草之八
草之八
草之八(水草類二十三種)
澤瀉
(《本經》上品)
【釋名】水瀉(《本經》)、鵠瀉(《本經》)、及瀉(《別錄》)、蕍(音俞)、芒芋(《本經》)、禹孫。時珍曰︰去水曰瀉,如澤水之瀉也。禹能治水,故曰禹孫。餘未詳。
【集解】《別錄》曰︰澤瀉生汝南池澤。五月採葉,八月採根,九月採實,陰乾。弘景曰︰汝南郡屬豫州。今近道亦有,不堪用。惟用漢中、南鄭、青州、代州者。形大而長,尾間必有兩歧爲好。此物易朽蠹,常須密藏之。叢生淺水中,葉狹而長。恭曰︰今汝南不復采,惟以涇州、華州者爲善。頌曰︰今山東、河陝、江淮亦有之,漢中者爲佳。春生苗,多在淺水中。葉似牛舌,獨莖而長。秋時開白花,作叢似穀精草。秋末采根曝乾。
根
【修治】斆曰︰不計多少,細銼,酒浸一宿,取出曝乾,任用。
【氣味】甘,寒,無毒。《別錄》曰︰鹹。權曰︰苦。元素曰︰甘,平。沉而降,陰也。
杲曰︰甘、鹹,寒,降,陰也。
好古曰︰陰中微陽。入足太陽、少陰經。扁鵲曰︰多服,病人眼。
之才曰︰畏海蛤、文蛤。
【主治】風寒,濕痺,乳難,養五臟,益氣力,肥健,消水。久服耳目聰明、不飢、延年、輕身、面生光、能行水上。(《本經》)補虛損、五勞,除五臟痞滿,起陰氣,止泄精、消渴、淋瀝,逐膀胱、三焦停水(《別錄》)。主腎虛精自出,治五淋,利膀胱熱,宣通水道(甄權)。主頭旋耳虛鳴,筋骨攣縮,通小腸,止尿血,主難產,補女人血海,令人有子(大明)。入腎經,去舊水,養新水,利小便,消腫脹,滲泄止渴(元素)。去脬中留垢,心下水痞(李杲)。滲濕熱,行痰飲,止嘔吐瀉痢,疝痛腳氣(時珍)。
【發明】頌曰︰《素問》治酒風身熱汗出,用澤瀉、術;《深師方》治支飲,亦用澤瀉、術,但煮法小別爾。張仲景治雜病,心下有支飲苦冒,有澤瀉湯,治傷寒有大小澤瀉湯、五苓散輩,皆用澤瀉,行利停水,爲最要藥。元素曰︰澤瀉乃除濕之聖藥,入腎經,治小便淋瀝,去陰間汗。無此疾服之,令人目
宗奭曰︰澤瀉之功,長於行水。張仲景治水蓄渴煩,小便不利,或吐或瀉,五苓散主之,方用澤瀉,故知其長於行水。本草引扁鵲云︰多服病患眼。誠爲行去其水也。凡服澤瀉散人,未有不小便多者。小便既多,腎氣焉得復實?今人止泄精,多不敢用之。仲景八味丸用之者,亦不過引接桂、附等,歸就腎經,別無他意。
好古曰︰《本經》云久服明目,扁鵲云多服昏目,何也?易老云︰去脬中留垢,以其味鹹能瀉伏水故也。瀉伏水,去留垢,故明目;小便利,腎氣虛,故昏目。
王履曰︰寇宗奭之說,王好古韙之。竊謂八味丸以地黃爲君,余藥佐之,非止補血,兼補氣也,所謂陽旺則能生陰血也。地黃、山茱萸、茯苓、牡丹皮皆腎經之藥,附子、官桂乃右腎命門之藥,皆不待澤瀉之接引而後至也。則八味丸之用此,蓋取其瀉腎邪,養五臟,益氣力,起陰氣,補虛損五勞之功而已。雖能瀉腎,從於諸補藥群衆之中,則亦不能瀉矣。
時珍曰︰澤瀉氣平,味甘而淡。淡能滲泄,氣味俱薄,所以利水而泄下。脾胃有濕熱,則頭重而目昏耳鳴。澤瀉滲去其濕,則熱亦隨去,而土氣得令,清氣上行,天氣明爽,故澤瀉有養五臟、益氣力、治頭旋、聰明耳目之功。若久服,則降令太過,清氣不升,真陰潛耗,安得不目昏耶?仲景地黃丸用茯苓、澤瀉者,乃取其瀉膀胱之邪氣,非引接也。古人用補藥必兼瀉邪,邪去則補藥得力,一辟一闔,此乃玄妙。後世不知此理,專一於補,所以久服必致偏勝之害也﹗
【正誤】弘景曰︰《仙經》服食斷谷皆用之。亦云身輕,能步行水上。
頌曰︰仙方亦單服澤瀉一物,搗篩取末,水調,日分服六兩,百日體輕而健行。
