明代的服饰上采周汉，下取唐宋，集历代华夏服饰之大成，崇古而不泥古，长于创新流变。故形制之繁杂、纹彩之斑斓，质料之多样，裁制之精巧都大大超过了以往各朝代。
图：戴四方平定巾、着襕衫、穿皮扎的明代男子
明初洪武年间规定，平民男子最为普遍的装束为：戴四方平定巾，着杂色盘领衣，穿皮扎。不过这种规定没有维持多久，民间男子的服饰便开始巧制新样，日渐丰富起来。
其中最为普遍，流行最广的式样有:直身、褡护、比甲、程子衣等等。这些服饰的款式、色彩、面料均随社会风俗的变迁而多有变化。
图：明代褡护
明代褡（dā）护沿袭自元代 ，为半臂衫式样。但与元代褡护有所不同的是，明代褡护是一种比褂略长的短袖衣。
图：明代贴里
贴里也称“帖里”，是来自元代的舶来品，在蒙古语中，有褶子袍子的意思。
在明代的士庶群体中，贴里被广泛用作常服，通常穿在袍内或褡护之下。贴里的褶子能使袍身宽大的下摆略向外张，显得端庄稳重。
贴里上下分作两截，前后襟均分裁，腰部以下做褶，大褶之上有细密小褶，无马面，衣身两侧不开衩，亦无摆。贴里上也缀补子或饰云肩、通袖襕（lán）、膝襕纹样。
图：北京丰台区南苑苇子坑出土的明代曳撒
曳（yì）撒（sǎn）又称“衣色”、“一色”、“一撒”，可能源自蒙古人的质孙服，初为戎装，明代早期主要作为内廷侍卫服饰，后使用范围逐渐扩大，成了士庶男子的一种便服。到明代后期，士大夫宴会交际时也多穿用。
图：穿曳撒的明代男子
曳撒的款式也在不断变化，多为交领，上下衣相连，大襟、长袖，前身分裁，打马面褶子，后身通裁，无褶，身侧有摆。通常搭配贴里和比甲。
图：明代罩甲
比甲，形似现在的坎肩，明初本是骑马仪卫穿用的黄色短衫，明武宗以后，衣身变长，下摆长至膝下，臀下开衩，不仅诸军步卒服用，市井小民也仿其制。
普通士庶多用素花棉布裁制，富贵人家则多以绸缎为之，下摆还常加饰丝穗。一时间，比甲成为一种风尚。
图：明代张懋（mào）墓出土的深衣
明代深衣承袭前制，通常为白色或玉色衣身，交领，宽袖敞口，领、袖、衣襟、底边等处均施皁（zào）色或青色缘边。衣身上下分裁，下半身拼幅。深衣通常搭配幅巾、大带和素履。
深衣被认为是古代圣贤的法服，历来备受儒家推崇。明人深衣主要用于冠礼、祭祀等儒家色彩较浓的仪式场合，并不作日常服饰。
图：着深衣的明代男子
图：明墓出土的襕衫
襕衫源于唐代，明代时非常流行，是儒士、生员、监生等人常穿的服饰。
明代襕衫有摆，开衩，领多为黑色圆领。衣身颜色各异，但平民百姓所穿者必须避开玄色、紫色、绿色、柳黄、姜黄及明黄等颜色，其他如蓝色、赭（zhě）色等无限制。
明制规定，生员的襕衫用玉色布绢制作，宽袖，沿有黑边，黑色软巾垂带。
图：穿襕衫的明代男子
图：明代程子衣
在明代，程子衣多为士大夫所穿，其式样与曳撒、儒生道袍类似, 腰中间以一线横之。
图：明代袄裙（上图为袄，下图为裙）
图：明代单衫
在明代，上衣下裙不是女子的专利，男子也会穿这种形制的服饰。上衣为袄或衫为短衣，多大襟、窄袖、交领，下长过腰。下裙有褶，蓬蓬张大。
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