每五兩，用蜜三兩。

元素曰：二制治上焦，單制治中焦，不制治下焦也。

時珍曰：黃柏性寒而沉，生用則降實火，熟用則不傷胃，酒製則治上，鹽制則治下，蜜制則治中。

【氣味】

苦，寒，無毒。

元素曰：性寒味苦，氣味俱厚，沉而降，陰也。又云：苦厚微辛，陰中之陽，入足少陰經，為足太陽引經藥。

好古曰：黃芩、梔子入肺，黃連入心，黃柏入腎，燥濕所歸，各從其類也。故《活人書》四味解毒湯，乃上下內外通治之藥。

之才曰：惡乾漆，伏硫黃。

【主治】

五臟、腸胃中結熱，黃膽，腸痔，止泄痢，女子漏下赤白，陰傷，蝕瘡（《本經》）。療驚氣在皮間，肌膚熱赤起，目熱赤痛，口瘡。久服通神（《別錄》）。男子陰痿，及敷莖上瘡，治下血如雞鴨肝片（甄權）。熱瘡，疱起，蟲瘡，血痢。止消渴，殺蛀蟲（藏器）。治骨蒸，洗肝明目，多淚，口乾，心熱，殺疳蟲，治蛔心痛，鼻衄，腸風下血，後分急熱腫痛（大明）。瀉膀胱相火，補腎水不足，堅腎，壯骨髓，療下焦虛，諸痿癱瘓，利下竅，除熱（元素）。瀉伏火，救腎水，治沖脈氣逆，不渴而小便不通，諸瘡痛不可忍（李杲）。得知母，滋陰降火。得蒼朮，除濕清熱，為治痿要藥。得細辛，瀉膀胱火，治口舌生瘡（震亨）。敷小兒頭瘡（時珍）。

【發明】

元素曰︰黃柏之用有六︰瀉膀胱龍火，一也；利小便結，二也；除下焦濕腫，三也；痢疾先見血，四也；臍中痛，五也；補腎不足，壯骨髓，六也。凡腎水膀胱不足，諸痿厥腳膝無力，於黃耆湯中加用，使兩足膝中氣力涌出，痿軟即便去也，乃癱瘓必用之藥。蜜炒研末，治口瘡如神。故《雷公炮炙論》云︰口瘡舌坼，立愈黃酥。謂以酥炙根黃，含之也。

杲曰：黃柏、蒼朮，乃治痿要藥。凡去下焦濕熱作腫及痛，並膀胱有火邪，並小便不利及黃澀者。並用酒洗黃柏、知母為君，茯苓、澤瀉為佐。凡小便不通而口渴者，邪熱在氣分，肺中伏熱不能生水，是絕小便之源也。法當用氣味俱薄、淡滲之藥，豬苓、澤瀉之類，瀉肺火而清肺氣，滋水之化源。若邪熱在下焦血分，不渴而小便不通者，乃《素問》所謂無陰則陽無以生、無陽則陰無以化。膀胱者州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。法當用氣味俱厚、陰中之陰藥治之，黃柏、知母是也。

長安王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腳腿裂破出水，雙睛凸出，飲食不下，痛苦不可名狀。治滿、利小便、滲泄之藥服遍矣。予診之曰︰此乃奉養太過，膏粱積熱，損傷腎水，致膀胱久而乾涸，小便不化，火又逆上，而為嘔噦。《難經》所謂關則不得小便，格則吐逆者。潔古老人言︰熱在下焦，但治下焦，其病必愈。遂處以北方寒水所化大苦寒之藥，黃柏、知母各一兩，酒洗焙碾，入桂一錢為引，熟水丸如芡子大。每服二百丸，沸湯下。少時如刀刺前陰火燒之狀，溺如瀑泉涌出，床下成流，顧盼之間，腫脹消散。《內經》云︰熱者寒之。腎惡燥，急食辛以潤之。以黃柏之苦寒瀉熱、補水潤燥為君，有瀉火補陰之功，非陰中之火，不可用也。火有二︰君火者，人可以水滅，可以直折，黃連之屬可以製之；相火者，天火也，龍雷之火也，陰火也，不可以水濕折之，當從其性而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

有金水相生之義。黃柏無知母，猶水母之無蝦清肺金，滋腎水之化源。故潔古、東垣、丹溪皆以為滋陰降火要藥，上古所未言也。蓋氣為陽，血為陰。邪火煎熬，則陰血漸涸，故陰虛火動之病須之。然必少壯氣盛能食者，用之相宜。若中氣不足而邪火熾甚者，久服則有寒中之變。近時虛損，及縱欲求嗣之人，用補陰藥，往往以此二味為君，日日服餌。降令太過，脾胃受傷，真陽暗損，精氣不暖，致生他病。蓋不知此物苦寒而滑滲，且苦味久服，有反從火化之害。故葉氏《醫學統旨》有「四物加知母、黃柏，久服傷胃，不能生陰」之戒。

【附方】舊十三，新三十。

陰火為病：大補丸：用黃柏去皮，鹽、酒炒褐為末，水丸梧子大。血虛，四物湯下；氣虛，四君子湯下。（丹溪方）

男女諸虛：孫氏《集效方》坎離丸：治男子、婦人諸虛百損，小便淋漓，遺精白濁等症。黃柏（去皮，切）二斤，熟糯米一升（童子小便浸之，九浸九曬，蒸過曬研）。為末，酒煮麵糊丸梧桐子大。每服一百丸，溫酒送下。

上盛下虛，水火偏盛，消中等症：黃柏一斤（分作四分，用醇酒、蜜湯、鹽水、童尿浸洗），曬炒為末，以知母一斤（去毛，切）搗熬膏，和丸梧桐子大。每服七十丸，白湯下。（《活人心統》）

四治坎離諸丸：方見草部蒼朮下。

臟毒痔漏，下血不止：孫探玄《集效方》柏皮丸：用川黃柏皮（刮淨）一斤（分作四分，三分用酒、醋、童尿各浸七日，洗曬焙，一分生炒黑色）。為末，煉蜜丸梧桐子大。每空心溫酒下五十丸，久服除根。楊誠《經驗方》百補丸：專治諸虛赤白濁。用川柏皮（刮淨）一斤（分作四分，用酒、蜜、人乳、糯米泔各浸透）。炙干切研，廩米飯丸，如上法服。又陸一峰柏皮丸：黃柏一斤（分作四分，三分用醇酒、鹽湯、童尿各浸二日焙研，一分用酥炙研末）。以豬臟一條去膜，入藥在內扎，煮熟搗丸。如上法服之。

