草之三
草之三 卷十四
草之三 芳草類五十六種
當歸
(《本經》中品)
【釋名】
乾歸(《本經》)、山蘄(《爾雅》)、白蘄(《爾雅》)、文無(《綱目》)。頌曰︰按而粗大。許慎《說文》云︰生山中者,名薜,一名山蘄。然則當歸,芹類也。在平地者名芹,生山中粗大者,名當歸也。宗奭曰︰今川蜀皆以畦種,尤肥好多脂,不以平地、山中爲等差也。
時珍曰︰當歸本非芹類,特以花葉似芹,故得芹名。古人娶妻爲嗣續也,當歸調血爲女人要藥,有思夫之意,故有當歸之名,正與唐詩胡麻好種無人種,正是歸時又不歸之旨相同。崔豹《古今注》云,古人相贈以芍藥,相招以文無。文無一名當歸,芍藥一名將離,故也。
承曰︰當歸治妊婦產後惡血上沖,倉猝取效。氣血昏亂者,服之即定。能使氣血各有所歸,恐當歸之名必因此出也。
【集解】
《別錄》曰︰當歸生隴西川谷,二月、八月採根,陰乾。弘景曰︰今隴西四陽黑水當歸,多肉少枝氣香,名馬尾當歸。西川北部當歸,多根枝而細。歷陽所出者,色白而氣味薄,不相似,呼爲草當歸,缺少時亦用之。
恭曰︰今出當州、宕州、翼州、松州,以宕州者最勝。有二種︰一種似大葉芎 者,名馬尾當歸,今人多用;一種似細葉芎藭者,名蠶頭當歸,即陶稱歷陽者,不堪用,莖葉並卑下於芎 。
頌曰︰今川蜀、陝西諸郡及江寧府、滁州皆有之,以蜀中者爲勝。春生苗,綠葉有三瓣。七八月開花似蒔蘿,淺紫色。根黑黃色,以肉厚而不枯者爲勝。
時珍曰︰今陝、蜀、秦州、汶州諸處人多栽蒔爲貨。以秦歸頭圓尾多色紫氣香肥潤者,名馬尾歸,最勝他處;頭大尾粗色白堅枯者,爲攙頭歸,止宜入發散藥爾。
韓言︰川產者力剛而善攻,秦產者力柔而善補,是矣。
根
【修治】
斅曰︰凡用,去蘆頭,以酒浸一宿入藥。止血破血,頭尾效各不同。若要破血,即使頭一節硬實處,若要止痛止血,即用尾,若一並用,服食無效,不如不使,惟單使妙也。
元素曰︰頭,止血;尾,破血;身,和血;全用,即一破一止也。先以水洗淨土。治上,酒浸;治外,酒洗過,或火乾、晒乾入藥。
杲曰︰頭,止血而上行;身,養血而中守;梢,破血而下流;全活血而不走。
時珍曰︰雷、張二氏所說頭尾功效各異。凡物之根,身半以上,氣脈上行,法乎天;身半以下,氣脈下行,法乎地。人身法象天地,則,治上當用頭,治中當用身,治下當用尾,通治則全用,乃一定之理也。當以張氏之說爲優。凡晒乾乘熱紙封瓮收之,不蛀。
【氣味】
甘,溫,無毒。《別錄》曰︰辛,大溫。普曰︰神農、黃帝、桐君、扁鵲︰甘,無毒;岐伯、雷公︰辛,無毒;李當之︰小溫。杲曰︰甘、辛,溫,無毒。氣濃味薄,可升可降,陽中微陰,入手少陰、足太陰、厥陰經血分。之才曰︰惡䕡茹、濕面,畏菖蒲、海藻、牡蒙、生薑,製雄黃。
【主治】
咳逆上氣,溫瘧、寒熱洗洗在皮膚中,婦人漏下絕子,諸惡瘡瘍、金瘡,煮汁飲之(《本經》)。溫中止痛,除客血內塞,中風痓汗不出,濕痹中惡,客氣虛冷,補五臟,生肌肉(《別錄》)。止嘔逆,虛勞寒熱,下痢腹痛、齒痛,女人瀝血腰痛,崩中,補諸不足(甄權)。治一切風,一切血,補一切勞,破惡血,養新血,及症癖,腸胃冷(大明)。治頭痛,心腹諸痛,潤腸胃筋骨皮膚,治癰疽,排膿止痛,和血補血(時珍)。主痿癖嗜臥,足下熱而痛。衝脈為病,氣逆裡急。帶脈為病、腹痛,腰溶溶如坐水中(好古)。
【發明】
權曰︰患人虛冷者,加而用之。
承曰︰世俗多謂惟能治血,而《金匱》、《外台》、《千金》諸方皆爲大補不足、決取立效之藥。古方用治婦人產後惡血上沖,取效無急於此。凡氣血昏亂者,服之即定。可以補虛,備產後要藥也。
宗奭曰︰《藥性論》補女子諸不足一說,盡當歸之用矣。成無己曰︰脈者血之府,諸血皆屬心。凡通脈者,必先補心益血。故張仲景治手足厥寒、脈細欲絕者,用當歸之苦溫以助心血。
元素曰︰其用有三︰一,心經本藥;二,和血;三,治諸病夜甚。凡血受病,必須用之。血壅而不流則痛,當歸之甘溫能和血,辛溫能散內寒,苦溫能助心散寒,使氣血各有所歸。
好古曰︰入手少陰,以其心生血也。入足太陰,以其脾裹血也。入足厥陰,以其肝藏血也。頭,能破血;身,能養血,尾能行血。全用,同人參、黃耆,則補氣而生血;同牽牛、大治頭痛,諸痛皆屬木,故以血藥主之。
機曰︰治頭痛,酒煮服清,取其浮而上也。治心痛,酒調末服,取其濁而半沉半浮也。治小便出血,用酒煎服,取其沉入下極也。自有高低之分如此。王海藏言當歸血藥,如何治胸中咳逆上氣?按當歸其味辛散,乃血中氣藥也。況咳逆上氣,有陰虛陽無所附者,故用血藥補陰,則血和而氣降矣。
韓𢘅曰︰當歸主血分之病。川產力剛可攻,秦產力柔宜補。凡用,本病宜酒製,有痰以薑製,導血歸源之理。血虛以人參、石脂爲佐,血熱以生地黃、條芩爲佐,不絕生化之源。血積配以大黃。要之,血藥不容舍當歸。故古方四物湯以爲君,芍藥爲臣,地黃爲佐,芎爲使也。
【附方】舊八,新一十九。
血虛發熱︰當歸補血湯︰治肌熱燥熱,目赤面紅,煩渴引飲,晝夜不息,其脈洪大而虛,重按全無力,此血虛之候也。得於飢困勞役,証象白虎,但脈不長實爲異耳。若誤服白虎湯即死,宜此主之。當歸身(酒洗)二錢,綿黃 (蜜炙)一兩。作一服。水二鐘,煎一鐘,空心溫服,日再服。(東垣《蘭室秘藏》)
失血眩運︰凡傷胎去血,產後去血,崩中去血,金瘡去血,拔牙去血,一切去血過多,心煩眩運,悶絕不省人事。當歸二兩,芎 一兩。每用五錢,水七分,酒三分,煎七分,熱服,日再。(《婦人良方》)
衄血不止︰當歸(焙)研末,每服一錢,米飲調下。(《聖濟錄》)
小便出血︰當歸四兩(銼),酒三升,煮取一升,頓服。(《肘後》)
頭痛欲裂︰當歸二兩,酒一升,煎取六合,飲之,日再服。(《外台秘要》方)
內虛目暗︰補氣養血。用當歸(生晒)六兩,附子(火炮)一兩,爲末,煉蜜丸梧子大。每服三十丸,溫酒下,名六一丸。(《聖濟總錄》)
心下痛刺︰當歸爲末,酒服方寸匕。(《必效方》)
手臂疼痛︰當歸三兩(切),酒浸三日,溫飲之。飲盡,別以三兩再浸,以瘥爲度。(《事林廣記》)
溫瘧不止︰當歸一兩。水煎飲,日一服。(《聖濟總錄》)
久痢不止:當歸二兩,吳茱萸一兩。同炒香,去萸不用,為末,蜜丸梧子大。每服三十丸,米飲下,名勝金丸。(《普濟方》)
大便不通:當歸、白芷等分,為末。每服二錢,米湯下。(《聖濟總錄》)
婦人百病,諸虛不足者。當歸四兩,地黃二兩,為末,蜜丸梧子大。每食前,米飲下十五丸。(《太醫支法存方》)
月經逆行,從口鼻出。先以京墨磨汁服,止之。次用當歸尾、紅花各三錢。水一鐘半,煎八分,溫服,其經即通。(《簡便方》)
室女經閉︰當歸尾、沒藥各一錢。爲末,紅花浸酒,面北飲之,一日一服。(《普濟方》)
婦人血氣,臍下氣脹,月經不利,血氣上攻欲嘔,不得睡。當歸四錢,乾漆(燒存性)二錢,爲末,煉蜜丸梧子大。每服十五丸,溫酒下。(《永類方》)
墮胎下血不止。當歸(焙)一兩,蔥白一握。每服五錢,酒一盞半,煎八分,溫服。(《聖濟總錄》)
妊娠胎動,神妙佛手散︰治婦人妊娠傷動,或子死腹中,血下疼痛,口噤欲死。服此探之,不損則痛止,已損便立下,此乃徐王神驗方也。當歸二兩,芎一兩。爲粗末。每服三錢,水一盞,煎令泣泣欲乾,投酒一盞,再煎一沸,溫服,或灌之。如人行五里,再服。不過三、五服,便效。(張文仲《備急方》)
產難胎死,橫生倒生。用當歸三兩,芎 一兩。爲末,先以大黑豆炒焦,入流水一盞,童便一盞,煎至一盞,分爲二服。未效再服。(《婦人良方》)
倒產子死不出。當歸末,酒服方寸匕。(《子母秘錄》)
產後血脹,腹痛引脅。當歸二錢,乾薑(炮)五分。爲末。每服三錢,水一盞,煎八分,入鹽、酢少許,熱服。(《婦人良方》)
產後腹痛如絞。當歸末五錢,白蜜一合,水一盞,煎一盞,分爲二服。未效再服。(《婦人良方》)
產後自汗︰壯熱,氣短,腰腳痛不可轉。當歸三錢,黃、白芍藥(酒炒)各二錢,生薑五片。水一盞半,煎七分,溫服。(《和劑局方》)
產後中風︰不省人事,口吐涎沫,手足螈 。當歸、荊芥穗等分,爲末。每服三錢,水一盞,酒少許,童尿少許,煎七分,灌之,下咽即有生意,神效。(《聖惠方》)
小兒胎寒好啼,晝夜不止,因此成癇。當歸末一小豆大,以乳汁灌之,日夜三四度。(《肘後方》)
小兒臍濕不早治,成臍風。或腫赤,或出水。用當歸末敷之。一方,入麝香少許。一方,用胡粉等分。試之最驗。若愈後因尿入復作,再敷即愈。(《聖惠方》)
湯火傷瘡, 赤潰爛,用此生肌,拔熱止痛。當歸、黃蠟各一兩,麻油四兩。以油煎當歸焦黃,去滓,納蠟攪成膏,出火毒,攤貼之。(《和劑局方》)
白黃色枯:舌縮、恍惚若語亂者死。當歸、白朮二兩,水煎,入生芣汁、蜜和服。(《三十六黃方》)
芎藭
(音窮穹。《本經》上品)
【釋名】胡藭(《別錄》)、川芎(《綱目》)、香果(《別錄》)、山鞠窮(《綱目》)。
時珍曰︰芎本作營,名義未詳。或云︰人頭穹窿窮高,天之象也。此藥上行,專治頭腦
諸疾,故有芎 之名。以胡戎者爲佳,故曰胡芎。古人因其根節狀如馬銜,謂之馬銜芎 。
後世因其狀如雀腦,謂之雀腦芎。其出關中者,呼爲京芎,亦曰西芎;出蜀中者,爲川芎;出天台者,爲台芎;出江南者,爲撫芎,皆因地而名也。《左傳》︰楚人謂蕭人曰︰有麥曲乎?
有山鞠窮乎?河魚腹疾柰何?二物皆御濕,故以諭之。丹溪朱氏治六郁越鞠丸中用越桃、鞠
窮,故以命名。《金光明經》謂之 莫迦。
【集解】《別錄》曰︰芎 葉名蘼蕪,生武功川谷、斜谷西嶺。三月、四月,采根,曝乾。
普曰︰芎藭,或生胡無桃山陰,或泰山。葉細香,青黑紋,赤如 本,冬夏叢生,五月花赤,七月實黑,附端兩葉。三月採根,有節如馬銜。弘景曰︰武功、斜谷西嶺,俱近長安。
今出歷陽,處處亦有,人家多種之。葉似蛇床而香,節大莖細,狀如馬銜,謂之馬銜芎 。
蜀中亦有而細。恭曰︰今出秦州,其歷陽出者不復用。其人間種者,形塊大,重實多脂。山中采者,瘦細。味苦、辛。以九月、十月採之爲佳,若三月、四月虛惡非時也。頌曰︰關陝、川蜀、江東山中多有之,而以蜀川者爲勝。四五月生葉,似水芹、胡荽、蛇床輩,作叢而莖細。其葉倍香,江東、蜀人采葉作飲。七八月開碎白花,如蛇床子花。根堅瘦,黃黑色。關
中出者形塊重實,作雀腦狀者爲雀腦芎,最有力。
時珍曰︰蜀地少寒,人多栽蒔,深秋莖葉亦不萎也。清明後宿根生苗,分其枝橫埋之,則節節生根。八月根下始結芎 ,乃可掘取,蒸曝貨之。《救荒本草》云︰葉似芹而微細窄,有丫叉,又似白芷,葉亦細,又似胡荽葉而微壯,一種似蛇床葉而亦粗。嫩葉可炸食。
宗奭曰︰凡用,以川中大塊,裡色白,不油,嚼之微辛甘者佳。他種不入藥,止可爲末,煎湯沐浴而已。
根
【氣味】辛,溫,無毒。普曰︰神農、黃帝、岐伯、雷公︰辛,無毒。扁鵲︰
酸,無毒;李當之︰生溫,熟寒。
元素曰︰性溫,味辛苦,氣濃味薄,浮而升,陽也。少陽本經引經藥,入手、足厥陰氣分。
之才曰︰白芷爲之使,畏黃連,伏雌黃。得細辛,療金瘡止痛;得牡蠣,療頭風吐逆。
【主治】中風入腦頭痛,寒痹筋攣緩急,金瘡,婦人血閉無子(《本經》)。除腦中冷動,面上遊風去來,目淚出,多涕唾,忽忽如醉,諸寒冷氣,心腹堅痛,中惡猝急腫痛,脅風痛,溫中內寒(《別錄》)。腰腳軟弱,半身不遂,胞衣不下(甄權)。一切風,一切氣,一切勞損,一切血。補五勞,壯筋骨,調眾脈,破癥結宿血,養新血,吐血鼻血溺血,腦癰發背,瘰癧癭贅,痔瘺瘡疥,長肉排膿,消瘀血(大明)。搜肝氣,補肝血,潤肝燥,補風虛(好古)。燥濕,止瀉痢,行氣開鬱(時珍)。蜜和大丸,夜服,治風痰殊效(蘇頌)。齒根出血,含之多瘥(弘景)。
【發明】宗奭曰︰今人用此最多,頭面風不可缺也,然須以他藥佐之。
元素曰︰川芎上行頭目,下行血海,故清神及四物湯皆用之。能散肝經之風,治少陽厥
陰經頭痛,及血虛頭痛之聖藥也。其用有四︰爲少陽引經,一也;諸經頭痛,二也;助清陽
之氣,三也;去濕氣在頭,四也。
杲曰︰頭痛必用川芎。如不愈,加各引經藥︰太陽羌活,陽明白芷,少陽柴胡,太陰蒼朮,厥陰吳茱萸,少陰細辛,是也。
震亨曰︰郁在中焦,須撫芎開提其氣以升之,氣升則郁自降。故撫芎總解諸郁,直達三焦,爲通陰陽氣血之使。
時珍曰︰芎 ,血中氣藥也。肝苦急,以辛補之,故血虛者宜之。辛以散之,故氣郁者宜之。《左傳》言︰麥曲鞠窮御濕,治河魚腹疾。予治濕瀉每加二味,其應如響也。血痢已
通而痛不止者,乃陰虧氣郁,藥中加芎爲佐,氣行血調,其病立止。此皆醫學妙旨,圓機之士,始可語之。
宗奭曰︰沈括《筆談》云︰一族子舊服芎 ,醫鄭叔熊見之云︰芎 不可久服,多令人暴死。後族子果無疾而卒。又朝士張子通之妻,病腦風,服芎 甚久,一旦暴亡。皆目見者。
此皆單服既久,則走散真氣。若使他藥佐使,又不久服,中病便已,則焉能至此哉?
