穀之二
穀之二
穀之二 (稷粟類一十八種)
稷
(《別錄》下品)
【釋名】穄(音祭)、粢(音咨)。
時珍曰︰稷,從禾從畟。畟音即,諧聲也。又進力治稼也。《詩》云畟畟良耜是矣。種稷者必畟,畟進力也。南人承北音,呼稷為穄,謂其米可供祭也。《禮記》︰祭宗廟稷曰明粢。
《爾雅》云︰粢,稷也。羅願云︰稷、穄、粢皆一物,語音之輕重耳。赤者名𪎭,白者名芑,黑者名秬。注見黍下。
【集解】弘景曰︰稷米人亦不識,書記多云黍與稷相似。又注黍米云︰ 米與黍米相似,而粒殊大,食之不宜人,言發宿病。《詩》云︰黍稷稻粱,禾麻菽麥。此八穀也,俗猶莫能辨証,況芝英乎?
蘇恭曰︰《呂氏春秋》云︰飯之美者,有陽山之 。高誘注云︰關西謂之𪎭,音糜),冀州謂之䵖(音牽,去聲)。《廣雅》云︰䵖,穄也。《禮記》云︰稷曰明粢。《爾雅》云︰粢,稷也。《說文》云︰“稷乃五穀長”,田正也。此乃官名,非谷號也。先儒以稷為粟類,或言粟之上者,皆說其義,而不知其實也。按︰ 勝之《種植書》,有黍不言稷本草有稷不載, 即稷也。楚人謂之稷,關中謂之糜,呼其米為黃米。其苗與黍同類,故呼黍為 秫。陶言與黍相似者,得之矣。
藏器曰︰稷、穄,一物也,塞北最多,如黍黑色。
詵曰︰稷在八穀之中,最為下苗。黍乃作酒,此乃作飯,用之殊塗。
頌曰︰稷米,出粟處皆能種之。今人不甚珍此,惟祠事用之。農家惟以備他谷之不熟,則為糧耳。
宗奭曰︰稷米,今謂之 米,先諸米熟,其香可愛,故取以供祭祀。然發故疾,只堪作飯,不粘,其味淡。
時珍曰︰稷與黍,一類二種也。粘者為黍,不粘者為稷。稷可作飯,黍可釀酒。猶稻之有粳與糯也。陳藏器獨指黑黍為稷,亦偏矣。稷黍之苗似粟而低小有毛,結子成枝而殊散,其粒如粟而光滑。三月下種,五、六月可收,亦有七、八月收者。其色有赤、白、黃、黑數種,黑者禾稍高,今俗通呼為黍子,不複呼稷矣。北邊地寒,種之有補。河西出者,顆粒尤硬。稷熟最早,作飯疏爽香美,為五穀之長而屬土,故祠谷神者以稷配社。五穀不可遍祭,祭其長以該之也。上古以厲山氏之子為稷主,至成湯始易以後稷,皆有功於農事者云。
【正誤】吳瑞曰︰稷苗似蘆,粒亦大,南人呼為蘆 。孫炎《正義》云︰稷即粟也。
時珍曰︰稷黍之苗雖頗似粟,而結子不同。粟穗叢聚攢簇,稷黍之粒疏散成枝。孫氏謂稷為粟,誤矣。蘆 即蜀黍也,其莖苗高碩如蘆。而今之祭祀者,不知稷即黍之不粘者,往往以蘆 為稷,故吳氏亦襲其誤也。今並正之。
稷米
【氣味】甘,寒,無毒。
詵曰︰多食,發三十六種冷病氣。不與瓠子同食,發冷病,但飲黍穰汁即瘥。又不可與附子同服。
【主治】益氣,補不足(《別錄》)。治熱,壓丹石毒發熱,解苦瓠毒(《日華》)。作飯食,安中利胃宜脾(《心鏡》)。涼血解暑(時珍。《生生編》)。
【發明】時珍曰︰按︰孫真人云︰稷,脾之谷也。脾病宜食之。 勝之云︰燒黍稷則瓠
死,此物性相製也。稷米、黍穰,能解苦瓠之毒。《淮南萬畢術》云︰祠塚之黍,啖兒令不思母。此亦有所厭耶?