下血數升：黃柏一兩（去皮，雞子白塗炙）。為末，水丸綠豆大。每服七丸，溫水下。名金虎丸。（《普濟方》）

小兒下血或血痢：黃柏半兩，赤芍藥四錢，為末，飯丸麻子大。每服一、二十丸，食前米飲下。（閻孝忠《集效方》）

妊娠下痢白色，晝夜三、五十行：根黃厚者，蜜炒令焦為末，大蒜煨熟，去皮搗爛作膏和丸梧桐子大。每空心，米飲下三、五十丸，日三服。神妙不可述。（《婦人良方》）

小兒熱瀉：黃柏削皮，焙為末，用米湯和，丸粟米大。每服一、二十丸，米湯下。（《十全博救方》）

赤白濁淫及夢泄精滑：真珠粉丸：黃柏（炒）、真蛤粉各一斤，為末，滴水丸梧桐子大。每服一百丸，空心溫酒下。黃柏苦而降火，蛤粉咸而補腎也。又方：加知母（炒）、牡蠣粉（煅）、山藥（炒）等分為末，糊丸梧桐子大。每服八十丸，鹽湯下。（《潔古家珍》）

積熱夢遺，心忪恍惚，膈中有熱：宜清心丸主之。黃柏末一兩，片腦一錢。煉蜜丸梧桐子大。每服十五丸，麥門冬湯下。此大智禪師方也。（許學士《本事方》）

消渴，尿多能食：黃柏一斤，水一升，煮三、五沸，渴即飲之，恣飲，數日即止。（韋宙《獨行方》）

嘔血熱極：黃柏蜜塗，炙干為末。麥門冬湯調服二錢，立瘥。（《經驗方》）

時行赤目：黃柏去粗皮為末，濕紙包裹，黃泥固，煨乾。每用一彈子大，紗帕包之，浸水一盞，飯上蒸熟，乘熱熏洗，極效。此方有金木水火土，故名五行湯。一丸可用三、二次。（《龍木論》）

嬰兒赤目在蓐內者：人乳浸黃柏汁點之。（《小品方》）

眼目昏暗：每旦含黃柏一片，吐津洗之。終身行之，永無目疾。（《普濟方》）

猝喉痹痛：黃柏片含之。又以一斤，酒一斗，煮二沸，恣飲便愈。（《肘後方》）

咽喉猝腫，食飲不通：苦酒和黃柏末敷之，冷即易。（《肘後方》）

小兒重舌：黃柏浸苦竹瀝點之。（《千金方》）

口舌生瘡：《外臺》用黃柏含之，良。《深師》用蜜漬取汁，含之吐涎。寇氏《衍義》：治心脾有熱，舌頰生瘡。蜜炙黃柏、青黛各一分，為末，入生龍腦一字。摻之吐涎。赴筵散：用黃柏、細辛等分為末，摻。或用黃柏、乾薑等分，亦良。

口疳臭爛：綠雲散：用黃柏五錢，銅綠二錢，為末。摻之，漱去涎。（《三因方》）

鼻疳有蟲：黃柏二兩，冷水浸一宿，絞汁溫服。（《聖惠方》）

鼻中生瘡：黃柏、檳榔末，豬脂和敷。（《普濟方》）

唇瘡痛癢：黃柏末，以薔薇根汁調塗，立效。（《聖濟錄》）

鬈毛毒瘡生頭中，初生如蒲桃，痛甚：黃柏一兩，乳香二錢半，為末，槐花煎水調作餅，貼於瘡口。（《普濟方》）

小兒囟腫：生下即腫者。黃柏末，水調，貼足心。（《普濟方》）

傷寒遺毒，手足腫痛欲斷：黃柏五斤。水三升，煮，漬之。（《肘後方》）

癰疽乳發初起者：黃柏末和雞子白塗之，干即易。（《梅師方》）

癰疽腫毒：黃柏皮（炒）、川烏頭（炮）等分，為末。唾調塗之，留頭，頻以米泔水潤濕。（《集簡方》）

小兒臍瘡不合者：黃柏末塗之。（《子母秘錄》）

小兒膿瘡，遍身不幹：用黃柏末，入枯礬少許，摻之即愈。（楊起《簡便方》）

男子陰瘡：有二種：一者陰蝕作臼，膿出；一者只生熱瘡。熱瘡用黃柏、黃芩等分煎湯，洗之。仍以黃柏、黃連作末，敷之。又法：黃柏煎湯洗之，塗以白蜜。（《肘後方》）臁瘡熱瘡：黃柏末一兩，輕粉三錢，豬膽汁調，搽之。或只用蜜炙黃柏一味。

火毒生瘡：凡人冬月向火，火氣入內，兩股生瘡，其汁淋漓。用黃柏末摻之，立愈。一婦病此，人無識者，用此而愈。（張杲《醫說》）

凍瘡裂痛：乳汁調黃柏末，塗之。（《儒門事親》）

自死肉毒：自死六畜有毒。以黃柏末，水服方寸匕。（《肘後方》）

斂瘡生肌：黃柏末，麵糊調塗，效。（《宣明方》）

檀桓

（《拾遺》）

【集解】

藏器曰︰檀桓乃百歲柏之根，如天門冬，長三四尺，別在一旁，以小根綴之。

一名檀桓芝。出《靈寶方》。

時珍曰︰《本經》但言黃柏根名檀桓。陳氏所說乃柏旁所生檀桓芝也，與陶弘景所說同

【氣味】

苦，寒，無毒。

【主治】

心腹百病，安魂魄，不飢渴。久服，輕身延年通神（《別錄》）。

長生神仙，去萬病。為散，飲服方寸匕，盡一枚有驗（藏器）。

小柏

（《唐本草》）

【釋名】

子柏（弘景）、山石榴。

時珍曰︰此與金櫻子、杜鵑花並名山石榴，非一物也。

【集解】

弘景曰︰子柏樹小，狀如石榴，其皮黃而苦。又一種多刺，皮亦黃。並主口瘡。

恭曰︰小柏生山石間，所在皆有，襄陽峴山東者為良。一名山石榴，其樹枝葉與石榴無，但花異，子細黑圓如牛李子及女貞子爾。其樹皮白，陶云皮黃，恐謬矣。今太常所貯，乃小樹多刺而葉細者，名刺柏，非小柏也。

