玉佩——玉佩
玉文化是中国文化的重要、特殊的组成部分。
自 新石器时代以来，玉器被认为是沟通神灵和天堂的媒介，使玉成为红山、仰韶、良渚、龙山等古代文化盛大祭祀仪式的重要组成部分。
出土红山文化玉龙（约公元前4000年—公元前3000年）——中国国家博物馆
几千年后，自夏（公元前2070年—公元前1600年）商代（公元前1600年—公元前1046年）以来，作为尊贵道德和礼仪的代表，如温、仁、义、礼、智、廉、礼等。忠义等，玉器被贵族阶层广泛佩戴，玉佩是历史上最流行的类型之一。
在中国古代，一个正派的人总是佩戴玉制的东西，除非遇到重大或悲伤的事情。在那个时代，玉佩更多的是身份地位和高尚品德的体现，男女皆宜。
渐渐地，玉佩流传到民间，但在形状和大小方面，各阶层之间仍有严格的标准。例如龙凤玉器，严格只供皇室使用。
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- 明代（1368—1644）龙形玉带钩带钩——西安博物院（东麦影摄）
玉被认为可以给人们带来好运，并保护它的主人免受不幸。据说，玉被人佩戴多年，会振奋精神，保佑主人。
而且，如果一件被主人佩戴了多年的玉佩，突然出现了裂痕或者碎裂，那就意味着它已经为主人抵挡住了一场可怕的遭遇。
如今，玉饰在中国还是很流行的。然而，玉制手镯、戒指和项链比吊坠更为普遍。
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长寿锁——长命锁
“长命”是长寿的意思，“锁”即是 锁。
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- 清代鎏金银寿锁（1636—1912）——南京博物院（东麦影摄）
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- 清代鎏金银质长寿锁（1636-1912）
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- 清代银质长寿锁（1636—1912）
几千年来，它一直是中国儿童的重要护身符。人们相信，长命锁可以将孩子的生命和灵魂锁在里面，从而保护他们免受邪恶和厄运。
因此，长命锁长命锁一般都是用银、金、玉等名贵材料制成，上面刻有吉祥文字和图案。
尽管因地域而略有不同，但锁通常是由新生儿的近亲在婴儿出生庆典的选定日子赠送的。
当孩子平安长大到12岁时，长寿锁才算是完成了它的“使命”，可以收起来了。
时至今日，精致的畅名锁仍然是中国最受欢迎的新生儿礼物之一。
衣饰之锦布
金布由一系列玉、银或金饰品组成；它通常由女性佩戴在腰间，以压住底边。
几千年前金布初现时，只是贵族佩戴。
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- 春秋时期（公元前770年—公元前403年）玛瑙和水晶金布——山东省博物馆（东麦影摄）
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- 明代玉器锦布（1368—1644）——蕲春博物馆（东麦影摄）
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- 周代玛瑙、玉器和贝壳金布（公元前 1046 年 - 公元前 256 年）— 中国国家博物馆
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- 明代玉金金布（1368—1644）——故宫博物院
如果佩戴它的人举止失礼，比如走得太快，金布的响亮声音可以提醒人们礼貌和优雅。
举止得体的话，她的锦布发出的声音，倒是十分悦耳动听。
渐渐地，锦布更多地成为了各阶层女性的美丽装饰，不再是衡量女性礼仪和优雅的尺度。于是，制作锦布的材料就更多了。
香包——香囊
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- 唐代银香囊 (618 — 907)
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- 清代（1636—1912）金丝镶珠香囊 — 故宫博物院（东麦影摄）
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- 清代玉香囊（1636—1912）—故宫博物院
自商代（公元前1600年—公元前1046年）和周朝（公元前1046年—公元前256年）以来，使用香囊（香囊）的贵族阶层就出现了。
人们将鲜花、香草，加上自己喜欢的香味，装在精致的袋子里，挂在腰间、挂在床上或马车上。
