凤冠霞帔坠
金凤纹帔坠，金器，明代前期，高10.4厘米，重66.1克。1970年河南省上蔡县明太祖朱元璋之孙顺阳王墓出土。现藏河南博物院。
金凤纹帔坠，20世纪70年代出土于河南省上蔡县邵店乡金井吴村的一座明墓。据该墓志记载，此墓是明太祖朱元璋之孙顺阳王朱有烜与吴妃的合葬墓。据《明史•诸王世表一》记载 ：“顺阳怀庄王有烜，定庶三子，永乐三年（1405年）初封，十三年薨。无子，除。”由此可知，墓主人顺阳王朱有烜是周定王朱橚的庶出第三子，而定王朱橚是太祖朱元璋的嫡五子，明成祖朱棣的胞弟，洪武二年（1369年）被封于吴，十一年改封于周，十四年就藩开封府，洪熙元年（1425年）薨[1]。根据志文并结合上述文献可确认该墓为明代前期，因系非正常发掘，墓葬形制已无从考证，但墓中所出金帔坠、金簪、金臂钏以及金戒指等饰品用料贵重、工艺考究、造型精美，充分展示了明前期的金器制作水平[2]。
该墓出土金凤纹帔坠的外轮廓为扁桃形，似水滴状，中空，两面纹饰相同，中部饰展翅欲飞的凤凰，其四周以祥云环绕，边部为三角海水纹及点状三角纹。采用透雕、錾刻、锤鍱、压印等相结合的工艺，较大面积的主题纹饰运用透雕的方法处理，凤凰、祥云、海水纹的局部则细心錾刻，使得画面虚实相间，更加富有层次感，把传说中的凤凰塑造的栩栩如生。帔坠顶端有一穿孔，用以穿系佩挂（图一）。它不仅反映了明代金器制作工艺的水平和劳动人民的智慧，也反映了明皇室的厚葬情况和统治阶级的奢华之风，具有较高的艺术价值，同时它也是研究明代等级制度和服饰制度的实物例证。
图一 金凤纹帔坠及侧面图
该帔坠的主题纹饰是古代传说中的凤鸟，且纹样的使用与墓主人的身份相适应。凤是凤凰的简称，中国历代凤鸟纹饰，形式多样，生动传神。到了明清时期，凤的基本形式已趋于固定，即凤有三长，眼长、腿长、尾长，并且首如锦鸡、冠似如意、头如腾云、翅如仙鹤。其中“团凤”图案的造型模式表现出了明清时期特有的装饰风格[3]。此凤纹也与明永乐年间建筑石刻装饰凤纹（图二）、明宫廷建筑石刻鸾凤纹（图三）、明万历年间瓷碗上的凤纹（图四）相近，大都具有五条锯齿状的长尾，羽纹匀称，富有装饰性[4]。
图二 明永乐年间建筑石刻装饰凤纹
图三 明宫廷建筑石刻鸾凤纹
图四 明万历年间瓷碗上的凤纹
为了使霞帔平整地下垂，遂于其底部系以帔坠[5]。已经发掘的宋、元、明墓中，由于霞帔是丝织品多不易保存，以金、银、玉为质的帔坠却得以保存了下来[6]。霞帔作为我国古代妇女的帔服，出现在南北朝，隋唐时盛行。宋代将霞帔列入礼服，明代继承发展，属命妇之特赐。因其美如彩霞，故名霞帔，也称为“霞披”、“霞帛”[7]。
从帔坠出土的墓葬看，其墓主人的身份基本为命妇，有王妃、夫人、淑人、安人、孺人等。《宋史•舆服志》在写南宋“后妃之服”时才提到帔坠，即“后妃大袖，生色领，长裙，霞帔，玉坠子。” 帔坠和“其销金、泥金、真珠装缀衣服，除命妇许服外，余人并禁”，但实际上这一制度并没有被严格遵从。一些富贵人家的女子当时也佩金帔坠，如吴自牧《梦粱录》卷二十“嫁娶”条记载：“且论聘礼，富贵之家当备三金送之，则金钏、金鋜、金帔坠者是也。若以铺席宅舍或无金器，以银镀代之。否则贫富不同，亦从其便，次无定法耳。”[8]说明帔坠在南宋社会中虽然是一种比较重要的装饰品，但使用时并不严格。在《明会典》和《明史•舆服志》中记载了明代对霞帔及其帔坠服用制度所做的严格规定。
据孙机先生《中国古舆服论丛》（增订本）书中研究“霞帔坠子”的文章得知，过去因不明其用途，在若干考古报告中常将帔坠称为香囊、银熏或佩饰，有时发表的图片或将心形帔坠的尖端向下倒置，可见对帔坠还存在不少误解。此物为系在霞帔上的帔坠是有确切证据的[9]。宋、元、明墓出土的帔坠，有些是直接系在霞帔上的，如福建福州浮仓山南宋黄昇墓出土的两件帔坠，一件银鎏金花卉纹心形帔坠的尖端穿孔，尚存丝线残迹，另一件金双凤朝莲花纹圆形帔坠出土时用丝线系在褐色刺绣四季花卉罗霞帔底端[10]（图五），江西德安桃源山南宋周氏墓的银鎏金帔坠出土时也系在素罗霞帔底端[11]（图六）。
图五 福建福州浮仓山南宋黄昇墓出土时系在霞帔上的金双凤朝莲花纹圆形帔坠及绘制图（周汛绘）
图六 江西德安桃源山南宋周氏墓出土时系在霞帔上的银鎏金帔坠
再如《历代帝后像》宋宣祖后画像（图七）和《岐阳王世家文物图集》明•朱佛女画像（图八）中的霞帔从颈后绕过双肩垂于身
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