時珍曰︰神農書列澤瀉於上品,復云久服輕身,面生光,能行水上。《典術》云︰澤瀉久服,令人身輕,日行五百里,走水上。一名澤芝。陶、蘇皆以爲信然。愚竊疑之。澤瀉行水瀉腎,久服且不可,又安有此神功耶?其謬可知。
【附方】舊三,新四。
酒風汗出︰方見麋銜下。
水濕腫脹︰白朮、澤瀉各一兩,爲末,或爲丸。每服三錢,茯苓湯下。(《保命集》)
冒暑霍亂,小便不利,頭運引飲。三白散︰用澤瀉、白朮、白茯苓各三錢,水一盞,薑五片,燈心十莖,煎八分,溫服。(《局方》)
支飲苦冒︰仲景澤瀉湯︰用澤瀉五兩,白朮二兩,水二升,煮一升,分二服。《深師方》︰
先以水二升煮二物,取一升,又以水一升,煮澤瀉取五合,合此二汁分再服。病甚欲眩者,服之必瘥。
腎臟風瘡︰澤瀉,皂莢(水煮爛),焙研,煉蜜丸如梧子大。空心溫酒下十五丸至二十丸。
(《經驗方》)
瘧後怪症,口鼻中氣出,盤旋不散,凝如黑蓋色,過十日漸至肩胸,與肉相連,堅勝金石
葉
【氣味】鹹,平,無毒。
【主治】大風,乳汁不出,產難,強陰氣。久服輕身(《別錄》)。壯水臟,通血脈(大明)。
實
【氣味】甘,平,無毒。
【主治】風痺消渴,益腎氣,強陰,補不足,除邪濕。久服面生光,令人無子(《別錄
【發明】時珍曰︰《別錄》言澤瀉葉及實,強陰氣,久服令人無子;而《日華子》言澤瀉催生,補女人血海,令人有子,似有不同。既云強陰,何以令人無子?既能催生,何以令人有子?蓋澤瀉同補藥,能逐下焦濕熱邪垢,邪氣既去,陰強海淨,謂之有子可也;若久服則腎氣大泄,血海反寒,謂之無子可也。所以讀書不可執一。
【附錄】酸惡 《別錄》有名未用曰︰主惡瘡,去白蟲。生水旁,狀如澤瀉。
蔛草
(《唐本草》)
【釋名】蔛菜(恭)、蔛榮。
【集解】恭曰︰蔛菜所在有之,生水旁。葉似澤瀉而小。花青白色。亦堪蒸啖,江南人用蒸魚食甚美。五、六月採莖,曝乾用。
【氣味】甘,寒,無毒。
【主治】暴熱喘息,小兒丹腫(恭)。
羊蹄
(《本經》下品)
【釋名】蓄(《別錄》)、禿菜(弘景)、敗毒菜(《綱目》)、牛舌菜(同)、羊蹄大黃(《庚辛玉冊》)、鬼目(《本經》)、東方宿(同)、連蟲陸(同)、水黃芹(俗),子名金蕎麥。
弘景曰︰今人呼爲禿菜,即蓄字音訛也。
時珍曰︰羊蹄以根名,牛舌以葉形,名禿菜以治禿瘡名也。《詩‧小雅》云︰言采其𦼯。
陸璣注云︰𦼯即蓄字,今之羊蹄也。幽州人謂之,𦼯根似長蘆菔而莖赤。亦可瀹爲茹,滑美。鄭樵《通志》指𦼯爲《爾雅》之菲及蕢者,誤矣。金蕎麥以相似名。
【集解】《別錄》曰︰羊蹄生陳留川澤。
保升曰︰所在有之,生下濕地。春生苗,高者三、四尺。葉狹長,頗似萵苣而色深。莖節間紫赤。開青白花成穗,結子三棱,夏中即枯。根似牛蒡而堅實。
宗奭曰︰葉如菜中波稜,但無歧而色差青白,葉厚,花與子亦相似。葉可潔擦䃋石。子名金蕎麥,燒煉家用以製鉛、汞。
時珍曰︰近水及濕地極多。葉長尺餘,似牛舌之形,不似波稜。入夏起苔,開花結子,花葉一色。夏至即枯,秋深即生,凌冬不死。根長近尺,赤黃色,如大黃胡蘿蔔形。
根
【氣味】苦,寒,無毒。恭曰︰辛、苦,有小毒。
時珍曰︰能製三黃、砒石、丹砂、水銀。
【主治】頭禿疥瘙,除熱,女子陰蝕(《本經》)。浸淫疽痔,殺蟲(《別錄》)。療蠱毒(恭)。治癬,殺一切蟲。醋磨,貼腫毒(大明)。搗汁二、三匙,入水半盞煎之,空腹溫服,治產後風秘,殊驗(宗奭)。
【發明】震亨曰︰羊蹄根屬水,走血分。
頌曰︰新采者,磨醋塗癬速效。亦煎作丸服。采根不限多少,搗絞汁一大升,白蜜半升,同熬如稠餳,更用防風末六兩,搜和令可丸,丸如梧子大。用栝蔞、甘草煎酒下三、二十丸,日二、三服。
【附方】舊六,新七。
大便卒結︰羊蹄根一兩,水一大盞,煎六分,溫服。(《聖惠方》)