虞搏曰︰骨蒸多汗,及氣弱之人,不可久服。其性辛散,令真氣走泄,而陰愈虛也。
時珍曰︰五味入胃,各歸其本臟。久服則增氣偏勝,必有偏絕,故有暴夭之患。若藥具
五味,備四氣,君臣佐使配合得宜,豈有此害哉?如芎 ,肝經藥也。若單服既久,則辛喜
歸肺,肺氣偏勝,金來賊木,肝必受邪,久則偏絕,豈不夭亡?故醫者貴在格物也。
【附方】舊七,新一十三。
生犀丸︰宋真宗賜高相國,去痰清目,進飲食。生犀丸︰用川芎十兩,緊小者,粟米泔
浸二日換,切片子,晒乾爲末,分作兩料。每料入麝、腦各一分,生犀半兩,重湯煮,蜜和丸小彈子大。茶、酒嚼下一丸。痰,加朱砂半兩;膈壅,加牛黃一分,水飛鐵粉一分。頭目昏眩,加細辛一分。口眼 斜,加炮天南星一分。(《御藥院方》)
氣虛頭痛︰真川芎 爲末,臘茶調服二錢,甚捷。曾有婦人產後頭痛,一服即愈。(《集
簡方》)
氣厥頭痛︰婦人氣盛頭痛,及產後頭痛。川芎 、天台烏藥等分,爲末。每服二錢,蔥茶調下。《御藥院方》︰加白朮,水煎服。
風熱頭痛︰川芎一錢,茶葉二錢,水一鐘,煎五分,食前熱服。(《簡便方》)
頭風化痰︰川芎洗切,晒乾爲末,煉蜜丸如小彈子大。不拘時嚼一丸,茶清下。(《經
驗後方》)
偏頭風痛︰京芎細銼,浸酒日飲之。(《斗門方》)
風熱上沖︰頭目運眩,或胸中不利。川芎、槐子各一兩。爲末。每服三錢,用茶清調下。
胸中不利,以水煎服。(張潔古《保命集》)
首風旋運及偏正頭疼,多汗惡風,胸膈痰飲。川
芎一斤,天麻四兩,爲末,煉蜜丸如彈子大。每嚼一丸,茶清下。(劉河間《宣明方》)
失血眩暈︰方見當歸下。一切心痛︰大芎一個,爲末,燒酒服之。一個住一年,兩個住
二年。(《孫氏集效方》)
經閉驗胎︰經水三個月不行。驗胎法︰川芎生爲末,空心煎艾湯服一匙。腹內微動者是有胎不動者非也。(《靈苑方》)
損動胎氣︰因跌撲舉重,損胎不安,或子死腹中者。芎 爲末,酒服方寸匕,須臾一二服。立出。(《續十全方》)
崩中下血,晝夜不止。《千金方》︰用芎 一兩,清酒一大盞,煎取五分,徐徐進之。《聖惠》︰加生地黃汁二合,同煎。酒癖脅脹,時復嘔吐,腹有水聲。川
芎、三棱(炮)各一兩,爲末。每服二錢,蔥白湯下。(《聖濟總錄》)
小兒腦熱好閉目,或太陽痛,或目赤腫。川芎 、薄荷、朴硝各二錢,爲末,以少許吹鼻中。(《全幼心鑒》)
齒敗口臭︰水煎芎 ,含之。(《廣濟方》)
牙齒疼痛︰大川芎 一個,入舊糟內藏一月,取焙,入細辛同研末,揩牙。(《本事方》)
諸瘡腫痛︰撫芎 研,入輕粉,麻油調塗。(《普濟方》)
產後乳懸︰婦人產後,兩乳忽長,細小如腸,垂過小肚,痛不可忍,危亡須臾,名曰乳懸。將芎 、當歸各一斤。以半斤銼散,於瓦石器內,用水濃煎,不拘多少頻服;仍以一斤
半銼塊,於病患桌下燒煙,令將口鼻吸煙。用盡未愈,再作一料。仍以蓖麻子一粒,貼其頂
心。(夏子益《奇疾方》)
蘼蕪
(《本經》上品)
【釋名】薇蕪(《本經》)、蘄 、頌曰︰蘄 ,古芹芷字也。時珍曰︰蘼蕪,一作 蕪,其莖葉靡弱而繁蕪,故以名之。
當歸名蘄,白芷名蘺。其葉似當歸,其香似白芷,故有蘄 、江蘺之名。王逸云︰蘺草生江中,故曰江蘺,是也。余見
【集解】《別錄》曰︰芎 葉名蘼蕪。又曰︰蘼蕪,一名江蘺,芎 苗也。生雍州川澤及冤句,四月、五月採葉曝乾。
弘景曰︰今出歷陽,處處人家多種之。葉似蛇床而香,騷人借以爲譬,方藥稀用。
恭曰︰此有二種︰一種似芹葉,一種似蛇床。香氣相似,用亦不殊。
時珍曰︰《別錄》言︰蘼蕪一名江蘺,芎 苗也。而司馬相如《子虛賦》稱︰芎 菖
蒲,江蘺蘼蕪。《上林賦》云︰被以江蘺,揉以蘼蕪。似非一物,何耶?蓋嫩苗未結根時,則爲蘼蕪;既結根後,乃爲芎 。大葉似芹者爲江蘺,細葉似蛇床者爲蘼蕪。如此分別,自
明白矣。《淮南子》云︰亂人者,若芎 之與 本,蛇床之與蘼蕪。亦指細葉者言也。《廣志》
云︰蘼蕪香草,可藏衣中。《管子》云︰五沃之土生蘼蕪。郭璞贊云︰蘼蕪香草,亂之蛇床。
不損其真,自烈以芳
【氣味】辛,溫,無毒。
【主治】咳逆,定驚氣,辟邪惡,除蠱毒鬼疰,去三蟲。久服通神(《本經》)。
主身中老風,頭中久風、風眩(《別錄》)。作飲,止泄瀉(蘇頌)。
花
【主治】入面脂用(時珍)。
蛇牀
(《本經》上品)
【釋名】
蛇粟(《本經》)、蛇米(《本經》)、虺牀(《爾雅》)、馬牀(《廣雅》)、蘠蘼(《別錄》, 又名思益、繩毒、棗棘)。
時珍曰︰蛇虺喜臥於下食其子,故有蛇牀、蛇粟諸名。其葉似蘼蕪,故曰牆蘼。《爾雅》 云︰盱,虺牀也。
【集解】
《別錄》曰︰蛇牀,生臨淄川谷及田野。五月採實陰乾。
弘景曰︰田野墟落甚多,花葉正似蘼蕪。
保升曰︰葉似小葉芎藭,花白,子如黍粒,黃白色。生下濕地,所在皆有,以揚州、襄州者爲良。
頌曰︰三月生苗,高三二尺,葉青碎,作叢似蒿枝。每枝上有花頭百餘,結同一窠,似馬芹類。四五月乃開白色,又似傘狀。子黃褐色,如黍米,至輕虛。
時珍曰︰其花如碎米攢簇。其子兩片合成,似蒔羅子而細,亦有細棱。凡花實似蛇牀者,當歸、芎藭、水芹、藁本、胡蘿蔔是也。
子
【修治】
斅曰:凡使,須用濃藍汁並百部草根自然汁,同浸一伏時,漉出曬乾。卻用生地黃汁相拌蒸之,從巳至亥,取出曬乾用。
大明曰︰凡服食,即挼去皮殼,取仁微炒殺毒,即不辣也。作湯洗浴,則生用之。
【氣味】
苦,平,無毒。《別錄》曰︰辛、甘,無毒。權曰︰有小毒。之才曰︰惡牡丹、貝母、巴豆。伏硫黃。
【主治】
婦人陰中腫痛,男子陰痿、濕癢,除痺氣,利關節,癲癇,惡瘡。久服輕身(《本經》)。溫中下氣,令婦人子臟熱,男子陰強。久服好顏色,令人有子(《別錄》)。治男子女人虛濕痺,毒風𤸷痛,去男子腰痛,浴男子陰,去風冷,大益陽事(甄權)。暖丈夫陽氣,助女人陰氣,治腰胯酸疼,四肢頑痺,縮小便,去陰汗、濕癬、齒痛、赤白帶下、小兒驚癇、撲損瘀血,煎湯浴大風身癢(大明)。
【發明】
斅曰:此藥令人陽氣盛數,號曰鬼考也。
時珍曰︰蛇床乃右腎命門、少陽三焦氣分之藥,神農列之上品,不獨輔助男子,而又有益婦人。世人舍此而求補藥於遠域,豈非賤目貴耳乎?
【附方】舊四,新十二。
陽事不起︰蛇床子、五味子、菟絲子等分,爲末,蜜丸梧子大。每服三十丸,溫酒下,日三服。(《千金方》)
赤白帶下,月水不來。用蛇床子、枯白礬等分,爲末,醋麵糊丸彈子大,胭脂爲衣,綿裹納入陰戶。如熱極,再換,日一次。(《儒門事親方》)
子宮寒冷,溫陰中坐藥。蛇床子散︰取蛇床子仁爲末,入粉少許,和勻如棗大,綿裹納之,自然溫也。(《金匱玉函方》)
婦人陰癢︰蛇床子一兩,白礬二錢。煎湯頻洗。(《集簡方》)
產後陰脫︰絹盛蛇床子,蒸熱熨之。又法︰蛇床子五兩,烏梅十四個。煎水,日洗五六次。(《經驗方》)
婦人陰痛︰方同上。(《經驗方》)
大腸脫肛︰蛇床子、甘草各一兩,爲末。每服一錢,白湯下,日三服。並以蛇床末敷之。(《經驗方》)
小兒癬瘡︰蛇床子杵末,和豬脂塗之。(《千金方》)
小兒甜瘡,頭面耳邊連引,流水極癢,久久不愈者。蛇床子一兩,輕粉三錢。爲細末,油調搽之。(《普濟方》)
耳內濕瘡︰蛇床子、黃連各一錢,輕粉一字。爲末吹之。(《全幼心鑒》)
風蟲牙痛︰用蛇床子、燭燼。同研,塗之。(《千金方》)用蛇床子煎湯,乘熱漱數次,立止。(《集簡方》)
冬月喉痺腫痛,不可下藥者。蛇床子燒煙於瓶中,口含瓶嘴吸煙,其痰自出。(《聖惠方》)
藁本
(《本經》中品)
【釋名】 茇(《綱目》)、鬼卿(《本經》)、恭曰︰根上苗下似禾 ,故名 本。本,根也。
時珍曰︰古人香料用之,呼爲 本香。《山海經》名 茇。
【集解】《別錄》曰︰ 本,生崇山山谷。正月、二月採根曝乾,三十日成。
弘景曰︰俗中皆用芎 根須,其形氣乃相類。而《桐君藥錄》說芎 苗似 本,論說花
實皆不同,所生處又異。今東山別有 本,形氣甚相似,惟長大耳。
恭曰︰ 本莖葉根味與芎 小別。今出宕州者佳。
頌曰︰今西川、河東州郡及兗州、杭州皆有之。葉似白芷香,又似芎 ,但芎 似水芹
而大, 本葉細爾。五月有白花,七、八月結子。根紫色。
時珍曰︰江南深山中皆有之。根似芎 而輕虛,味麻,不堪作飲也。
根
【氣味】辛,溫,無毒。《別錄》曰︰微寒。權曰︰微溫。
元素曰︰氣溫,味苦、大辛,無毒。氣濃味薄,升也,陽也。足太陽本經藥。
之才曰︰惡 茹,畏青葙子。
【主治】婦人疝瘕,陰中寒腫痛,腹中急,除風頭痛,長肌膚,悅顏色(《本經》)。
辟霧露潤澤,療風邪 曳金瘡,可作沐藥面脂(《別錄》)。治一百六十種惡風鬼疰,流入腰
痛冷,能化小便,通血,去頭風 (甄權)。治皮膚疵 ,酒 粉刺,癇疾(大明)。治太
陽頭痛巔頂痛,大寒犯腦,痛連齒頰(元素)。頭面身體皮膚風濕(李杲)。督脈爲病,脊強而厥(好古)。治癰疽,排膿內塞(時珍)。
【發明】元素曰︰ 本乃太陽經風藥,其氣雄壯,寒氣郁於本經,頭痛必用之藥。巔
頂痛非此不能除。與木香同用,治霧露之清邪中於上焦;與白芷同作面脂。既治風,又治濕,亦各從其類也。時珍曰︰《邵氏聞見錄》云︰夏英公病泄,太醫以虛治不效。霍翁曰︰風客於胃也。飲以 本湯而止。蓋 本能去風濕故耳。
【附方】新三。
大實心痛︰以用利藥,用此徹其毒。 本半兩,蒼朮一兩。作二服。水二鐘,煎一鐘,溫服。(《活法機要》)
乾洗頭屑︰ 本、白芷等分。爲末,夜擦旦梳,垢自去也。(《便民圖纂》)
小兒疥癬︰ 本煎湯浴之,並以浣衣。(《保幼大全》)
實
【主治】風邪流入四肢(《別錄》)。
【附錄】徐黃 《別錄》有名未用曰︰味辛,平,無毒。主心腹積瘕。莖,主惡瘡,生澤中,大莖細葉,香如 本。
蜘蛛香
(《綱目》)
【集解】《時珍》曰︰蜘蛛香,出蜀西茂州松潘山中,草根也。黑色有粗須,狀如蜘蛛
及本、芎 ,氣味芳香,彼人亦重之。或云貓喜食之。
根
【氣味】辛,溫,無毒。
【主治】辟瘟疫,中惡邪精,鬼氣尸疰(時珍)。
白芷香
(《本經》中品)
【釋名】白 (音止,又昌海切)、(許驕切)、莞(音官),葉名 麻(音力)、藥
時珍曰︰徐鍇云︰初生根幹爲芷,則白芷之義取乎此也。王安石《字說》云︰ 香可以養鼻,又可養體,故 字從臣。臣音怡,養也。許慎《說文》云︰晉謂之 ,齊謂之 ,楚謂之蘺,又謂之藥。生於下澤,芬芳與蘭同德,故騷人以蘭 爲詠,而本草有芬香、澤芬之名,古人謂之香白芷云。
【集解】《別錄》曰︰白芷生河東川谷下澤,二月、八月採根曝乾。
弘景曰︰今處處有之,東間甚多。葉可合香。
頌曰︰所在有之,吳地尤多。根長尺餘,粗細不等,白色。枝幹去地五寸以上。春生葉,相對婆娑,紫色,闊三指許。花白微黃。入伏後結子,立秋後苗枯。二月、八月採根曝乾。以黃澤者爲佳。
曰︰凡采勿用四條一處生者,名喪公藤。又勿用馬蘭根。
根
【修治】 曰︰采得刮去土皮,細銼,以黃精片等分,同蒸一伏時,晒乾去黃精用。
時珍曰︰今人采根洗刮寸截,以鍛石拌勻,晒收,爲其易蛀,並欲色白也。入藥微焙。
【氣味】辛,溫,無毒。
元素曰︰氣溫,味苦、大辛。氣味俱輕,陽也。手陽明引經本藥,同升麻則通行手、足陽明經,亦入手太陰經。
之才曰︰當歸爲之使,惡旋復花,製雄黃、硫黃。
【主治】女人漏下赤白,血閉陰腫,寒熱,頭風侵目淚出,長肌膚,潤澤顏色,可作面脂(《本經》)。療風邪,久渴吐嘔,兩脅滿,風痛,頭眩目癢。可作膏藥(《別錄》)。治目赤弩肉,去面 疵瘢,補胎漏滑落,破宿血,補新血,乳癰發背瘰癧,腸風痔 ,瘡痍疥癬,止痛排膿(大明)。能蝕膿,止心腹血刺痛,女人瀝血腰痛,血崩(甄權)。解利手陽明頭痛,中風寒熱,及肺經風熱,頭面皮膚風痺燥癢(元素)。治鼻淵鼻衄,齒痛,眉棱骨痛,大腸風秘,小便去血,婦人血風眩運,翻胃吐食,解砒毒蛇傷,刀箭金瘡(時珍)。
【發明】杲曰︰白芷療風通用,其氣芳香,能通九竅,表汗不可缺也。
劉完素曰︰治正陽明頭痛,熱厥頭痛,加而用之。
好古曰︰同辛夷、細辛用治鼻病,入內托散用長肌肉,則入陽明可知矣。
時珍曰︰白芷色白味辛,行手陽明庚金;性溫氣濃,行足陽明戊土;芳香上達,入手太陰肺經。肺者,庚之弟,戊之子也。故所主之病不離三經。如頭目眉齒諸病,三經之風熱也;如漏帶癰疽諸病,三經之濕熱也。風熱者辛以散之,濕熱者溫以除之。爲陽明主藥,故又能治血病胎病,而排膿生肌止痛。按王 《百一選方》云︰王定國病風頭痛,至都
梁求名醫楊介治之,連進三丸,即時病失。懇求其方,則用香白芷一味,洗晒爲末,煉蜜丸彈子大。每嚼一丸,以茶清或荊芥湯化下。遂命名都梁丸。其藥治頭風眩運,女人胎前產後,傷風頭痛,血風頭痛,皆效。戴原禮《要訣》亦云︰頭痛挾熱,項生磊塊者,服之甚宜。又《仙神隱書》言︰種白芷能辟蛇,則《夷堅志》所載治腹蛇傷之方,亦製以所畏也,而本草不曾言及。
宗奭曰︰《藥性論》言白芷能蝕膿。今人用治帶下,腸有敗膿,淋露不已,腥穢殊甚,遂致臍腹冷痛,皆由敗膿血所致,須此排膿。白芷一兩,單葉紅蜀葵根二兩,白芍藥、白枯
礬各半兩。爲末,以蠟化丸梧子大。每空心及飯前,米飲下十丸或十五丸。俟膿盡,乃以他藥補之。
【附方】舊一,新三十四。
一切傷寒︰神白散,又名聖僧散︰治時行一切傷寒,不問陰陽輕重、老少男女孕婦,皆可服之。用白芷一兩,生甘草半兩,薑三片,蔥白三寸,棗一枚,豉五十粒。水二碗,煎服取汗。不汗再服。病至十餘日未得汗者,皆可服之。此藥可卜人之好惡也。如煎得黑色,或誤打翻,即難愈;如煎得黃色,無不愈者。煎時要至誠,忌婦人雞犬見。(《衛生家寶方》)
一切風邪︰方同上。
風寒流涕︰香白芷一兩,荊芥穗一錢。爲末,蠟茶點服二錢。(《百一選方》)
小兒流涕,是風寒也。白芷末、蔥白。搗丸小豆大。每茶下二十丸。仍以白芷末,薑汁調,塗太陽穴,乃食熱蔥粥取汗。(《聖惠方》)
小兒身熱︰白芷煮湯浴之。取汗避風。(《子母秘錄》)
頭面諸風︰香白芷切,以蘿蔔汁浸透,晒乾爲末。每服二錢,白湯下。或以搐鼻。(《直指方》)
偏正頭風,百藥不治,一服便可,天下第一方也。香白芷(炒)二兩五錢,川芎(炒)、甘草(炒)、川烏頭(半生半熟)
各一兩,爲末。每服一錢,細茶、薄荷湯調下。(《談野翁試效方》)
頭風眩運︰都梁丸,見發明下。