【附方】新四。
補中益氣︰羊肉一腳,熬湯,入河西稷米、蔥、鹽,煮粥食之。(《飲膳正要》)。
卒 不止︰粢米粉,井華水服之良。(《肘後》)。
癰疽發背︰粢米粉熬黑,以雞子白和塗練上,剪孔貼之,乾則易,神效。(葛氏方)。
辟除瘟疫,令不相染︰以 米為末,頓服之。(《肘後方》)
根
【主治】心氣痛,產難(時珍)。
【附方】新二。
心氣疼痛︰高粱根煎湯溫服,甚效。
橫生難產︰重陽日取高粱根(名瓜龍)陰乾,燒存性,研末。酒服二錢,即下。
黍
(《別錄》中品)
【校正】《別錄》中品丹黍米,今並為一。
【釋名】赤黍曰虋(音門)、曰𪎭(音糜),白黍曰芑(音起),黑黍曰秬(音距),一稃二米曰秠(音疕。並《爾雅》)。
時珍曰︰按︰許慎《說文》云︰黍可為酒,從禾入水為意也。魏子才《六書精蘊》云︰
禾下從汆,象細粒散垂之形。 勝之云︰黍者暑也。待暑而生,暑後乃成也。《詩》云︰誕降嘉種,維秬維秠,維𪎭維芑。𪎭即 虋音轉也。郭璞以虋芑為粱粟,以秠即黑黍之二米者,羅願以秠為來牟,皆非矣。
【集解】弘景曰︰黍,荊、郢州及江北皆種之。其苗如蘆而異於粟,粒亦大。今人多呼秫粟為黍,非矣。北人作黍飯,方藥釀黍米酒,皆用秫黍也。《別錄》丹黍米,即赤黍米也。亦出北間,江東時有,而非土所宜,多入神藥用。又有黑黍名 ,釀酒,供祭祀用。
恭曰︰黍有數種。其苗亦不似蘆,雖似粟而非粟也。
頌曰︰今汴、洛、河、陝間皆種之。《爾雅》云︰ ,赤苗。芑,白苗。 ,黑黍。是也。李巡云︰ 是黑黍中一稃有二米者。古之定律者,以上黨 黍之中者累之,以生律度
衡量。後人取此黍定之,終不能協律。或云︰ 乃黍之中者,一稃二米之黍也。此黍得天地中和之氣而生,蓋不常有。有則一穗皆同,二米粒並均勻無小大,故可定律。他黍則不然。
地有肥瘠,歲有凶穰,故米有大小不常矣。今上黨民間,或值豐歲,往往得二米者。但稀闊,故不以充貢爾。
時珍曰︰黍乃稷之粘者。亦有赤、白、黃、黑數種,其苗色亦然。郭義恭《廣志》有赤黍、白黍、黃黍、大黑黍、牛黍、燕頷、馬革、驢皮、稻尾諸名。俱以三月種者為上時,五月即熟。四月種者為中時,七月即熟。五月種者為下時,八月乃熟。《詩》云 鬯一卣,則黍之為酒尚也。白者亞於糯,赤者最粘,可蒸食,俱可作餳。古人以黍粘履,以黍雪桃,皆取其粘也。菰葉裹成粽食,謂之角黍。《淮南萬畢術》云︰獲黍置溝,【正誤】頌曰︰粘者為秫,可以釀酒,北人謂為黃米,亦曰黃糯;不粘者為黍,可食。
如稻之有粳、糯也。
時珍曰︰此誤以黍為稷,以秫為黍也。蓋稷之粘者為黍,粟之粘者為秫,粳之粘者為糯。《別錄》本文著黍、秫、糯、稻之性味功用甚明,而注者不諳,往往謬誤如此。今俗不知
分別,通呼秫與黍為黃米矣。
黍米(此通指諸黍米也)
【氣味】甘,溫,無毒。久食令人多熱煩(《別錄》)。
詵曰︰性寒,有小毒,發故疾。久食昏五臟,令人好睡,緩人筋骨,絕血脈。小兒多食,令久不能行。小貓、犬食之,其腳 屈。合葵菜食,成痼疾。合牛肉、白酒食,生寸白李鵬飛曰︰五種黍米,多食閉氣。