腸風下血︰敗毒菜根(洗切),用連皮老薑各半盞,同炒赤,以無灰酒淬之,碗蓋少頃,去滓,任意飲。(《永類方》)。
喉痺不語︰羊蹄獨根者,勿見風日及婦人、雞、犬,以三年醋研如泥,生布拭喉外令赤,塗之。(《千金方》)。
面上紫塊:如錢大,或滿面俱有。野大黃四兩(取汁),穿山甲十片(燒存性),川椒末五錢,生薑四兩取汁和研,生絹包擦。如乾,入醋潤濕。數次如初,累效。(《陸氏積德堂方》)
癧瘍風駁︰羊蹄草根,於生鐵上磨好醋,旋旋刮塗。入硫黃少許,更妙。日日用之。(《聖惠》)
汗斑癜風︰羊蹄根二兩,獨科掃帚頭一兩,枯礬五錢,輕粉一錢,生薑半兩,同杵如泥。以湯澡浴,用手抓患處起粗皮。以布包藥,著力擦之。暖臥取汗,即愈也。乃鹽山劉氏方,比用硫黃者更妙。(《藺氏經驗方》)
頭風白屑︰羊蹄草根曝乾杵末,同羊膽汁塗之,永除。(《聖惠方》)
頭上白禿︰獨根羊蹄,勿見婦女、雞、犬、風日,以陳醋研如泥,生布擦赤敷之,日一次。(《肘後》)。
癬久不瘥︰《簡要濟衆方》︰用羊蹄根杵絞汁,入輕粉少許,和如膏,塗之。三、五次即愈。《永類方》︰治癬經年者。敗毒菜根(獨生者),即羊蹄根,搗三錢,入川百藥煎二錢,白梅肉擂勻,以井華水一盞,濾汁澄清。天明空心服之。不宜食熱物。其滓抓破擦之。三次即愈。《千金方》︰治細癬。用羊蹄根五升,桑柴灰汁煮四、五沸,取汁洗之。仍以羊蹄汁和礬末塗之。 疥,濕癬浸淫日廣,癢不可忍,愈後復發,出黃水︰羊蹄根搗,和大醋,洗淨塗上
疥瘡有蟲︰羊蹄根搗,和豬脂,入鹽少許,日塗之。(《外台秘要》)
葉
【氣味】甘,滑,寒,無毒。
【主治】小兒疳蟲,殺胡夷魚、 魚、檀胡魚毒,作菜。多食,滑大腑(大明。時珍曰︰胡夷、 魚皆河豚名。檀胡未詳)。作菜,止癢。不宜多食,令人下氣(詵)。連根爛蒸一碗食,治腸痔瀉血甚效(時珍)。
【附方】舊一。
實
【氣味】苦,澀,平,無毒。
【主治】赤白雜痢(恭)。婦人血氣(時珍)。
酸模
(《日華》)
【釋名】山羊蹄(《綱目》)、山大黃(《拾遺》)、薞蕪(《爾雅》)、酸母(《綱目》)、蓚(同)、當藥。
時珍曰︰薞蕪,乃酸模之音轉,酸模又酸母之轉,皆以味而名,與三葉酸母草同名。掌禹錫以薞蕪爲蔓菁菜,誤矣。
【集解】弘景曰︰一種極似羊蹄而味酸,呼爲酸模,根亦療疥也。
大明曰︰所在有之,生山岡上。狀似羊蹄葉而小黃。莖葉俱細。節間生子,若茺蔚子。
藏器曰︰即是山大黃,一名當藥。其葉酸美,人亦采食其英。《爾雅》︰須,薞蕪。郭璞注云︰似羊蹄而稍細,味酸可食。一名蓚也。
時珍曰︰平地亦有。根葉花形並同羊蹄,但葉小味酸爲異。其根赤黃色。連根葉取汁煉霜,可製雄、汞。
【氣味】酸,寒,無毒。時珍曰︰葉酸,根微苦。
【主治】暴熱腹脹,生搗汁服,當下利。殺皮膚小蟲(藏器)。治疥(弘景)。療痢乃佳(保升)。去汗斑,同紫萍搗擦,數日即沒(時珍)。
【附方】新一。
瘭疽毒瘡,肉中忽生黯子如粟豆,大者如梅李,或赤或黑,或青或白,其中有核,核有深根,應心。腫泡紫黑色,能爛筋骨,毒入臟腑殺人︰宜灸黯上百壯。以酸模葉薄其四面,防其長也。內服葵根汁,其毒自愈。(《千金方》)
【附錄】牛舌實 《別錄》有名未用曰︰味鹹,溫,無毒。主輕身益氣。生水中澤旁。實大,葉長尺。五月採實。一名豕首。
器曰︰今東土人呼田水中大葉如牛耳者,爲牛耳菜。
時珍曰︰今人呼羊蹄爲牛舌菜,恐羊蹄是根,此是其實。否則是羊蹄之生水中者也。
𢋵舌《別錄》曰︰味辛,微溫,無毒。主霍亂腹痛,吐逆心煩。生水中。五月採之。
弘景曰︰生小小水中。今人五月五日采幹,以治霍亂甚良。