眉棱骨痛︰屬風熱與痰。白芷、片芩(酒炒)等分,爲末。每服二錢,茶清調下。(《丹溪纂要》)
風熱牙痛︰香白芷一錢,朱砂五分。爲末,蜜丸芡子大。頻用擦牙。此乃濠州一村婦以醫人者,廬州郭醫云︰絕勝他藥也。或以白芷、吳茱萸等分。浸水漱涎。(《醫林集要》)
一切眼疾︰白芷、雄黃爲末,煉蜜丸龍眼大,朱砂爲衣。每服一丸,食後茶下,日二服。
名還睛丸。(《普濟方》)
口齒氣臭︰《百一選方》︰用香白芷七錢。爲末。食後井水服一錢。《濟生方》︰用白芷、川芎等分。爲末,蜜丸芡子大,日噙之。
盜汗不止︰太平白芷一兩,辰砂半兩。爲末。每服二錢,溫酒下,屢驗。(《朱氏集驗方》)
血風反胃︰香白芷一兩(切片,瓦炒黃)。爲末。用豬血七片,沸湯泡七次,蘸末食之,日一次。(《婦人良方》)
腳氣腫痛︰白芷、芥子等分,爲末。薑汁和,塗之效。(《醫方摘要》)
婦人白帶︰白芷四兩,以鍛石半斤,淹三宿,去灰切片,炒研末。酒服二錢,日二服。
(《醫學集成》)
婦人難產︰白芷五錢,水煎服之。(唐瑤《經驗》)
胎前產後 烏金散︰治胎前產後虛損,月經不調,崩漏及橫生逆產。用白芷、百草霜等分。爲末。以沸湯入童子小便同醋調服二錢。
丹溪加滑石,以芎歸湯調之。(《普濟方》)
大便風秘︰香白芷。炒,爲末。每服二錢,米飲入蜜少許,連進二服。(《十便良方》)
小便氣淋,結澀不通。白芷(醋浸焙乾)二兩,爲末。煎木通、甘草,酒調下一錢,連進二服。
(《普濟方》)
鼻衄不止︰就以所出血調白芷末,塗山根,立止。(《簡便方》)
小便出血︰白芷、當歸等分,爲末,米飲每服二錢。(《經驗方》)
腸風下血︰香白芷爲末,每服二錢,米飲下,神效。(余居士《選奇方》)
痔漏出血︰方同上,並煎湯熏洗。(《直指方》)
痔瘡腫痛︰先以皂角煙熏之,後以鵝膽汁調白芷末塗之,即消。(《醫方摘要》)
腫毒熱痛︰醋調白芷末敷之。(《衛生易簡方》)
乳癰初起白芷、貝母各二錢。爲末,溫酒服之。(《秘傳外科方》)
疔瘡初起︰白芷一錢,生薑一兩。擂酒一盞,溫服取汗,即散。此陳指揮方也。(《袖
珍方》)
癰疽赤腫︰白芷、大黃等分。爲末,米飲服二錢。(《經驗方》)
小兒丹瘤,游走入腹必
死。初發,急以截風散截之。白芷、寒水石爲末,生蔥汁調塗。(《全幼心鑒》)
刀箭傷瘡︰香白芷嚼爛塗之。(《集簡方》)
解砒石毒︰白芷末,井水服二錢。(《事林廣記》)
諸骨哽咽︰白芷、半夏等分。爲末。水服一錢,即嘔出。(《普濟方》)
毒蛇傷螫︰臨川有人被蝮傷,即昏死,一臂如股,少頃遍身皮脹,黃黑色。一道人以新
汲水調香白芷末一斤,灌之。覺臍中 然,黃水自口出,腥穢逆人,良久消縮如故云。以麥門冬湯調尤妙,仍以末搽之。又經山寺僧爲蛇傷,一腳潰爛,百藥不愈。一游僧以新水數洗淨腐敗,見白筋、挹乾,以白芷末,入膽礬、麝香少許摻之,惡水涌出。日日如此,一月平復。(洪邁《夷堅志》)
葉
【主治】作浴湯,去尸蟲(《別錄》)。浴丹毒癮疹風瘙(時珍)。
【附方】新一。
小兒身熱︰白芷苗、苦參等分。煎漿水,入鹽少許洗之。(《衛生總微論》)
芍藥
(芍音杓,又音勺。《本經》中品)
【釋名】
將離(《綱目》)、犁食(《別錄》)、白朮(《別錄》)、余容(《別錄》)、鋌(《別錄》),白者名金芍藥(《圖經》),赤者名木芍藥。
時珍曰:芍藥,猶婥約也。婥約,美好貌。此草花容婥約,故以為名。羅願《爾雅翼言》:制食之毒,莫良於芍,故得藥名,亦通。鄭風詩云:伊其相謔,贈之以芍藥。《韓詩外傳》云:芍藥,離草也。董子云:芍藥一名將離,故將別贈之。俗呼其花之千葉者,為小牡丹;赤者為木芍藥,與牡丹同名也。
【集解】
《別錄》曰︰芍藥生中岳川谷及丘陵,二月、八月採根,曝乾。
弘景曰︰今出白山、蔣山、茅山最好,白而長尺許。余處亦有而多赤,赤者小利。
志曰︰此有赤白兩種,其花亦有赤白二色。
頌曰︰今處處有之,淮南者勝。春生紅芽作叢,莖上三枝五葉,似牡丹而狹長,高一、二尺。夏初開花,有紅白紫數種,結子似牡丹子而小。秋時采根。崔豹《古今注》云,芍藥有二種︰有草芍藥、木芍藥。木者花大而色深,俗呼爲牡丹,非矣。《安期生服煉法》︰芍藥有金芍藥,色白多脂肉;木芍藥,色紫瘦多脈。
承曰︰《本經》芍藥生丘陵。今世多用人家種植者,乃欲其花葉肥大,必加糞壤。每歲八、九月取根分削,因利以爲藥。今淮南真陽尤多,根雖肥大而香味不佳,入藥少效。
時珍曰︰昔人言洛陽牡丹、揚州芍藥甲天下。今藥中所用,亦多取揚州者。十月生芽,至春乃長,三月開花。其品凡三十餘種,有千葉、單葉、樓子之異。入藥宜單葉之根,氣味全濃。根之赤白,隨花之色也。
根
【修治】
斅曰︰凡采得,竹刀刮去皮並頭土,銼細,以蜜水拌蒸,從巳至未,晒乾用。
時珍曰︰今人多生用,惟避中寒者以酒炒,入女人血藥以醋炒耳。
【氣味】
苦,平,無毒。《別錄》曰︰酸,微寒,有小毒。普曰︰神農︰苦;桐君︰甘,無毒;岐伯︰鹹;雷公︰酸。李當之︰小寒。
元素曰︰性寒,味酸,氣濃味薄,升而微降,陽中陰也。
杲曰︰白芍藥酸,平,有小毒,可升可降,陰也。
好古曰︰味酸而苦,氣薄味濃,陰也,降也,爲手足太陰行經藥,入肝脾血分。
之才曰︰須丸爲之使,惡石斛、芒硝,畏硝石、鱉甲、小薊,反藜蘆。
禹錫曰︰別本須丸作雷丸。
時珍:同白朮補脾,同芎藭瀉肝,同人參補氣,同當歸補血,以酒炒補陰,同甘草止腹痛,同黃連止瀉痢,同防風發痘疹,同薑棗溫經散濕。
【主治】
邪氣腹痛,除血痺,破堅積,寒熱疝瘕,止痛,利小便,益氣(《本經》)。通順血脈,緩中,散惡血,逐賊血,去水氣,利膀胱大小腸,消癰腫,時行寒熱,中惡腹痛腰痛(《別錄》)。治臟腑壅氣,強五臟,補腎氣,治時疾骨熱,婦人血閉不通,能蝕膿(甄權)。女人一切病,胎前產後諸疾,治風補勞,退熱除煩,發背瘡疥(大明)。瀉肝,安脾肺,收胃氣,止瀉利,固腠理,和血脈,收陰氣,斂逆氣(元素)。理中氣,治脾虛中滿,心下痞,脅下痛,善噫,肺急脹逆喘咳,太陽鼽衄目澀,肝血不足,陽維病苦寒熱,帶脈病苦腹痛滿,腰溶溶如坐水中(好古)。止下痢腹痛後重(時珍)。
【發明】
志曰︰赤者,利小便下氣;白者,止痛散血。
大明曰︰赤者補氣,白者補血。
弘景曰︰赤者小利,俗方以止痛不減當歸。白者道家亦服食之,及煮石用。
成無己曰︰白補而赤瀉,白收而赤散。酸以收之,甘以緩之,故酸甘相合,用補陰血。收逆氣而除肺燥。又云︰芍藥之酸,斂津液而益營血,收陰氣而泄邪熱。
元素曰︰白補赤散,瀉肝補脾胃。酒浸行經,止中部腹痛;與薑同用,溫經散濕通塞,利腹中痛,胃氣不通。白芍入脾經補中焦,乃下利必用之藥。蓋瀉利皆太陰病,故不可缺此。得炙甘草爲佐,治腹中痛,夏月少加黃芩,惡寒加桂,此仲景神方也。其用凡六︰安脾經,一也;治腹痛,二也;收胃氣,三也;止瀉痢,四也;和血脈,五也;固腠理,六也。
宗奭曰︰芍藥須用單葉紅花者爲佳,然血虛寒人禁之。古人云︰減芍藥以避中寒。誠不可忽。
震亨曰︰芍藥瀉脾火,性味酸寒,冬月必以酒炒。凡腹痛多是血脈凝澀,亦必酒炒用。然止能治血虛腹痛,余並不治。爲其酸寒收斂,無溫散之功也。下痢腹痛必炒用,後重者不炒。產後不可用者,以其酸寒伐生發之氣也。必不得已,亦酒炒用之。
時珍曰︰白芍藥益脾,能於土中瀉木。赤芍藥散邪,能行血中之滯。《日華子》言︰赤補氣,白治血,欠審矣。產後肝血已虛,不可更瀉,故禁之。酸寒之藥多矣,何獨避芍藥耶?以此頌曰:張仲景治傷寒多用芍藥,以其主寒熱、利小便故也。
杲曰︰或言古人以酸澀爲收,《本經》何以言利小便?曰︰芍藥能益陰滋濕而停津液,故小便自行,非因通利也。曰︰又言緩中何也?曰︰損其肝者緩其中,即調血也,故四物湯用芍藥。大抵酸澀者爲收斂停濕之劑,故主手足太陰經收斂之體,又能治血海而入於九地之下,後至厥陰經。白者色在西方,故補;赤者色在南方,故瀉。
【附方】
舊六,新一十。
服食法︰頌曰︰安期生服煉芍藥法云︰芍藥有二種︰救病用金芍藥,色白多脂肉;其木芍藥,色紫瘦多脈。若取審看,勿令差錯。凡采得,淨洗去皮,以東流水煮百沸,陰乾。停三日,又於木甑內蒸之,上覆以淨黃土,一日夜熟,出陰乾,搗末。以麥飲或酒服三錢匕,日三。服滿三百日,可以登嶺絕穀不飢。(《圖經本草》)
腹中虛痛︰白芍藥三錢,炙甘草一錢。夏月,加黃芩五分;惡寒,加肉桂一錢;冬月大寒,再加桂一錢。水二盞,煎一半,溫服。(《潔古用藥法象》)
風毒骨痛在髓中。芍藥二分,虎骨一兩(炙),爲末,夾絹袋盛,酒三升,漬五日。每服三合,日三服。(《經驗後方》)
腳氣腫痛︰白芍藥六兩,甘草一兩。爲末,白湯點服。(《事林廣記》)
消渴引飲︰白芍藥、甘草等分。爲末。每用一錢,水煎服,日三服。鄂渚辛 之患此九
年,服藥止而復作。蘇朴授此方,服之七日頓愈。古人處方,殆不可曉,不可以平易而忽之也。(陳日華《經驗方》)
小便五淋︰赤芍藥一兩,檳榔一個(面裹煨)。爲末。每服一錢,水一盞,煎七分,空心服。(《博濟方》)
衄血不止︰赤芍藥爲末,水服二錢匕。(《事林廣記》)
衄血咯血︰白芍藥一兩,犀角末二錢半。爲末。新水服一錢匕,血止爲限。(《古今錄驗》)
崩中下血,小腹痛甚者。芍藥一兩(炒黃色),柏葉六兩(微炒)。每服二兩,水一升,煎六合,入酒五合,再煎七合,空心分爲兩服。亦可爲末,酒服二錢。(《聖惠方》)
經水不止︰白芍藥、香附子、熟艾葉各一錢半。水煎服之。(《熊氏補遺》)
血崩帶下︰赤芍藥、香附子等分。爲末。每服二錢,鹽一捻,水一盞,煎七分,溫服,日二服。十服見效,名如神散。(《良方》)
赤白帶下,年深月久不瘥者。取白芍藥三兩,並乾薑半兩。銼熬令黃,搗末。空心水飲服二錢匕,日再服。《廣濟方》只用芍藥炒黑,研末,酒服之。(《貞元廣利方》)
金瘡血出︰白芍藥一兩。熬黃爲末。酒或米飲服二錢,漸加之。仍以末敷瘡上即止,良驗。(《廣利方》)
痘瘡脹痛︰白芍藥爲末,酒服半錢匕。(《痘疹方》)
木舌腫滿,塞口殺人。紅芍藥、甘草煎水熱漱。(《聖濟總錄》)
魚骨哽咽︰白芍藥嚼細咽汁。(《事林廣記》)
牡丹
(《本經》中品)
【釋名】鼠姑(《本經》)、鹿韭(《本經》)、百兩金(《唐本》)、木芍藥(《綱目》)、花王。時珍曰︰牡丹,以色丹者爲上,雖結子而根上生苗,故謂之牡丹。唐人謂之木芍藥,以其花似芍藥,而宿幹似木也。群花品中,以牡丹第一,芍藥第二,故世謂牡丹爲花王,芍藥爲花相。歐陽修《花譜》所載,凡三十餘種。其名或以地,或以人,或以色,或以異,詳見本書。
【集解】《別錄》曰︰牡丹生巴郡山谷及漢中,二月、八月採根陰乾。
弘景曰︰今東間亦有,色赤者爲好。
恭曰︰生漢中、劍南。苗似羊桃,夏生白花,秋實圓綠,冬實赤色,凌冬不凋。根似芍藥,肉白皮丹。土人謂之百兩金,長安謂之吳牡丹者,是真也。今俗用者異於此,別有臊氣也。
炳曰︰今出合州者佳,和州、宣州者並良。白者補,赤者利。
大明曰︰此便是牡丹花根也。巴、蜀、渝、合州者上,海鹽者次之。
頌曰︰今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有,但花有黃紫紅白數色。此當是山牡丹,其莖梗枯燥,黑白色。二月於梗上生苗葉,三月開花。其花葉與人家所種者相似,但花瓣止五六葉爾。五月結子黑色,如雞頭子大。根黃白色,可長五七寸,大如筆管。近世人多貴重,欲其花之詭異,皆秋冬移接,培以壤土,至春盛開,其狀百變。故其根性殊失本真,藥中不可用此,絕無力也。
宗奭曰︰牡丹花亦有緋者、深碧色者。惟山中單葉花紅者,根皮入藥爲佳。市人或以枝梗皮充之,尤謬。
時珍曰︰牡丹,惟取紅白單瓣者入藥。其千葉異品,皆人巧所致,氣味不純,不可用。
《花譜》載丹州、延州以西及褒斜道中最多,與荊棘無異,土人取以爲薪,其根入藥尤妙。
凡栽花者,根下著白蘞末辟蟲,穴中點硫黃殺蠹,以烏賊骨針其樹必枯,此物性,亦不可不知也。
根皮
【修治】 曰︰凡采得根晒乾,以銅刀劈破去骨,銼如大豆許,用清酒拌蒸,從巳至未,晒乾用。
【氣味】辛,寒,無毒。《別錄》曰︰苦,微寒。普曰︰神農、岐伯︰辛。雷公、桐君︰苦,無毒。黃帝︰苦,有毒。好古曰︰氣寒,味苦、辛,陰中微陽,入手厥陰、足少陰經。之才︰畏貝母、大黃、菟絲子。大明曰︰忌蒜、胡荽,伏砒。
【主治】寒熱,中風,瘛瘲,驚癇,邪氣,除症堅、瘀血留舍腸胃,安五臟,療癰瘡(《本經》)。除時氣頭痛、客熱、五勞、勞氣、頭腰痛,風噤,癩疾(《別錄》)。久服輕身益壽(吳普)。治冷氣,散諸痛,女子經脈不通,血瀝腰痛(甄權)。通關腠血脈,排膿,消撲損瘀血,續筋骨,除風痺,落胎下胞,產後一切冷熱血氣(大明)。治神志不足,無汗之骨蒸,衄血吐血(元素)。和血,生血,涼血,治血中伏火,除煩熱(時珍)。
【發明】元素曰︰牡丹乃天地之精,爲群花之首。葉爲陽,發生也;花爲陰,成實也。
丹者赤色,火也。故能瀉陰胞中之火。四物東加之,治婦人骨蒸。又曰︰牡丹皮入手厥陰、足少陰,故治無汗之骨蒸;地骨皮入足少陰、手少陽,故治有汗之骨蒸。神不足者手少陰,志不足者足少陰,故仲景腎氣丸用之,治神志不足也。又能治腸胃積血,及吐血、衄血,必用之藥,故犀角地黃湯用之。
杲曰︰心虛,腸胃積熱,心火熾甚,心氣不足者,以牡丹皮爲君。
時珍曰︰牡丹皮治手、足少陰、厥陰四經血分伏火。蓋伏火即陰火也,陰火即相火也。
古方惟以此治相火,故仲景腎氣丸用之。後人乃專以黃柏治相火,不知牡丹之功更勝也。此乃千載秘奧,人所不知,今爲拈出。赤花者利,白花者補,人亦罕悟,宜分別之。
【附方】舊三,新三。
疝偏墜,氣脹不能動者。牡丹皮、防風等分。爲末,酒服二錢,甚效。(《千金方》)
婦人惡血,攻聚上面多怒。牡丹皮半兩,乾漆(燒煙盡)半兩。水二鍾,煎一鍾服。(《諸證辨疑》)
傷損瘀血︰牡丹皮二兩,虻蟲二十一枚(熬過同搗末。)每旦溫酒服方寸匕,血當化爲水下。(《貞元廣利方》)
金瘡內漏,血不出。牡丹皮為末,水服三指撮,立尿出血也。(《千金方》)
解中蠱毒︰牡丹根搗末,服一錢匕,日三服。(《外台秘要》)
【附錄】鼠姑《別錄》曰︰味苦,平,無毒。主咳逆上氣,寒熱鼠 ,惡瘡邪氣。一名,生丹水。弘景曰︰今人不識,而牡丹一名鼠姑,鼠婦亦名鼠姑,未知孰是?