【主治】益氣,補中(《別錄》)。燒灰和油,塗杖瘡,止痛,不作瘢(孟詵)。嚼濃汁,塗小兒鵝口瘡,有效(時珍)。
【發明】思邈曰︰黍米,肺之谷也。肺病宜食之。主益氣。
時珍曰︰按︰羅願云︰黍者,暑也。以其象火,為南方之谷。蓋黍最粘滯,與糯米同性,其氣溫暖,故功能補肺,而多食作煩熱,緩筋骨也。孟氏謂其性寒,非矣。
【附方】舊二,新二。
男子陰易︰黍米二兩,煮薄粥,和酒飲,發汗即愈。(《聖濟總錄》)。
心痛不瘥,四十年者︰黍米淘汁,溫服隨意。(《經驗方》)
湯火灼傷,未成瘡者︰黍米、女曲等分,各炒焦研末,雞子白調塗之。煮粥亦可。(《肘後方》)。
閃肭脫臼,赤黑腫痛︰用黍米粉、鐵漿粉各半斤,蔥一斤,同炒存性,研末。以醋調服三
丹黍米
(《別錄》中品)
即赤黍也。《爾雅》謂之 。
瑞曰︰浙人呼為紅蓮米。江南多白黍,間有紅者,呼為赤蝦米。
宗奭曰︰丹黍皮赤,其米黃。惟可為糜,不堪為飯,粘著難解。
原曰︰穗熟色赤,故屬火。北人以之釀酒作糕。
【氣味】甘,微寒,無毒。思邈曰︰微溫。
大明曰︰溫,有小毒。不可合蜜及葵同食。
宗奭曰︰動風性熱,多食難消。余同黍米。
【主治】咳逆上氣,霍亂,止泄利,除熱,止煩渴(《別錄》)。下氣,止咳嗽,退熱(
大明)。治鱉瘕,以新熟者淘泔汁,生服一升,不過三、二度愈(孟詵)。
【附方】舊二,新二。
男子陰易︰用丹黍米三兩,煮薄飲,酒和飲之,令發汗即愈。(《傷寒類要》)。
小兒鵝口,不乳者︰丹黍米嚼汁塗之。(《子母秘錄》)。
飲酒不醉︰取赤黍漬以狐血,陰乾。酒飲時,取一丸置舌下含之,令人不醉。(《萬畢術》方)。
令婦不妒︰取 (即赤黍也),同薏苡等分,為丸。常服之。(同上)。
穰莖並根
【氣味】辛,熱,有小毒。
詵曰︰醉臥黍穰,令人生厲。人家取其莖穗作提拂掃地,用以煮汁入藥,更佳。
【主治】煮汁飲之,解苦瓠毒。浴身,去浮腫。和小豆煮汁服,下小便(孟詵)。燒灰酒
【附方】舊一,新三。
通身水腫︰以黍莖掃帚煮湯浴之。
腳氣沖心︰黍穰一石,煮汁,入椒目一升,更煎十沸,漬腳,三四度愈。(《外台秘要》)。
天行豌瘡,不拘人畜︰用黍穰濃煮汁洗之。一莖者是 穰,不可用。(《千金》)。
瘡腫傷風,中水痛劇者︰黍穰燒煙,熏令汗出,愈。(《千金方》)
蜀黍
(《食物》)
【釋名】蜀秫(俗名)、蘆 (《食物》)、蘆粟(並俗)、木稷(《廣雅》)、荻粱(同上)、高粱。
時珍曰︰蜀黍不甚經見,而今北方最多。按︰《廣雅》︰荻粱,木稷也。蓋此亦黍稷之類,而高碩如蘆荻者,故俗有諸名。種始自蜀,故謂之蜀黍。
【集解】穎曰︰蜀黍北地種之,以備缺糧,余及牛馬。谷之最長者。南人呼為蘆 。
時珍曰︰蜀黍宜下地。春月布種,秋月收之。莖高丈許,狀似蘆荻而內實。葉亦似蘆。