蛇舌《別錄》有名未用曰︰味酸,平,無毒。主除留血、驚氣、蛇癇。生大水之陽。四月
龍舌草
(《綱目》)
【集解】時珍曰︰龍舌,生南方池澤湖泊中。葉如大葉菘菜及芣苡狀。根生水底,抽莖出水,開白花。根似胡蘿蔔根而香,杵汁能軟鵝鴨卵,方家用煮丹砂,煅白礬,制三黃。
【氣味】甘、鹹,寒,無毒。
【主治】癰疽,湯火灼傷,搗塗之(時珍)。
【附方】新一。
乳癰腫毒︰龍舌草、忍冬藤,研爛,蜜和傅之。(《多能鄙事》)
菖蒲
(《本經》上品)
【釋名】昌陽(《本經》)、堯韭(普)、水劍草。
時珍曰︰菖蒲,乃蒲類之昌盛者,故曰菖蒲。又《呂氏春秋》云︰冬至後五十七日,菖始生。菖者百草之先生者,於是始耕。則菖蒲、昌陽又取此義也。《典術》云︰堯時天降精於庭爲韭,感百陰之氣爲菖蒲。故曰堯韭。方士隱爲水劍,因葉形也。
【集解】《別錄》曰︰菖蒲生上洛池澤及蜀郡嚴道。一寸九節者良。露根不可用。五月、十二月採根,陰乾。
弘景曰︰上洛郡屬梁州,嚴道縣在蜀郡,今乃處處有。生石磧上, 節爲好。在下濕地,大根者名昌陽,不堪服食。真菖蒲葉有脊,一如劍刃,四月、五月亦作小厘花也。東間溪澤又有名溪蓀者,根形氣色極似石上菖蒲,而葉正如蒲,無脊。俗人多呼此爲石上菖蒲者,謬矣。此止主咳逆,斷蚤虱,不入服食用。詩詠多云蘭蓀,正謂此也。
大明曰︰菖蒲,石澗所生堅小,一寸九節者上。出宣州。二月、八月採。
頌曰︰處處有之,而池州、戎州者佳。春生青葉,長一、二尺許,其葉中心有脊,狀如劍。無花實。今以五月五日收之。其根盤屈有節,狀如馬鞭大。一根旁引三、四根,旁根節尤密,亦有一寸十二節者。采之初虛軟,曝乾方堅實。折之中心色微赤,嚼之辛香少滓。人多植於乾燥砂石土中,臘月移之尤易活。黔蜀蠻人常將隨行,以治卒患心痛。其生蠻谷中者尤佳。人家移種者亦堪用,但乾後辛香堅實不及蠻人持來者。此皆醫方所用石菖蒲也。又有水菖蒲,生溪澗水澤中,不堪入藥。今藥肆所貨,多以二種相雜,尤難辨也。
承曰︰今陽羨山中生水石間者,其葉逆水而生,根須絡石,略無少泥土,根葉極緊細,一寸不啻九節,入藥極佳。二浙人家,以瓦石器種之,旦暮易水則茂,水濁及有泥滓則萎。近方多用石菖蒲,必此類也。其池澤所生,肥大節疏粗慢,恐不可入藥。唯可作果盤,氣味不烈而和淡爾。
時珍曰︰菖蒲凡五種︰生於池澤,蒲葉肥,根高二、三尺者,泥菖蒲,白菖也;生於溪澗,蒲葉瘦,根高二、三尺者,水菖蒲,溪蓀也;生於水石之間,葉有劍脊,瘦根密節,高尺餘者,石菖蒲也;人家以砂栽之一年,至春剪洗,愈剪愈細,高四、五寸,葉如韭,根如匙柄粗者,亦石菖蒲也;甚則根長二、三分,葉長寸許,謂之錢蒲是矣。服食入藥須用二種石菖蒲,餘皆不堪。此草新舊相代,四時常青。《羅浮山記》言︰山中菖蒲一寸二十節。
《抱朴子》言︰服食以一寸九節紫花者尤善。蘇頌言︰無花實。然今菖蒲,二、三月間抽莖開細黃花成穗,而昔人言菖蒲難得見花,非無花也。應劭《風俗通》云︰菖蒲放花,人得食之長年。是矣。
根
【修治】 曰︰凡使勿用泥菖、夏菖二件,如竹根鞭,形黑、氣穢味腥。惟石上生者,根條嫩黃,緊硬節稠,一寸九節者,是真也。采得以銅刀刮去黃黑硬節皮一重,以嫩桑枝條相拌蒸熟,曝乾銼用。
時珍曰︰服食須如上法制。若常用,但去毛微炒耳。
【氣味】辛,溫,無毒。權曰︰苦、辛,平。
之才曰︰秦皮、秦艽爲之使。惡地膽、麻黃。
大明曰︰忌飴糖、羊肉。勿犯鐵器,令人吐逆。
【主治】風寒濕痺,咳逆上氣,開心孔,補五臟,通九竊,明耳目,出音聲。主耳聾癰瘡,溫腸胃,止小便利。久服輕身,不忘不迷惑,延年。益心智,
草之八
草之八(水草類二十三種)
澤瀉