木香
(《本經》上品)
【釋名】蜜香(《別錄》)、青木香(弘景)
時珍曰︰木香,草類也。本名蜜香,因其香氣如蜜也。緣沉香中有蜜香,遂訛此爲木香爾。昔人謂之青木香。後人因呼馬兜鈴根爲青木香,乃呼此爲南木香、廣木香以別之。今人又呼一種薔薇爲木香,愈亂真矣。《三洞珠囊》云︰五香者,即青木香也。一株五根,一莖五枝,一枝五葉,葉間五節,故名五香,燒之能上徹九天也。古方治癰疽有五香連翹湯,內用青木香。《古樂府》云︰氍毹 五木香,皆指此也。頌曰︰《修養書》云︰正月一日取五木煮湯以浴,令人至老鬚髮黑。徐鍇注云︰道家謂青木香爲五香,亦云五木,多以爲浴是矣。
《金光明經》謂之矩琵佗香。
弘景曰︰此即青木香也。永昌不復貢,今多從外國舶上來,乃云出大秦國。今皆以合香,不入藥用。
恭曰︰此有二種,當以昆侖來者爲佳,西胡來者不善。葉似羊蹄而長大,花如菊花,結實黃黑,所在亦有之,功用極多。陶云不入藥用,非也。
權曰︰《南州異物志》云︰青木香出天竺,是草根,狀如甘草也。
頌曰︰今惟廣州舶上來,他無所出。根窠大類茄子,葉似羊蹄而長大,亦有葉如山藥而根大開紫花者。不拘時月,采根芽爲藥。以其形如枯骨,味苦粘牙者爲良。江淮間亦有此種,名土青木香,不堪藥用。《蜀本草》言︰孟昶苑中亦嘗種之,云苗高三、四尺,葉長八、九
寸,皺軟而有毛,開黃花,恐亦是土木香種也。
曰︰其香是蘆蔓根條,左盤旋。采得二十九日,方硬如朽骨。其有蘆頭丁蓋子色青者,是木香神也。
宗奭曰︰常自岷州出塞,得青木香,持歸西洛。葉如牛蒡,但狹長,莖高二、三尺,花
黃一如金錢,其根即香也。生嚼極辛香,尤行氣。
承曰︰木香今多從外國來,陶說爲是。蘇頌《圖經》所載廣州者,乃是木類。又載滁州、海州者,乃是馬兜鈴根。治療冷熱,殊不相似,皆誤圖耳。
時珍曰︰木香,南方諸地皆有。《一統志》云︰葉類絲瓜,冬月取根,晒乾。
根
【修治】時珍曰︰凡入理氣藥,只生用,不見火。若實大腸,宜面煨熟用。
【氣味】辛,溫,無毒。
元素曰︰氣熱,味辛、苦,氣味俱濃,沉而降,陰也。
杲曰︰苦、甘、辛,微溫,降也,陰也。
好古曰︰辛、苦,熱,味濃於氣,陰中陽也。
【主治】邪氣,辟毒疫溫鬼,強志,主淋露。久服不夢寤魘寐(《本經》)。消毒,殺鬼
精物,溫瘧蠱毒,氣劣氣不足,肌中偏寒,引藥之精(《別錄》)。治心腹一切氣,膀胱冷痛,嘔逆反胃,霍亂泄瀉痢疾,健脾消食,安胎(大明)。九種心痛,積年冷氣, 癖症塊脹痛,壅氣上沖,煩悶羸劣,女人血氣刺心,痛不可忍,末酒服之(甄權)。散滯氣,調諸氣,和胃氣,泄肺氣(元素)。行肝經氣。煨熟,實大腸(震亨)。治沖脈爲病,逆氣裡急,主脬滲
小便秘(好古)。
【發明】弘景曰︰青木香,大秦國人以療毒腫、消惡氣有驗。今惟製蛀蟲丸用之。常以煮汁沐浴大佳。
宗奭曰︰木香專泄決胸腹間滯塞冷氣,他則次之。得橘皮、肉豆蔻、生薑相佐使絕佳,效尤速。
元素曰︰木香除肺中滯氣,若治中、下二焦氣結滯,及不轉運,須用檳榔爲使。
震亨曰︰調氣用木香,其味辛,氣能上升,如氣郁不達者宜之。若陰火沖上者,則反助
火邪,當用黃柏、知母,而少以木香佐之。
好古曰︰本草云︰主氣劣,氣不足,補也;通壅氣,導一切氣,破也。安胎,健脾胃,補也;除 癖症塊,破也。其不同如此。潔古張氏
機曰︰與補藥爲佐則補,與泄藥爲君則泄也。
時珍曰︰木香乃三焦氣分之藥,能升降諸氣。諸氣 郁,皆屬於肺,故上焦氣滯用之者,乃金郁則泄之也。中氣不運,皆屬於脾,故中焦氣滯宜之者,脾胃喜芳香也。大腸氣滯則後重,膀胱氣不化則癃淋,肝氣郁則爲痛,故下焦氣滯者宜之,乃塞者通之也。
權曰︰《隋書》言︰樊子蓋爲武威太守,車駕入吐谷渾,子蓋以彼多瘴氣,獻青木香以御霧露之邪。
頌曰︰《續傳信方》著張仲景青木香丸,主陽衰諸不足。用昆侖青木香、六路訶子皮各二十兩。搗篩,糖和丸梧桐子大。每空腹酒下三十丸,日再,其效尤速。鄭駙馬去沙糖用白蜜,加羚羊角十二兩。用藥不類古方,而云仲景,不知何從而得也?
【附方】舊二,新一十八。
中氣不省,閉目不語,如中風狀。南木香爲末,冬瓜子煎湯灌下三錢。痰盛者,加竹瀝、薑汁。(《濟生方》)
氣脹懶食︰即青木香丸,見發明下。熱者牛乳下,冷者酒下。(《聖惠方》)
心氣刺痛︰青木香一兩,皂角(炙)一兩。爲末,糊丸梧子大。每湯服五十丸,甚效。
(《攝生方》)
內釣腹痛︰木香、乳香、沒藥各五分。水煎服之。(阮氏《小兒方》)
小腸疝氣︰青木香四兩,酒三斤。煮過,每日飲三次。(孫天仁《集效方》)
氣滯腰痛︰青木香、乳香各二錢。酒浸,飯上蒸,均以酒調服。(《聖惠方》)
耳猝聾閉︰昆侖真青木香一兩(切)。以苦酒浸一夜,入胡麻油一合,微火煎,三上三下,以綿濾去滓,日滴三、四次,以愈爲度。(《外台秘要》)
耳內作痛︰木香末,以蔥黃染鵝脂,蘸末深納入耳中。(《聖濟錄》)
霍亂轉筋腹痛。木香末一錢,木瓜汁一盞。入熱酒調服。(《聖濟總錄》)
一切下痢,不拘丈夫婦人小兒。木香一塊(方圓一寸),黃連半兩。二味用水半升同煎乾,去黃連,薄切木香,焙乾爲末。分作三服︰第一服橘皮湯下,二服陳米飲下,三服甘草湯下。此乃李景純所傳。有一婦人久痢將
死,夢中觀音授此方,服之而愈也。(孫兆《秘寶方》)
香連丸方︰方見黃連下。
腸風下血︰木香、黃連等分爲末,入肥豬大腸內,兩頭扎定,煮極爛,去藥食腸。或連
藥搗爲丸服。(劉松石《保壽堂方》)
小便混濁如精狀。木香、沒藥、當歸等分,爲末,以刺
棘心自然汁和丸梧子大,每食前鹽湯下三十丸。(《小兒陰腫︰小兒陽明經風熱濕氣相搏,陰莖無故腫,或痛縮,宜寬此一經自愈。廣木香、枳殼(麩炒)二錢半,炙甘草二錢。水煎服。(曾氏《小兒方》)
小兒天行壯熱頭痛。木香六分,白檀香三分,爲末,清水和服。仍溫水調塗囟頂上取瘥。(《聖惠方》)
天行發斑赤黑色。
青木香二兩。水二升,煮一升服。(《外台秘要》)
一切癰疽︰瘡癤、疳 惡瘡、下疰 瘡潰後,外傷風寒,惡汁臭敗不斂,並主之。木香、黃連、檳榔等分,爲末油調頻塗之,取效。(《和劑局方》)
惡蛇虺傷︰青木香不拘多少,煎水服,效不可述。(《袖珍方》)
腋臭陰濕︰凡腋下、陰下濕臭,或作瘡。青木香以好醋浸,夾於腋下、陰下。爲末敷之。
(《外台秘要》)
牙齒疼痛︰青木香末,入麝香少許,揩牙,鹽湯漱之。(《聖濟錄》)
甘松香
(宋《開寶》)
【釋名】苦彌哆(音扯)。
時珍曰︰產於川西松州,其味甘,故名。《金光明經》謂之苦彌哆。
【集解】志曰︰《廣志》云︰甘松出姑臧、涼州諸山,細葉,引蔓叢生,可合諸香及衣。
頌曰︰今黔、蜀州郡及遼州亦有之。叢生山野,葉細如茅草,根極繁密,八月採之,作湯浴令人身香。
根
【氣味】甘,溫,無毒。好古曰︰平。
【主治】惡氣,猝心腹痛滿,下氣(《開寶》)。黑皮 ,風疳齒 ,野雞痔。得白芷、附子良(藏器)。理元氣,去氣郁(好古)。腳氣膝浮,煎湯淋洗(時珍)。
【發明】時珍曰︰甘松芳香能開脾郁,少加入脾胃藥中,甚醒脾氣。杜寶《拾遺錄》云︰
壽禪師妙醫術,作五香飲。更加別藥,止渴兼補益最妙。一、沉香飲;二、丁香飲;三、檀
香飲;四、澤蘭飲;五、甘松飲也。
【附方】新四。
勞瘵熏法︰甘松六兩,玄參一斤。爲末。每日焚之。(《奇效方》)
風疳蟲牙,蝕肉至盡。
甘松、膩粉各二錢半,蘆薈半兩,豬腎一對(切,炙)。爲末。夜漱口後貼之,有涎吐出。(《聖濟總錄》)
腎虛齒痛︰甘松、硫黃等分。爲末。泡湯漱之。神效。(《經效濟世方》)
面 風瘡︰香附子、甘松各
山柰
(《綱目》)
【釋名】山辣(《綱目》)、三柰。
時珍曰︰山柰俗訛爲三柰,又訛爲三賴,皆土音也。或云︰本名山辣,南人舌音呼山爲三,呼辣如賴,故致謬誤。其說甚通。
【集解】時珍曰︰山柰生廣中,人家栽之。根葉皆如生薑,作樟木香氣。土人食其根如食薑,切斷曝乾,則皮赤黃色,肉白色。古之所謂廉薑,恐其類也。段成式《酉陽雜俎》云︰柰只出拂林國,苗長三、四尺,根大如鴨卵,葉似蒜,中心抽條甚長,莖端有花六出,紅白色,花心黃赤,不結子,其草冬生夏死。取花壓油,塗身去風氣。按此說頗似山柰,故附之。
根
【氣味】辛,溫,無毒。
【主治】暖中,辟瘴癘惡氣,治心腹冷氣痛,寒濕霍亂,風蟲牙痛。入合諸香用(時珍)。
【附方】新六。
一切牙痛︰三柰子一錢(面包煨熟),入麝香二字。爲末。隨左右 一字入鼻內,口含溫水漱去,神效。名海上一字散。(《普濟方》)
風蟲牙痛︰《仁存方》︰用山柰爲末,鋪紙上卷作筒,燒燈吹滅,乘熱和藥吹入鼻內,痛即止。《攝生方》︰用肥皂一個(去穰),入山柰、甘松各三分,花椒、食鹽不拘多少,填滿,面包 紅,取研,日用擦牙漱去。
面上雀斑︰三柰子、鷹糞、密陀僧、蓖麻子等分,研勻,以乳汁調之,夜塗旦洗去。
醒頭去屑︰三柰、甘松香、零陵香一錢,樟腦二分,滑石半兩。爲末。夜擦旦篦去。(《水雲錄》)
心腹冷痛︰三柰、丁香、當歸、甘草等分爲末,醋糊丸梧子大。每服三十丸,酒下。(《集簡方》)
廉薑
(《
草之三 卷十四
草之三 芳草類五十六種
當歸
(《本經》中品)
【釋名】
乾歸(《本經》)、山蘄(《爾雅》)、白蘄(《爾雅》)、文無(《綱目》)。頌曰︰按而粗大。許慎《說文》云︰生山中者,名薜,一名山蘄。然則當歸,芹類也。在平地者名芹,生山中粗大者,名當歸也。宗奭曰︰今川蜀皆以畦種,尤肥好多脂,不以平地、山中爲等差也。
時珍曰︰當歸本非芹類,特以花葉似芹,故得芹名。古人娶妻爲嗣續也,當歸調血爲女人要藥,有思夫之意,故有當歸之名,正與唐詩胡麻好種無人種,正是歸時又不歸之旨相同。崔豹《古今注》云,古人相贈以芍藥,相招以文無。文無一名當歸,芍藥一名將離,故也。
承曰︰當歸治妊婦產後惡血上沖,倉猝取效。氣血昏亂者,服之即定。能使氣血各有所歸,恐當歸之名必因此出也。
【集解】
《別錄》曰︰當歸生隴西川谷,二月、八月採根,陰乾。弘景曰︰今隴西四陽黑水當歸,多肉少枝氣香,名馬尾當歸。西川北部當歸,多根枝而細。歷陽所出者,色白而氣味薄,不相似,呼爲草當歸,缺少時亦用之。
恭曰︰今出當州、宕州、翼州、松州,以宕州者最勝。有二種︰一種似大葉芎 者,名馬尾當歸,今人多用;一種似細葉芎藭者,名蠶頭當歸,即陶稱歷陽者,不堪用,莖葉並卑下於芎 。
頌曰︰今川蜀、陝西諸郡及江寧府、滁州皆有之,以蜀中者爲勝。春生苗,綠葉有三瓣。七八月開花似蒔蘿,淺紫色。根黑黃色,以肉厚而不枯者爲勝。
時珍曰︰今陝、蜀、秦州、汶州諸處人多栽蒔爲貨。以秦歸頭圓尾多色紫氣香肥潤者,名馬尾歸,最勝他處;頭大尾粗色白堅枯者,爲攙頭歸,止宜入發散藥爾。
韓言︰川產者力剛而善攻,秦產者力柔而善補,是矣。
根
【修治】
斅曰︰凡用,去蘆頭,以酒浸一宿入藥。止血破血,頭尾效各不同。若要破血,即使頭一節硬實處,若要止痛止血,即用尾,若一並用,服食無效,不如不使,惟單使妙也。