穗大如帚。粒大如椒,紅黑色。米性堅實,黃赤色。有二種︰粘者可和糯秫釀酒作餌;不粘者可以作糕煮粥。可以濟荒,可以養畜,梢可作帚,莖可織箔席、編籬、供爨,最有利於民者。今人祭祀用以代稷者,誤矣。其谷殼浸水色紅,可以紅酒。《博物志》云︰地種蜀黍,年久多蛇。
米
【氣味】甘,澀,溫,無毒。
【主治】溫中,澀腸胃,止霍亂。粘者與黍米功同(時珍)。
根
【主治】煮汁服,利小便,止喘滿。燒灰酒服,治產難有效(時珍)。
【附方】新一。
小便不通,止喘︰紅秫散︰用紅秫黍根二兩,扁蓄一兩半,燈心百莖,上搗羅。每服半兩
玉蜀黍
(《綱目》)
【釋名】玉高粱。
【集解】時珍曰︰玉蜀黍種出西土,種者亦罕。其苗葉俱似蜀黍而肥矮,亦似薏苡。
苗高三、四尺。六、七月開花成穗如秕麥狀。苗心別出一苞,如棕魚形,苞上出白須垂垂。
久則苞拆子出,顆顆攢簇。子亦大如棕子,黃白色。可炸炒食之。炒拆白花,如炒拆糯谷之狀。
米
【氣味】甘,平,無毒。
【主治】調中開胃(時珍)。
根葉
【氣味】原缺【主治】小便淋瀝沙石,痛不可忍,煎湯頻飲(時珍)。
粱
(《別錄》中品)
【校正】《別錄》中品有青粱米、黃粱米、白粱米,今並為一。
【釋名】時珍曰︰粱者,良也,谷之良者也。或云種出自梁州,或云粱米性涼,故得粱
名,皆各執己見也。粱即粟也。考之《周禮》,九谷、六谷之名,有粱無粟可知矣。自漢以後,始以大而毛長者為粱,細而毛短者為粟。今則通呼為粟,而粱之名反隱矣。今世俗稱粟
中之大穗長芒,粗粒而有紅毛、白毛、黃毛之品者,即粱也。黃、白、青、赤,亦隨色命名耳。郭義恭《廣志》有解粱、貝粱、遼東赤粱之名,乃因地命名也。
【集解】弘景曰︰凡云粱米,皆是粟類,惟其牙頭色異為分別耳。 勝之云︰粱是秫粟,則不爾也。黃粱出青、冀州,東間不見有。白粱處處有之,襄陽竹根者為佳。青粱江東少有。
又漢中一種 粱,粒如粟而皮黑可食,釀酒甚消玉。
恭曰︰粱雖粟類,細論則別。黃粱出蜀、漢、商、浙間,穗大毛長,谷米俱粗於白粱。
而收子少,不耐水旱。食之香美,勝於諸粱,人號竹根黃。陶以竹根為白粱,非矣。白粱穗
大多毛且長,而谷粗扁長,不似粟圓也。米亦白而大,食之香美,亞於黃粱。青粱谷穗有毛
而粒青,米亦微青而細於黃、白粱,其粒似青稞而少粗,早熟而收薄。夏月食之,極為清涼。但味短色惡,不如黃、白粱,故人少種之。作餳清白,勝於余米。
穀之二
穀之二 (稷粟類一十八種)
稷
(《別錄》下品)
【釋名】穄(音祭)、粢(音咨)。
時珍曰︰稷,從禾從畟。畟音即,諧聲也。又進力治稼也。《詩》云畟畟良耜是矣。種稷者必畟,畟進力也。南人承北音,呼稷為穄,謂其米可供祭也。《禮記》︰祭宗廟稷曰明粢。
《爾雅》云︰粢,稷也。羅願云︰稷、穄、粢皆一物,語音之輕重耳。赤者名𪎭,白者名芑,黑者名秬。注見黍下。
【集解】弘景曰︰稷米人亦不識,書記多云黍與稷相似。又注黍米云︰ 米與黍米相似,而粒殊大,食之不宜人,言發宿病。《詩》云︰黍稷稻粱,禾麻菽麥。此八穀也,俗猶莫能辨証,況芝英乎?