(《本經》上品)
【釋名】水瀉(《本經》)、鵠瀉(《本經》)、及瀉(《別錄》)、蕍(音俞)、芒芋(《本經》)、禹孫。時珍曰︰去水曰瀉,如澤水之瀉也。禹能治水,故曰禹孫。餘未詳。
【集解】《別錄》曰︰澤瀉生汝南池澤。五月採葉,八月採根,九月採實,陰乾。弘景曰︰汝南郡屬豫州。今近道亦有,不堪用。惟用漢中、南鄭、青州、代州者。形大而長,尾間必有兩歧爲好。此物易朽蠹,常須密藏之。叢生淺水中,葉狹而長。恭曰︰今汝南不復采,惟以涇州、華州者爲善。頌曰︰今山東、河陝、江淮亦有之,漢中者爲佳。春生苗,多在淺水中。葉似牛舌,獨莖而長。秋時開白花,作叢似穀精草。秋末采根曝乾。
根
【修治】斆曰︰不計多少,細銼,酒浸一宿,取出曝乾,任用。
【氣味】甘,寒,無毒。《別錄》曰︰鹹。權曰︰苦。元素曰︰甘,平。沉而降,陰也。
杲曰︰甘、鹹,寒,降,陰也。
好古曰︰陰中微陽。入足太陽、少陰經。扁鵲曰︰多服,病人眼。
之才曰︰畏海蛤、文蛤。
【主治】風寒,濕痺,乳難,養五臟,益氣力,肥健,消水。久服耳目聰明、不飢、延年、輕身、面生光、能行水上。(《本經》)補虛損、五勞,除五臟痞滿,起陰氣,止泄精、消渴、淋瀝,逐膀胱、三焦停水(《別錄》)。主腎虛精自出,治五淋,利膀胱熱,宣通水道(甄權)。主頭旋耳虛鳴,筋骨攣縮,通小腸,止尿血,主難產,補女人血海,令人有子(大明)。入腎經,去舊水,養新水,利小便,消腫脹,滲泄止渴(元素)。去脬中留垢,心下水痞(李杲)。滲濕熱,行痰飲,止嘔吐瀉痢,疝痛腳氣(時珍)。
【發明】頌曰︰《素問》治酒風身熱汗出,用澤瀉、術;《深師方》治支飲,亦用澤瀉、術,但煮法小別爾。張仲景治雜病,心下有支飲苦冒,有澤瀉湯,治傷寒有大小澤瀉湯、五苓散輩,皆用澤瀉,行利停水,爲最要藥。元素曰︰澤瀉乃除濕之聖藥,入腎經,治小便淋瀝,去陰間汗。無此疾服之,令人目
宗奭曰︰澤瀉之功,長於行水。張仲景治水蓄渴煩,小便不利,或吐或瀉,五苓散主之,方用澤瀉,故知其長於行水。本草引扁鵲云︰多服病患眼。誠爲行去其水也。凡服澤瀉散人,未有不小便多者。小便既多,腎氣焉得復實?今人止泄精,多不敢用之。仲景八味丸用之者,亦不過引接桂、附等,歸就腎經,別無他意。
好古曰︰《本經》云久服明目,扁鵲云多服昏目,何也?易老云︰去脬中留垢,以其味鹹能瀉伏水故也。瀉伏水,去留垢,故明目;小便利,腎氣虛,故昏目。
王履曰︰寇宗奭之說,王好古韙之。竊謂八味丸以地黃爲君,余藥佐之,非止補血,兼補氣也,所謂陽旺則能生陰血也。地黃、山茱萸、茯苓、牡丹皮皆腎經之藥,附子、官桂乃右腎命門之藥,皆不待澤瀉之接引而後至也。則八味丸之用此,蓋取其瀉腎邪,養五臟,益氣力,起陰氣,補虛損五勞之功而已。雖能瀉腎,從於諸補藥群衆之中,則亦不能瀉矣。
時珍曰︰澤瀉氣平,味甘而淡。淡能滲泄,氣味俱薄,所以利水而泄下。脾胃有濕熱,則頭重而目昏耳鳴。澤瀉滲去其濕,則熱亦隨去,而土氣得令,清氣上行,天氣明爽,故澤瀉有養五臟、益氣力、治頭旋、聰明耳目之功。若久服,則降令太過,清氣不升,真陰潛耗,安得不目昏耶?仲景地黃丸用茯苓、澤瀉者,乃取其瀉膀胱之邪氣,非引接也。古人用補藥必兼瀉邪,邪去則補藥得力,一辟一闔,此乃玄妙。後世不知此理,專一於補,所以久服必致偏勝之害也﹗
【正誤】弘景曰︰《仙經》服食斷谷皆用之。亦云身輕,能步行水上。
頌曰︰仙方亦單服澤瀉一物,搗篩取末,水調,日分服六兩,百日體輕而健行。
時珍曰︰神農書列澤瀉於上品,復云久服輕身,面生光,能行水上。《典術》云︰澤瀉久服,令人身輕,日行五百里,走水上。一名澤芝。陶、蘇皆以爲信然。愚竊疑之。澤瀉行水瀉腎,久服且不可,又安有此神功耶?其謬可知。