藏器曰︰凡是柏木皆皮黃。今既不黃，非柏也。小柏如石榴，皮黃，子赤如枸杞子，兩頭尖。人銼枝以染黃。若云子黑而圓，恐是別物，非小柏也。

時珍曰︰小柏山間時有之，小樹也。其皮外白裡黃，狀如柏皮而薄小。

【氣味】

苦，大寒，無毒。

【主治】

口瘡疳 ，殺諸蟲，去心腹中熱氣（《唐本》）。治血崩，阿茄陀丸方中用之）。

黃櫨

（宋《嘉 》）

【集解】

藏器曰︰黃櫨生商洛山谷，四川界甚有之。葉圓木黃，可

木

【氣味】

苦，寒，無毒。

【主治】

除煩熱，解酒疸目黃，水煮服之（藏器）。洗赤眼及湯火、【附方】

新一。

大風癩疾︰黃櫨木五兩（銼，用新汲水一斗浸二七日，焙研），蘇方木五兩，烏麻子一斗（九蒸九曝），天麻二兩，丁香、乳香各一兩，為末。以赤黍米一升淘淨，用浸黃櫨水煮米粥搗和，丸梧桐子大。每服二、三十丸，食後漿水下，日二、夜一。（《聖濟總錄

濃朴

（《本經》中品）

【校正】

並入有名未用逐折。

【釋名】

烈朴（《日華》）、赤朴（《別錄》）、濃皮（同）、重皮（《廣雅》），樹名榛（《別錄》），子名逐折（《別錄》）。

時珍曰︰其木質朴而皮濃，味辛烈而色紫赤，故有濃朴、烈、赤諸名。

頌曰︰《廣雅》謂之重皮，方書或作濃皮也。

【集解】

《別錄》曰︰濃朴生交趾、冤句。三月、九月、十月採皮。弘景曰︰今出建平、宜都。極濃、肉紫色為好，殼薄而白者不佳。俗方多用，道家不須也。

頌曰︰今洛陽、陝西、江淮、湖南、蜀川山谷中往往有之，而以梓州、龍州者為上。木高三、四丈，徑一、二尺。春生葉如槲葉，四季不凋。紅花而青實。皮極鱗皺而濃，紫色多潤者佳，薄

宗奭曰︰今伊芳陽縣及商州亦有，但薄而色淡，不如梓州者濃而紫色有油。

時珍曰︰朴樹膚白肉紫，葉如槲葉。五、六月開細花，結實如冬青子，生青熟赤，有核。七、八月採之，味甘美。

皮

【修治】

斅曰︰凡使要紫色味辛者為好，刮去粗皮。入丸散，若入湯飲，用自然薑汁八兩炙盡為度。

大明曰︰凡入藥去粗皮，用薑汁炙，或浸炒用。

宗奭曰︰味苦。不以薑製，則棘人喉舌。

【氣味】

苦，溫，無毒。

《別錄》曰︰大溫。吳普曰︰神農、岐伯、雷公︰苦，無毒；李當之︰小溫。

權曰︰苦、辛，大熱。

元素曰︰氣溫，味苦、辛。氣味俱濃，體重濁而微降，陰中陽也。

杲曰︰可升可降。

之才曰︰乾薑為之使。惡澤瀉、硝石、寒水石。忌豆，食之動氣。

【主治】

中風傷寒頭痛，寒熱驚悸，氣血痹，死肌，去三蟲（《本經》）。溫中益氣，消痰下氣，療霍亂及腹痛脹滿，胃中冷逆，胸中嘔不止，泄痢淋露，除驚，去留熱心煩滿，厚腸胃（《別錄》）。健脾，治反胃，霍亂轉筋，冷熱氣，瀉膀胱及五臟一切氣，婦人產前產後腹臟不安，殺腸中蟲，明耳目，調關節（大明）。治積年冷氣，腹內雷鳴虛吼，宿食不消，去結水，破宿血，化水穀，止吐酸水，大溫胃氣，治冷痛，主病人虛而尿白（甄權）。主肺氣脹滿，膨而喘咳（好古）。

【發明】

宗奭曰：厚朴，平胃散中用，最調中。至今此藥盛行，既能溫脾胃，又能走冷氣，為世所須也。

元素曰：厚朴之用有三：平胃，一也；去腹脹，二也；孕婦忌之，三也。雖除腹脹，若虛弱人，宜斟酌用之，誤服脫人元氣。惟寒脹大熱藥中兼用，乃結者散之之神藥也。

震亨曰：厚朴屬土，有火。其氣溫，能瀉胃中之實也，平胃散用之。佐以蒼朮，正為瀉胃中之濕，平胃土之太過，以致於中和而已，非謂溫補脾胃也。習以成俗，皆謂之補，哀哉！其治腹脹者，因其味辛以提其滯氣，滯行則宜去之。若氣實人，誤服參、耆藥多補氣，脹悶或作喘，宜此瀉之。

好古曰：《本草》言厚朴治中風傷寒頭痛，溫中益氣，消痰下氣，厚腸胃，去腹滿，果泄氣乎？果益氣乎？蓋與枳實、大黃同用，則能泄實滿，所謂消痰下氣是也。若與橘皮、蒼朮同用，則能除濕滿，所謂溫中益氣是也。與解利藥同用，則治傷寒頭痛；與瀉痢藥同用，則厚腸胃。大抵其性味苦溫，用苦則泄，用溫則補也。故成無己云：厚朴之苦，以泄腹滿。

杲曰：苦能下氣，故泄實滿；溫能益氣，故散濕滿。

【附方】舊九，新五。

厚朴煎丸：孫兆云：補腎不如補脾。脾胃氣壯，則能飲食。飲食既進，則益營衛，養精血，滋骨髓。是以《素問》云：精不足者補之以味；形不足者，補之以氣。此藥大補脾胃虛損，溫中降氣，化痰進食，去冷飲、嘔吐、泄瀉等症。用厚朴（去皮銼片），用生薑二斤（連皮切片），以水五升同煮干，去姜，焙樸。以乾薑四兩，甘草二兩，再同厚朴以水五升煮干，去草，焙薑、樸為末。用棗肉、生薑同煮熟，去姜，搗棗和，丸梧子大。每服五十丸，米飲下。一方加熟附子。（王璆《百一選方》）

痰壅嘔逆，心胸滿悶，不下飲食：厚朴一兩，薑汁炙黃為末。非時米飲調下二錢匕。（《聖惠方》）

腹脹脈數：厚朴三物湯：用厚朴半斤，枳實五枚，以水一斗二升，煎取五升，入大黃四兩，再煎三升。溫服一升，轉動更服，不動勿服。（張仲景《金匱要略》）

腹痛脹滿：厚朴七物湯：用厚朴半斤（制），甘草、大黃各三兩，棗十枚，大枳實五枚，桂二兩，生薑五兩，以水一斗，煎取四升。溫服八合，日三。嘔者，加半夏五合。（《金匱要略》）