元素曰︰頭,止血;尾,破血;身,和血;全用,即一破一止也。先以水洗淨土。治上,酒浸;治外,酒洗過,或火乾、晒乾入藥。
杲曰︰頭,止血而上行;身,養血而中守;梢,破血而下流;全活血而不走。
時珍曰︰雷、張二氏所說頭尾功效各異。凡物之根,身半以上,氣脈上行,法乎天;身半以下,氣脈下行,法乎地。人身法象天地,則,治上當用頭,治中當用身,治下當用尾,通治則全用,乃一定之理也。當以張氏之說爲優。凡晒乾乘熱紙封瓮收之,不蛀。
【氣味】
甘,溫,無毒。《別錄》曰︰辛,大溫。普曰︰神農、黃帝、桐君、扁鵲︰甘,無毒;岐伯、雷公︰辛,無毒;李當之︰小溫。杲曰︰甘、辛,溫,無毒。氣濃味薄,可升可降,陽中微陰,入手少陰、足太陰、厥陰經血分。之才曰︰惡䕡茹、濕面,畏菖蒲、海藻、牡蒙、生薑,製雄黃。
【主治】
咳逆上氣,溫瘧、寒熱洗洗在皮膚中,婦人漏下絕子,諸惡瘡瘍、金瘡,煮汁飲之(《本經》)。溫中止痛,除客血內塞,中風痓汗不出,濕痹中惡,客氣虛冷,補五臟,生肌肉(《別錄》)。止嘔逆,虛勞寒熱,下痢腹痛、齒痛,女人瀝血腰痛,崩中,補諸不足(甄權)。治一切風,一切血,補一切勞,破惡血,養新血,及症癖,腸胃冷(大明)。治頭痛,心腹諸痛,潤腸胃筋骨皮膚,治癰疽,排膿止痛,和血補血(時珍)。主痿癖嗜臥,足下熱而痛。衝脈為病,氣逆裡急。帶脈為病、腹痛,腰溶溶如坐水中(好古)。
【發明】
權曰︰患人虛冷者,加而用之。
承曰︰世俗多謂惟能治血,而《金匱》、《外台》、《千金》諸方皆爲大補不足、決取立效之藥。古方用治婦人產後惡血上沖,取效無急於此。凡氣血昏亂者,服之即定。可以補虛,備產後要藥也。
宗奭曰︰《藥性論》補女子諸不足一說,盡當歸之用矣。成無己曰︰脈者血之府,諸血皆屬心。凡通脈者,必先補心益血。故張仲景治手足厥寒、脈細欲絕者,用當歸之苦溫以助心血。
元素曰︰其用有三︰一,心經本藥;二,和血;三,治諸病夜甚。凡血受病,必須用之。血壅而不流則痛,當歸之甘溫能和血,辛溫能散內寒,苦溫能助心散寒,使氣血各有所歸。
好古曰︰入手少陰,以其心生血也。入足太陰,以其脾裹血也。入足厥陰,以其肝藏血也。頭,能破血;身,能養血,尾能行血。全用,同人參、黃耆,則補氣而生血;同牽牛、大治頭痛,諸痛皆屬木,故以血藥主之。
機曰︰治頭痛,酒煮服清,取其浮而上也。治心痛,酒調末服,取其濁而半沉半浮也。治小便出血,用酒煎服,取其沉入下極也。自有高低之分如此。王海藏言當歸血藥,如何治胸中咳逆上氣?按當歸其味辛散,乃血中氣藥也。況咳逆上氣,有陰虛陽無所附者,故用血藥補陰,則血和而氣降矣。
韓𢘅曰︰當歸主血分之病。川產力剛可攻,秦產力柔宜補。凡用,本病宜酒製,有痰以薑製,導血歸源之理。血虛以人參、石脂爲佐,血熱以生地黃、條芩爲佐,不絕生化之源。血積配以大黃。要之,血藥不容舍當歸。故古方四物湯以爲君,芍藥爲臣,地黃爲佐,芎爲使也。
【附方】舊八,新一十九。
血虛發熱︰當歸補血湯︰治肌熱燥熱,目赤面紅,煩渴引飲,晝夜不息,其脈洪大而虛,重按全無力,此血虛之候也。得於飢困勞役,証象白虎,但脈不長實爲異耳。若誤服白虎湯即死,宜此主之。當歸身(酒洗)二錢,綿黃 (蜜炙)一兩。作一服。水二鐘,煎一鐘,空心溫服,日再服。(東垣《蘭室秘藏》)
失血眩運︰凡傷胎去血,產後去血,崩中去血,金瘡去血,拔牙去血,一切去血過多,心煩眩運,悶絕不省人事。當歸二兩,芎 一兩。每用五錢,水七分,酒三分,煎七分,熱服,日再。(《婦人良方》)
衄血不止︰當歸(焙)研末,每服一錢,米飲調下。(《聖濟錄》)
小便出血︰當歸四兩(銼),酒三升,煮取一升,頓服。(《肘後》)
頭痛欲裂︰當歸二兩,酒一升,煎取六合,飲之,日再服。(《外台秘要》方)
內虛目暗︰補氣養血。用當歸(生晒)六兩,附子(火炮)一兩,爲末,煉蜜丸梧子大。每服三十丸,溫酒下,名六一丸。(《聖濟總錄》)
心下痛刺︰當歸爲末,酒服方寸匕。(《必效方》)
手臂疼痛︰當歸三兩(切),酒浸三日,溫飲之。飲盡,別以三兩再浸,以瘥爲度。(《事林廣記》)
溫瘧不止︰當歸一兩。水煎飲,日一服。(《聖濟總錄》)
久痢不止:當歸二兩,吳茱萸一兩。同炒香,去萸不用,為末,蜜丸梧子大。每服三十丸,米飲下,名勝金丸。(《普濟方》)
大便不通:當歸、白芷等分,為末。每服二錢,米湯下。(《聖濟總錄》)
婦人百病,諸虛不足者。當歸四兩,地黃二兩,為末,蜜丸梧子大。每食前,米飲下十五丸。(《太醫支法存方》)
月經逆行,從口鼻出。先以京墨磨汁服,止之。次用當歸尾、紅花各三錢。水一鐘半,煎八分,溫服,其經即通。(《簡便方》)
室女經閉︰當歸尾、沒藥各一錢。爲末,紅花浸酒,面北飲之,一日一服。(《普濟方》)
婦人血氣,臍下氣脹,月經不利,血氣上攻欲嘔,不得睡。當歸四錢,乾漆(燒存性)二錢,爲末,煉蜜丸梧子大。每服十五丸,溫酒下。(《永類方》)
墮胎下血不止。當歸(焙)一兩,蔥白一握。每服五錢,酒一盞半,煎八分,溫服。(《聖濟總錄》)
妊娠胎動,神妙佛手散︰治婦人妊娠傷動,或子死腹中,血下疼痛,口噤欲死。服此探之,不損則痛止,已損便立下,此乃徐王神驗方也。當歸二兩,芎一兩。爲粗末。每服三錢,水一盞,煎令泣泣欲乾,投酒一盞,再煎一沸,溫服,或灌之。如人行五里,再服。不過三、五服,便效。(張文仲《備急方》)
產難胎死,橫生倒生。用當歸三兩,芎 一兩。爲末,先以大黑豆炒焦,入流水一盞,童便一盞,煎至一盞,分爲二服。未效再服。(《婦人良方》)
倒產子死不出。當歸末,酒服方寸匕。(《子母秘錄》)
產後血脹,腹痛引脅。當歸二錢,乾薑(炮)五分。爲末。每服三錢,水一盞,煎八分,入鹽、酢少許,熱服。(《婦人良方》)
產後腹痛如絞。當歸末五錢,白蜜一合,水一盞,煎一盞,分爲二服。未效再服。(《婦人良方》)
產後自汗︰壯熱,氣短,腰腳痛不可轉。當歸三錢,黃、白芍藥(酒炒)各二錢,生薑五片。水一盞半,煎七分,溫服。(《和劑局方》)
產後中風︰不省人事,口吐涎沫,手足螈 。當歸、荊芥穗等分,爲末。每服三錢,水一盞,酒少許,童尿少許,煎七分,灌之,下咽即有生意,神效。(《聖惠方》)
小兒胎寒好啼,晝夜不止,因此成癇。當歸末一小豆大,以乳汁灌之,日夜三四度。(《肘後方》)
小兒臍濕不早治,成臍風。或腫赤,或出水。用當歸末敷之。一方,入麝香少許。一方,用胡粉等分。試之最驗。若愈後因尿入復作,再敷即愈。(《聖惠方》)
湯火傷瘡, 赤潰爛,用此生肌,拔熱止痛。當歸、黃蠟各一兩,麻油四兩。以油煎當歸焦黃,去滓,納蠟攪成膏,出火毒,攤貼之。(《和劑局方》)
白黃色枯:舌縮、恍惚若語亂者死。當歸、白朮二兩,水煎,入生芣汁、蜜和服。(《三十六黃方》)
芎藭
(音窮穹。《本經》上品)
【釋名】胡藭(《別錄》)、川芎(《綱目》)、香果(《別錄》)、山鞠窮(《綱目》)。
時珍曰︰芎本作營,名義未詳。或云︰人頭穹窿窮高,天之象也。此藥上行,專治頭腦
諸疾,故有芎 之名。以胡戎者爲佳,故曰胡芎。古人因其根節狀如馬銜,謂之馬銜芎 。
後世因其狀如雀腦,謂之雀腦芎。其出關中者,呼爲京芎,亦曰西芎;出蜀中者,爲川芎;出天台者,爲台芎;出江南者,爲撫芎,皆因地而名也。《左傳》︰楚人謂蕭人曰︰有麥曲乎?
有山鞠窮乎?河魚腹疾柰何?二物皆御濕,故以諭之。丹溪朱氏治六郁越鞠丸中用越桃、鞠
窮,故以命名。《金光明經》謂之 莫迦。
【集解】《別錄》曰︰芎 葉名蘼蕪,生武功川谷、斜谷西嶺。三月、四月,采根,曝乾。
普曰︰芎藭,或生胡無桃山陰,或泰山。葉細香,青黑紋,赤如 本,冬夏叢生,五月花赤,七月實黑,附端兩葉。三月採根,有節如馬銜。弘景曰︰武功、斜谷西嶺,俱近長安。
今出歷陽,處處亦有,人家多種之。葉似蛇床而香,節大莖細,狀如馬銜,謂之馬銜芎 。
蜀中亦有而細。恭曰︰今出秦州,其歷陽出者不復用。其人間種者,形塊大,重實多脂。山中采者,瘦細。味苦、辛。以九月、十月採之爲佳,若三月、四月虛惡非時也。頌曰︰關陝、川蜀、江東山中多有之,而以蜀川者爲勝。四五月生葉,似水芹、胡荽、蛇床輩,作叢而莖細。其葉倍香,江東、蜀人采葉作飲。七八月開碎白花,如蛇床子花。根堅瘦,黃黑色。關
中出者形塊重實,作雀腦狀者爲雀腦芎,最有力。
時珍曰︰蜀地少寒,人多栽蒔,深秋莖葉亦不萎也。清明後宿根生苗,分其枝橫埋之,則節節生根。八月根下始結芎 ,乃可掘取,蒸曝貨之。《救荒本草》云︰葉似芹而微細窄,有丫叉,又似白芷,葉亦細,又似胡荽葉而微壯,一種似蛇床葉而亦粗。嫩葉可炸食。
宗奭曰︰凡用,以川中大塊,裡色白,不油,嚼之微辛甘者佳。他種不入藥,止可爲末,煎湯沐浴而已。
根
【氣味】辛,溫,無毒。普曰︰神農、黃帝、岐伯、雷公︰辛,無毒。扁鵲︰
酸,無毒;李當之︰生溫,熟寒。
元素曰︰性溫,味辛苦,氣濃味薄,浮而升,陽也。少陽本經引經藥,入手、足厥陰氣分。
之才曰︰白芷爲之使,畏黃連,伏雌黃。得細辛,療金瘡止痛;得牡蠣,療頭風吐逆。
【主治】中風入腦頭痛,寒痹筋攣緩急,金瘡,婦人血閉無子(《本經》)。除腦中冷動,面上遊風去來,目淚出,多涕唾,忽忽如醉,諸寒冷氣,心腹堅痛,中惡猝急腫痛,脅風痛,溫中內寒(《別錄》)。腰腳軟弱,半身不遂,胞衣不下(甄權)。一切風,一切氣,一切勞損,一切血。補五勞,壯筋骨,調眾脈,破癥結宿血,養新血,吐血鼻血溺血,腦癰發背,瘰癧癭贅,痔瘺瘡疥,長肉排膿,消瘀血(大明)。搜肝氣,補肝血,潤肝燥,補風虛(好古)。燥濕,止瀉痢,行氣開鬱(時珍)。蜜和大丸,夜服,治風痰殊效(蘇頌)。齒根出血,含之多瘥(弘景)。
【發明】宗奭曰︰今人用此最多,頭面風不可缺也,然須以他藥佐之。
元素曰︰川芎上行頭目,下行血海,故清神及四物湯皆用之。能散肝經之風,治少陽厥
陰經頭痛,及血虛頭痛之聖藥也。其用有四︰爲少陽引經,一也;諸經頭痛,二也;助清陽
之氣,三也;去濕氣在頭,四也。
杲曰︰頭痛必用川芎。如不愈,加各引經藥︰太陽羌活,陽明白芷,少陽柴胡,太陰蒼朮,厥陰吳茱萸,少陰細辛,是也。
震亨曰︰郁在中焦,須撫芎開提其氣以升之,氣升則郁自降。故撫芎總解諸郁,直達三焦,爲通陰陽氣血之使。
時珍曰︰芎 ,血中氣藥也。肝苦急,以辛補之,故血虛者宜之。辛以散之,故氣郁者宜之。《左傳》言︰麥曲鞠窮御濕,治河魚腹疾。予治濕瀉每加二味,其應如響也。血痢已
通而痛不止者,乃陰虧氣郁,藥中加芎爲佐,氣行血調,其病立止。此皆醫學妙旨,圓機之士,始可語之。
宗奭曰︰沈括《筆談》云︰一族子舊服芎 ,醫鄭叔熊見之云︰芎 不可久服,多令人暴死。後族子果無疾而卒。又朝士張子通之妻,病腦風,服芎 甚久,一旦暴亡。皆目見者。
此皆單服既久,則走散真氣。若使他藥佐使,又不久服,中病便已,則焉能至此哉?