【附方】舊三,新四。
酒風汗出︰方見麋銜下。
水濕腫脹︰白朮、澤瀉各一兩,爲末,或爲丸。每服三錢,茯苓湯下。(《保命集》)
冒暑霍亂,小便不利,頭運引飲。三白散︰用澤瀉、白朮、白茯苓各三錢,水一盞,薑五片,燈心十莖,煎八分,溫服。(《局方》)
支飲苦冒︰仲景澤瀉湯︰用澤瀉五兩,白朮二兩,水二升,煮一升,分二服。《深師方》︰
先以水二升煮二物,取一升,又以水一升,煮澤瀉取五合,合此二汁分再服。病甚欲眩者,服之必瘥。
腎臟風瘡︰澤瀉,皂莢(水煮爛),焙研,煉蜜丸如梧子大。空心溫酒下十五丸至二十丸。
(《經驗方》)
瘧後怪症,口鼻中氣出,盤旋不散,凝如黑蓋色,過十日漸至肩胸,與肉相連,堅勝金石
葉
【氣味】鹹,平,無毒。
【主治】大風,乳汁不出,產難,強陰氣。久服輕身(《別錄》)。壯水臟,通血脈(大明)。
實
【氣味】甘,平,無毒。
【主治】風痺消渴,益腎氣,強陰,補不足,除邪濕。久服面生光,令人無子(《別錄
【發明】時珍曰︰《別錄》言澤瀉葉及實,強陰氣,久服令人無子;而《日華子》言澤瀉催生,補女人血海,令人有子,似有不同。既云強陰,何以令人無子?既能催生,何以令人有子?蓋澤瀉同補藥,能逐下焦濕熱邪垢,邪氣既去,陰強海淨,謂之有子可也;若久服則腎氣大泄,血海反寒,謂之無子可也。所以讀書不可執一。
【附錄】酸惡 《別錄》有名未用曰︰主惡瘡,去白蟲。生水旁,狀如澤瀉。
蔛草
(《唐本草》)
【釋名】蔛菜(恭)、蔛榮。
【集解】恭曰︰蔛菜所在有之,生水旁。葉似澤瀉而小。花青白色。亦堪蒸啖,江南人用蒸魚食甚美。五、六月採莖,曝乾用。
【氣味】甘,寒,無毒。
【主治】暴熱喘息,小兒丹腫(恭)。
羊蹄
(《本經》下品)
【釋名】蓄(《別錄》)、禿菜(弘景)、敗毒菜(《綱目》)、牛舌菜(同)、羊蹄大黃(《庚辛玉冊》)、鬼目(《本經》)、東方宿(同)、連蟲陸(同)、水黃芹(俗),子名金蕎麥。
弘景曰︰今人呼爲禿菜,即蓄字音訛也。
時珍曰︰羊蹄以根名,牛舌以葉形,名禿菜以治禿瘡名也。《詩‧小雅》云︰言采其𦼯。
陸璣注云︰𦼯即蓄字,今之羊蹄也。幽州人謂之,𦼯根似長蘆菔而莖赤。亦可瀹爲茹,滑美。鄭樵《通志》指𦼯爲《爾雅》之菲及蕢者,誤矣。金蕎麥以相似名。
【集解】《別錄》曰︰羊蹄生陳留川澤。
保升曰︰所在有之,生下濕地。春生苗,高者三、四尺。葉狹長,頗似萵苣而色深。莖節間紫赤。開青白花成穗,結子三棱,夏中即枯。根似牛蒡而堅實。
宗奭曰︰葉如菜中波稜,但無歧而色差青白,葉厚,花與子亦相似。葉可潔擦䃋石。子名金蕎麥,燒煉家用以製鉛、汞。
時珍曰︰近水及濕地極多。葉長尺餘,似牛舌之形,不似波稜。入夏起苔,開花結子,花葉一色。夏至即枯,秋深即生,凌冬不死。根長近尺,赤黃色,如大黃胡蘿蔔形。
根
【氣味】苦,寒,無毒。恭曰︰辛、苦,有小毒。
時珍曰︰能製三黃、砒石、丹砂、水銀。
【主治】頭禿疥瘙,除熱,女子陰蝕(《本經》)。浸淫疽痔,殺蟲(《別錄》)。療蠱毒(恭)。治癬,殺一切蟲。醋磨,貼腫毒(大明)。搗汁二、三匙,入水半盞煎之,空腹溫服,治產後風秘,殊驗(宗奭)。
【發明】震亨曰︰羊蹄根屬水,走血分。
頌曰︰新采者,磨醋塗癬速效。亦煎作丸服。采根不限多少,搗絞汁一大升,白蜜半升,同熬如稠餳,更用防風末六兩,搜和令可丸,丸如梧子大。用栝蔞、甘草煎酒下三、二十丸,日二、三服。
【附方】舊六,新七。
大便卒結︰羊蹄根一兩,水一大盞,煎六分,溫服。(《聖惠方》)