男女氣脹心悶，飲食不下，冷熱相攻，久患不愈：厚朴（薑汁炙焦黑）為末。以陳米飲調服二錢匕，日三服。（《斗門方》）

反胃止瀉：方同上。

中滿洞瀉：厚朴、乾薑等分為末，蜜丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。（鮑氏方）

小兒吐瀉，胃虛及有痰驚：梓朴散：用梓州厚朴一兩，半夏（湯泡七次，薑汁浸半日，曬乾）一錢，以米泔三升同浸一百刻，水盡為度。如未盡，少加火熬干。去厚朴，只研半夏。每服半錢或一字。薄荷湯調下。（錢乙《小兒直訣》）

霍亂腹痛：厚朴湯：用厚朴（炙）四兩，桂心二兩，枳實五枚，生薑二兩，水六升，煎取二升，分三服。此陶隱居方也。唐·石泉公王方慶《廣南方》云：此方不惟治霍亂，凡諸病皆治。《聖惠方》：用厚朴（薑汁炙），研末。新汲水服二錢，如神。

下痢水穀久不瘥者：厚朴三兩，黃連三兩，水三升，煎一升，空心細服。（《梅師方》）

大腸乾結：厚朴生研，豬臟（煮）搗和，丸梧桐子大。每姜水下三十丸。（《十便良方》）

尿渾白濁：心脾不調，腎氣渾濁。用厚朴（薑汁炙）一兩，白茯苓一錢，水、酒各一碗，煎一碗，溫服。（《經驗良方》）。

月水不通：厚朴三兩（炙切）。水三升，煎一升，分二服，空心飲。不過三、四劑，神驗。一加桃仁、紅花。（《子母秘錄》）

逐折

【氣味】

甘，溫，無毒。

【主治】

療鼠 ，明目益氣（《別錄》）。

【正誤】

《別錄》有名未用曰︰逐折殺鼠，益氣明目。一名百合，一名濃實，生木間，莖黃。七月實，黑如大豆。弘景曰︰杜仲子，亦名逐折。《別錄》濃朴條下，已言子名逐折；而有名未用中復出逐折，主治相同，惟鼠 、殺鼠字誤，未知孰是爾？所云濃實，乃濃朴實也，故皮謂之濃皮。陶氏不知，援引杜仲為注，皆誤矣。今正之。

【附錄】

浮爛羅勒 藏器曰︰生康國。皮似濃朴，味酸，平，無毒。

主一切風氣，開胃補心，除冷痺，調臟腑。

杜仲

（《本經》上品）

【釋名】

思仲（《別錄》）、思仙（《本經》）、時珍曰︰昔有杜仲服此得道，因以名之。思仲、思仙，皆由此義。其皮中有銀絲如綿，故曰木綿。其子名逐折，與濃朴子同名。

【集解】

《別錄》曰︰杜仲生上虞山谷及上黨、漢中。二月、五月

弘景曰︰上虞在豫州，虞、虢之虞，非會稽上虞縣也。今用出建平、宜都者。狀如濃朴，折之多白絲者為佳。

保升曰︰生深山大谷，所在有之。樹高數丈，葉似辛夷。

頌曰︰今出商州、成州、峽州近處大山中，葉亦類柘，其皮折之白絲相連。

江南謂之 。初生嫩葉可食，謂之

皮

【修治】

斅曰︰凡使削去粗皮。每一斤，用酥一兩，蜜三兩，銼用。

【氣味】

辛，平，無毒。

《別錄》曰︰甘，溫。權曰︰苦，暖。元素曰：性溫，味辛、甘。氣味俱薄，沉而降，陰也。

杲曰：陽也，降也。好古曰：肝經氣分藥也。之才曰：惡玄參、蛇蛻皮。

【主治】

腰膝痛，補中，益精氣，堅筋骨，強志，除陰下癢濕，小便餘瀝。久服輕身耐老（《本經》）。腳中痠疼，不欲踐地（《別錄》）。治腎勞，腰脊攣（大明）。腎冷，䐴腰痛。人虛而身強直，風也。腰不利，加而用之（甄權）。能使筋骨相著（李杲）。潤肝燥，補肝經風虛（好古）。

【發明】

時珍曰︰杜仲古方只知滋腎，惟王好古言是肝經氣分藥，潤肝燥，補昔人所未發也。蓋肝主筋，腎主骨。腎充則骨強，肝充則筋健。屈伸利用，皆屬於筋。杜仲色紫而潤，味甘微辛，其氣溫平。甘溫能補，微辛能潤。故能入肝而補腎，子能令母實也。按龐元英《談藪》︰一少年新娶，後得腳軟病，且疼甚。醫作腳氣治不效。路鈐孫琳診之。用曰︰此乃腎虛，非腳氣也。杜仲能治腰膝痛，以酒行之，則為效容易矣。

【附方】舊六，新三。

青娥丸︰方見補骨脂下。

腎虛腰痛：崔元亮《海上集驗方》：用杜仲去皮炙黃一大斤，分作十劑。每夜取一劑，以水一大升，浸至五更，煎三分減一，取汁，以羊腎三、四枚切下，再煮三、五沸，如作羹法，和以椒、鹽，空腹頓服。《聖惠方》：入薤白七莖。《篋中方》：加五味子半斤。

腰背虛痛︰杜仲一斤切炒，酒二升，漬十日，日服三合。此陶隱居得效方也。《三因方》︰為末，每旦以溫酒服二錢。

病後虛汗及目中流汁：杜仲、牡蠣等分，為末。臥時水服五匕，不止更服。（《肘後方》）

頻慣墮胎，或三、四月即墮者：於兩月前，以杜仲八兩（糯米煎湯浸透，炒去絲），續斷二兩（酒浸焙乾）。為末，以山藥五、六兩，為末作糊，丸梧桐子大。每服五十丸，空心米飲下。（《肘後方》）。用杜仲焙研，棗肉為丸。糯米飲下。（楊起《簡便方》）

產後諸疾及胎臟不安：杜仲去皮，瓦上焙乾，木臼搗末，煮棗肉和，丸彈子大。每服一丸，糯米飲下，日二服。（《勝金方》）

芽

【氣味】

缺。

【主治】

作蔬，去風毒腳氣，久積風冷，腸痔下血。亦可煎湯（蘇頌）。

椿樗

（《唐本草》）

【校正】

並入《嘉 》椿莢。

【釋名】

香者名椿（《集韻》作 ，《夏書》作 ，《左傳》作 ），臭者名樗（音丑居切。

亦作KT ），山樗名栲（

時珍曰︰椿樗易長而多壽考，故有椿、栲之稱。《莊子》言「大椿以八千歲為春秋」是矣。

椿香而樗臭，故椿字又作 ，其氣熏也。KT 字從 ，其氣臭，人呵 之也。樗亦椿音之轉爾。

痕

【集解】

恭曰︰椿、樗二樹形相似，但樗木疏、椿木實為別也。

頌曰︰二木南北皆有之。形幹大抵相類，但椿木實而葉香可啖，樗木疏而氣臭，膳夫亦能熬去其氣，並采無時。樗木最為無用，《莊子》所謂「吾有大木，人謂之樗，其本擁腫不中繩墨，小枝曲拳不中規矩」者。《爾雅》云︰栲山樗。郭璞注云︰栲，似樗，色小白，生山中，因名。亦類漆樹。俗語云︰ 、樗、栲、漆，相似田樗無異，葉差狹爾。吳人以葉為茗。

