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明代深衣
明代深衣承袭前制,通常为白色或玉色衣身,交领,宽袖敞口,领、袖、衣襟、底边等处均施皁(zào)色或青色缘边。衣身上下分裁,下半身拼幅。深衣通常搭配幅巾、大带和素履。 -
深衣
深衣作为中国传统服饰重要的品类之一,花了大量的精力来解读深衣这个类别,还在补充和修正中。。。有异议的联系虫鸣修正。 相关文献记载 战国时期 《儒家》《礼记》《檀弓上》 [战国 (公元前475年 - 公元前221年)] 将军文子之丧,既除丧,而后越人来吊,主人深衣练冠,待于庙,垂涕洟,子游观之:“将军文氏之子其庶几乎!亡于礼者之礼也,其动也中。” 《儒家》《礼记》《王制》 有虞氏皇而祭,深衣而养老。… -
明朝皇帝通天冠服
洪武元年制定。在郊庙视察祭祀用的牲畜、皇太子及诸王举行加冠礼与婚礼、举行醮戒仪式的时候,就穿戴通天冠、绛纱袍。冠上加金制的博山形装饰,附带十二只蝉,头上施加珍珠翡翠作为装饰,戴着黑色的介帻,系着丝带做成的缨带,用玉簪引导(发髻)。绛纱袍,按照深衣的制式,白色纱制的内衣,黑色的衣领、袖端、衣边,绛色纱制的蔽膝,白色的假带,方心曲领,白色的袜子,红色的鞋子。其革带、佩绶,与衮服相同。 时间节点 制度与… -
凤冠霞帔坠
金凤纹帔坠,金器,明代前期,高10.4厘米,重66.1克。1970年河南省上蔡县明太祖朱元璋之孙顺阳王墓出土。现藏河南博物院。 金凤纹帔坠,20世纪70年代出土于河南省上蔡县邵店乡金井吴村的一座明墓。据该墓志记载,此墓是明太祖朱元璋之孙顺阳王朱有烜与吴妃的合葬墓。据《明史•诸王世表一》记载 :“顺阳怀庄王有烜,定庶三子,永乐三年(1405年)初封,十三年薨。无子,除。”由此可知,墓主人顺阳王朱有烜… -
明朝诸侯王冠服
诸王冠服场合 陇西恭献王李贞冕服像和岐阳武靖王李文忠冕服像(国家博物馆藏) 衮冕(最高礼服)适用场合:助祭、谒宗庙、朝贺大典、受册封、迎娶王妃→ 重大吉礼、最高仪典专用 皮弁(朝会正装)适用场合:每月朔望朝参、颁降诏书、焚香祈福、进献表章、四方藩属 / 外族朝贡觐见→ 常规正式朝堂礼仪专用 -
明朝太子冠服
明太子龙袍。丝绸,约1389年。出土于朱檀墓(1370-1389年)鲁王黄在山东兖州。 © 山东省博物馆 皇太子冠服 皇太子冠服:陪祀天地、社稷、宗庙及大朝会、受册、纳妃则服衮冕。洪武二十六年定,衮冕九章,冕九旒,旒九玉,金簪导,红组缨,两玉瑱。圭长九寸五分。玄衣纁裳,衣五章,织山、龙、华虫、宗彝、火;裳四章,织藻、粉米、黼、黻。白纱中单,黻领。蔽膝随裳色,织火、山二章。革带,金钩苾,玉佩。绶五采… -
汉代皇帝服饰
光武皇帝-7世纪-十三帝图卷(局部)-波士顿美术馆 1.汉代的冕冠的结构 冕冠:玄上纁下,十二章纹(包括日、月、星辰、山、龙、华虫等),使用五彩丝绸缝制。以木材为骨架,外裹黑布,顶端覆盖红色织物,象征天(玄上)和地(纁下)。 旒:垂于冕冠前后,数量和材质依官员等级而定。 玉藻:冕冠上装饰的玉串,象征高贵和威严。 绶(绳) :缀以五彩丝线。 2. 汉代的冕冠尺寸 广七寸,长一尺二寸:冕冠的宽度是七寸… -