腸風下血︰敗毒菜根(洗切),用連皮老薑各半盞,同炒赤,以無灰酒淬之,碗蓋少頃,去滓,任意飲。(《永類方》)。
喉痺不語︰羊蹄獨根者,勿見風日及婦人、雞、犬,以三年醋研如泥,生布拭喉外令赤,塗之。(《千金方》)。
面上紫塊:如錢大,或滿面俱有。野大黃四兩(取汁),穿山甲十片(燒存性),川椒末五錢,生薑四兩取汁和研,生絹包擦。如乾,入醋潤濕。數次如初,累效。(《陸氏積德堂方》)
癧瘍風駁︰羊蹄草根,於生鐵上磨好醋,旋旋刮塗。入硫黃少許,更妙。日日用之。(《聖惠》)
汗斑癜風︰羊蹄根二兩,獨科掃帚頭一兩,枯礬五錢,輕粉一錢,生薑半兩,同杵如泥。以湯澡浴,用手抓患處起粗皮。以布包藥,著力擦之。暖臥取汗,即愈也。乃鹽山劉氏方,比用硫黃者更妙。(《藺氏經驗方》)
頭風白屑︰羊蹄草根曝乾杵末,同羊膽汁塗之,永除。(《聖惠方》)
頭上白禿︰獨根羊蹄,勿見婦女、雞、犬、風日,以陳醋研如泥,生布擦赤敷之,日一次。(《肘後》)。
癬久不瘥︰《簡要濟衆方》︰用羊蹄根杵絞汁,入輕粉少許,和如膏,塗之。三、五次即愈。《永類方》︰治癬經年者。敗毒菜根(獨生者),即羊蹄根,搗三錢,入川百藥煎二錢,白梅肉擂勻,以井華水一盞,濾汁澄清。天明空心服之。不宜食熱物。其滓抓破擦之。三次即愈。《千金方》︰治細癬。用羊蹄根五升,桑柴灰汁煮四、五沸,取汁洗之。仍以羊蹄汁和礬末塗之。 疥,濕癬浸淫日廣,癢不可忍,愈後復發,出黃水︰羊蹄根搗,和大醋,洗淨塗上
疥瘡有蟲︰羊蹄根搗,和豬脂,入鹽少許,日塗之。(《外台秘要》)
葉
【氣味】甘,滑,寒,無毒。
【主治】小兒疳蟲,殺胡夷魚、 魚、檀胡魚毒,作菜。多食,滑大腑(大明。時珍曰︰胡夷、 魚皆河豚名。檀胡未詳)。作菜,止癢。不宜多食,令人下氣(詵)。連根爛蒸一碗食,治腸痔瀉血甚效(時珍)。
【附方】舊一。
實
【氣味】苦,澀,平,無毒。
【主治】赤白雜痢(恭)。婦人血氣(時珍)。
酸模
(《日華》)
【釋名】山羊蹄(《綱目》)、山大黃(《拾遺》)、薞蕪(《爾雅》)、酸母(《綱目》)、蓚(同)、當藥。
時珍曰︰薞蕪,乃酸模之音轉,酸模又酸母之轉,皆以味而名,與三葉酸母草同名。掌禹錫以薞蕪爲蔓菁菜,誤矣。
【集解】弘景曰︰一種極似羊蹄而味酸,呼爲酸模,根亦療疥也。
大明曰︰所在有之,生山岡上。狀似羊蹄葉而小黃。莖葉俱細。節間生子,若茺蔚子。
藏器曰︰即是山大黃,一名當藥。其葉酸美,人亦采食其英。《爾雅》︰須,薞蕪。郭璞注云︰似羊蹄而稍細,味酸可食。一名蓚也。
時珍曰︰平地亦有。根葉花形並同羊蹄,但葉小味酸爲異。其根赤黃色。連根葉取汁煉霜,可製雄、汞。
【氣味】酸,寒,無毒。時珍曰︰葉酸,根微苦。
【主治】暴熱腹脹,生搗汁服,當下利。殺皮膚小蟲(藏器)。治疥(弘景)。療痢乃佳(保升)。去汗斑,同紫萍搗擦,數日即沒(時珍)。
【附方】新一。
瘭疽毒瘡,肉中忽生黯子如粟豆,大者如梅李,或赤或黑,或青或白,其中有核,核有深根,應心。腫泡紫黑色,能爛筋骨,毒入臟腑殺人︰宜灸黯上百壯。以酸模葉薄其四面,防其長也。內服葵根汁,其毒自愈。(《千金方》)
【附錄】牛舌實 《別錄》有名未用曰︰味鹹,溫,無毒。主輕身益氣。生水中澤旁。實大,葉長尺。五月採實。一名豕首。
器曰︰今東土人呼田水中大葉如牛耳者,爲牛耳菜。
時珍曰︰今人呼羊蹄爲牛舌菜,恐羊蹄是根,此是其實。否則是羊蹄之生水中者也。
𢋵舌《別錄》曰︰味辛,微溫,無毒。主霍亂腹痛,吐逆心煩。生水中。五月採之。
弘景曰︰生小小水中。今人五月五日采幹,以治霍亂甚良。
蛇舌《別錄》有名未用曰︰味酸,平,無毒。主除留血、驚氣、蛇癇。生大水之陽。四月