宗奭曰︰椿、樗皆臭，但一種有花結子，一種無花不實。世以無花而木身大，其幹端直者為椿，椿木用葉。其有花、莢而木身小，幹多迂矮者為樗，樗用根及莢、葉。又蟲部有樗雞，不言椿雞，以顯有雞者為樗，無雞者為椿。古人命名其義甚明。禹錫曰︰樗之有花者無莢，有莢者無花。其莢夏月常生臭樗上，未見椿上有莢者。然世俗不辨椿、樗之異，故呼樗莢為椿莢爾。時珍曰︰椿、樗、栲，乃一木三種也。椿木皮細肌實而赤，嫩葉香甘可茹。樗木皮粗肌虛而白，其葉臭惡，歉年人或采食。栲木即樗之生山中者，木亦虛大，梓人亦或用之。然爪之如腐朽，故古人以為不材之木，不似椿木堅實，可入棟樑也。

葉

【氣味】

苦，溫，有小毒。

詵曰︰椿芽多食動風，熏十二經脈、五臟六腑，令人神昏血氣微。若和豬肉、熱面頻食則中滿，蓋壅經絡也。

【主治】

煮水，洗瘡疥風疽。樗木根、葉尤良（《唐本》）。白禿不生發，取椿、桃、楸葉心搗汁，頻塗之

白皮及根皮

【修治】

曰︰凡使椿根，不近西頭者為上。采出拌生蔥蒸半日，銼細，以袋盛掛屋南畔，陰乾用。

時珍曰︰椿、樗木皮、根皮，並刮去粗皮，陰乾，臨時切焙入用。

【氣味】

苦，溫，無毒。

權曰︰微熱。

震亨曰︰涼而燥。

藏器曰︰樗根有小毒。

時珍曰︰樗根製硫黃、砒石、黃金。

【主治】

疳 ，樗根尤良（《唐本》）。去口鼻疳蟲，殺蛔蟲疥 ，鬼疰傳尸，蠱毒下血，及赤白久痢（藏器）。得地榆，止疳痢（蕭炳）。

不住，腸滑瀉，縮小便。蜜炙用（大明）。利溺澀（雷 ）。

精滑夢遺，燥下濕，去肺胃陳積之痰（震亨）。

【發明】

詵曰︰女子血崩，及產後血不止，月信來多，並赤帶下。宜取東引細椿根一大握洗淨，以水一大升煮汁，分服便斷。小兒疳痢，亦宜多服。仍取白皮一握，粳米五十粒，蔥白一握，炙甘草三寸，豉兩合，水一升，煮半升，以意服之。枝葉功用皆同。

根白皮，性涼而能澀血。凡濕熱為病，瀉痢濁帶，精滑夢遺諸症，無不用之肺胃陳痰之功。治泄瀉，有除濕實腸之力。但痢疾滯氣未盡者，不可遽用。宜入丸散，亦可煎服，不見有害。予每用炒研糊丸，看病作湯使，名固腸丸也。

皮色白而臭，多服微利人。蓋椿皮入血分而性澀，樗皮入氣功雖同，而澀利之效則異，正如茯苓、芍藥，赤、白頗殊也。凡血分受病不足者，宜用椿皮；氣分受病有郁者，宜用樗皮，此心得之微也。《乾坤生意》治瘡汁，服二、三碗，取利數行，是其驗矣。故陳藏器言樗皮有小毒，陽一女人，年四十六、七，耽飲無度，多食魚蟹，畜毒在臟，日夜二、三十雜下，大腸連肛門痛不堪任。醫以止血痢藥不效，又以腸風藥則益甚，蓋腸風則有血無膿。

如此半年余，氣血漸弱，食減肌瘦。服熱藥則腹愈痛，血愈下；服冷藥即注泄食減，服溫平藥則病不知。如此期年，垂命待盡。或人教服人參散，一服知，二服減，三服膿血皆定，遂常服之而愈。其方治大腸風虛，飲酒過度，挾熱下痢膿血痛甚，多日不瘥。用樗根白皮一兩，人參一兩。為末。每服二錢，空心溫酒調服，米飲亦可。忌油膩、濕面、青菜、果子、甜物、雞、豬、魚、羊、蒜、薤等。

【附方】

舊六，新十一。

去鬼氣︰樗根皮一握細切，以童兒小便二升，豉一合，浸一宿，絞汁煎一沸。三、五日一度，服之。（陳藏器《本草》）

小兒疳疾︰椿白皮（晒乾）二兩為末，以粟米淘淨研濃汁和，丸梧桐子大。十歲三、四丸，米飲下，量人加小兒疳痢困重者︰用樗白皮搗粉，以水和棗作大餛飩子。日晒少時，又搗，如此三遍，以水煮熟，空肚吞七枚。重者不過七服。忌油膩、熱面、毒物。又方︰用樗根濃汁一蜆殼，和粟米泔等分，灌下部。再度即瘥，其驗如神。

大人亦宜。（《外台秘要》）

休息痢疾，日夜無度，腥臭不可近，臍腹撮痛︰東垣《脾胃論》︰用椿根白皮、訶黎勒各半兩，母丁香三十個，為末，醋糊丸梧桐子大。每服五十丸，米飲下。唐瑤《兩加木香二錢，粳，兼腰痛︰取樗根一大兩搗篩，以好面捻作餛飩如皂子大，水煮熟。每日空心服十枚。並無禁忌，神良。（劉禹錫《傳信方》）