蘇恭曰︰《呂氏春秋》云︰飯之美者,有陽山之 。高誘注云︰關西謂之𪎭,音糜),冀州謂之䵖(音牽,去聲)。《廣雅》云︰䵖,穄也。《禮記》云︰稷曰明粢。《爾雅》云︰粢,稷也。《說文》云︰“稷乃五穀長”,田正也。此乃官名,非谷號也。先儒以稷為粟類,或言粟之上者,皆說其義,而不知其實也。按︰ 勝之《種植書》,有黍不言稷本草有稷不載, 即稷也。楚人謂之稷,關中謂之糜,呼其米為黃米。其苗與黍同類,故呼黍為 秫。陶言與黍相似者,得之矣。
藏器曰︰稷、穄,一物也,塞北最多,如黍黑色。
詵曰︰稷在八穀之中,最為下苗。黍乃作酒,此乃作飯,用之殊塗。
頌曰︰稷米,出粟處皆能種之。今人不甚珍此,惟祠事用之。農家惟以備他谷之不熟,則為糧耳。
宗奭曰︰稷米,今謂之 米,先諸米熟,其香可愛,故取以供祭祀。然發故疾,只堪作飯,不粘,其味淡。
時珍曰︰稷與黍,一類二種也。粘者為黍,不粘者為稷。稷可作飯,黍可釀酒。猶稻之有粳與糯也。陳藏器獨指黑黍為稷,亦偏矣。稷黍之苗似粟而低小有毛,結子成枝而殊散,其粒如粟而光滑。三月下種,五、六月可收,亦有七、八月收者。其色有赤、白、黃、黑數種,黑者禾稍高,今俗通呼為黍子,不複呼稷矣。北邊地寒,種之有補。河西出者,顆粒尤硬。稷熟最早,作飯疏爽香美,為五穀之長而屬土,故祠谷神者以稷配社。五穀不可遍祭,祭其長以該之也。上古以厲山氏之子為稷主,至成湯始易以後稷,皆有功於農事者云。
【正誤】吳瑞曰︰稷苗似蘆,粒亦大,南人呼為蘆 。孫炎《正義》云︰稷即粟也。
時珍曰︰稷黍之苗雖頗似粟,而結子不同。粟穗叢聚攢簇,稷黍之粒疏散成枝。孫氏謂稷為粟,誤矣。蘆 即蜀黍也,其莖苗高碩如蘆。而今之祭祀者,不知稷即黍之不粘者,往往以蘆 為稷,故吳氏亦襲其誤也。今並正之。
稷米
【氣味】甘,寒,無毒。
詵曰︰多食,發三十六種冷病氣。不與瓠子同食,發冷病,但飲黍穰汁即瘥。又不可與附子同服。
【主治】益氣,補不足(《別錄》)。治熱,壓丹石毒發熱,解苦瓠毒(《日華》)。作飯食,安中利胃宜脾(《心鏡》)。涼血解暑(時珍。《生生編》)。
【發明】時珍曰︰按︰孫真人云︰稷,脾之谷也。脾病宜食之。 勝之云︰燒黍稷則瓠
死,此物性相製也。稷米、黍穰,能解苦瓠之毒。《淮南萬畢術》云︰祠塚之黍,啖兒令不思母。此亦有所厭耶?