虞搏曰︰骨蒸多汗,及氣弱之人,不可久服。其性辛散,令真氣走泄,而陰愈虛也。
時珍曰︰五味入胃,各歸其本臟。久服則增氣偏勝,必有偏絕,故有暴夭之患。若藥具
五味,備四氣,君臣佐使配合得宜,豈有此害哉?如芎 ,肝經藥也。若單服既久,則辛喜
歸肺,肺氣偏勝,金來賊木,肝必受邪,久則偏絕,豈不夭亡?故醫者貴在格物也。
【附方】舊七,新一十三。
生犀丸︰宋真宗賜高相國,去痰清目,進飲食。生犀丸︰用川芎十兩,緊小者,粟米泔
浸二日換,切片子,晒乾爲末,分作兩料。每料入麝、腦各一分,生犀半兩,重湯煮,蜜和丸小彈子大。茶、酒嚼下一丸。痰,加朱砂半兩;膈壅,加牛黃一分,水飛鐵粉一分。頭目昏眩,加細辛一分。口眼 斜,加炮天南星一分。(《御藥院方》)
氣虛頭痛︰真川芎 爲末,臘茶調服二錢,甚捷。曾有婦人產後頭痛,一服即愈。(《集
簡方》)
氣厥頭痛︰婦人氣盛頭痛,及產後頭痛。川芎 、天台烏藥等分,爲末。每服二錢,蔥茶調下。《御藥院方》︰加白朮,水煎服。
風熱頭痛︰川芎一錢,茶葉二錢,水一鐘,煎五分,食前熱服。(《簡便方》)
頭風化痰︰川芎洗切,晒乾爲末,煉蜜丸如小彈子大。不拘時嚼一丸,茶清下。(《經
驗後方》)
偏頭風痛︰京芎細銼,浸酒日飲之。(《斗門方》)
風熱上沖︰頭目運眩,或胸中不利。川芎、槐子各一兩。爲末。每服三錢,用茶清調下。
胸中不利,以水煎服。(張潔古《保命集》)
首風旋運及偏正頭疼,多汗惡風,胸膈痰飲。川
芎一斤,天麻四兩,爲末,煉蜜丸如彈子大。每嚼一丸,茶清下。(劉河間《宣明方》)
失血眩暈︰方見當歸下。一切心痛︰大芎一個,爲末,燒酒服之。一個住一年,兩個住
二年。(《孫氏集效方》)
經閉驗胎︰經水三個月不行。驗胎法︰川芎生爲末,空心煎艾湯服一匙。腹內微動者是有胎不動者非也。(《靈苑方》)
損動胎氣︰因跌撲舉重,損胎不安,或子死腹中者。芎 爲末,酒服方寸匕,須臾一二服。立出。(《續十全方》)
崩中下血,晝夜不止。《千金方》︰用芎 一兩,清酒一大盞,煎取五分,徐徐進之。《聖惠》︰加生地黃汁二合,同煎。酒癖脅脹,時復嘔吐,腹有水聲。川
芎、三棱(炮)各一兩,爲末。每服二錢,蔥白湯下。(《聖濟總錄》)
小兒腦熱好閉目,或太陽痛,或目赤腫。川芎 、薄荷、朴硝各二錢,爲末,以少許吹鼻中。(《全幼心鑒》)
齒敗口臭︰水煎芎 ,含之。(《廣濟方》)
牙齒疼痛︰大川芎 一個,入舊糟內藏一月,取焙,入細辛同研末,揩牙。(《本事方》)
諸瘡腫痛︰撫芎 研,入輕粉,麻油調塗。(《普濟方》)
產後乳懸︰婦人產後,兩乳忽長,細小如腸,垂過小肚,痛不可忍,危亡須臾,名曰乳懸。將芎 、當歸各一斤。以半斤銼散,於瓦石器內,用水濃煎,不拘多少頻服;仍以一斤
半銼塊,於病患桌下燒煙,令將口鼻吸煙。用盡未愈,再作一料。仍以蓖麻子一粒,貼其頂
心。(夏子益《奇疾方》)
蘼蕪
(《本經》上品)
【釋名】薇蕪(《本經》)、蘄 、頌曰︰蘄 ,古芹芷字也。時珍曰︰蘼蕪,一作 蕪,其莖葉靡弱而繁蕪,故以名之。
當歸名蘄,白芷名蘺。其葉似當歸,其香似白芷,故有蘄 、江蘺之名。王逸云︰蘺草生江中,故曰江蘺,是也。余見
【集解】《別錄》曰︰芎 葉名蘼蕪。又曰︰蘼蕪,一名江蘺,芎 苗也。生雍州川澤及冤句,四月、五月採葉曝乾。
弘景曰︰今出歷陽,處處人家多種之。葉似蛇床而香,騷人借以爲譬,方藥稀用。
恭曰︰此有二種︰一種似芹葉,一種似蛇床。香氣相似,用亦不殊。
時珍曰︰《別錄》言︰蘼蕪一名江蘺,芎 苗也。而司馬相如《子虛賦》稱︰芎 菖
蒲,江蘺蘼蕪。《上林賦》云︰被以江蘺,揉以蘼蕪。似非一物,何耶?蓋嫩苗未結根時,則爲蘼蕪;既結根後,乃爲芎 。大葉似芹者爲江蘺,細葉似蛇床者爲蘼蕪。如此分別,自
明白矣。《淮南子》云︰亂人者,若芎 之與 本,蛇床之與蘼蕪。亦指細葉者言也。《廣志》
云︰蘼蕪香草,可藏衣中。《管子》云︰五沃之土生蘼蕪。郭璞贊云︰蘼蕪香草,亂之蛇床。
不損其真,自烈以芳
【氣味】辛,溫,無毒。
【主治】咳逆,定驚氣,辟邪惡,除蠱毒鬼疰,去三蟲。久服通神(《本經》)。
主身中老風,頭中久風、風眩(《別錄》)。作飲,止泄瀉(蘇頌)。
花
【主治】入面脂用(時珍)。
蛇牀
(《本經》上品)
【釋名】
蛇粟(《本經》)、蛇米(《本經》)、虺牀(《爾雅》)、馬牀(《廣雅》)、蘠蘼(《別錄》, 又名思益、繩毒、棗棘)。
時珍曰︰蛇虺喜臥於下食其子,故有蛇牀、蛇粟諸名。其葉似蘼蕪,故曰牆蘼。《爾雅》 云︰盱,虺牀也。
【集解】
《別錄》曰︰蛇牀,生臨淄川谷及田野。五月採實陰乾。
弘景曰︰田野墟落甚多,花葉正似蘼蕪。
保升曰︰葉似小葉芎藭,花白,子如黍粒,黃白色。生下濕地,所在皆有,以揚州、襄州者爲良。
頌曰︰三月生苗,高三二尺,葉青碎,作叢似蒿枝。每枝上有花頭百餘,結同一窠,似馬芹類。四五月乃開白色,又似傘狀。子黃褐色,如黍米,至輕虛。
時珍曰︰其花如碎米攢簇。其子兩片合成,似蒔羅子而細,亦有細棱。凡花實似蛇牀者,當歸、芎藭、水芹、藁本、胡蘿蔔是也。
子
【修治】
斅曰:凡使,須用濃藍汁並百部草根自然汁,同浸一伏時,漉出曬乾。卻用生地黃汁相拌蒸之,從巳至亥,取出曬乾用。
大明曰︰凡服食,即挼去皮殼,取仁微炒殺毒,即不辣也。作湯洗浴,則生用之。
【氣味】
苦,平,無毒。《別錄》曰︰辛、甘,無毒。權曰︰有小毒。之才曰︰惡牡丹、貝母、巴豆。伏硫黃。
【主治】
婦人陰中腫痛,男子陰痿、濕癢,除痺氣,利關節,癲癇,惡瘡。久服輕身(《本經》)。溫中下氣,令婦人子臟熱,男子陰強。久服好顏色,令人有子(《別錄》)。治男子女人虛濕痺,毒風𤸷痛,去男子腰痛,浴男子陰,去風冷,大益陽事(甄權)。暖丈夫陽氣,助女人陰氣,治腰胯酸疼,四肢頑痺,縮小便,去陰汗、濕癬、齒痛、赤白帶下、小兒驚癇、撲損瘀血,煎湯浴大風身癢(大明)。
【發明】
斅曰:此藥令人陽氣盛數,號曰鬼考也。
時珍曰︰蛇床乃右腎命門、少陽三焦氣分之藥,神農列之上品,不獨輔助男子,而又有益婦人。世人舍此而求補藥於遠域,豈非賤目貴耳乎?
【附方】舊四,新十二。
陽事不起︰蛇床子、五味子、菟絲子等分,爲末,蜜丸梧子大。每服三十丸,溫酒下,日三服。(《千金方》)
赤白帶下,月水不來。用蛇床子、枯白礬等分,爲末,醋麵糊丸彈子大,胭脂爲衣,綿裹納入陰戶。如熱極,再換,日一次。(《儒門事親方》)
子宮寒冷,溫陰中坐藥。蛇床子散︰取蛇床子仁爲末,入粉少許,和勻如棗大,綿裹納之,自然溫也。(《金匱玉函方》)
婦人陰癢︰蛇床子一兩,白礬二錢。煎湯頻洗。(《集簡方》)
產後陰脫︰絹盛蛇床子,蒸熱熨之。又法︰蛇床子五兩,烏梅十四個。煎水,日洗五六次。(《經驗方》)
婦人陰痛︰方同上。(《經驗方》)
大腸脫肛︰蛇床子、甘草各一兩,爲末。每服一錢,白湯下,日三服。並以蛇床末敷之。(《經驗方》)
小兒癬瘡︰蛇床子杵末,和豬脂塗之。(《千金方》)
小兒甜瘡,頭面耳邊連引,流水極癢,久久不愈者。蛇床子一兩,輕粉三錢。爲細末,油調搽之。(《普濟方》)
耳內濕瘡︰蛇床子、黃連各一錢,輕粉一字。爲末吹之。(《全幼心鑒》)
風蟲牙痛︰用蛇床子、燭燼。同研,塗之。(《千金方》)用蛇床子煎湯,乘熱漱數次,立止。(《集簡方》)
冬月喉痺腫痛,不可下藥者。蛇床子燒煙於瓶中,口含瓶嘴吸煙,其痰自出。(《聖惠方》)
藁本
(《本經》中品)
【釋名】 茇(《綱目》)、鬼卿(《本經》)、恭曰︰根上苗下似禾 ,故名 本。本,根也。
時珍曰︰古人香料用之,呼爲 本香。《山海經》名 茇。
【集解】《別錄》曰︰ 本,生崇山山谷。正月、二月採根曝乾,三十日成。
弘景曰︰俗中皆用芎 根須,其形氣乃相類。而《桐君藥錄》說芎 苗似 本,論說花
實皆不同,所生處又異。今東山別有 本,形氣甚相似,惟長大耳。
恭曰︰ 本莖葉根味與芎 小別。今出宕州者佳。
頌曰︰今西川、河東州郡及兗州、杭州皆有之。葉似白芷香,又似芎 ,但芎 似水芹
而大, 本葉細爾。五月有白花,七、八月結子。根紫色。
時珍曰︰江南深山中皆有之。根似芎 而輕虛,味麻,不堪作飲也。
根
【氣味】辛,溫,無毒。《別錄》曰︰微寒。權曰︰微溫。
元素曰︰氣溫,味苦、大辛,無毒。氣濃味薄,升也,陽也。足太陽本經藥。
之才曰︰惡 茹,畏青葙子。
【主治】婦人疝瘕,陰中寒腫痛,腹中急,除風頭痛,長肌膚,悅顏色(《本經》)。
辟霧露潤澤,療風邪 曳金瘡,可作沐藥面脂(《別錄》)。治一百六十種惡風鬼疰,流入腰
痛冷,能化小便,通血,去頭風 (甄權)。治皮膚疵 ,酒 粉刺,癇疾(大明)。治太
陽頭痛巔頂痛,大寒犯腦,痛連齒頰(元素)。頭面身體皮膚風濕(李杲)。督脈爲病,脊強而厥(好古)。治癰疽,排膿內塞(時珍)。
【發明】元素曰︰ 本乃太陽經風藥,其氣雄壯,寒氣郁於本經,頭痛必用之藥。巔
頂痛非此不能除。與木香同用,治霧露之清邪中於上焦;與白芷同作面脂。既治風,又治濕,亦各從其類也。時珍曰︰《邵氏聞見錄》云︰夏英公病泄,太醫以虛治不效。霍翁曰︰風客於胃也。飲以 本湯而止。蓋 本能去風濕故耳。
【附方】新三。
大實心痛︰以用利藥,用此徹其毒。 本半兩,蒼朮一兩。作二服。水二鐘,煎一鐘,溫服。(《活法機要》)
乾洗頭屑︰ 本、白芷等分。爲末,夜擦旦梳,垢自去也。(《便民圖纂》)
小兒疥癬︰ 本煎湯浴之,並以浣衣。(《保幼大全》)
實
【主治】風邪流入四肢(《別錄》)。
【附錄】徐黃 《別錄》有名未用曰︰味辛,平,無毒。主心腹積瘕。莖,主惡瘡,生澤中,大莖細葉,香如 本。
蜘蛛香
(《綱目》)
【集解】《時珍》曰︰蜘蛛香,出蜀西茂州松潘山中,草根也。黑色有粗須,狀如蜘蛛
及本、芎 ,氣味芳香,彼人亦重之。或云貓喜食之。
根
【氣味】辛,溫,無毒。
【主治】辟瘟疫,中惡邪精,鬼氣尸疰(時珍)。
白芷香
(《本經》中品)
【釋名】白 (音止,又昌海切)、(許驕切)、莞(音官),葉名 麻(音力)、藥
時珍曰︰徐鍇云︰初生根幹爲芷,則白芷之義取乎此也。王安石《字說》云︰ 香可以養鼻,又可養體,故 字從臣。臣音怡,養也。許慎《說文》云︰晉謂之 ,齊謂之 ,楚謂之蘺,又謂之藥。生於下澤,芬芳與蘭同德,故騷人以蘭 爲詠,而本草有芬香、澤芬之名,古人謂之香白芷云。
【集解】《別錄》曰︰白芷生河東川谷下澤,二月、八月採根曝乾。
弘景曰︰今處處有之,東間甚多。葉可合香。
頌曰︰所在有之,吳地尤多。根長尺餘,粗細不等,白色。枝幹去地五寸以上。春生葉,相對婆娑,紫色,闊三指許。花白微黃。入伏後結子,立秋後苗枯。二月、八月採根曝乾。以黃澤者爲佳。
曰︰凡采勿用四條一處生者,名喪公藤。又勿用馬蘭根。
根
【修治】 曰︰采得刮去土皮,細銼,以黃精片等分,同蒸一伏時,晒乾去黃精用。
時珍曰︰今人采根洗刮寸截,以鍛石拌勻,晒收,爲其易蛀,並欲色白也。入藥微焙。
【氣味】辛,溫,無毒。
元素曰︰氣溫,味苦、大辛。氣味俱輕,陽也。手陽明引經本藥,同升麻則通行手、足陽明經,亦入手太陰經。
之才曰︰當歸爲之使,惡旋復花,製雄黃、硫黃。
【主治】女人漏下赤白,血閉陰腫,寒熱,頭風侵目淚出,長肌膚,潤澤顏色,可作面脂(《本經》)。療風邪,久渴吐嘔,兩脅滿,風痛,頭眩目癢。可作膏藥(《別錄》)。治目赤弩肉,去面 疵瘢,補胎漏滑落,破宿血,補新血,乳癰發背瘰癧,腸風痔 ,瘡痍疥癬,止痛排膿(大明)。能蝕膿,止心腹血刺痛,女人瀝血腰痛,血崩(甄權)。解利手陽明頭痛,中風寒熱,及肺經風熱,頭面皮膚風痺燥癢(元素)。治鼻淵鼻衄,齒痛,眉棱骨痛,大腸風秘,小便去血,婦人血風眩運,翻胃吐食,解砒毒蛇傷,刀箭金瘡(時珍)。
【發明】杲曰︰白芷療風通用,其氣芳香,能通九竅,表汗不可缺也。
劉完素曰︰治正陽明頭痛,熱厥頭痛,加而用之。
好古曰︰同辛夷、細辛用治鼻病,入內托散用長肌肉,則入陽明可知矣。
時珍曰︰白芷色白味辛,行手陽明庚金;性溫氣濃,行足陽明戊土;芳香上達,入手太陰肺經。肺者,庚之弟,戊之子也。故所主之病不離三經。如頭目眉齒諸病,三經之風熱也;如漏帶癰疽諸病,三經之濕熱也。風熱者辛以散之,濕熱者溫以除之。爲陽明主藥,故又能治血病胎病,而排膿生肌止痛。按王 《百一選方》云︰王定國病風頭痛,至都
梁求名醫楊介治之,連進三丸,即時病失。懇求其方,則用香白芷一味,洗晒爲末,煉蜜丸彈子大。每嚼一丸,以茶清或荊芥湯化下。遂命名都梁丸。其藥治頭風眩運,女人胎前產後,傷風頭痛,血風頭痛,皆效。戴原禮《要訣》亦云︰頭痛挾熱,項生磊塊者,服之甚宜。又《仙神隱書》言︰種白芷能辟蛇,則《夷堅志》所載治腹蛇傷之方,亦製以所畏也,而本草不曾言及。
宗奭曰︰《藥性論》言白芷能蝕膿。今人用治帶下,腸有敗膿,淋露不已,腥穢殊甚,遂致臍腹冷痛,皆由敗膿血所致,須此排膿。白芷一兩,單葉紅蜀葵根二兩,白芍藥、白枯
礬各半兩。爲末,以蠟化丸梧子大。每空心及飯前,米飲下十丸或十五丸。俟膿盡,乃以他藥補之。
【附方】舊一,新三十四。
一切傷寒︰神白散,又名聖僧散︰治時行一切傷寒,不問陰陽輕重、老少男女孕婦,皆可服之。用白芷一兩,生甘草半兩,薑三片,蔥白三寸,棗一枚,豉五十粒。水二碗,煎服取汗。不汗再服。病至十餘日未得汗者,皆可服之。此藥可卜人之好惡也。如煎得黑色,或誤打翻,即難愈;如煎得黃色,無不愈者。煎時要至誠,忌婦人雞犬見。(《衛生家寶方》)
一切風邪︰方同上。
風寒流涕︰香白芷一兩,荊芥穗一錢。爲末,蠟茶點服二錢。(《百一選方》)
小兒流涕,是風寒也。白芷末、蔥白。搗丸小豆大。每茶下二十丸。仍以白芷末,薑汁調,塗太陽穴,乃食熱蔥粥取汗。(《聖惠方》)
小兒身熱︰白芷煮湯浴之。取汗避風。(《子母秘錄》)
頭面諸風︰香白芷切,以蘿蔔汁浸透,晒乾爲末。每服二錢,白湯下。或以搐鼻。(《直指方》)
偏正頭風,百藥不治,一服便可,天下第一方也。香白芷(炒)二兩五錢,川芎(炒)、甘草(炒)、川烏頭(半生半熟)
各一兩,爲末。每服一錢,細茶、薄荷湯調下。(《談野翁試效方》)