大。每空心米飲下三、四十丸。一加蒼朮、枳殼減半。（《經驗方》）

洗刮取皮，晒乾為末。飲下一錢，立效。（《經驗方》）。

粗皮，酒浸晒研，棗肉和，丸梧桐子大。每淡酒服五十丸，或酒糊丸亦可。（《儒門事親》）

下血經年︰樗根三錢。水一盞，煎七分，入酒半盞服。或作丸服。虛者加人參等分。即虎眼樹。（《仁存方》）

陰乾為末。每二兩入寒食面一兩，新汲水丸梧水送下。忌見日，則無效。名如神丸。（《普濟氣乘之，血滲腸間，故大便下血。用臭椿根（刮去粗皮，焙乾）四兩，蒼朮（米泔浸焙）、枳殼（產後腸脫升，去滓傾盆內。乘熱熏洗，冷則再熱，一服可作五次用，洗後睡少時。忌鹽、毒物，及用心勞力等事。年深者亦治之。（《婦人良方》）

為末，粥丸梧桐子大。每空腹白湯下一百丸。又方︰椿根白皮一兩半，乾薑（炒黑）、白芍藥（炒黑）、黃柏（炒黑）各二錢，為末。如上法丸服。（丹溪方）

莢

【釋名】

鳳眼草（象形）。

【主治】

大便下血（《嘉 》）。

【附方】

新四。

腸風瀉血︰椿莢半生半燒，為末。每服二錢，米飲下。（《普濟方》）

誤吞魚刺︰《生生編》︰用椿樹子燒研，酒服二錢。《保壽堂方》︰用香椿樹子（陰乾）半碗，擂碎，熱酒沖服，良久連骨吐出。

水洗頭，經一年眼如童子。加六月四日、七月七日、八月三日、九月二十日、十月二十三日、十一月二十九日、十二月十四日洗之。（《衛生易簡方》）

漆

（《本經》上品）

【釋名】

。

時珍曰︰許慎《說文》云︰漆本作 ，木汁可以髹物，其字象水滴而下之形也。

【集解】

《別錄》曰︰干漆生漢中山谷。夏至後采，乾之。

弘景曰︰今梁州漆最甚，益州亦有。廣州漆性急易燥。其諸處漆桶中自然乾者，狀如蜂房孔孔隔者為佳。

保升曰︰漆樹高二、三丈餘，皮白，葉似椿，花似槐，其子似牛李子，木心黃。六月、七月刻取滋汁。金州者最善。漆性並急，凡取時須荏油解破，故淳者難得，可重重別製拭之。

上等清漆，色黑如 ，若鐵石者好。黃嫩若蜂窠者不佳。頌曰︰今蜀、漢、金、峽、襄、歙州皆有之。以竹筒釘入木中，取汁。崔豹《古今注》汁則成漆也。

得陰濕，雖寒月亦易乾，亦物之性也。若沾漬人，以油治之。凡驗漆，惟稀者以物蘸起，細而不斷，斷而急收起；又塗於乾竹上，蔭之速乾者，並佳。

移栽易成，有利。其身如柿，其葉如椿。以金州者為有云︰微扇光如鏡，懸絲急似鉤。撼成琥珀色，打著有而大。六月取汁漆物，黃澤如金，即《唐書》所謂黃漆者也。入藥仍當用黑漆。廣南漆作飴糖氣，沾沾無力。

干漆

【修治】

大明曰︰干漆入藥，須搗碎炒熟。不爾，損人腸胃若是濕漆，煎乾更好。亦有燒存性者。

【氣味】

辛，溫，無毒。權曰︰辛、鹹。宗奭曰︰苦。

元素曰︰辛，平，有毒。降也，陽中陰也。

之才曰︰半夏為之使。畏雞子，忌油脂。

弘景曰︰生漆毒烈，人以雞子和服之去蟲，猶自嚙腸胃也。畏漆人乃致死者。外氣亦能使身肉瘡腫，自有療法。

大明曰︰毒發，飲鐵漿並黃櫨汁、甘豆湯、吃蟹，並可製之。

時珍曰︰今人貨漆多雜桐油，故多毒。《淮南子》云︰蟹見漆而不干。《相感志》云︰漆得蟹而成水。蓋物性相制也。凡人畏漆者，嚼蜀椒塗口鼻則可免。生漆瘡者，杉木湯、紫蘇湯、漆姑草湯、蟹湯浴之，皆良。

【主治】

絕傷，補中，續筋骨，填髓腦，安五臟，五緩六急，風寒濕痺。生漆︰去長蟲。

久服，輕身耐老（《本經》）。干漆︰療咳嗽，消瘀血痞結腰痛，女子疝瘕，利小腸，去蛔蟲（《別錄》）。殺三蟲，主女人經脈不通滯，破日久凝結之瘀血（元素）。

【發明】

弘景曰︰《仙方》用蟹消漆為水，煉服長生。《抱朴子》云︰淳漆不粘者，服之通神長生。或以大蟹投其中，或以雲母水，或以玉水合一年，六甲、行廚至也。

則積滯去後，補性內

時珍曰︰漆性毒而殺蟲，降而行血。所主諸症雖繁，其功只在二者而已。

【附方】

舊四，新七。

小兒蟲病︰胃寒危惡症，與癇相似者。干漆（搗燒煙盡）、白蕪荑等分，為末。米飲服一字至一錢。（杜壬方）。

九種心痛及腹脅積聚滯氣︰筒內干漆一兩，搗炒煙盡，研末，醋煮麵糊丸梧桐子大。每服五丸至九丸，熱酒下。（《簡要濟眾》）

丈夫疝氣、小腸氣撮痛者，並宜服二聖丸。濕漆一兩，熬一食頃，入干漆末一兩，和丸梧桐子大。每服三、四丸，溫酒下。怕漆人不可服。（《經驗方治女人月經瘀閉不來，繞臍寒疝痛徹，炒煙盡），牛膝末一兩，以生地黃汁一升，入銀、石器中慢熬，俟可丸，丸如梧桐子大。每服一丸，加至三、五丸，酒、飲任下，以通為度。《產寶方》︰治女欲嘔，不得睡。用當歸四錢，干漆三錢（炒煙盡），為末，煉蜜丸梧桐子大。每服十五丸，空心溫酒下。《千金》︰治女人月水不通，臍下堅如杯，時發熱往來，下痢羸瘦生肉症，不可治也。干漆一斤（燒研），生地黃二十斤（取汁每服三丸，空心酒下。

滿，鹽泥固濟，鍛赤，放冷研散。每服一、二錢，熱酒下。但是產後諸疾皆可服。

經驗方》）

子大。每服二七丸，溫酒下，日二服。（《千金方》）。

筒吸之。（《聖濟總錄》）。

十丸至百丸。（《直指方》）。

漆葉

【氣味】

缺。

【主治】

五尸勞疾，殺蟲。曝乾研末，日用酒服一錢匕（時珍）。

【發明】

頌曰︰《華佗傳》載︰彭城樊阿，少師事佗。佗授以漆葉青粘散方，云服之去三蟲，利五臟，輕身益氣，使人頭不白。阿從其言，年五百餘歲。漆葉所在有之。青粘生豐沛、彭城及朝歌。一名地節，一名黃芝。主理五臟，益精氣。本出於迷人入山，見仙人服之，以告佗。佗以為佳，語阿。阿秘之。近者人見阿之壽而氣力強盛，問之。因醉誤說，人服多驗。後無復有人識青粘，或云即黃精之正葉者也。