【附方】新四。
補中益氣︰羊肉一腳,熬湯,入河西稷米、蔥、鹽,煮粥食之。(《飲膳正要》)。
卒 不止︰粢米粉,井華水服之良。(《肘後》)。
癰疽發背︰粢米粉熬黑,以雞子白和塗練上,剪孔貼之,乾則易,神效。(葛氏方)。
辟除瘟疫,令不相染︰以 米為末,頓服之。(《肘後方》)
根
【主治】心氣痛,產難(時珍)。
【附方】新二。
心氣疼痛︰高粱根煎湯溫服,甚效。
橫生難產︰重陽日取高粱根(名瓜龍)陰乾,燒存性,研末。酒服二錢,即下。
黍
(《別錄》中品)
【校正】《別錄》中品丹黍米,今並為一。
【釋名】赤黍曰虋(音門)、曰𪎭(音糜),白黍曰芑(音起),黑黍曰秬(音距),一稃二米曰秠(音疕。並《爾雅》)。
時珍曰︰按︰許慎《說文》云︰黍可為酒,從禾入水為意也。魏子才《六書精蘊》云︰
禾下從汆,象細粒散垂之形。 勝之云︰黍者暑也。待暑而生,暑後乃成也。《詩》云︰誕降嘉種,維秬維秠,維𪎭維芑。𪎭即 虋音轉也。郭璞以虋芑為粱粟,以秠即黑黍之二米者,羅願以秠為來牟,皆非矣。
【集解】弘景曰︰黍,荊、郢州及江北皆種之。其苗如蘆而異於粟,粒亦大。今人多呼秫粟為黍,非矣。北人作黍飯,方藥釀黍米酒,皆用秫黍也。《別錄》丹黍米,即赤黍米也。亦出北間,江東時有,而非土所宜,多入神藥用。又有黑黍名 ,釀酒,供祭祀用。
恭曰︰黍有數種。其苗亦不似蘆,雖似粟而非粟也。
頌曰︰今汴、洛、河、陝間皆種之。《爾雅》云︰ ,赤苗。芑,白苗。 ,黑黍。是也。李巡云︰ 是黑黍中一稃有二米者。古之定律者,以上黨 黍之中者累之,以生律度
衡量。後人取此黍定之,終不能協律。或云︰ 乃黍之中者,一稃二米之黍也。此黍得天地中和之氣而生,蓋不常有。有則一穗皆同,二米粒並均勻無小大,故可定律。他黍則不然。
地有肥瘠,歲有凶穰,故米有大小不常矣。今上黨民間,或值豐歲,往往得二米者。但稀闊,故不以充貢爾。
時珍曰︰黍乃稷之粘者。亦有赤、白、黃、黑數種,其苗色亦然。郭義恭《廣志》有赤黍、白黍、黃黍、大黑黍、牛黍、燕頷、馬革、驢皮、稻尾諸名。俱以三月種者為上時,五月即熟。四月種者為中時,七月即熟。五月種者為下時,八月乃熟。《詩》云 鬯一卣,則黍之為酒尚也。白者亞於糯,赤者最粘,可蒸食,俱可作餳。古人以黍粘履,以黍雪桃,皆取其粘也。菰葉裹成粽食,謂之角黍。《淮南萬畢術》云︰獲黍置溝,【正誤】頌曰︰粘者為秫,可以釀酒,北人謂為黃米,亦曰黃糯;不粘者為黍,可食。
如稻之有粳、糯也。
時珍曰︰此誤以黍為稷,以秫為黍也。蓋稷之粘者為黍,粟之粘者為秫,粳之粘者為糯。《別錄》本文著黍、秫、糯、稻之性味功用甚明,而注者不諳,往往謬誤如此。今俗不知
分別,通呼秫與黍為黃米矣。
黍米(此通指諸黍米也)