頭風眩運︰都梁丸,見發明下。
眉棱骨痛︰屬風熱與痰。白芷、片芩(酒炒)等分,爲末。每服二錢,茶清調下。(《丹溪纂要》)
風熱牙痛︰香白芷一錢,朱砂五分。爲末,蜜丸芡子大。頻用擦牙。此乃濠州一村婦以醫人者,廬州郭醫云︰絕勝他藥也。或以白芷、吳茱萸等分。浸水漱涎。(《醫林集要》)
一切眼疾︰白芷、雄黃爲末,煉蜜丸龍眼大,朱砂爲衣。每服一丸,食後茶下,日二服。
名還睛丸。(《普濟方》)
口齒氣臭︰《百一選方》︰用香白芷七錢。爲末。食後井水服一錢。《濟生方》︰用白芷、川芎等分。爲末,蜜丸芡子大,日噙之。
盜汗不止︰太平白芷一兩,辰砂半兩。爲末。每服二錢,溫酒下,屢驗。(《朱氏集驗方》)
血風反胃︰香白芷一兩(切片,瓦炒黃)。爲末。用豬血七片,沸湯泡七次,蘸末食之,日一次。(《婦人良方》)
腳氣腫痛︰白芷、芥子等分,爲末。薑汁和,塗之效。(《醫方摘要》)
婦人白帶︰白芷四兩,以鍛石半斤,淹三宿,去灰切片,炒研末。酒服二錢,日二服。
(《醫學集成》)
婦人難產︰白芷五錢,水煎服之。(唐瑤《經驗》)
胎前產後 烏金散︰治胎前產後虛損,月經不調,崩漏及橫生逆產。用白芷、百草霜等分。爲末。以沸湯入童子小便同醋調服二錢。
丹溪加滑石,以芎歸湯調之。(《普濟方》)
大便風秘︰香白芷。炒,爲末。每服二錢,米飲入蜜少許,連進二服。(《十便良方》)
小便氣淋,結澀不通。白芷(醋浸焙乾)二兩,爲末。煎木通、甘草,酒調下一錢,連進二服。
(《普濟方》)
鼻衄不止︰就以所出血調白芷末,塗山根,立止。(《簡便方》)
小便出血︰白芷、當歸等分,爲末,米飲每服二錢。(《經驗方》)
腸風下血︰香白芷爲末,每服二錢,米飲下,神效。(余居士《選奇方》)
痔漏出血︰方同上,並煎湯熏洗。(《直指方》)
痔瘡腫痛︰先以皂角煙熏之,後以鵝膽汁調白芷末塗之,即消。(《醫方摘要》)
腫毒熱痛︰醋調白芷末敷之。(《衛生易簡方》)
乳癰初起白芷、貝母各二錢。爲末,溫酒服之。(《秘傳外科方》)
疔瘡初起︰白芷一錢,生薑一兩。擂酒一盞,溫服取汗,即散。此陳指揮方也。(《袖
珍方》)
癰疽赤腫︰白芷、大黃等分。爲末,米飲服二錢。(《經驗方》)
小兒丹瘤,游走入腹必
死。初發,急以截風散截之。白芷、寒水石爲末,生蔥汁調塗。(《全幼心鑒》)
刀箭傷瘡︰香白芷嚼爛塗之。(《集簡方》)
解砒石毒︰白芷末,井水服二錢。(《事林廣記》)
諸骨哽咽︰白芷、半夏等分。爲末。水服一錢,即嘔出。(《普濟方》)
毒蛇傷螫︰臨川有人被蝮傷,即昏死,一臂如股,少頃遍身皮脹,黃黑色。一道人以新
汲水調香白芷末一斤,灌之。覺臍中 然,黃水自口出,腥穢逆人,良久消縮如故云。以麥門冬湯調尤妙,仍以末搽之。又經山寺僧爲蛇傷,一腳潰爛,百藥不愈。一游僧以新水數洗淨腐敗,見白筋、挹乾,以白芷末,入膽礬、麝香少許摻之,惡水涌出。日日如此,一月平復。(洪邁《夷堅志》)
葉
【主治】作浴湯,去尸蟲(《別錄》)。浴丹毒癮疹風瘙(時珍)。
【附方】新一。
小兒身熱︰白芷苗、苦參等分。煎漿水,入鹽少許洗之。(《衛生總微論》)
芍藥
(芍音杓,又音勺。《本經》中品)
【釋名】
將離(《綱目》)、犁食(《別錄》)、白朮(《別錄》)、余容(《別錄》)、鋌(《別錄》),白者名金芍藥(《圖經》),赤者名木芍藥。
時珍曰:芍藥,猶婥約也。婥約,美好貌。此草花容婥約,故以為名。羅願《爾雅翼言》:制食之毒,莫良於芍,故得藥名,亦通。鄭風詩云:伊其相謔,贈之以芍藥。《韓詩外傳》云:芍藥,離草也。董子云:芍藥一名將離,故將別贈之。俗呼其花之千葉者,為小牡丹;赤者為木芍藥,與牡丹同名也。
【集解】
《別錄》曰︰芍藥生中岳川谷及丘陵,二月、八月採根,曝乾。
弘景曰︰今出白山、蔣山、茅山最好,白而長尺許。余處亦有而多赤,赤者小利。
志曰︰此有赤白兩種,其花亦有赤白二色。
頌曰︰今處處有之,淮南者勝。春生紅芽作叢,莖上三枝五葉,似牡丹而狹長,高一、二尺。夏初開花,有紅白紫數種,結子似牡丹子而小。秋時采根。崔豹《古今注》云,芍藥有二種︰有草芍藥、木芍藥。木者花大而色深,俗呼爲牡丹,非矣。《安期生服煉法》︰芍藥有金芍藥,色白多脂肉;木芍藥,色紫瘦多脈。
承曰︰《本經》芍藥生丘陵。今世多用人家種植者,乃欲其花葉肥大,必加糞壤。每歲八、九月取根分削,因利以爲藥。今淮南真陽尤多,根雖肥大而香味不佳,入藥少效。
時珍曰︰昔人言洛陽牡丹、揚州芍藥甲天下。今藥中所用,亦多取揚州者。十月生芽,至春乃長,三月開花。其品凡三十餘種,有千葉、單葉、樓子之異。入藥宜單葉之根,氣味全濃。根之赤白,隨花之色也。
根
【修治】
斅曰︰凡采得,竹刀刮去皮並頭土,銼細,以蜜水拌蒸,從巳至未,晒乾用。
時珍曰︰今人多生用,惟避中寒者以酒炒,入女人血藥以醋炒耳。
【氣味】
苦,平,無毒。《別錄》曰︰酸,微寒,有小毒。普曰︰神農︰苦;桐君︰甘,無毒;岐伯︰鹹;雷公︰酸。李當之︰小寒。
元素曰︰性寒,味酸,氣濃味薄,升而微降,陽中陰也。
杲曰︰白芍藥酸,平,有小毒,可升可降,陰也。
好古曰︰味酸而苦,氣薄味濃,陰也,降也,爲手足太陰行經藥,入肝脾血分。
之才曰︰須丸爲之使,惡石斛、芒硝,畏硝石、鱉甲、小薊,反藜蘆。
禹錫曰︰別本須丸作雷丸。
時珍:同白朮補脾,同芎藭瀉肝,同人參補氣,同當歸補血,以酒炒補陰,同甘草止腹痛,同黃連止瀉痢,同防風發痘疹,同薑棗溫經散濕。
【主治】
邪氣腹痛,除血痺,破堅積,寒熱疝瘕,止痛,利小便,益氣(《本經》)。通順血脈,緩中,散惡血,逐賊血,去水氣,利膀胱大小腸,消癰腫,時行寒熱,中惡腹痛腰痛(《別錄》)。治臟腑壅氣,強五臟,補腎氣,治時疾骨熱,婦人血閉不通,能蝕膿(甄權)。女人一切病,胎前產後諸疾,治風補勞,退熱除煩,發背瘡疥(大明)。瀉肝,安脾肺,收胃氣,止瀉利,固腠理,和血脈,收陰氣,斂逆氣(元素)。理中氣,治脾虛中滿,心下痞,脅下痛,善噫,肺急脹逆喘咳,太陽鼽衄目澀,肝血不足,陽維病苦寒熱,帶脈病苦腹痛滿,腰溶溶如坐水中(好古)。止下痢腹痛後重(時珍)。
【發明】
志曰︰赤者,利小便下氣;白者,止痛散血。
大明曰︰赤者補氣,白者補血。
弘景曰︰赤者小利,俗方以止痛不減當歸。白者道家亦服食之,及煮石用。
成無己曰︰白補而赤瀉,白收而赤散。酸以收之,甘以緩之,故酸甘相合,用補陰血。收逆氣而除肺燥。又云︰芍藥之酸,斂津液而益營血,收陰氣而泄邪熱。
元素曰︰白補赤散,瀉肝補脾胃。酒浸行經,止中部腹痛;與薑同用,溫經散濕通塞,利腹中痛,胃氣不通。白芍入脾經補中焦,乃下利必用之藥。蓋瀉利皆太陰病,故不可缺此。得炙甘草爲佐,治腹中痛,夏月少加黃芩,惡寒加桂,此仲景神方也。其用凡六︰安脾經,一也;治腹痛,二也;收胃氣,三也;止瀉痢,四也;和血脈,五也;固腠理,六也。
宗奭曰︰芍藥須用單葉紅花者爲佳,然血虛寒人禁之。古人云︰減芍藥以避中寒。誠不可忽。
震亨曰︰芍藥瀉脾火,性味酸寒,冬月必以酒炒。凡腹痛多是血脈凝澀,亦必酒炒用。然止能治血虛腹痛,余並不治。爲其酸寒收斂,無溫散之功也。下痢腹痛必炒用,後重者不炒。產後不可用者,以其酸寒伐生發之氣也。必不得已,亦酒炒用之。
時珍曰︰白芍藥益脾,能於土中瀉木。赤芍藥散邪,能行血中之滯。《日華子》言︰赤補氣,白治血,欠審矣。產後肝血已虛,不可更瀉,故禁之。酸寒之藥多矣,何獨避芍藥耶?以此頌曰:張仲景治傷寒多用芍藥,以其主寒熱、利小便故也。
杲曰︰或言古人以酸澀爲收,《本經》何以言利小便?曰︰芍藥能益陰滋濕而停津液,故小便自行,非因通利也。曰︰又言緩中何也?曰︰損其肝者緩其中,即調血也,故四物湯用芍藥。大抵酸澀者爲收斂停濕之劑,故主手足太陰經收斂之體,又能治血海而入於九地之下,後至厥陰經。白者色在西方,故補;赤者色在南方,故瀉。
【附方】
舊六,新一十。
服食法︰頌曰︰安期生服煉芍藥法云︰芍藥有二種︰救病用金芍藥,色白多脂肉;其木芍藥,色紫瘦多脈。若取審看,勿令差錯。凡采得,淨洗去皮,以東流水煮百沸,陰乾。停三日,又於木甑內蒸之,上覆以淨黃土,一日夜熟,出陰乾,搗末。以麥飲或酒服三錢匕,日三。服滿三百日,可以登嶺絕穀不飢。(《圖經本草》)
腹中虛痛︰白芍藥三錢,炙甘草一錢。夏月,加黃芩五分;惡寒,加肉桂一錢;冬月大寒,再加桂一錢。水二盞,煎一半,溫服。(《潔古用藥法象》)
風毒骨痛在髓中。芍藥二分,虎骨一兩(炙),爲末,夾絹袋盛,酒三升,漬五日。每服三合,日三服。(《經驗後方》)
腳氣腫痛︰白芍藥六兩,甘草一兩。爲末,白湯點服。(《事林廣記》)
消渴引飲︰白芍藥、甘草等分。爲末。每用一錢,水煎服,日三服。鄂渚辛 之患此九
年,服藥止而復作。蘇朴授此方,服之七日頓愈。古人處方,殆不可曉,不可以平易而忽之也。(陳日華《經驗方》)
小便五淋︰赤芍藥一兩,檳榔一個(面裹煨)。爲末。每服一錢,水一盞,煎七分,空心服。(《博濟方》)
衄血不止︰赤芍藥爲末,水服二錢匕。(《事林廣記》)
衄血咯血︰白芍藥一兩,犀角末二錢半。爲末。新水服一錢匕,血止爲限。(《古今錄驗》)
崩中下血,小腹痛甚者。芍藥一兩(炒黃色),柏葉六兩(微炒)。每服二兩,水一升,煎六合,入酒五合,再煎七合,空心分爲兩服。亦可爲末,酒服二錢。(《聖惠方》)
經水不止︰白芍藥、香附子、熟艾葉各一錢半。水煎服之。(《熊氏補遺》)
血崩帶下︰赤芍藥、香附子等分。爲末。每服二錢,鹽一捻,水一盞,煎七分,溫服,日二服。十服見效,名如神散。(《良方》)
赤白帶下,年深月久不瘥者。取白芍藥三兩,並乾薑半兩。銼熬令黃,搗末。空心水飲服二錢匕,日再服。《廣濟方》只用芍藥炒黑,研末,酒服之。(《貞元廣利方》)
金瘡血出︰白芍藥一兩。熬黃爲末。酒或米飲服二錢,漸加之。仍以末敷瘡上即止,良驗。(《廣利方》)
痘瘡脹痛︰白芍藥爲末,酒服半錢匕。(《痘疹方》)
木舌腫滿,塞口殺人。紅芍藥、甘草煎水熱漱。(《聖濟總錄》)
魚骨哽咽︰白芍藥嚼細咽汁。(《事林廣記》)
牡丹
(《本經》中品)
【釋名】鼠姑(《本經》)、鹿韭(《本經》)、百兩金(《唐本》)、木芍藥(《綱目》)、花王。時珍曰︰牡丹,以色丹者爲上,雖結子而根上生苗,故謂之牡丹。唐人謂之木芍藥,以其花似芍藥,而宿幹似木也。群花品中,以牡丹第一,芍藥第二,故世謂牡丹爲花王,芍藥爲花相。歐陽修《花譜》所載,凡三十餘種。其名或以地,或以人,或以色,或以異,詳見本書。
【集解】《別錄》曰︰牡丹生巴郡山谷及漢中,二月、八月採根陰乾。
弘景曰︰今東間亦有,色赤者爲好。
恭曰︰生漢中、劍南。苗似羊桃,夏生白花,秋實圓綠,冬實赤色,凌冬不凋。根似芍藥,肉白皮丹。土人謂之百兩金,長安謂之吳牡丹者,是真也。今俗用者異於此,別有臊氣也。
炳曰︰今出合州者佳,和州、宣州者並良。白者補,赤者利。
大明曰︰此便是牡丹花根也。巴、蜀、渝、合州者上,海鹽者次之。
頌曰︰今丹、延、青、越、滁、和州山中皆有,但花有黃紫紅白數色。此當是山牡丹,其莖梗枯燥,黑白色。二月於梗上生苗葉,三月開花。其花葉與人家所種者相似,但花瓣止五六葉爾。五月結子黑色,如雞頭子大。根黃白色,可長五七寸,大如筆管。近世人多貴重,欲其花之詭異,皆秋冬移接,培以壤土,至春盛開,其狀百變。故其根性殊失本真,藥中不可用此,絕無力也。
宗奭曰︰牡丹花亦有緋者、深碧色者。惟山中單葉花紅者,根皮入藥爲佳。市人或以枝梗皮充之,尤謬。
時珍曰︰牡丹,惟取紅白單瓣者入藥。其千葉異品,皆人巧所致,氣味不純,不可用。
《花譜》載丹州、延州以西及褒斜道中最多,與荊棘無異,土人取以爲薪,其根入藥尤妙。
凡栽花者,根下著白蘞末辟蟲,穴中點硫黃殺蠹,以烏賊骨針其樹必枯,此物性,亦不可不知也。
根皮
【修治】 曰︰凡采得根晒乾,以銅刀劈破去骨,銼如大豆許,用清酒拌蒸,從巳至未,晒乾用。
【氣味】辛,寒,無毒。《別錄》曰︰苦,微寒。普曰︰神農、岐伯︰辛。雷公、桐君︰苦,無毒。黃帝︰苦,有毒。好古曰︰氣寒,味苦、辛,陰中微陽,入手厥陰、足少陰經。之才︰畏貝母、大黃、菟絲子。大明曰︰忌蒜、胡荽,伏砒。
【主治】寒熱,中風,瘛瘲,驚癇,邪氣,除症堅、瘀血留舍腸胃,安五臟,療癰瘡(《本經》)。除時氣頭痛、客熱、五勞、勞氣、頭腰痛,風噤,癩疾(《別錄》)。久服輕身益壽(吳普)。治冷氣,散諸痛,女子經脈不通,血瀝腰痛(甄權)。通關腠血脈,排膿,消撲損瘀血,續筋骨,除風痺,落胎下胞,產後一切冷熱血氣(大明)。治神志不足,無汗之骨蒸,衄血吐血(元素)。和血,生血,涼血,治血中伏火,除煩熱(時珍)。
【發明】元素曰︰牡丹乃天地之精,爲群花之首。葉爲陽,發生也;花爲陰,成實也。
丹者赤色,火也。故能瀉陰胞中之火。四物東加之,治婦人骨蒸。又曰︰牡丹皮入手厥陰、足少陰,故治無汗之骨蒸;地骨皮入足少陰、手少陽,故治有汗之骨蒸。神不足者手少陰,志不足者足少陰,故仲景腎氣丸用之,治神志不足也。又能治腸胃積血,及吐血、衄血,必用之藥,故犀角地黃湯用之。
杲曰︰心虛,腸胃積熱,心火熾甚,心氣不足者,以牡丹皮爲君。
時珍曰︰牡丹皮治手、足少陰、厥陰四經血分伏火。蓋伏火即陰火也,陰火即相火也。
古方惟以此治相火,故仲景腎氣丸用之。後人乃專以黃柏治相火,不知牡丹之功更勝也。此乃千載秘奧,人所不知,今爲拈出。赤花者利,白花者補,人亦罕悟,宜分別之。
【附方】舊三,新三。
疝偏墜,氣脹不能動者。牡丹皮、防風等分。爲末,酒服二錢,甚效。(《千金方》)
婦人惡血,攻聚上面多怒。牡丹皮半兩,乾漆(燒煙盡)半兩。水二鍾,煎一鍾服。(《諸證辨疑》)
傷損瘀血︰牡丹皮二兩,虻蟲二十一枚(熬過同搗末。)每旦溫酒服方寸匕,血當化爲水下。(《貞元廣利方》)
金瘡內漏,血不出。牡丹皮為末,水服三指撮,立尿出血也。(《千金方》)
解中蠱毒︰牡丹根搗末,服一錢匕,日三服。(《外台秘要》)
【附錄】鼠姑《別錄》曰︰味苦,平,無毒。主咳逆上氣,寒熱鼠 ,惡瘡邪氣。一名,生丹水。弘景曰︰今人不識,而牡丹一名鼠姑,鼠婦亦名鼠姑,未知孰是?