宋代士庶赐服之时服
1. 宋初的时服制度(960年—) 沿袭五代旧制:宋初每年赐时服,但仅限于将相、学士、禁军大校。 建隆三年(962年)的改革:宋太祖认为百官不赐时服不合理,于是扩大范围,每年端午和十月一日,文武群臣和将校皆赐时服。 十月赐服:近臣、军校增赐锦衬袍,不同等级的官员赐予不同纹样的锦袍,如天下乐晕锦、簇四盘雕细锦等。 2. 时服的等级与材质 锦袍等级:根据官员品级和身份,赐予不同纹样的锦袍,如天下乐晕锦… -
宋代士庶赐服
又有出于特赐者,旌直臣则赐之,劝循吏则赐之,广孝治则赐之,优老臣则赐之,此皆非常制焉。内品未至而赐服及借者,并于衔内带赐及借。 襆头 襆头。一名折上巾,起自后周,然止以软帛垂脚,隋始以桐木为之,唐始以罗代缯。惟帝服则脚上曲,人臣下垂。五代渐变平直。 国朝之制,君臣通服平脚,乘舆或服上曲焉。其初以藤织草巾子为里,纱为表,而涂以漆。后惟以漆为坚,去其藤里,前为一折,平施两脚,以铁为之。 鱼袋 鱼袋。其… -
宋代皇帝冠服
天子之服,一曰大裘冕,二曰衮冕,三曰通天冠,绛纱袍,四曰行袍,五曰衫袍,曰六帘袍,天子祀享、朝会、亲耕及亲事、燕居之服也,七曰御阅服,天子之戎服也。中兴之后有之。 宋天子大裘冕 大裘之制。 1081年 神宗元丰四年,详定郊庙奉祀礼文所言:“《周礼·司裘》‘掌为大裘,以供王祀天之服’;《司服》‘王祀昊天上帝,则服大裘而冕,祀五帝亦如之。享先王则衮冕’。” 《礼记》云:‘郊祭之日,王被衮以象天,戴冕璪… -
冠服
总叙 传曰冠首服也,首服既加然后人道备故君子重之战国以来人自为礼家自为俗岂知古之司服有制哉天子之服章十有二日月星辰在天成象者也山龙华虫宗彛藻火粉米黼黻在地成形者也十二章备者则天数也公之服自衮冕而下如王之服侯伯之服自鷩冕而下如公之服子男侯伯孤大夫士其降各差王侯公卿衮衣祭服后之六服三夫人九嫔世妇女御侯伯子男夫人诸侯大夫之妻见于三礼图而行于古今者不可废也庶民冠服其变也则时王之制遂着书冠服篇 乘舆冠服 黄… -
明朝亲王冠服
陇西恭献王李贞冕服像和岐阳武靖王李文忠冕服像(国家博物馆藏) -
一文读懂中国各个朝代传统女性婚服
婚礼,作为我国传统礼仪中举足轻重的一部分,承载着深厚的文化内涵与社会意义。 《白虎通·婚嫁》有云,"昏礼者,将结两姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之"。寥寥数语,精准地道出了婚礼在传统观念中的重要地位。它不仅是两个人的结合,更是两个家族的联结,关乎着家族血脉的延续与宗庙祭祀的传承。这种深远意义,使得婚礼在传统礼仪体系中占据着不可替代的关键位置。 而在这隆重的婚礼仪式… -
一文读懂隋唐五代服饰
隋唐五代服饰是指中国隋代、唐代至五代十国的服饰,这段时期中国的生产和纺织技术的进步,加上对外交往的频繁,使服装款式、色彩、图案等都呈现崭新局面。 五代时期服饰基本沿袭了晚唐服饰。男子常服,以幞头袍衫为尚,女性则以襦裙为主。由于隋唐时与外国多有交流,服饰制度亦影响周边地区,如日本、朝鲜半岛等。 日本奈良至平安时代的和服、朝鲜三国时代中期至后期及统一新罗时期的韩服皆深受隋唐服装影响。 汉… -
十二章纹