時珍曰︰按︰葛洪《抱朴子》云︰漆葉、青粘，凡藪之草也。樊阿服之，得壽二百歲，而耳目聰明，猶能持針治病。此近代之實事，良史所記注者也。洪說猶近於理，前言阿年五百歲者，誤也。或云青粘即葳蕤。

漆子

【主治】

下血（時珍）。

漆花

【主治】

小兒解顱、腹脹、交脛不行方中用之（時珍）。

梓

（《本經》下品）

【釋名】

木王。

時珍曰︰梓，或作杍，其義未詳。按︰陸佃《埤雅》云︰梓為百木長，故呼梓為木王。蓋木莫良於梓，故《書》以梓材名篇，《禮》以梓人名匠，朝廷以梓宮名棺也。羅願云︰屋室有此木，則餘材皆不震。其為木王可知。

【集解】

《別錄》曰︰梓白皮生河內山谷。

弘景曰︰此即梓樹之皮。梓有三種，當用朴素不腐者。

頌曰︰今近道皆有之，宮寺人家園亭亦多植之。木似桐而葉小，花紫。《爾雅》云︰椅，梓。郭璞注云︰即楸也。《詩‧鄘風》云︰椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陸機注云︰楸之疏理白色而生子者為梓，梓實桐皮為椅，大同而小異也。入藥當用有子者。又一種鼠梓，一名楰，亦楸屬也。枝葉木理皆如楸。今人謂之苦楸，江東人謂之虎梓。《詩‧小雅》云「北山有楰」是也。鼠李一名鼠梓，或云即此。然花實都不相類，恐別一物而名同爾。

藏器曰︰楸生山谷間，與梓樹本同末異，或以為一物者誤矣。

大明曰︰梓有數般，惟楸梓皮入藥佳，餘皆不堪。

機曰︰按《爾雅翼》云︰《說文》言︰椅，梓也。梓，楸也。檟亦楸也。然則椅、梓、檟、楸，一物四名。而陸機《詩疏》以楸之疏理白色生子者為梓，梓實桐皮者為椅。賈思勰《齊民要術》又以白色有角者為梓，即角楸也，又名子楸。黃色無子者為椅楸，又名荊黃楸。但以子之有無為別。其角細長如箸，其長近尺，冬後葉落而角猶在樹。其實亦名豫章。

時珍曰︰梓木處處有之。有三種︰木理白者為梓，赤者為楸，梓之美紋者為椅，楸之小者榎。諸家疏注，殊欠分明。桐亦名椅，與此不同。此椅即尸子所謂「荊有長松文椅」者也。

梓白皮

【氣味】

苦，寒，無毒。

【主治】

熱毒，去三蟲（《本經》）。

療目中疾，主吐逆胃反。小兒熱瘡，身頭熱煩，蝕瘡，煎湯浴之，並搗敷（《別錄》）。

煎湯洗小兒壯熱，一切瘡疥，皮膚瘙癢（大明）。治溫病復感寒邪，變為胃 ，煮汁飲之（時珍）。

【附方】

新一。

時氣溫病，頭痛壯熱，初得一日︰用生梓木削去黑皮，取裡白者切一升，水二升五合煎汁。每服八合，取瘥。（《肘後方》）

葉

【主治】

搗敷豬瘡。飼豬，肥大三倍（《本經》）。

療手腳火爛瘡（《別錄》）。

弘景曰︰桐葉、梓葉肥豬之法未見，應在商丘子《養豬經》中。

恭曰︰二樹花葉飼豬，並能肥大且易養，見李當之《本草》及《博物志》，然不云敷豬瘡也。

【附方】

新一。

風癬疙瘩︰梓葉、木綿子、羯羊屎、鼠屎等分，入瓶中合定，燒取汁塗之。（《試效錄驗方》）

楸

（《拾遺》）

【釋名】

榎。

時珍曰︰楸葉大而早脫，故謂之楸；榎葉小而早秀，故謂之榎。唐時立秋日，京師賣楸葉，婦女、兒童剪花戴之，取秋意也。《爾雅》云︰葉小而皵，榎。葉大而皵，楸。皵，音鵲，皮粗也。

【集解】

見梓下。

周憲王曰︰楸有二種。一種刺楸，其樹高碩，皮色蒼白，上有黃白斑點，枝梗間多大刺。葉似楸而薄，味甘，嫩時炸熟，水淘過拌食。

時珍曰︰楸有行列，莖幹直聳可愛。至秋垂條如線，謂之楸線，其木濕時脆，燥則堅，故謂之良材，宜作棋枰，即梓之赤者也。

木白皮

【氣味】

苦，小寒，無毒。 曰︰微溫。

【主治】

吐逆，殺三蟲及皮膚蟲。煎膏，粘敷惡瘡疽 ，癰腫疳痔。除膿血，生肌膚，長筋骨（藏器）。消食澀腸下氣，治上氣咳嗽。亦入面藥（效

【附方】

舊一，新一。

瘡︰楸枝作煎，頻洗取效。（《肘後方》）

白癜風瘡︰楸白皮五斤，水五斗，煎五升，去滓，煎如稠膏。日三摩之。（《聖濟總錄》）。

葉

【氣味】

同皮。

【主治】

搗敷瘡腫。煮湯，洗膿血。冬取乾葉用之。諸癰腫潰及內有刺不出者，取葉十重貼之（藏器。出《范汪方》）。

【發明】

時珍曰︰楸乃外科要藥，而近人少知。葛常之《韻語陽秋》云︰有人患發背潰壞，腸胃可窺，百方不瘥。一醫用立秋日太陽未升時，采楸樹葉，熬之為膏，敷其外；內以雲母膏作小丸服，盡四兩，不累日而愈也。東晉范汪，名醫也，亦稱楸葉治瘡腫之功。則楸有拔毒排膿之力可知。

【附方】

舊七，新一。

上氣咳嗽，腹滿羸瘦者︰楸葉三斗，水三斗，煮三十沸，去滓，煎至可，丸如棗大。以筒納入下部中，立愈。（崔元亮《海上集驗方》）。

一切毒腫不問硬軟︰取楸葉十重敷腫上，舊帛裹之，日三易之。當重重有毒气為水，流在葉上。冬月取乾葉，鹽水浸軟，或取根皮搗爛，敷之皆效。止痛消腫，食膿血，勝於眾藥。（《范汪東陽方》）。