【氣味】甘,溫,無毒。久食令人多熱煩(《別錄》)。
詵曰︰性寒,有小毒,發故疾。久食昏五臟,令人好睡,緩人筋骨,絕血脈。小兒多食,令久不能行。小貓、犬食之,其腳 屈。合葵菜食,成痼疾。合牛肉、白酒食,生寸白李鵬飛曰︰五種黍米,多食閉氣。
【主治】益氣,補中(《別錄》)。燒灰和油,塗杖瘡,止痛,不作瘢(孟詵)。嚼濃汁,塗小兒鵝口瘡,有效(時珍)。
【發明】思邈曰︰黍米,肺之谷也。肺病宜食之。主益氣。
時珍曰︰按︰羅願云︰黍者,暑也。以其象火,為南方之谷。蓋黍最粘滯,與糯米同性,其氣溫暖,故功能補肺,而多食作煩熱,緩筋骨也。孟氏謂其性寒,非矣。
【附方】舊二,新二。
男子陰易︰黍米二兩,煮薄粥,和酒飲,發汗即愈。(《聖濟總錄》)。
心痛不瘥,四十年者︰黍米淘汁,溫服隨意。(《經驗方》)
湯火灼傷,未成瘡者︰黍米、女曲等分,各炒焦研末,雞子白調塗之。煮粥亦可。(《肘後方》)。
閃肭脫臼,赤黑腫痛︰用黍米粉、鐵漿粉各半斤,蔥一斤,同炒存性,研末。以醋調服三
丹黍米
(《別錄》中品)
即赤黍也。《爾雅》謂之 。
瑞曰︰浙人呼為紅蓮米。江南多白黍,間有紅者,呼為赤蝦米。
宗奭曰︰丹黍皮赤,其米黃。惟可為糜,不堪為飯,粘著難解。
原曰︰穗熟色赤,故屬火。北人以之釀酒作糕。
【氣味】甘,微寒,無毒。思邈曰︰微溫。
大明曰︰溫,有小毒。不可合蜜及葵同食。
宗奭曰︰動風性熱,多食難消。余同黍米。
【主治】咳逆上氣,霍亂,止泄利,除熱,止煩渴(《別錄》)。下氣,止咳嗽,退熱(
大明)。治鱉瘕,以新熟者淘泔汁,生服一升,不過三、二度愈(孟詵)。
【附方】舊二,新二。
男子陰易︰用丹黍米三兩,煮薄飲,酒和飲之,令發汗即愈。(《傷寒類要》)。
小兒鵝口,不乳者︰丹黍米嚼汁塗之。(《子母秘錄》)。
飲酒不醉︰取赤黍漬以狐血,陰乾。酒飲時,取一丸置舌下含之,令人不醉。(《萬畢術》方)。
令婦不妒︰取 (即赤黍也),同薏苡等分,為丸。常服之。(同上)。
穰莖並根
【氣味】辛,熱,有小毒。
詵曰︰醉臥黍穰,令人生厲。人家取其莖穗作提拂掃地,用以煮汁入藥,更佳。
【主治】煮汁飲之,解苦瓠毒。浴身,去浮腫。和小豆煮汁服,下小便(孟詵)。燒灰酒
【附方】舊一,新三。
通身水腫︰以黍莖掃帚煮湯浴之。
腳氣沖心︰黍穰一石,煮汁,入椒目一升,更煎十沸,漬腳,三四度愈。(《外台秘要》)。
天行豌瘡,不拘人畜︰用黍穰濃煮汁洗之。一莖者是 穰,不可用。(《千金》)。
瘡腫傷風,中水痛劇者︰黍穰燒煙,熏令汗出,愈。(《千金方》)
蜀黍
(《食物》)
【釋名】蜀秫(俗名)、蘆 (《食物》)、蘆粟(並俗)、木稷(《廣雅》)、荻粱(同上)、高粱。
時珍曰︰蜀黍不甚經見,而今北方最多。按︰《廣雅》︰荻粱,木稷也。蓋此亦黍稷之類,而高碩如蘆荻者,故俗有諸名。種始自蜀,故謂之蜀黍。