十二章也称为十二章纹、十二文章。"文"和"章"在古代是两个密切相关但有所区别的词汇。在古代汉语中,“文”通常指的是表面的装饰、纹样或图案,而“章”则是指显著、明显的标志或象征。将这两个词组合在一起,"文章"在古代的语境中通常指的就是衣服上的装饰性图案或纹样。 《尚书·益稷》中,舜帝在和大禹讨论天地之道时说:“予欲观古人之象,日、月、星辰、… -
明朝平民男子服饰
明初,朱元璋在结束元朝统治,恢复汉族传统文化的时候,对汉族服饰做出更严格的规定,细致、明确。先是禁胡服、语言、姓氏,服饰制度“上承周制,下仿唐宋”。“贵贱之分,以衣识人”在明代是非常明显的。明代服饰制度森严,违反者严惩不贷,尤其是在明朝初期,但是到了明朝后期服饰更加多元化,僭越的案例也是很多的。 明朝百姓首服 明朝的巾形式多种多样,唐宋遗留下来的传统再加上新的演变达数十种之多,文人的巾常见的有东坡… -
关于服饰易文化
在研究服装历史的同时,积累了很多博物馆、古籍、文物图片、人物画像、个人绘制等作为依据和参考,同时也分享给有需要的人,几乎涵盖全球的的博物馆文物、书籍文档等,不限于服饰类目。30W+张左右的高清图片、文档书籍5W+册。每个文件夹几十到几百张图片不等,根据自己需要联系获取。 捐赠者提供服务 1:博物馆图片(500多座博物馆); 2:古籍文献(不能说全部,基本满足需求); 3:论文、出土发掘简报; 4:… -
翟衣
翟衣简介 翟衣是中国古代后妃命妇的最高级别的礼服,后来传至朝鲜半岛、越南、琉球。中国宋代及之前的翟衣包括“袆翟、揄翟、阙翟”三种,合称“三翟”,与男子礼服的“六冕”相对应。 清朝废除汉族衣冠,翟衣也全部被废除。 翟衣服制 翟衣是古代贵族女性大礼服的统称,包括祎衣、褕翟、阙翟三种,也称“三翟”。历代虽有变化,但大同小异。翟衣为上下连裳的深衣制,衣料为蚕丝织成的锦或罗,皆以素纱为里,阙翟赤,褕翟青,袆… -
明代士庶男子之服(一)
明代的服饰上采周汉,下取唐宋,集历代华夏服饰之大成,崇古而不泥古,长于创新流变。故形制之繁杂、纹彩之斑斓,质料之多样,裁制之精巧都大大超过了以往各朝代。 图:戴四方平定巾、着襕衫、穿皮扎的明代男子 明初洪武年间规定,平民男子最为普遍的装束为:戴四方平定巾,着杂色盘领衣,穿皮扎。不过这种规定没有维持多久,民间男子的服饰便开始巧制新样,日渐丰富起来。 其中最为普遍,流行最广的式样有:直身、褡护、比甲、… -
皂衫、皁衫
皂衫 1.亦作"皁衫"。 2.黑色短袖单衣。 古文记载 《太平御览·帽》 [北宋] 977年-984年 《唐书》曰:代宗时禁民皂衫衍鼹帽,以异官健 《太平广记·阎敬立》 [北宋] 977年-984年 兴元元年,朱泚乱长安。有阎敬立为段秀实告密使。潜途出凤翔山,夜欲抵太平馆。其馆移十里,旧馆无人已久,敬立误入之,但讶莱芜鲠涩。即有二皂衫人迎门而拜,控辔至厅。即问此馆何以寂寞如是,…






































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所作,为高宗皇帝(1107-1187-年)所作,为书法家,但这种说法很可能是不正确的。.jpg)