龍舌草
(《綱目》)
【集解】時珍曰︰龍舌,生南方池澤湖泊中。葉如大葉菘菜及芣苡狀。根生水底,抽莖出水,開白花。根似胡蘿蔔根而香,杵汁能軟鵝鴨卵,方家用煮丹砂,煅白礬,制三黃。
【氣味】甘、鹹,寒,無毒。
【主治】癰疽,湯火灼傷,搗塗之(時珍)。
【附方】新一。
乳癰腫毒︰龍舌草、忍冬藤,研爛,蜜和傅之。(《多能鄙事》)
菖蒲
(《本經》上品)
【釋名】昌陽(《本經》)、堯韭(普)、水劍草。
時珍曰︰菖蒲,乃蒲類之昌盛者,故曰菖蒲。又《呂氏春秋》云︰冬至後五十七日,菖始生。菖者百草之先生者,於是始耕。則菖蒲、昌陽又取此義也。《典術》云︰堯時天降精於庭爲韭,感百陰之氣爲菖蒲。故曰堯韭。方士隱爲水劍,因葉形也。
【集解】《別錄》曰︰菖蒲生上洛池澤及蜀郡嚴道。一寸九節者良。露根不可用。五月、十二月採根,陰乾。
弘景曰︰上洛郡屬梁州,嚴道縣在蜀郡,今乃處處有。生石磧上, 節爲好。在下濕地,大根者名昌陽,不堪服食。真菖蒲葉有脊,一如劍刃,四月、五月亦作小厘花也。東間溪澤又有名溪蓀者,根形氣色極似石上菖蒲,而葉正如蒲,無脊。俗人多呼此爲石上菖蒲者,謬矣。此止主咳逆,斷蚤虱,不入服食用。詩詠多云蘭蓀,正謂此也。
大明曰︰菖蒲,石澗所生堅小,一寸九節者上。出宣州。二月、八月採。
頌曰︰處處有之,而池州、戎州者佳。春生青葉,長一、二尺許,其葉中心有脊,狀如劍。無花實。今以五月五日收之。其根盤屈有節,狀如馬鞭大。一根旁引三、四根,旁根節尤密,亦有一寸十二節者。采之初虛軟,曝乾方堅實。折之中心色微赤,嚼之辛香少滓。人多植於乾燥砂石土中,臘月移之尤易活。黔蜀蠻人常將隨行,以治卒患心痛。其生蠻谷中者尤佳。人家移種者亦堪用,但乾後辛香堅實不及蠻人持來者。此皆醫方所用石菖蒲也。又有水菖蒲,生溪澗水澤中,不堪入藥。今藥肆所貨,多以二種相雜,尤難辨也。
承曰︰今陽羨山中生水石間者,其葉逆水而生,根須絡石,略無少泥土,根葉極緊細,一寸不啻九節,入藥極佳。二浙人家,以瓦石器種之,旦暮易水則茂,水濁及有泥滓則萎。近方多用石菖蒲,必此類也。其池澤所生,肥大節疏粗慢,恐不可入藥。唯可作果盤,氣味不烈而和淡爾。
時珍曰︰菖蒲凡五種︰生於池澤,蒲葉肥,根高二、三尺者,泥菖蒲,白菖也;生於溪澗,蒲葉瘦,根高二、三尺者,水菖蒲,溪蓀也;生於水石之間,葉有劍脊,瘦根密節,高尺餘者,石菖蒲也;人家以砂栽之一年,至春剪洗,愈剪愈細,高四、五寸,葉如韭,根如匙柄粗者,亦石菖蒲也;甚則根長二、三分,葉長寸許,謂之錢蒲是矣。服食入藥須用二種石菖蒲,餘皆不堪。此草新舊相代,四時常青。《羅浮山記》言︰山中菖蒲一寸二十節。
《抱朴子》言︰服食以一寸九節紫花者尤善。蘇頌言︰無花實。然今菖蒲,二、三月間抽莖開細黃花成穗,而昔人言菖蒲難得見花,非無花也。應劭《風俗通》云︰菖蒲放花,人得食之長年。是矣。
根
【修治】 曰︰凡使勿用泥菖、夏菖二件,如竹根鞭,形黑、氣穢味腥。惟石上生者,根條嫩黃,緊硬節稠,一寸九節者,是真也。采得以銅刀刮去黃黑硬節皮一重,以嫩桑枝條相拌蒸熟,曝乾銼用。
時珍曰︰服食須如上法制。若常用,但去毛微炒耳。
【氣味】辛,溫,無毒。權曰︰苦、辛,平。
之才曰︰秦皮、秦艽爲之使。惡地膽、麻黃。
大明曰︰忌飴糖、羊肉。勿犯鐵器,令人吐逆。
【主治】風寒濕痺,咳逆上氣,開心孔,補五臟,通九竊,明耳目,出音聲。主耳聾癰瘡,溫腸胃,止小便利。久服輕身,不忘不迷惑,延年。益心智,
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