十五斤，以水一石，淨釜中煎取三斗，又換鍋煎取七、八升，又換鍋煎取二升，乃納不津器中。用時先取麻油半合，蠟一分，酥一栗子許，同消化。又取杏仁七粒，生薑少許，同研。

米粉二錢，同入膏中攪勻。先塗瘡上，經二日來乃拭卻，即以篦子勻塗楸煎滿瘡上，仍以軟帛裹之。且日一拭，更上新藥。不過五、六上，已破者即便生肌，未破者即內消。瘥後須將慎半年。采藥及煎時，並禁孝子、婦人、僧道、雞犬見之。（不瘥。楸葉及根皮為末，敷之。（《聖惠方》）

兒發不生︰楸葉中心，搗汁頻塗。（《千金翼》）。，燒乾去泥，入水少許，絞汁，銅器慢熬如稀餳，瓷合收之。每旦點之。（《普濟方》）。

小兒禿瘡︰楸葉搗汁，塗之。（《子母秘錄》）

桐

（《本經》下品）

【釋名】

白桐（弘景）、黃桐（《圖經》）、時珍曰︰《本經》桐葉，即白桐也。桐華成筒，故謂之桐。其材輕虛，色白而有綺紋，故俗謂之白桐、泡桐，古謂之椅桐也。先花後葉，故《爾雅》謂之榮桐。或言其花而不實者，未之察也。陸機以椅為梧桐，郭璞以

【集解】

《別錄》曰︰桐葉生桐柏山谷。

弘景曰︰桐樹有四種︰青桐，葉、皮青，似梧桐而無子；梧桐，皮白，葉似青桐而有子，子肥可食；白桐，一名椅桐，人家多植之，與岡桐無異，但有花、子，二月開花，黃紫色，《禮

頌曰︰桐處處有之。陸機《草木疏》言白桐宜為琴瑟。雲南 人，取花中白毳淹漬，績以為布，似毛布，謂之華布。椅，即梧桐也。今江南人作油者，即岡桐也，有子大於梧子。江南有 桐，秋開紅花，無實。有紫桐，花如百宗曰︰《本經》桐葉不指定是何桐，致難執用。但四種各有治療。白桐，葉三杈，開白花，不結子。無花者為岡桐，不中作琴，體重。荏桐，子可作桐油。梧桐，結子可食。時珍曰︰陶注桐有四種，以無子者為青桐、岡桐，有子者為梧桐、白桐。寇注言白桐、岡桐皆無子。

蘇注以岡桐為油桐。而賈思勰《齊民要術》言︰實而皮青者為梧桐，華而不實者為白桐。

白桐冬結似子者，乃是明年之華房，非子也。岡桐即油桐也，子大有油。其說與陶氏相反。

以今咨訪，互有是否。蓋白桐即泡桐也。葉大徑尺，最易生長。皮色粗白，其木輕虛，不生蟲蛀，作器物、屋柱甚良。二月開花，如牽牛花而白色。結實大如巨棗，長寸余，殼內有子片，輕虛如榆莢、葵實之狀，老則殼裂，隨風飄揚。其花紫色者名岡桐。荏桐即油桐也。青桐即梧桐之無實者。按︰陳翥《桐譜》，分別白桐、岡桐甚明。云︰白花桐，紋理粗而體性慢，喜生朝陽之地。因子而出者，一年可起三、四尺；由根而出者，可五、七尺。其葉圓大而尖長有角，光滑而毳。先花後葉。花白色，花心微紅。其實大二、三寸，內為兩房，房內有肉，肉上有薄片，即其子也。紫花桐，紋理細而體性堅，亦生朝陽之地，不如白桐易長。

其葉三角而圓，大如白桐，色青多毛而不光，且硬，微赤。亦先花後葉，花色紫。其實亦同白桐而微尖，狀如訶子而粘，房中肉黃色。二桐皮色皆一，但花、葉小異，體性堅、慢不同爾。亦有冬月復花者。

桐葉

【氣味】

苦，寒，無毒。

【主治】

惡蝕瘡著陰（《本經》）。

消腫毒，生發（時珍）。

【附方】

新四。

手足腫浮︰桐葉煮汁漬之，並飲少許。或加小豆，尤妙。（《聖惠方》）

癰疽發背大如盤，臭腐不可近︰桐葉醋蒸貼上。退熱止痛，漸漸生肉收口，極驗秘方也。（《醫林正宗》）

發落不生︰桐葉一把，麻子仁三升，米泔煮五、六沸，去滓。日日洗之則長。（《肘後方》）。

發白染黑︰經霜桐葉及子，多收搗碎，以甑蒸之，生布絞汁，沐頭。（《普濟方》）

木皮

【主治】

五痔，殺三蟲（《本經》）。療奔豚氣病（《別錄》）。五淋。沐發，去頭風，生發滋潤（甄權）。治惡瘡，小兒丹毒，煎汁塗之（時珍）。

【附方】

新三。

腫從腳起︰削桐木煮汁，漬之，並飲少許。（《肘後方》）。

傷寒發狂︰六、七日熱極狂言，見鬼欲走。取桐皮（削去黑，擘斷四寸）一束，以酒五合，水一升，煮半升，去滓頓服。當吐下青黃汁數升，即瘥。（《肘跌撲傷損︰水桐樹皮，去青留白，醋炒搗敷。（《集簡方》）

花

【主治】

敷豬瘡。飼豬，肥大三倍（《本經》）。

【附方】

眼見諸物︰禽蟲飛走，乃肝膽之疾。青桐子花、酸棗仁、玄明粉、羌活各一兩，為末。

每服二錢，水煎和滓，日三服。（《經驗良方》）

梧桐

（《綱目》）

【釋名】

櫬。

時珍曰︰梧桐名義未詳。《爾雅》謂之櫬，因其可為棺，《左傳》所謂「桐棺三寸」是矣。

舊附桐下，今別出條。

【集解】

弘景曰︰梧桐皮白，葉似青桐，而子肥可食。頌曰︰陶氏謂白桐一名椅桐。陸機謂梓實桐皮為椅，即今梧桐。是二種俱有椅名也。《遁甲書》云︰梧桐可知日月正閏。生十二葉，一邊有六葉，從下數一葉為一月，至上十二葉。有閏十三葉，小余者。視之，則知閏何月也。故曰梧桐不生則九州異。宗奭曰︰梧桐四月開嫩黃小花，一如棗花。枝頭出絲，墮地成油，沾漬衣履。五、六月結子，人收炒食，味如菱、芡。