木香
(《本經》上品)
【釋名】蜜香(《別錄》)、青木香(弘景)
時珍曰︰木香,草類也。本名蜜香,因其香氣如蜜也。緣沉香中有蜜香,遂訛此爲木香爾。昔人謂之青木香。後人因呼馬兜鈴根爲青木香,乃呼此爲南木香、廣木香以別之。今人又呼一種薔薇爲木香,愈亂真矣。《三洞珠囊》云︰五香者,即青木香也。一株五根,一莖五枝,一枝五葉,葉間五節,故名五香,燒之能上徹九天也。古方治癰疽有五香連翹湯,內用青木香。《古樂府》云︰氍毹 五木香,皆指此也。頌曰︰《修養書》云︰正月一日取五木煮湯以浴,令人至老鬚髮黑。徐鍇注云︰道家謂青木香爲五香,亦云五木,多以爲浴是矣。
《金光明經》謂之矩琵佗香。
弘景曰︰此即青木香也。永昌不復貢,今多從外國舶上來,乃云出大秦國。今皆以合香,不入藥用。
恭曰︰此有二種,當以昆侖來者爲佳,西胡來者不善。葉似羊蹄而長大,花如菊花,結實黃黑,所在亦有之,功用極多。陶云不入藥用,非也。
權曰︰《南州異物志》云︰青木香出天竺,是草根,狀如甘草也。
頌曰︰今惟廣州舶上來,他無所出。根窠大類茄子,葉似羊蹄而長大,亦有葉如山藥而根大開紫花者。不拘時月,采根芽爲藥。以其形如枯骨,味苦粘牙者爲良。江淮間亦有此種,名土青木香,不堪藥用。《蜀本草》言︰孟昶苑中亦嘗種之,云苗高三、四尺,葉長八、九
寸,皺軟而有毛,開黃花,恐亦是土木香種也。
曰︰其香是蘆蔓根條,左盤旋。采得二十九日,方硬如朽骨。其有蘆頭丁蓋子色青者,是木香神也。
宗奭曰︰常自岷州出塞,得青木香,持歸西洛。葉如牛蒡,但狹長,莖高二、三尺,花
黃一如金錢,其根即香也。生嚼極辛香,尤行氣。
承曰︰木香今多從外國來,陶說爲是。蘇頌《圖經》所載廣州者,乃是木類。又載滁州、海州者,乃是馬兜鈴根。治療冷熱,殊不相似,皆誤圖耳。
時珍曰︰木香,南方諸地皆有。《一統志》云︰葉類絲瓜,冬月取根,晒乾。
根
【修治】時珍曰︰凡入理氣藥,只生用,不見火。若實大腸,宜面煨熟用。
【氣味】辛,溫,無毒。
元素曰︰氣熱,味辛、苦,氣味俱濃,沉而降,陰也。
杲曰︰苦、甘、辛,微溫,降也,陰也。
好古曰︰辛、苦,熱,味濃於氣,陰中陽也。
【主治】邪氣,辟毒疫溫鬼,強志,主淋露。久服不夢寤魘寐(《本經》)。消毒,殺鬼
精物,溫瘧蠱毒,氣劣氣不足,肌中偏寒,引藥之精(《別錄》)。治心腹一切氣,膀胱冷痛,嘔逆反胃,霍亂泄瀉痢疾,健脾消食,安胎(大明)。九種心痛,積年冷氣, 癖症塊脹痛,壅氣上沖,煩悶羸劣,女人血氣刺心,痛不可忍,末酒服之(甄權)。散滯氣,調諸氣,和胃氣,泄肺氣(元素)。行肝經氣。煨熟,實大腸(震亨)。治沖脈爲病,逆氣裡急,主脬滲
小便秘(好古)。
【發明】弘景曰︰青木香,大秦國人以療毒腫、消惡氣有驗。今惟製蛀蟲丸用之。常以煮汁沐浴大佳。
宗奭曰︰木香專泄決胸腹間滯塞冷氣,他則次之。得橘皮、肉豆蔻、生薑相佐使絕佳,效尤速。
元素曰︰木香除肺中滯氣,若治中、下二焦氣結滯,及不轉運,須用檳榔爲使。
震亨曰︰調氣用木香,其味辛,氣能上升,如氣郁不達者宜之。若陰火沖上者,則反助
火邪,當用黃柏、知母,而少以木香佐之。
好古曰︰本草云︰主氣劣,氣不足,補也;通壅氣,導一切氣,破也。安胎,健脾胃,補也;除 癖症塊,破也。其不同如此。潔古張氏
機曰︰與補藥爲佐則補,與泄藥爲君則泄也。
時珍曰︰木香乃三焦氣分之藥,能升降諸氣。諸氣 郁,皆屬於肺,故上焦氣滯用之者,乃金郁則泄之也。中氣不運,皆屬於脾,故中焦氣滯宜之者,脾胃喜芳香也。大腸氣滯則後重,膀胱氣不化則癃淋,肝氣郁則爲痛,故下焦氣滯者宜之,乃塞者通之也。
權曰︰《隋書》言︰樊子蓋爲武威太守,車駕入吐谷渾,子蓋以彼多瘴氣,獻青木香以御霧露之邪。
頌曰︰《續傳信方》著張仲景青木香丸,主陽衰諸不足。用昆侖青木香、六路訶子皮各二十兩。搗篩,糖和丸梧桐子大。每空腹酒下三十丸,日再,其效尤速。鄭駙馬去沙糖用白蜜,加羚羊角十二兩。用藥不類古方,而云仲景,不知何從而得也?
【附方】舊二,新一十八。
中氣不省,閉目不語,如中風狀。南木香爲末,冬瓜子煎湯灌下三錢。痰盛者,加竹瀝、薑汁。(《濟生方》)
氣脹懶食︰即青木香丸,見發明下。熱者牛乳下,冷者酒下。(《聖惠方》)
心氣刺痛︰青木香一兩,皂角(炙)一兩。爲末,糊丸梧子大。每湯服五十丸,甚效。
(《攝生方》)
內釣腹痛︰木香、乳香、沒藥各五分。水煎服之。(阮氏《小兒方》)
小腸疝氣︰青木香四兩,酒三斤。煮過,每日飲三次。(孫天仁《集效方》)
氣滯腰痛︰青木香、乳香各二錢。酒浸,飯上蒸,均以酒調服。(《聖惠方》)
耳猝聾閉︰昆侖真青木香一兩(切)。以苦酒浸一夜,入胡麻油一合,微火煎,三上三下,以綿濾去滓,日滴三、四次,以愈爲度。(《外台秘要》)
耳內作痛︰木香末,以蔥黃染鵝脂,蘸末深納入耳中。(《聖濟錄》)
霍亂轉筋腹痛。木香末一錢,木瓜汁一盞。入熱酒調服。(《聖濟總錄》)
一切下痢,不拘丈夫婦人小兒。木香一塊(方圓一寸),黃連半兩。二味用水半升同煎乾,去黃連,薄切木香,焙乾爲末。分作三服︰第一服橘皮湯下,二服陳米飲下,三服甘草湯下。此乃李景純所傳。有一婦人久痢將
死,夢中觀音授此方,服之而愈也。(孫兆《秘寶方》)
香連丸方︰方見黃連下。
腸風下血︰木香、黃連等分爲末,入肥豬大腸內,兩頭扎定,煮極爛,去藥食腸。或連
藥搗爲丸服。(劉松石《保壽堂方》)
小便混濁如精狀。木香、沒藥、當歸等分,爲末,以刺
棘心自然汁和丸梧子大,每食前鹽湯下三十丸。(《小兒陰腫︰小兒陽明經風熱濕氣相搏,陰莖無故腫,或痛縮,宜寬此一經自愈。廣木香、枳殼(麩炒)二錢半,炙甘草二錢。水煎服。(曾氏《小兒方》)
小兒天行壯熱頭痛。木香六分,白檀香三分,爲末,清水和服。仍溫水調塗囟頂上取瘥。(《聖惠方》)
天行發斑赤黑色。
青木香二兩。水二升,煮一升服。(《外台秘要》)
一切癰疽︰瘡癤、疳 惡瘡、下疰 瘡潰後,外傷風寒,惡汁臭敗不斂,並主之。木香、黃連、檳榔等分,爲末油調頻塗之,取效。(《和劑局方》)
惡蛇虺傷︰青木香不拘多少,煎水服,效不可述。(《袖珍方》)
腋臭陰濕︰凡腋下、陰下濕臭,或作瘡。青木香以好醋浸,夾於腋下、陰下。爲末敷之。
(《外台秘要》)
牙齒疼痛︰青木香末,入麝香少許,揩牙,鹽湯漱之。(《聖濟錄》)
甘松香
(宋《開寶》)
【釋名】苦彌哆(音扯)。
時珍曰︰產於川西松州,其味甘,故名。《金光明經》謂之苦彌哆。
【集解】志曰︰《廣志》云︰甘松出姑臧、涼州諸山,細葉,引蔓叢生,可合諸香及衣。
頌曰︰今黔、蜀州郡及遼州亦有之。叢生山野,葉細如茅草,根極繁密,八月採之,作湯浴令人身香。
根
【氣味】甘,溫,無毒。好古曰︰平。
【主治】惡氣,猝心腹痛滿,下氣(《開寶》)。黑皮 ,風疳齒 ,野雞痔。得白芷、附子良(藏器)。理元氣,去氣郁(好古)。腳氣膝浮,煎湯淋洗(時珍)。
【發明】時珍曰︰甘松芳香能開脾郁,少加入脾胃藥中,甚醒脾氣。杜寶《拾遺錄》云︰
壽禪師妙醫術,作五香飲。更加別藥,止渴兼補益最妙。一、沉香飲;二、丁香飲;三、檀
香飲;四、澤蘭飲;五、甘松飲也。
【附方】新四。
勞瘵熏法︰甘松六兩,玄參一斤。爲末。每日焚之。(《奇效方》)
風疳蟲牙,蝕肉至盡。
甘松、膩粉各二錢半,蘆薈半兩,豬腎一對(切,炙)。爲末。夜漱口後貼之,有涎吐出。(《聖濟總錄》)
腎虛齒痛︰甘松、硫黃等分。爲末。泡湯漱之。神效。(《經效濟世方》)
面 風瘡︰香附子、甘松各
山柰
(《綱目》)
【釋名】山辣(《綱目》)、三柰。
時珍曰︰山柰俗訛爲三柰,又訛爲三賴,皆土音也。或云︰本名山辣,南人舌音呼山爲三,呼辣如賴,故致謬誤。其說甚通。
【集解】時珍曰︰山柰生廣中,人家栽之。根葉皆如生薑,作樟木香氣。土人食其根如食薑,切斷曝乾,則皮赤黃色,肉白色。古之所謂廉薑,恐其類也。段成式《酉陽雜俎》云︰柰只出拂林國,苗長三、四尺,根大如鴨卵,葉似蒜,中心抽條甚長,莖端有花六出,紅白色,花心黃赤,不結子,其草冬生夏死。取花壓油,塗身去風氣。按此說頗似山柰,故附之。
根
【氣味】辛,溫,無毒。
【主治】暖中,辟瘴癘惡氣,治心腹冷氣痛,寒濕霍亂,風蟲牙痛。入合諸香用(時珍)。
【附方】新六。
一切牙痛︰三柰子一錢(面包煨熟),入麝香二字。爲末。隨左右 一字入鼻內,口含溫水漱去,神效。名海上一字散。(《普濟方》)
風蟲牙痛︰《仁存方》︰用山柰爲末,鋪紙上卷作筒,燒燈吹滅,乘熱和藥吹入鼻內,痛即止。《攝生方》︰用肥皂一個(去穰),入山柰、甘松各三分,花椒、食鹽不拘多少,填滿,面包 紅,取研,日用擦牙漱去。
面上雀斑︰三柰子、鷹糞、密陀僧、蓖麻子等分,研勻,以乳汁調之,夜塗旦洗去。
醒頭去屑︰三柰、甘松香、零陵香一錢,樟腦二分,滑石半兩。爲末。夜擦旦篦去。(《水雲錄》)
心腹冷痛︰三柰、丁香、當歸、甘草等分爲末,醋糊丸梧子大。每服三十丸,酒下。(《集簡方》)
廉薑
(《
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