几个世纪后，香囊，也就是香囊，开始流行于世人。玉、金、银、绣花布料等材质更多。
与此同时，在接下来的几千年里，更多产生香味或预防和治疗某些疾病的配方被传播开来。
作为重要的个人必需品，香包在中国文化中是爱情的信物。在古代，妇女们通常会用精美的刺绣制作一个香囊，送给心爱的人。
如今，香包依然流行，可以挂在车上或房间里，作为美丽芬芳的挂件装饰。
花式挂包 — He Bao
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- 清代（1636—1912）绣“长寿”字红荷包 — 清华大学艺术博物馆（东麦影摄）
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- 清代（1636年—1912年）蓝绣荷包——首都博物馆（东麦影摄）
荷包是一种可以挂在腰间的小袋子，人们可以在里面放一些小东西或重要的东西，比如钱币或印章。
它起源于春秋时期（公元前770年—公元前403年），并在数百年后流行起来。
荷包最初是用皮毛制成的，后来逐渐被其他类型的面料所取代。同时，贺宝上还绣有精美的吉祥图案、诗词、吉祥话等。
但在色彩、材质、图案的运用上仍然遵循着严格的等级制度。
历史上，荷包是女性表达爱意的好礼物，将手工制作的荷包送给心爱的人。现在，它更多地用作装饰。
带钩——代购
腰带钩起源于5000多年前，多为男性贵族所用，用来系袍，代表身份。
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- 战国时期（公元前403年—公元前221年）龙形镶绿松石银带钩（代沟）——山西博物院（东麦影摄）
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- 明代（1368—1644）龙形玉带钩带钩——西安博物院（东麦影摄）
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- 战国时期（公元前403年—公元前221年）龙首形镶绿松石鎏金带钩（代沟）——哈佛艺术博物馆（东麦影摄）
带钩（带钩）由青铜、玉、金、银或铁制成，装饰精美，雕刻工艺非凡。
自战国时期（公元前403年—公元前221年）以来，代狗也作为人们服饰的重要组成部分在民间流行起来，但仍遵循着严格的等级制度。
几个世纪后，代购逐渐成为精美的装饰品。
额头艺术——花点
大约在1600年前，一片梅花瓣落在首阳公主的额头上，留下了一个红色的花形印记。大家都觉得这个印记很漂亮，于是这个额头装饰很快就流行起来，传遍了全国。
花甸一般贴在女人的额头上，有时也贴在脸颊或头发上。它有多种颜色和形状，由不同种类的材料制成，其中红色花形是使用最多的一种。
在化妆过程中，首先，他们将金箔或纸等材料剪成特定的形状；然后用一种胶水（鱼胶最好）粘上去。
唐朝（618—907）灭亡后，花店逐渐走出女性化妆箱。然而今天，随着越来越多的人开始穿上中国传统服饰，花店又重新获得了更多的关注。
地位的象征——剑
自周代（公元前1046年—公元前256年）以来，佩戴宝剑就成为勇敢、勇敢、权势、体面、侠义和社会地位的象征。
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- 春秋时期（公元前770年—公元前403年）青铜神兽纹（盘池）剑——河北省文物考古研究所（东麦影摄）
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- 越王勾践青铜剑（？——公元前464年）——湖北省博物馆
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- 春秋时期（公元前770年—公元前403年）精金柄铁剑——宝鸡市文物考古研究所（东麦影摄）
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- 清代宝剑（1636—1912）——故宫博物院（东麦影摄）
但是，当时只有贵族才能佩戴；剑的重量、大小和纹样都严格遵循封建等级制度。然而，平民不能佩剑，除非是在战争中。
在太平盛世，有些人的刀剑连刃都没有；但是，佩戴一把装饰精美的剑，依然是很多人的必需品。
如今，宝剑仍是一种流行的装饰品，人们会挂在房间里，或者作为调整风水的工具。
上古打火机——火莲
火莲
在中国历史上一直被用来打火石和生火，直到近个世纪引入了火柴和打火机。
人们用它来生火或枪支或抽烟。因此，火恋是大多数男人日常生活中的必需品之一。
清代（1636-1912）绿松石珊瑚鎏金火莲— 台北故宫博物院（东麦影摄）
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