【集解】穎曰︰蜀黍北地種之,以備缺糧,余及牛馬。谷之最長者。南人呼為蘆 。
時珍曰︰蜀黍宜下地。春月布種,秋月收之。莖高丈許,狀似蘆荻而內實。葉亦似蘆。
穗大如帚。粒大如椒,紅黑色。米性堅實,黃赤色。有二種︰粘者可和糯秫釀酒作餌;不粘者可以作糕煮粥。可以濟荒,可以養畜,梢可作帚,莖可織箔席、編籬、供爨,最有利於民者。今人祭祀用以代稷者,誤矣。其谷殼浸水色紅,可以紅酒。《博物志》云︰地種蜀黍,年久多蛇。
米
【氣味】甘,澀,溫,無毒。
【主治】溫中,澀腸胃,止霍亂。粘者與黍米功同(時珍)。
根
【主治】煮汁服,利小便,止喘滿。燒灰酒服,治產難有效(時珍)。
【附方】新一。
小便不通,止喘︰紅秫散︰用紅秫黍根二兩,扁蓄一兩半,燈心百莖,上搗羅。每服半兩
玉蜀黍
(《綱目》)
【釋名】玉高粱。
【集解】時珍曰︰玉蜀黍種出西土,種者亦罕。其苗葉俱似蜀黍而肥矮,亦似薏苡。
苗高三、四尺。六、七月開花成穗如秕麥狀。苗心別出一苞,如棕魚形,苞上出白須垂垂。
久則苞拆子出,顆顆攢簇。子亦大如棕子,黃白色。可炸炒食之。炒拆白花,如炒拆糯谷之狀。
米
【氣味】甘,平,無毒。
【主治】調中開胃(時珍)。
根葉
【氣味】原缺【主治】小便淋瀝沙石,痛不可忍,煎湯頻飲(時珍)。
粱
(《別錄》中品)
【校正】《別錄》中品有青粱米、黃粱米、白粱米,今並為一。
【釋名】時珍曰︰粱者,良也,谷之良者也。或云種出自梁州,或云粱米性涼,故得粱
名,皆各執己見也。粱即粟也。考之《周禮》,九谷、六谷之名,有粱無粟可知矣。自漢以後,始以大而毛長者為粱,細而毛短者為粟。今則通呼為粟,而粱之名反隱矣。今世俗稱粟
中之大穗長芒,粗粒而有紅毛、白毛、黃毛之品者,即粱也。黃、白、青、赤,亦隨色命名耳。郭義恭《廣志》有解粱、貝粱、遼東赤粱之名,乃因地命名也。
【集解】弘景曰︰凡云粱米,皆是粟類,惟其牙頭色異為分別耳。 勝之云︰粱是秫粟,則不爾也。黃粱出青、冀州,東間不見有。白粱處處有之,襄陽竹根者為佳。青粱江東少有。
又漢中一種 粱,粒如粟而皮黑可食,釀酒甚消玉。
恭曰︰粱雖粟類,細論則別。黃粱出蜀、漢、商、浙間,穗大毛長,谷米俱粗於白粱。
而收子少,不耐水旱。食之香美,勝於諸粱,人號竹根黃。陶以竹根為白粱,非矣。白粱穗
大多毛且長,而谷粗扁長,不似粟圓也。米亦白而大,食之香美,亞於黃粱。青粱谷穗有毛
而粒青,米亦微青而細於黃、白粱,其粒似青稞而少粗,早熟而收薄。夏月食之,極為清涼。但味短色惡,不如黃、白粱,故人少種之。作餳清白,勝於余米。
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